Of je nu tegen kanker vecht of een reis meemaakt, is een individuele keuze

Of je nu tegen kanker vecht of een reis meemaakt, is een individuele keuze

De manier waarop we over ziekte praten, is belangrijk. Dit is misschien niet duidelijker dan in de vele gepassioneerde kritieken op de metafoor van de "strijd" tegen kanker, die velen van ons uiteindelijk zullen "verliezen".

In de 1970s is Susan Sontag beroemd ontmaskerd de negatieve implicaties voor patiënten van deze 'militaire retoriek over kanker'. In 2010, Robert S. Miller vermeldde de militaire metafoor als een van de 'acht woorden en zinsneden om te verbannen' in de zorg voor kanker omdat, ondanks sommigen het nuttig vinden, veel patiënten een hekel aan hebben. Kate Granger, een arts met vergevorderde kanker, waarschuwde dat ze terug zou komen om iemand te vervloeken die haar beschreef als "haar dappere gevecht verloren". Zij schreef:

Ik wil geen tekortkoming voelen in iets dat buiten mijn macht ligt. Ik weiger te geloven dat mijn dood zal zijn omdat ik niet hard genoeg heb gevochten ... Tenslotte is kanker ontstaan ​​uit mijn eigen lichaam, uit mijn eigen cellen. Om het te bestrijden zou het 'oorlog voeren' tegen mezelf zijn.

Metaforen voor gevechten moeten niet worden opgelegd aan patiënten door hun familie, beroepsbeoefenaren in de gezondheidszorg of zelfs door goedbedoelde fondsenwervingscampagnes. Niet verrassend, sommige officiële strategieën hebben gekozen om te praten over de 'kankerreis' van een patiënt in plaats van oorlogszuchtige metaforen voor de ervaring van de patiënt. Het kankerinstituut van New South Wales ontmoedigt de media van praten over de "strijd" van de patiënt tegen kanker, in plaats daarvan suggereren "reis" als een acceptabel alternatief.

Angelina Jolie Pitt sprak over haar eigen moeder "vecht" eierstokkanker al bijna een decennium voordat ze 56 op middelbare leeftijd stierf, maar een reisgerelateerde metafoor voor haar eigen leven gebruikte toen ze schreef in de New York Times na een operatie om haar eierstokken te verwijderen: "Ik voel me op mijn gemak met wat er zal komen, niet omdat ik sterk ben, maar omdat dit een deel van het leven is. Het is niets om bang voor te zijn. '

Een versterkende expressie

Recent onderzoek is echter gepubliceerd in BMJ Ondersteunende en palliatieve zorg laat zien dat we ons minder moeten concentreren op wat metaforen verbieden of promoten, en meer op hoe verschillende metaforen werken voor mensen met kanker. We analyseerden een verzameling 500,000-woorden van online forumbijdragen van mensen met kanker. Met behulp van een combinatie van nauwe tekstuele analyse en computerondersteunde methoden identificeerden we 2,493-gebruik van metaforen in de gegevens, waaronder 899-geweld metaforen (zoals "gevechten" en "vechten") en 730-metaforen. Vervolgens hebben we de implicaties van elk gebruik bekeken door naar de context te kijken. Er was geen eenvoudige dichotomie tussen geweld en reismetaforen.

Beide soorten metaforen kunnen worden gebruikt om een ​​gevoel van machteloosheid uit te drukken en te versterken in de ervaring van ziekte, die gewoonlijk wordt geassocieerd met negatieve emoties. Omgekeerd kunnen beide ook worden gebruikt om een ​​gevoel van empowerment uit te drukken en te versterken, meestal geassocieerd met positieve emoties. Empowerment heeft hier te maken met de mate van keuzevrijheid die de patiënt heeft, waar de persoon daadwerkelijk die instantie wil hebben.


Haal het laatste uit InnerSelf


Het lijdt geen twijfel dat geweldmetaforen schadelijk kunnen zijn voor patiënten. Ze kunnen bijdragen aan hulpeloosheid en angst, bijvoorbeeld wanneer patiënten die op het online-forum schrijven zeggen dat ze zich "aangevallen" of "binnengevallen" door de kanker, of het als een "moordenaar" beschrijven die "je ziel wurgt en choqueert". Als de gevechtsmetafoor wordt gebruikt voor de terminale fase van de ziekte, kan iemand hierdoor het gevoel krijgen dat hij faalt of schuldig is omdat hij niet heeft gewonnen.

Maar in onze gegevens werd het woord "strijder" altijd positief gebruikt om zichzelf of anderen te prijzen voor het actief, vastberaden en optimistisch zijn ondanks moeilijke omstandigheden. Eén persoon zei expliciet: "kanker en de strijd ertegen is iets om trots op te zijn." Amanda Bennett maakt precies hetzelfde in een gepassioneerde TED-talk over de "opwindende strijd" besloten zij en haar man om samen te vechten tegen de kanker waarvan hij uiteindelijk stierf.

Op dezelfde manier kunnen metaforen van de reis machtigen wanneer ze worden gebruikt om een ​​gevoel van acceptatie, doelgerichtheid en controle uit te drukken, wat zelfs kan leiden tot het vinden van een aantal positieve aspecten van ziek zijn, of wanneer ze worden gebruikt om gezelschap en solidariteit met anderen te suggereren. - van 'alles in elkaar' te zijn.

Reismetaforen positioneren de ziekte niet als een tegenstander en lijken daarom geen schade aan te richten. De dingen zijn echter niet zo eenvoudig. Voor verschillende patiënten in onze datareis waren metaforen ontkrachten. Ze werden gebruikt om gevoelens van hulpeloosheid en frustratie uit te drukken, vooral in het kader van het 'navigeren' van een reis die patiënten niet hadden gekozen om aan te vangen. Een andere persoon sprak over mensen met kanker als 'passagiers' op een reis die ze niet konden controleren.

Metaforen zijn middelen om te praten en te denken over het ene in termen van het andere, en ze komen in vele varianten: de patiënten in onze data gebruikten ook metaforen om te doen met sport, kermissen, dieren, muziek, machines en vele anderen. Wanneer metaforen goed werken, kunnen ze verhelderend, troostend en stimulerend werken. Wanneer ze slecht werken, kunnen ze verwarrend, ontmoedigend en ontkrachtigend zijn.

Geen enkele metafoor werkt op dezelfde manier voor iedereen. En dit is vooral het geval als het om ziekte gaat. We moeten worden ingeschakeld en aangemoedigd om de metaforen te gebruiken die het beste voor ons werken. Wij werken momenteel op een "metafoormenu" voor kankerpatiënten: een selectie van citaten van mensen met kanker die een voorbeeld vormen van een zo breed mogelijke verscheidenheid aan metaforen. We onderzoeken hoe dit menu beschikbaar kan worden gemaakt voor patiënten met nieuwe diagnoses. Net als bij gerechten in een restaurant, zullen verschillende mensen verschillende metaforen min of meer aantrekkelijk vinden, maar idealiter kan elk individu een of meer metaforen herkennen of ontdekken die nuttig voor hen zijn.

The ConversationDit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation
Lees het originele artikel.

Over de auteur

semino elenaElena Semino is hoogleraar Linguïstiek en verbale kunst aan de universiteit van Lancaster. Haar onderzoeksinteresses zijn in stilistiek, metafoorentheorie en -analyse, en de medische humaniora / gezondheidscommunicatie.

Verwante Boek:

{AmazonWS: searchindex = Books; keywords = 1608683184; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}