De wortel van depressie - De hoge liefde verliezen

twee champagneglazen en ballonnen ... een feest
Afbeelding door OpenClipart-vectoren 

We zien depressie gepaard gaan met verschillende subkwaliteiten, zoals woede, pijn, hulpeloosheid, angst, verdriet of verdriet, maar de oorzaak van de depressie is dezelfde. We zien subkwaliteiten ontstaan ​​als onze manier van omgaan met depressie of het schijnbare subject van depressie.

Het lijkt erop dat depressie optreedt wanneer we aangetrokken worden door onze angst dat we niet in staat zijn tot het leven en de complicaties ervan. Dit komt voort uit het gevoel een beperkt zelf-denken te zijn. Ik vermoed dat alle depressies een functie zijn van hoe onze identiteit, of het gevoel een afzonderlijke emotionele geest te zijn, verband houdt met het leven wanneer we het onmachtig voelen om het te beïnvloeden zoals we dat wensen, en daarmee een gevoel van waardeloosheid oproepen.

Afzonderlijk, exclusief en niet waardig zijn

Depressie lijkt alleen voort te komen uit het besef van onze exclusieve innerlijke kwaliteiten, dat gevoel dat we bekend zijn met exclusieve kennis van onze interne werking - die wij zijn en die alleen door ons bekend zijn. Het gevoel gescheiden en exclusief te zijn, is de oorzaak van de depressie. Het ontstaat als de reactie die onze identiteit heeft wanneer deze niet als krachtig wordt ervaren in zijn effecten op de wereld. De 'wereld' wordt gezien als iets anders of dingen, of een combinatie van situaties en gebeurtenissen.

Sommige omstandigheden kunnen erop wijzen dat dit mind-self niet in staat is, niet krachtig in relatie tot hen, maar toch mogelijk geen depressie veroorzaakt. Wat depressie uitlokt, zijn die gebeurtenissen waarin we ons niet in staat voelen en die voor ons enige betekenis of betekenis hebben. Ze 'identificeren' ons als niet de moeite waard. Natuurlijk is dit een subjectieve interpretatie, bepaald door wat we denken dat we moeten zijn om waardig te zijn.

Het gevoel van exclusief denken leent zich om te worden gevuld met aannames die grotendeels onbetwist zijn vanwege de geïsoleerde kwaliteit die voortkomt uit de eis van exclusiviteit. Onze belangrijkste veronderstelling is dat onze aannames (gedachten en gevoelens over hoe het is) correct zijn.

Jezelf afleiden uit een depressie

We zien dat een depressie oprijst als we ons voldoende afleiden van onze aannames in de vorm van de geest, of het onderwerp depressie, of wanneer we door de toestand van dingen worden toegestaan ​​om ons krachtig te voelen. Anders wachten we tot we het vergeten.

Laten we eens kijken naar een mogelijke verklaring voor een van de felste en meest voorkomende onderwerpen van depressie, het verlies van een hartstochtelijke liefdesaffaire. Laten we eerst onze aannames over hartstochtelijke liefde onderzoeken.


 Ontvang de nieuwste via e-mail


Ik zou graag een harde maar vrij nauwkeurige analogie willen gebruiken van onze relatie tot hartstochtelijke liefde. We denken dat het goed is; niet alleen goed, maar een van de beste dingen ter wereld. Ook gaan we ervan uit dat de vervulling ervan te maken heeft met een bepaald object, een ander mens. We bepalen zijn "goedheid" als een gevolg van het feit dat het ons een goed gevoel geeft. Het produceert zeer aangename sensaties in onze lichaam-geest. En nogmaals, dat geldt ook voor heroïne.

Gepassioneerde liefde en een oplossing voor heroïne hebben veel gemeen. De zogenaamde genoegens in verband met hun verworvenheden zijn het resultaat van een verschuiving in gewaarwordingen die de lichaam-geest in staat stelt om zich goed te voelen met zichzelf wanneer deze eenmaal door het object van deze fix is ​​beïnvloed.

Deze gewaarwordingen worden geassocieerd met verschillende vormen van gevoelens en percepties. In de liefdesrelatie worden de plezierige sensaties vaak geassocieerd met dingen als een huis, een lied, een aanraking, een gewoonte, een gevoel, een geluid, een gedeelde communicatie, een concept van hoe de wereld is.

Het concept van "realiteit" dat wordt gestimuleerd door of het bedwelmende aroma van liefde creëert, is er een waarin je wordt gezien als waardig om te "zijn" - het heeft een doel voor je bestaan. Wat ervoor nodig is om je waardig te voelen, kan natuurlijk erg complex en diepzinnig zijn, afhankelijk van de verschillende ideeën en "betekenissen" die gebeurtenissen en dingen in relatie tot jou hebben. Ongeacht hoe je daar komt, het komt er uiteindelijk op neer dat je deze goede sensaties krijgt zodra je je "hit" op dit ding krijgt, of het nu een andere persoon is of heroïne.

Wanneer de "hoge" neutraal wordt

Deze gewaarwordingen worden uiteindelijk gezien als simpelweg de "neutrale toestand" en worden voornamelijk opgemerkt door hun verlies of afwezigheid. Dus dan wordt het leven een negatief met het doel datgene te verkrijgen of te behouden dat het uit het negatieve haalt naar eenvoudig een neutraal, met de tijdelijke toegevoegde aantrekkingskracht van een golf van gewaarwordingen die gepaard gaat met het binnengaan in die staat.

Een andere eigenschap die voor beide geldt, is een groeiend gevoel dat iemands overleving of veiligheid wordt bedreigd door het verlies ervan. Dit is een buitengewoon sterke motiverende factor voor het onderhouden van de relatie, en genereert negativiteit en angst als achtergrond voor de relatie.

Als we eerlijk het verlangen naar de ervaring van gepassioneerde liefde onderzoeken, moeten we toegeven dat de motivatie ervan zwaar leunt op lichaams- geestsensaties die we verkrijgen in relatie tot het object van onze passie en liefde. We kunnen met grote blikken zeggen dat het de 'liefde' van die persoon is, die natuurlijk ongeschonden is in onze aanname en training. We zeggen dat we bereid zijn te sterven of te doden voor die "liefde" en dat het goed, juist en nobel is. Horseshit. We zijn bereid om te sterven voor een heroïnecorrectie en zijn daar niet zo pretentieus over!

Op zoek naar het "hoogtepunt" van liefde ... of heroïne

Als we meedogenloos eerlijk zijn, merken we dat het niet echt de 'persoon' is die we zoeken - het is de sensatie die die persoon oproept wanneer we in hun gezelschap zijn, hetzij als aanwezigheid, hetzij als concept, als een herinnering. Deze ervaring is waar we op uit zijn. Als het door iemand anders zou worden gegenereerd, zouden we snel naar die andere overschakelen. Het maakt niet echt uit wie of wat het object is. Het moet eenvoudig aan de vereiste van die ervaring voldoen. Dus we noemen deze gepassioneerde liefde en we noemen het goed.

Zeldzaamheid in onze ervaring van objecten die die sensaties produceren - of die we toestaan ​​om die sensaties te produceren, of die we als excuus gebruiken om ze te produceren - is de grootste aanhanger van de illusie dat ze eigenlijk betrekking hebben op de persoon van onze ervaring.

Stel je voor dat iedereen en alles deze sensaties heeft voortgebracht. Dan zou onze constante toestand dat altijd zijn, en we zouden de liefde van een ander niet als de oorzaak identificeren. Zolang we die ervaring niet in onszelf kunnen produceren zonder dat een object de oorzaak is, zolang we de behoefte voelen dat het object deze diepe gewaarwordingen bereikt, dan kunnen we niet echt van het 'zijn' van het object houden. Elke 'geliefde' wordt voor ons een 'zak met heroïne', en die behoefte zal altijd de vrije relationele communicatie tussen wezens vertroebelen.

Liefde die voortkomt uit 'zijn' - niet uit hebben

Liefde, voortkomend uit "zijn", zal alleen waar zijn als er helemaal geen verwarring of versmelting is met enige vorm van behoefte of afhankelijkheid. Dus het is met passie. We moeten gewoon opmerken wat de dingen zijn.

Gepassioneerde betrokkenheid bij van alles op het gebied van enthousiasme, liefde, wellustigheid, opwinding, volheid in expressie en gevoel, lijkt een zeer functioneel onderdeel van het leven te zijn. We kunnen echter geen recht doen aan deze hartstocht of aan liefhebben als we niet onderscheiden wat wat is - en zo de zaak ophelderen.

Toestaan ​​dat dingen eenvoudig dingen zijn, zonder allerlei complicaties en betekenissen aan hen te hechten over onze persoonlijke waarde of bekwaamheid, maakt ons vrij van hen. We vermijden depressie omdat de sensaties die komen en gaan weinig zeggen over onze perfectie. We hoeven niet weggevaagd te worden door de afwezigheid (of aanwezigheid) van deze gewaarwordingen. Omdat gewaarwordingen worden opgemerkt in tegenstelling tot hun afwezigheid, moeten we begrijpen en toestaan ​​dat ze zijn en niet zijn. Op hetzelfde moment is dit altijd waar, of een gewaarwording nu wordt gevoeld als opkomend of niet opkomend.

Wanneer liefde waar is, zal het veranderen van vorm dit helemaal niet veranderen. Het wordt niet alleen gevoeld in verband met of als de aanwezigheid of het uiterlijk van een object dat het wezen van dergelijke gevoelde liefde manifesteert. Omdat deze liefde in ervaring verknoopt is, en niet in de cognitieve zin tot stand komt, komt het niet, noch past het bij welke vorm dan ook.

Overgenomen met toestemming van de uitgever,
North Atlantic Books, Berkeley, CA, VS.
© 1991, 2018. http://northatlanticbooks.com.

Artikel Bron

Reflections of Being
door Peter Ralston.

boekomslag: Reflections of Being door Peter Ralston.Deze vroege essays zijn persoonlijk, reflecterend en voorzichtig onderzoekend en hebben een rauwe, frisse kwaliteit die dateert van vóór de meer formele theorie en praktijk van de twee populaire boeken van Peter Ralston, Het boek van het niet weten en het Bewustzijn nastreven. Veel van de vragen waarmee we in het leven kunnen worstelen - identiteit in relatie tot anderen, authenticiteit tegenover geloofssystemen, de aantrekkingskracht die we hebben om ondoelmatige zelfingenomenheid na te streven, en onze neiging om dingen te conceptualiseren in plaats van dingen te ervaren - worden hier beschreven. in eenvoudige, bijna conversatietaal. In een poging te begrijpen wat authentieke kennis is, worden Ralstons vragen een zoektocht naar hoe mensen een dieper besef van zichzelf kunnen ontwikkelen als deelnemers aan de wereld.

Info / Bestel dit boek. Ook beschikbaar als audioboek en als Kindle-editie.


Een meer recente titel van deze auteur: 

Zen-wezen: Een verlichte benadering van fysieke vaardigheden, gratie en kracht
door Peter Ralston en Laura Ralston

Andere boeken van deze auteur.

Over de auteur

foto van: Peter RalstonPeter Ralston werkt met mensen om op authentieke wijze hun "bewustzijn" uit te breiden en te verdiepen, en om meer echte, eerlijke en effectieve mensen te worden. Hij helpt mensen om hun eigen zelf en geest te begrijpen, en om zich steeds meer bewust te worden van de aard van waarneming, ervaring en bestaan, en de aard van 'zijn'. Hij doet dit ook door mensen te leren over hun lichaam en hoe ze het meest effectief kunnen zijn in het gebruik ervan, en door hen de kunst van moeiteloze kracht te leren - een interne krijgskunst met een groot bereik die een moeiteloze kracht gebruikt om met anderen te 'spelen', waardoor ze zich verdiepen. een begrip van effectieve interactie met behulp van principes als samenvoegen, aanvullen, leiden, enzovoort om meesterlijke interactieve vaardigheden te creëren. http://www.PeterRalston.com. Bezoek zijn website op www.chenghsin.com.
  

Dit vind je misschien ook leuk

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

 Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

Marie T. Russell's dagelijkse inspiratie

INNERSEL VOICES

10 redenen waarom mannen lijden
10 redenen waarom mannen lijden
by Barry Vissell
Ik ben onlangs klaar met het leiden van een online mannenretraite. Ieder van ons werd zeer kwetsbaar en, ...
Chakra Healing Therapy: dansen naar de innerlijke kampioen
Chakra Healing Therapy: dansen naar de innerlijke kampioen
by Glen Park
Flamencodansen is een genot om naar te kijken. Een goede flamencodanseres straalt een uitbundig zelfvertrouwen uit ...
Gaan we het tijdperk van de Heilige Geest binnen?
Gaan we het tijdperk van de Heilige Geest binnen?
by Richard Smoley
De priesters van het Tijdperk van de Vader, wier taak gericht was op opoffering, zouden waarschijnlijk niet ...
Geloof in je genialiteit: geef jezelf een reputatie om waar te maken!
Geloof in je genialiteit: geef jezelf een reputatie om waar te maken!
by Alan Cohen
Misschien heb je al vroeg in je leven een gedachte over jezelf aangenomen die je definieerde als klein, lelijk, ...
Geest raakt kort in vorm: wijsheid van een waterjuffer
Geest raakt kort in vorm: wijsheid van een waterjuffer
by Nancy Windheart
Terwijl ik in het koude water waadde, zag ik het lichaam van een blauwe vijverjuffer drijven op de ...
Hoe een thuisbegrafenis te plannen en uit te voeren
Hoe een thuisbegrafenis te plannen en uit te voeren
by Elizabeth Fournier
Lee Webster, emeritus president van de National Home Funeral Alliance, schrijft: "Thuisbegrafenissen zijn ...
Horoscoopweek: 29 maart - 4 april 2021
Horoscoop huidige week: 29 maart - 4 april 2021
by Pam Younghans
Dit wekelijkse astrologische dagboek is gebaseerd op planetaire invloeden en biedt perspectieven en ...
Loslaten op de helende reis met meditatie op celniveau
Loslaten op de helende reis met meditatie op celniveau
by Barry Grundland, MD en Patricia Kay, MA
Meditatie op celniveau is een voertuig om onze weg naar "huis" te vinden. We ademen naar onze cellen, ...

MEEST GELEZEN

De eerste regel voor succes bij meditatie: laat je niet leiden door wat anderen doen
De eerste regel voor succes bij meditatie: laat je niet leiden door wat anderen doen
by J. Donald Walters
Hoe lang moet je mediteren? De eerste regel is: laat je niet leiden door wat anderen doen. Wat werkt goed ...
De zeer vreemde geschiedenis van de paashaas
De zeer vreemde geschiedenis van de paashaas
by Katie Edwards, Universiteit van Sheffield
Terwijl je dit weekend de hoofden van je chocoladekonijntjes bijt, vraag je je misschien af ​​hoe cartoon ...
Daydream-technieken die kunnen helpen bij het creëren van uw toekomst
Daydream-technieken die kunnen helpen bij het creëren van uw toekomst
by Serge Kahili King
Het is gemakkelijk om dagdromen te vereenvoudigen door te zeggen dat je je alleen maar iets hoeft voor te stellen, maar ...
Stress lopen: een stap in de goede richting
Spirited Walking: een stap in de goede richting
by Carolyn Scott Kortge
Al te vaak benaderen we lichaamsbeweging als gewoon een andere taak - misschien zelfs een last. We doen het omdat we ...
Waarom proberen mensen door overstromingswater te rijden of te laat weg te gaan om te vluchten?
Waarom mensen door overstromingswater proberen te rijden of te laat vertrekken om te vluchten
by Garry Stevens et al
Ondanks de waarschuwing voor gevaarlijke wegomstandigheden, hebben sommige mensen hun auto door ...
Het getal nul (0) in je leven met wat hulp van genezende stenen
Het getal nul (0) in je leven met wat hulp van genezende stenen
by Editha Wuest en Sabine Schieferle
De Amerikaanse wiskundige Robert Kaplan zei ooit: “Als je naar nul kijkt, zie je niets; maar kijk…
Eenvoudige processen om af te stemmen op de energie van liefde en mededogen
Eenvoudige processen om af te stemmen op de energie van liefde en mededogen
by Sharron Rose
Terwijl je deze oefeningen beoefent, kun je eenvoudige gaven van geloof, naastenliefde, geduld, zachtheid en vriendelijkheid ...
Aziaten zijn goed in wiskunde? Waarom racisme als compliment aankleden, klopt niet
Aziaten zijn goed in wiskunde? Waarom racisme als compliment aankleden, klopt niet
by Niral Shah
Op het eerste gezicht klinkt het verhaal van 'Aziaten zijn goed in wiskunde' als een compliment. Wat is tenslotte ...

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.