Hoe te weerstaan ​​vanuit een plaats van liefde en zelfzorg

Als je jezelf wilt houden voor het komende werk, dan is hier een advies: het maakt niet uit of de andere kant woede "verdient".

In sommige activistische kringen is er een verhit gesprek dat als volgt luidt: moet ons werk kracht putten uit angst en woede of uit een plaats van liefde en mededogen? Ik heb mensen horen zeggen dat als we ophielden boos te zijn en van liefde te houden, we de boosdoeners van de haak zouden slaan. We zouden ons verblinden voor de slechte dingen die gebeuren en - door onze mooie gevoelens over te nemen - vergeten de bedreigde mensen te helpen.

In workshops die ik geef om activisten en bezorgde burgers te helpen omgaan, is er een experiment dat ik gebruik dat dit aanpakt. Het gaat als volgt:

Verzamel alle angst en woede die je hebt over de wereld en de politici van de andere kant en de schandalen en het doelwit van degenen die het minst in staat zijn om zichzelf te verdedigen. Waarschijnlijk krijg je een fysieke sensatie. Waar is die sensatie? Voor de meeste mensen is het in de keel en de bovenkant van de borst. Stel je nu voor dat je je stem vanaf daar aandrijft en dat je op een mars schreeuwt of tegen een gekozen functionaris spreekt. Probeer het nu eens uit te proberen, hardop. Hoe lang kon je het volhouden? Krijg je het gevoel dat je al snel hees zou worden?

Stel je vervolgens de liefde voor die je voelt voor de natuur en de compassie die je voelt voor degenen die hulp nodig hebben. Vraag jezelf nu af waar in je lichaam de fysieke sensatie is. Voor velen bevindt het gevoel zich net onder de marine. Probeer nu uw stem vanaf die plek kracht bij te zetten en spreek opnieuw hardop. Hoe lang kan die energie blijven bestaan?


innerlijk abonneren grafisch


Als je op mij lijkt, krijg je misschien het gevoel dat je voor eeuwig kunt blijven bestaan.

Onze visie voor de wereld zal eerder worden bereikt als het gebaseerd is op compassie.

En dat is het ding over angst en woede versus liefde. Ongeacht of de andere kant woede "verdient", we moeten onszelf houden voor het komende werk. Kunnen we echt voor eeuwig doorgaan met een beschuldigende mentaliteit, of wordt ons werk beter gediend door liefde? Onze visie voor de wereld zal eerder worden bereikt als het gebaseerd is op mededogen en liefde.

Onlangs, omdat zoveel mensen in mijn gemeenschap angstig en uitgeput waren na de verkiezingen, hield ik een workshop genaamd "The Long Haul: Wisdom for Activists and Concerned Citizens." Het doel was om te zoeken naar een houding die ons zou helpen door te werken standvastig in de richting van een eerlijke, medelevende, rechtvaardige, veilige wereld zonder te verbranden.

Er waren bijna 40 van ons. Sommigen waren doorgewinterde activisten gealarmeerd door de bodem te laten vallen van alles wat ze dachten dat ze hadden bereikt. Anderen waren voorheen ontkoppelde burgers gewekt door de verkiezingen. Anderen waren gewoon bezorgde burgers, moe om achter hun computerschermen te worden geïsoleerd met alles wat hen zorgen baarde.

Hier zijn drie oefeningen die we deden.

Getuige zijn van elkaars goede werk en dankzegging

We liepen de kamer rond, lieten ons kennismaken met elkaar, vertelden kort acties die we hadden genomen, zoals verkozenen bezoeken of op mars gaan. Ieder van ons heeft geprobeerd luister echt, vervolgens hartelijk dank aangeboden en omhelsd of elkaars schouders aangeraakt of elkaars handen geperst. Deze oefening helpt onze kijk op de wereld te veranderen van een gevaarlijke, met haat vervulde plek naar een liefdevolle, hoopvolle plek. Door onze focus op het goede in de wereld te houden, kunnen velen van ons ons werk ondersteunen.

Onze medeplichtigheid bezitten in de problemen van de wereld

In groepen van vier beschikten we elk over aspecten van onze eigen verantwoordelijkheid voor de problemen in de wereld. We spraken over hoe we fossiele brandstoffen gebruikten, zelfs toen we de industrie voor fossiele brandstoffen veroordeelden. We hadden het erover dat we nooit de moeite namen om nota te nemen van de 3 miljoen naar 4 miljoen deportaties die elk jaar voorafgaand aan Trump plaatsvonden.

We raken allemaal verstrikt in misleidend denken en handelen.

Door de problemen van de wereld thuis te brengen en ons aandeel hierin te bezitten, kunnen we de denkbeeldige monsters die we zien bij Trump-stemmers en mensen waarvan de ideeën van de onze afwijken, oplossen. Het bezitten van onze medeplichtigheid stelt ons in staat om onszelf te zien en medelijden te hebben met degenen die wij de schuld geven. We gaan zien dat we allemaal-wij allemaal- laat je meeslepen in misleidende denkwijzen en acties.

Creëer een positieve visie in plaats van te reageren op negatieve gebeurtenissen

Vervolgens namen we om beurten in paren elkaar onze visies voor de wereld. We hebben elk niet gesproken over wat we wilden weerstaan, maar over wat we wilden creëren. We spraken over de schone lucht en het water dat wordt geleverd met hernieuwbare energie. We spraken over de veerkrachtige gemeenschappen die met raciale en economische rechtvaardigheid komen. We hadden het over de bekwame kinderen die met goede scholen komen. Dit gaf ons een gevoel van keuzevrijheid en bepaalde de goede dingen die we voor de wereld wilden.

Na de workshop was ik bemoedigd om te zien hoe de energie in de kamer was opgeklaard. Mensen leken geïnspireerd om door te gaan. "Ik realiseer me dat ik me aan mijn woede heb vastgeklampt en dat ik iemand anders met meer energie de verkeerde kant op heb gedaan dan dat ik heb geprobeerd te achterhalen hoe ik kan doen wat goed is," zei iemand.

Het punt van dit soort werk is eenvoudigweg niet om ons zo diep in onze eigen wanhoop te laten zinken dat we niet langer kunnen handelen om het lijden van anderen te bestrijden. Zorgzame mensen moeten voorzichtig zijn. Misschien moeten we manieren vinden om onze onhoudbare woede en angst opzij te zetten ten gunste van onze eindeloze reserves van liefde en mededogen.

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op JA! Tijdschrift

Over de auteur

Colin Beavan schreef dit artikel voor JA! Tijdschrift. Colin is de auteur van verschillende boeken, waaronder "No Impact Man: The Adventures of a Guilty Liberal Who Pigs to Save the Planet, and the Discoveries that makes about hisself and Our Way of Life in the Process. " Hij is de oprichter van het No Impact Project. Zijn meest recente boek is "Hoe te leven: een gids voor het soort geluk dat de wereld helpt. " Behalve JA! Tijdschrift, zijn artikelen zijn verschenen in Esquire, Atlantic, en de New York Times. Hij woont in Brooklyn, New York.

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon