Afbeelding Credits: Michael Drummond, Digitale filmstrip (CC0 1.0)

De inhoud van je leven lijkt naadloos te vloeien, maar het is eigenlijk meer een opeenvolging van stilstaande beelden, zoals een film. Film beweegt door de projector en wordt weergegeven als een samenhangend geheel, maar we weten dat het eigenlijk een serie afzonderlijke stilstaande beelden is. Wanneer u de beweging stopt en het kader blokkeert, wordt de film een ​​diavoorstelling.

Evenzo zijn onze levens een reeks 'momenten' die samenvloeien. We hebben de neiging om hier een frame te extraheren, daar een ander, en er verhalen over te verzinnen. Goede worden 'showstoppers' genoemd. Iemand kan plotseling problemen krijgen met iets dat gebeurt en ... de remmen gaan aan. Plots moet er een verhaal worden verwerkt. 'Waarom zei je dat tegen mij? Wat bedoel je daarmee?" Of: "dat doet me denken aan de tijd ..."

Het ene verhaal kweekt het andere

Verhalen broeden met elkaar. De een triggert een andere. Wat er ook wordt gezegd, activeert iets in je verhalenverzameling, waardoor je onbewust aan iets anders wordt herinnerd, zodat een oud verhaal opnieuw wordt verteld of een nieuw verhaal wordt gemaakt.

De meeste mensen leven zo, van verhaal tot verhaal 24 / 7. Maar wat zou je zijn ... wie zou je zijn, zonder al die verhalen? Hoe zou het zijn om gewoon te genieten van een waarheidsgetrouw, positief gesprek vermengd met stilte? Zou een waarheidsgetrouwe waarneming van de werkelijkheid zich kunnen manifesteren? Ja, dat is precies hoe het gebeurt.

Overweeg je leven met zijn vele details en zeg tegen jezelf: "Als ik dit alles loslaat, wie zou ik dan zijn?" Deze vorm is vergankelijk; alle inhoud is vergankelijk. Op een gegeven moment moet je het allemaal laten gaan. Wat als je het nu bewust loslaat, voordat de fysieke dood je dwingt? "Wat zou ik kunnen ervaren, wie zou ik zijn, zonder al deze inhoud?"

Medelevend toestaan ​​van anderen hun lijden

Ik keek onlangs naar een nieuwsbericht over prostituees in Las Vegas. De een na de ander beschreven hun lijden, de ellende en het drama van hun leven. Ik verwacht dat de meeste kijkers dit als vreselijk beoordeelden, deze vrouwen misschien veroordeelden, misschien medelijden met ze hadden. Maar vanuit een holistisch perspectief was dit de ervaring die voor hen gold. Dit is waar hun voeten waren op dit moment.

Kun je anderen hun lijden toestaan? Natuurlijk verleng je compassie, maar het meest compassievolle bewustzijn is om anderen de volheid van hun eigen ervaring te laten ervaren. Het is aan hen om er een stap uit te maken.

Op het moment dat ze iets anders kiezen, wordt het de volgende ervaring waarvan de tijd voor hen is aangebroken. Niemand van ons is in een positie om dat moment voor iemand te haasten, gebaseerd op een veronderstelde superieure wijsheid of begrip over wat ze wel of niet zouden moeten doen. Het is tenslotte hun levenservaring, niet die van ons! Ook vertegenwoordigen ze een deel van ons, omdat het allemaal één bewustzijn is. Als ze lijden, lijdt een deel van mij, en alleen ik kan mijn deel ervan veranderen. Ik moet eerst mezelf genezen voordat ik anderen kan helpen. Waar mededogen begint met eigenliefde.

Acceptatie leren zonder oordeel

Een van onze medewerkers werkte eigenlijk in een casino in Las Vegas. Nadat ze een tijdje bij ons programma betrokken was geweest, begon ze zichzelf te beoordelen omdat ze daar was. "Het is zo compact en disfunctioneel", vertelde ze me. "Alle klanten zijn egocentrisch; ze zijn meestal dronken en dwangmatig. Medewerkers staan ​​elke dag op de deur van mijn kantoor, op de rand van zenuwinzinkingen. Wat doe ik daar? "

Ik herinner me dat ik haar zoiets had verteld: "Wel, je kunt God heel goed in jezelf sourcen. Wat is een betere plek dan een casino om God bij iedereen te betrekken? "Ze snapte het. Zolang dit de plaats was waar ze zichzelf vond, was het de perfecte plek om acceptatie te leren zonder oordeel, om God in iedereen te zien, zoals Moeder Theresa deed.

Evolueren naar "Geen verhaal"

De zoektocht van de ware mysticus is om in leegte te zitten, geen inhoud nodig te hebben, te ervaren wie je in wezen bent zonder enige verhalen. Zo iemand evolueert naar 'geen verhaal'. In alle wijsheidstradities vind je het principe van 'verzaking'. Monniken, contemplatieven, erkennen dat ze moeten vereenvoudigen. Dat is wat Muktananda ons al vroeg leerde, maar het had niets te maken met het weggeven van onze bezittingen; het gaat altijd over het opgeven van illusoire verhalen.

Om te beginnen kun je beginnen met het benadrukken en genieten van stilte in relatie tot lawaai, slechts een paar verhalen in relatie tot veel verhalen. Omdat de meeste mensen niet meteen stilte kunnen vinden, helpt het om de balans zo geleidelijk te verschuiven.

Je kunt ook beginnen met het vertellen van waarheidsgetrouwe verhalen over wie je bent en wat het leven is. Je fictieve verhalen gaan allemaal over wie je niet bent; je waarheidsgetrouwe verhalen gaan over wie je werkelijk bent. Het herhalen van affirmaties is natuurlijk een manier om dit te doen. "Ik ben Source Consciousness ... I'm One and whole."

Als je eenmaal het evenwicht hebt vergroot door het volume van een illusoir verhaal te verminderen en het volume van een waarheidsgetrouw verhaal te vergroten, vind je gemakkelijker stilte. Je begint te leven in de no-story zone. Gevorderde mediteerders zijn in staat om in meditatie te zitten en absoluut stil in de geest te zijn zonder gedachten of verhalen, maar dat is een vaardigheid die ze in de loop van de tijd hebben ontwikkeld.

Naarmate je ontwaakt en het getuigenbewustzijn consequenter ervaart, word je een schrijver van non-fictie, minder geïdentificeerd met inhoud en meer geïdentificeerd met degene die inhoud observeert. Je waarheidsgetrouwe perceptie van de werkelijkheid neemt toe.

Het script van ons leven opnieuw schrijven

We hebben minder fictieve conversaties en meer waarheidsgetrouwe conversaties nodig, maar dat beangstigt de meeste mensen. Waarom? Omdat ego's alleen bestaan ​​om de illusoire wereld te beheren, zijn ze wanhopig op zoek naar zichzelf door een uitgebreide database met fictieve verhalen bij te houden. Non-fictie maakt het ego bang, zodat het zichzelf verdedigt door afleiding en ontsnappingen te creëren.

Er gebeurt iets interessants na het ontwaken. Je begint nieuwe 'leeftijdsgenoten' naar jezelf toe te trekken en tegelijkertijd afstand te nemen van ego-geïdentificeerde anderen die niet langer 'waar je voeten zijn' zijn. Je deelt gewoon niet meer dezelfde waarden, dus je begint automatisch afstand van elkaar te nemen. Je stromen verhalen lopen uiteen en plotseling verschijnen er nieuwe mensen die meer op jou lijken, meer op de plek waar je voeten zijn. Je gesprek verandert van illusie-dominant naar waarheid-dominant, maar niet altijd met dezelfde mensen.

Een waarheidsgetrouw verhaal van zich uitbreidend bewustzijn

Een vriend van mij vertelde er één aangrijpend verslag van. Op 21-leeftijd vond hij zichzelf werken als diamantboorder in de wildernis van Brits-Columbia. Het was ruw werk en de bemanning was nog ruwer. Op een dag, stuiterde hij mee op een pick-up truck op een zijweg, hij noemde een artikel dat hij over ashrams had gelezen, mijmerend dat het interessant klonk.

Zijn twee ruige collega's reageerden met onmiddellijke godslastering. Hij vertelde me zelfs dat ze hem bijna uit de vrachtwagen hadden gegooid. Waarom de verhitte reactie? Hij had net een waarheidsgetrouw verhaal verteld over het vergroten van het bewustzijn en het bedreigde hun macho-identiteit. Hij bracht het wijselijk niet meer ter sprake, maar hun reactie was zo ernstig dat het hem ervan overtuigde dat er iets de moeite waard was aan het onderwerp.

Jaren later bevond hij zich in een ashram te leven! En een van die oude vrienden stierf in een vreselijk auto-ongeluk, dronken en stoned. Hier zaten twee mannen recht naast elkaar. Vervolgens liepen hun levens uiteen toen elk een ander verhaal volgde, een fictieve en een non-fictieve, op twee heel verschillende resultaten.

Wanneer je waarden verschuiven, verschuift je wereld

Als het ontwaken komt, veranderen je waarden. Daardoor verandert jouw wereld en jouw vriendschappen ook. Je zult dichterbij komen met degenen die zijn afgestemd op waar je voeten nu zijn om consensusrealiteit te genereren en te delen die je ondersteunen waar je voeten bij elkaar zijn. Anderen zullen weggaan om resonantie en consensus met anderen te vinden waar hun voeten zijn.

Verhalen kunnen dienen als afleiding van nu of als instrumenten voor het creëren van de werkelijkheid. Het hangt er allemaal vanaf of we onze verhalen gebruiken om een ​​relevante realiteit te creëren of om verdwaald te blijven in de egocentrische illusie van wat we niet zijn.

Je verhalen veranderen van fictie in non-fictie wanneer je, in plaats van te geloven dat 'ik van jou gescheiden ben', een nieuw verhaal schrijft: 'Er is er maar één'. Dat is een waargebeurd verhaal. Je bent, ik ben, alles is, een. Je kunt dan over jezelf zeggen: "Ik ben één, hier en nu op dit moment, ervaar ik mezelf als bewustzijn en er is geen scheiding." Dit toont de omkering van gepolariseerde dominantie.

Welk nieuw verhaal ga je vertellen?

Een metgezel prioriteit aan het brengen van balans op elk moment is om te leven in de kwestie van wat is echt. "Is dit de waarheid of is dit gewoon een verhaal dat ik vertel over wat er gebeurt en, zo ja, zou ik een ander verhaal kunnen vertellen? Wat is een nieuw verhaal dat ik ga vertellen over wat er gebeurt en hoe zal dat mijn perceptie van de realiteit smaak geven? "

In de loop van de tijd kun je eenvoudiger worden van een enorme database vol met fictieve verhalen tot een waarheidsgetrouw verhaal dat je jezelf vertelt en dat je deelt met anderen die meer geïnteresseerd zijn in de realiteit dan ego-gegenereerde fantasieën.

Naarmate we ouder worden, worden onze verhalen vaak repetitief. "Oh nee, niet weer", kan de stille kreet zijn van een echtgenoot, kinderen of vrienden als we beginnen aan een epische hervertelling van een of ander verhaal dat ons voldoende betekenis geeft om gemakkelijk te vergeten dat we het al vele malen eerder hebben verteld.

Gerecycleerde verhalen onthullen patronen en, wanneer er sprake is van trauma, kunnen ze moeilijk te schudden zijn. Peter Levine schrijft hierover in Genezing van trauma.

“We worden onlosmakelijk aangetrokken door situaties die het oorspronkelijke trauma op zowel voor de hand liggende als minder voor de hand liggende manieren repliceren. De prostituee of stripper met een voorgeschiedenis van seksueel misbruik in de kindertijd is een bekend voorbeeld. We kunnen merken dat we de effecten van trauma opnieuw ervaren, hetzij door fysieke symptomen, hetzij door een volledige interactie met de externe omgeving.

“Re-enactments kunnen zich afspelen in intieme relaties, werksituaties, herhaalde ongelukken of ongelukken, of andere schijnbaar willekeurige gebeurtenissen. Ze kunnen ook voorkomen in de vorm van lichamelijke symptomen of psychosomatische ziekten. Kinderen die een traumatische ervaring hebben gehad, zullen deze vaak herhaaldelijk opnieuw creëren in hun spel. Als volwassenen zijn we vaak gedwongen om onze vroege trauma's in ons dagelijks leven na te spelen. Het mechanisme is vergelijkbaar, ongeacht de leeftijd van het individu. "

Het verhaal naar "Geen uitdagingen deze maand!"

Misschien is uw illusoire verhaal dat u niet onmiddellijk de diepte van het ontwaken zult ervaren die een grote mysticus of heilige deed. Hou op! Vergelijking is een illusie. Geen twee menselijke ervaringen zijn hetzelfde en de jouwe is uniek voor jou. Vier Het! Als je het niet viert, wie dan wel? De donkere nacht van de ziel maakt deel uit van de reis en de meesten van ons hebben er een paar meegemaakt!

Je ontwikkelt vele illusoire uitdagingen om ze te vangen, je sneller bewust te worden, investeringen in illusie te laten vallen, te kiezen voor wakker zijn en je volledig te dis-identificeren met illusie, en allemaal verder te gaan naar dat moment: "Geen uitdagingen deze maand!"

Natuurlijk hoor ik vaak hoe geweldig alles was ... in het begin. “Ik heb al deze prachtige vredige meditaties gehad, maar nu is mijn geest gek geworden en heb ik zulke slechte ervaringen. Wat is er verkeerd?" Niets is verkeerd. Je meditatie werkt echt! Het is het ophalen van oude, incongruente gegevens om te verwerken.

Ondertitels door InnerSelf.

© 2011 door Master Charles Cannon en Synchronicity Foundation, Inc.
Herdrukt met toestemming. Alle rechten voorbehouden.
Uitgever: SelectBooks, Inc., New York

Artikel Bron

Forgiving The Undongratable: The Power of Holistic Living
door Master Charles Cannon.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Master Charles Cannon is de geestelijke directeur van Synchronicity Foundation for Modern Spirituality. Zijn andere boeken include: Living An Awakened Life: The Lessons of Love; Het vergeven van het onvergeeflijke; Ontwaken uit de Amerikaanse droom; The Bliss of Freedom; Moderne spiritualiteit; en de meditatiegereedschapskist. Neem voor meer informatie contact op met Synchronicity Foundation. Bezoek de website: www.Synchronicity.org