De geschiedenis van Qigong, een kunst van genezing en behoud van de gezondheid

geschiedenis-van-qigong-1-15

Qigong, als een kunst van genezing en behoud van gezondheid, wordt verondersteld al meer dan vierduizend jaar geleden in de Tang Yao-tijden te zijn ontstaan ​​als een vorm van dansen. Lu's lente en herfst Annals of Lu's geschiedenis (Lu Shi Chun Qiu) registreert: In het begin van de Tao Tang-stammen, werd de zon vaak afgesloten door zware wolken en regende het de hele tijd; turbulente wateren liepen over de oevers van de rivieren. Mensen leefden een somber en saai leven en leden aan stijfheid van hun gewrichten. Als remedie was dansen aan te bevelen. Vanuit de ervaring van hun langdurige strijd met de natuur, realiseerden de Ouden zich geleidelijk dat lichaamsbewegingen, uitroepen en verschillende manieren van ademhalen bepaalde lichaamsfuncties konden bijstellen. Bijvoorbeeld, het nabootsen van bewegingen van dieren zoals klimmen, rondkijken en springen bleek een vitale stroom van Qi te bevorderen. Het uitspreken van "Hallo" bleek de kracht te verminderen of te vergroten, "Ha" kon de warmte verspreiden en "Xu" kon de pijn verlichten. Op deze manier werd Qigong tot stand gebracht.

Tijdens de lente en de herfst en de periode van strijdende staten (770-221 BC) ontstonden er verschillende stromingen: dergelijke scholen rationaliseerden en verhoogden hun kennis van de natuur, de maatschappij en het leven op het niveau van de theorie op basis van de ervaringen van hun voorgangers . Door dit proces vond Qigong zijn weg naar systematisering en werd het een onafhankelijke theoretische constructie populair bij filosofen en geleerden. De theorieën van Qigong bleven zich ontwikkelen en vloeiden samen tot krachtige nieuwe concepten zoals de drie schatten van het menselijk lichaam (levensessentie, Qi en mentale vermogens). Qigong-methoden begonnen zich ook in deze tijd te ontwikkelen. "Uitademen en inademen om de muffe drank te verdrijven en de verse op te nemen", "een beer draait zijn nek", of "een vogel rekt zijn vleugels uit", zijn enkele voorbeelden van dergelijke methoden.

De Qin (221-207 BC) en Han (206 BC-AD 220) dynastieën zagen een snelle ontwikkeling van medische vaardigheden, die op hun beurt de Qigong-theorie en -praktijk verbeterde. De Canon van Interne Geneeskunde van de Gele Keizer, de vroegste medische klassieker in China, beschreef Daoyin, Guidance of Qi en AnQiao als belangrijke curatieve maatregelen die ook het leven konden behouden. Het bood ook het volgende advies, dat naast het aanbieden van een algemene levensfilosofie, de gemoedsgesteldheid beschrijft die nodig is voor een succesvolle Qigong-oefening:

"Wees onverschillig voor roem of winst, wees alleen in rust en neem de verschillende delen van het lichaam als een organisch geheel."

Er is een verslag van Daoyin in Plain Questions on Acupuncture (Su Wen Yi Pian Ci Pa Lun) dat zegt: "Patiënten met aanhoudende nieraandoeningen kunnen naar het zuiden kijken van 3 naar 5 AM, concentreren de geest, houden de adem in, kraan de nek en slik Qi alsof je zeven keer een hard voorwerp inslikt. Daarna zou er een grote hoeveelheid vloeistof onder de tong opwellen. " In 1973 werden een zijdenboek, Qi en Qi (Que Gu Shi Qi Pian) en een zijdeschildering Daoyin-kaart (Dao Yin Tu) van de Westelijke Han-dynastie (206 BC - AD 24) opgegraven uit de Han-dynastie Graf Mawangdui 3 in Changsha, provincie Hunan. Het boek registreert de Daoyin-methode voor het begeleiden van Qi en de grafiek bevat 44-gekleurde schilderijen met menselijke figuren die de bewegingen nabootsen van een wolf, aap, aap, beer, kraan, havik en gier. Zo laten ze zien dat de Chinezen Qigong al in het begin van de West-Han-dynastie picturaal leerde geven. De twee uitmuntende medische wetenschappers, Zhang Zhongjing en Hua Tuo, in de laatste jaren van de Oostelijke Han-dynastie (AD 25-220), beide geholpen bij de ontwikkeling van Qigong. In zijn geweldige werk, Synopsis van de recepten van de Gouden Kamer (Jin Kui Yao Luo), Zhang Zhongiing verklaarde: "Zodra de zwaarte en traagheid van de extremiteiten gevoeld wordt, start dan Daoyin, ademhalingsoefeningen, acupunctuur, moxibustion en masseer met aanbrenging van zalf om obstructie van de negen openingen te voorkomen." De beroemde oefening Frolics of Five Animals (Wu Qin Xi) werd in die tijd bedacht door Hua Tuo en werd op grote schaal beoefend en is nog steeds populair vandaag.

Tijdens de Wei-dynastie (AD 220-265), de Jin-dynastie (AD 265-420) en de noordelijke en zuidelijke dynastieën (AD 420-589), ontwikkelde Qigong als een manier om de gezondheid te beschermen en als een methode voor de behandeling van ziekten door de emissie van Qi door artsen. Zhang Zhan van de Jin-dynastie opgesomd in zijn werk Yang Sheng Essentials of Health Preservation (Yao Ji), tien essentiële praktijken, waarvan zuinigheid van mentaliteit, behoud van Qi, behoud van constitutie en Daoyin allemaal gerelateerd waren aan Qigong. Tao Hongjing van de Noordelijke en Zuidelijke dynastieën opgenomen in zijn boek, Health Preservation and Longevity (Yang Sheng Yan Ming Lu), vele oude Qigong-methoden en -theorieën. In de geschiedenis van de Jin-dynastie (Jin Shu) is er een verslag van dokter Xing Ling die beroemd werd vanwege het gebruik van uitgaande Qi om een ​​patiënt te genezen die meer dan tien jaar te lijden had gehad van het syndroom van slappe gewrichtspijn. Als resultaat van dit succes raakten veel meer mensen geïnteresseerd in medische Qigong.

Qigong werd op grote schaal in de klinische toepassing in de Sui (AD 581-618) de Tang (AD 618-907) dynastieën geplaatst. De boeken Algemene verhandeling over de oorzaken en symptomen van ziekten (Zhu Bing Yuan Hou Lun), voorschriften die een duizendtal goud waard zijn voor noodgevallen (Bei Ji Qian Jin YaoFang) en de medische geheimen van officiële (Wai Tai Mi Yao) bevatten een schat aan Qigong therapieën voor de behandeling van specifieke pathologieën. De algemene verhandeling over de oorzaak en symptomen van ziekten, registreert dan 260 Qigong-therapieën, terwijl voorschriften ter waarde van duizendduizend goud voor noodsituaties, de Brahman-methode van Indiase massage en Laozi-massage in volledige vorm worden geïntroduceerd samen met andere Qigong Daoyin-massagemethoden voor gezondheidsbewaking . Meester Huan Zhen's Knacks in Taking Qi (Huan Zhen Xian Sheng Fu Nei Zhi Qi Jue) van de Tang-dynastie beschrijft de Pithy Formulas van Qi Distribution, die de essentiële principes en technieken introduceert voor het uitstoten van uitgaande Qi.

Tijdens de periode van de Song (AD 960-1279), Jin (AD 1115-1234) en Yuan (AD 1271-1368) dynastieën, een opleving van Daoistische oefeningen voor het cultiveren van spirituele energie begon Qigong te fuseren met deze oefeningen die aanleiding gaven tot meer geavanceerde vormen van therapeutische Qigong. In het boek Het complete verslag van heilige welwillendheid (Sheng Ji Zong Lu) is een schat aan Qigong-informatie te vinden. Veel Qigong-beschrijvingen zijn ook te vinden in de werken van de vier vooraanstaande artsen in de Jin- en Yuan-dynastieën. Li Dongyuan schreef in zijn boek, Secret Record of the Chamber of Orchids (Lan Shi Mi Cang): "Als de patiënt ziek wordt, moet hij rustig zitten om Qi aan te vullen." Liu Wansu vermeldde in zijn Etiology Based on Plain Questions (Su Wen Xuan Ji Bing Yuan Shi) de toepassing van de Six Character-formules bij de behandeling van ziekten. Zhu Zhenheng verklaarde in zijn boek, Danxi's Experiential Therapy (Dan Xi Xin Fa), dat "Patiënten met syncope, slapheid of koud- of hittesyndroom als gevolg van stagnatie van Qi moeten worden behandeld met Daoyin-oefeningen."

Tijdens de periode van de Ming (AD 1368-1644) en Qing (AD1644-1911) dynastieën, kenmerkten artsen de ontwikkeling van Qigong door diepere beheersing en bredere toepassing. Dit verrijkte de medische boeken met Qigong-literatuur en gegevens. Overvloedige Qigong-informatie was opgenomen in verschillende invloedrijke boeken: Een retrospectieve verzameling van medische klassiekers (Yi Jing Su Hui Ji) door Wang Lu, Wanmizhai's tien categorieën van medische werken (Wan Mi Zhai Yi Shu Shi Zhong) door Wan Quan en The General Medicine van het verleden en het heden (Gu Jin Yi Tong Da Quan) samengesteld door Xu Chunpu. De grote arts Li Shizhen verklaarde definitief in zijn boek, A Study on the Eight Extra Channels (Qi Jing Ba Mai Kao), dat "de interne omstandigheden en de kanalen alleen kunnen worden waargenomen door degenen die de dingen kunnen zien door een innerlijke visie." Dit beroemde proefschrift wees op de relatie tussen Qigong en de kanalen en collaterals.

Qigong heeft een hogere prioriteit gekregen en een snellere ontwikkeling sinds de oprichting van de Volksrepubliek China. In 1955 werd in Tangshan een Qigong-ziekenhuis gevestigd. Gedurende deze tijd introduceerden twee belangrijke boeken oefeningen zoals interne teelt, fit-fit en vele andere, waardoor een impuls werd gegeven aan de ontwikkeling van Qigong-onderzoek door het hele land. Deze boeken zijn The Practice of Qigong Therapy (Liao Fa Shi Jian) ​​geschreven door Liu Guizhen en Qigong en Keep-fit ​​Qigong (Qi Gong Ji Bao Jian Qi Gong) geschreven door Hu Yaozhen.

Sinds 1978 hebben medische werkers en Qigong-meesters overal in China krachtige inspanningen geleverd om Qigong te populariseren voor gezondheidsbehoud en ziektepreventie. Sommige wetenschappers en technici hebben niet alleen Qigong bestudeerd in termen van fysiologie, biochemie en moderne geneeskunde, maar ze hebben ook multidisciplinaire onderzoeksinspanningen uitgevoerd om het fysieke effect van uitgaande Qi te analyseren. Op deze manier is een onderzoek gestart naar de aard en essentie van Qigong en Qigong is als nieuwe tak van de wetenschap een periode van krachtige ontwikkeling ingegaan. Qigong-onderzoeksverenigingen, ziekenhuizen en afdelingen zijn opgericht om Qigong te onderzoeken, te onderwijzen en te gebruiken. Qigong-beoefening en studie zijn in heel China gemeengoed geworden.

© 2000. Overgenomen met toestemming van de uitgever,
YMAA-publicatiecentrum, Boston, MA. www.ymaa.com.

Dit artikel is een uittreksel van:

Praktisch TCM: Qigong voor het behandelen van veel voorkomende kwalen / De essentiële gids voor zelfgenezing
door Xu Zangcai.

 Qigong voor de behandeling van veelvoorkomende kwalen biedt een systeem voor het behoud van de algehele gezondheid, terwijl specifieke problemen met exacte behandelingen worden aangepakt. Alle natuurlijke, veilige en gemakkelijk te leren, deze oefeningen zorgen voor een levenslange weg naar wellness! Deze opnieuw bewerkte editie, oorspronkelijk gepubliceerd door een universiteitspers in China, is essentieel voor de thuisgezondheidsbibliotheek! • Bescherm en versterk de interne organen met Qigong-oefeningen. • Verbetering van de bloedsomloop en algemene gezondheid met behulp van Qigong-massagemethoden. • Ontdek een breed scala aan ademhalingstechnieken en ontspanningsmethoden. • Eenvoudig te leren en gemakkelijk te oefenen!

Info / Bestel dit boek.

Meer boeken over Qigong

Over de auteur

Xu Xiangcai is president van de Great Wall International College of TCM, Associate President van Shandong University of National Culture, adjunct-directeur van de All-China Society of English About TCM en professor aan Shandong College of TCM. Hij is de hoofdredacteur van alle 21-volumes van "De Engels-Chinese encyclopedie van praktische traditionele Chinese geneeskunde"Xu Xiangcai woont in Jinan City, China.

Verwante Boeken

{AmazonWS: searchindex = Books; keywords = Qigong; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}