Een nieuwe studie toont aan dat sommige mensen een milde maar consistente reeks neigingen hebben om het snellere en eenvoudigere pad te bewandelen wanneer ze nadenken over logische uitdagingen, de mensen om hen heen, de samenlevingen waarin ze leven en zelfs spiritualiteit.

In totaal bestudeerden onderzoekers in totaal 8,293-onderwerpen met batterijen quizzen en vragenlijsten. De gegevens onthulden kleine maar significante associaties tussen:

• voorkeur geven aan directe bevrediging en gehaaste benaderingen van probleemoplossing,
• een grotere neiging om over anderen te denken als voorspelbaar in plaats van complex,
• een voorliefde voor gemakkelijker te consumeren nieuws en sociale media,
• en een grotere kans om in God te geloven zonder een grotere kans op het daadwerkelijk observeren van religieuze praktijken.

Hoofdauteur Amitai Shenhav, een assistent-professor cognitieve linguïstische en psychologische wetenschappen aan de Brown University, zegt dat de cognitieve stijl die de studietracks laten zien, kan weerspiegelen dat sommige mensen minder waarde hechten aan het uitoefenen van evenveel cognitieve inspanning als anderen in dezelfde situaties. Begrijpen dat deze onderliggende cognitieve stijl een breed scala aan gedragingen beïnvloedt, kan mensen helpen hun gedrag te begrijpen en te veranderen, zegt hij.

"Dit zijn factoren in ieder van ons", zegt Shenhav. "Het is handig om te weten wat er toe bijdraagt ​​dat je met meer cognitieve inspanning of minder bezig bent."

Shenhav is snel om erop te wijzen dat terwijl de studie in het dagboek Oordeel en besluitvorming een breed landschap van tendensen in verband gebracht met de cognitieve stijl, ze zijn nauwelijks overweldigend. In plaats daarvan variëren individuen enorm, evenredig met alle factoren die van invloed zijn op persoonlijkheid en gedrag, inclusief andere inherente eigenschappen van emotionaliteit of intelligentie, opvoeding en gezinsleven, sociale context en opleiding, om er maar een paar te noemen.

"Dit zal ertoe bijdragen dat potentieel veel mensen dit soort neigingen hebben, maar voor zover het bijdraagt, draagt ​​het een kleine hoeveelheid bij," zegt hij. "Je zult hier gemakkelijk uitzonderingen op hebben. Niet iedereen die impulsief is, zal bijvoorbeeld religieus zijn en niet iedereen die religieus is, is impulsief. Er is alleen een verband tussen hen. "

Klassieke vallen

Antwoorden gebruiken op variaties op de vraag "Zou je nu liever $ 40 of later $ 80 willen?" De onderzoekers kwantificeerden de mate waarin vrijwilligers de voorkeur gaven aan kleinere kortetermijnbeloningen boven grotere langetermijnbeloningen. Deze algemene neiging om minder waarde te hechten aan toekomstige beloningen (de "discontovoet") is wat de onderzoekers voor de rest van het onderzoek gebruikten om te identificeren dat mensen min of meer de impulsieve cognitieve stijl hadden die ze bestudeerden.

Van daaruit nam elk onderwerp een aantal van de andere tests om te meten hoe sterk hun discontovoet geassocieerd was met hun mate van cognitieve inspanning of beraad in andere categorieën van situaties. Een daarvan was hun oplossingsstrategieën. Mensen met hoge discontovoeten (dwz impulsieve mensen) neigden ertoe om meer intuïtieve, maar minder doordachte benaderingen in te zetten dan mensen met lagere discontovoeten (dwz meer reflectieve mensen). Dat leidde ertoe dat de impulsieve mensen eerder in een aantal klassieke vallen terecht zouden komen.

Hier is een voorbeeld: u krijgt te horen dat er $ 5-rekeningen verborgen zijn onder 10 van 20-bekers. De helft van de cups is blauw en de helft van de cups is oranje, en je krijgt te horen dat zeven van de $ 5-biljetten onder blauwe cups liggen en drie onder oranje cups. Impulsieve mensen keken eerder vrolijk onder zeven blauwe kopjes en drie oranje kopjes, hoewel de optimale benadering, die een beetje meer aandacht vereist, is om alleen kansen te nemen met blauwe kopjes.

NPR of tv-nieuws?

Het hart van de studie was echter te zien hoe ver de sociale, politieke en spirituele domeinen de cognitieve stijl uitbreidden. Een belangrijk gebied was mediaconsumptie. De onderzoekers ontdekten dat impulsieve mensen meer tijd aan Twitter besteedden dan aan reflecterende mensen.

De onderzoekers gebruikten ook een enquête onder meer dan 250-mensen om een ​​index te bouwen van hoe complex of eenvoudig verschillende nieuwsuitzendingen waren. NPR werd bijvoorbeeld als gecompliceerder beoordeeld dan verschillende kabel- en netwerktelevisie-uitgangen. Impulsieve mensen zouden aanzienlijk minder vaak naar NPR luisteren en zouden eerder de nieuwsbronnen van de tv kunnen raadplegen die door mensen als het gemakkelijkst worden beschouwd.

De cognitieve stijl droeg ook door tot interpersoonlijke oordelen. De impulsievere personen hadden meer kans om te geloven dat andere mensen kunnen worden gedefinieerd door een stabiel karakter dat generaliseert naar vele contexten (bijvoorbeeld dat iemand gewoon een bepaalde manier is) en dat waargenomen verschillen tussen raciale groepen meer te maken hadden met genetica dan met omgeving .

Ten slotte breidde de studie de eerdere bevindingen van Shenhav met betrekking tot intuïtie en religieus geloof uit. De auteurs ontdekten dat een meer impulsief persoonlijkheidstype geassocieerd is met een grotere kans om in God te geloven - 'een overtuiging die aantoonbaar sterk vereenvoudigt', schrijven de auteurs.

Dat mensen die meer directe beloningen prefereerden ook eerder zouden geloven in een hiernamaals, maar niet meer geneigd waren om te aanbidden, zegt Shenhav, suggereert dat cognitieve stijl meer kan zeggen over hoe overtuigingen worden gevormd en minder over hoe mensen ervoor kiezen om die overtuigingen te praktiseren. .

In een andere belangrijke mate vonden de onderzoekers dat impulsieve of reflectieve cognitieve stijl de traditionele politieke partijafhankelijkheid niet voorspelt.

"Hoewel de discontovoet sterk samenhangt met sociaal conservatisme, is de discontovoet niet gerelateerd aan fiscaal conservatisme", merken de onderzoekers op.

Het gaat niet om slimheid of moraal

Shenhav zegt dat zijn onderzoek naar cognitieve inspanning niet moet worden verward met onderzoek naar intelligentie of moraal.

"Denken is moeilijk."

"Cognitieve inspanning heeft twee kanten," zegt hij. "Het kan u helpen uw doelen beter te bereiken, maar het is ook duur. Er is een goede reden om aan te nemen dat het niet normatief een goed idee zou zijn om de cognitieve inspanning steeds in extreme mate aan te gaan. Denken is moeilijk. Vrijwel iedereen kan het erover eens zijn dat je niet moet denken, en vrijwel iedereen kan het erover eens zijn dat je niet altijd in gedachten moet worden verteerd. '

Maar als mensen erkennen hoe uitgebreid een impulsieve cognitieve stijl doordringt in hun gedrag, kunnen ze overwegen om meer bewuste controle te nemen om de nadelige gevolgen ervan te vermijden. Mensen die weten dat ze een beetje impulsief kunnen zijn, willen bijvoorbeeld opzettelijk langzamer gaan werken en hun redenering controleren, of op die links op Twitter klikken om dieper in het nieuws te duiken of vragen of een persoon die ze net hebben ontmoet gevormd door meer dan hun meest zichtbare oppervlakkige kenmerken.

"Er zijn enkele gevallen waarin impulsiviteit zinvol is in ons dagelijks leven," zegt Shenhav. "Er zijn een aantal taken waar we niet al onze tijd aan kunnen besteden. En er zijn bepaalde dingen die we echt zouden willen voor onszelf en voor elkaar om wat langer door te brengen. "

Coauteurs van de studie zijn van de universiteiten van Yale en Harvard.

Bron: Brown University

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon