Kom tot je zintuigen door een spirituele wandeling te maken

Het begon allemaal met een ansichtkaart. Een ansichtkaart met een afbeelding van de aarde vanuit de ruimte. Tegen een glimmende zwarte lucht gloeide onze planeet met wervelende blauwe en paarse tinten, omlijst door twee regels van een bericht: “Word wakker! Je woont hier!"

Het bericht zelf sloeg me op de borst en veroorzaakte binnenin een alarm. Ik was net buiten geweest, maar ik kon niet zeggen hoe de lucht eruit zag, bewolkt of helder, of vogels zongen of dat ik een briesje op mijn wangen had gevoeld. Ik zat opgesloten in mijn hoofd, denkend. Ik leefde niet met bewustzijn in mijn eigen lichaam, laat staan ​​op aarde.

Daarna begon een uitdrukking die ik mijn hele leven al had gehoord, 'Kom tot bezinning', een nieuwe betekenis te krijgen. Ik werd abrupt wakker voor mijn zintuigen, tot dramatische gevolgen.

Ik hield van dit verhoogde bewustzijn en ik wilde me nog meer bewust zijn van het leven om me heen. Die ochtend werd ik door het leven zelf op de schouder getikt en was ik eindelijk klaar om de oproep te beantwoorden.

Slaapwandelen of waakwandelen?

Ik begon meer tijd buitenshuis door te brengen en nam mijn zwart-witte ruige pup, Tess, mee voor ontspannen wandelingen van drie tot vier mijl langs Flat Creek. Toch was ik vaak nog steeds aan het slaapwandelen, me niet bewust van mijn omgeving en diep in mijn gedachten. Ik zou de mooiste dingen langs het pad kunnen missen: zonlicht door gouden espenbladeren, het geluid van kreekwater dat tegen de rotsen klettert. Ik kwam geoefend thuis, maar niet opgewekt.

Ik wilde wake-walking zijn.

Ik begon uit te leggen hoe waarneming zich door het bewustzijn bewoog. Ik wilde leren samenwerken met mijn natuurlijke systeem om volledig wakker te worden op mijn planeet.


innerlijk abonneren grafisch


Toen ik erachter kwam, categoriseerde ik de informatie in een proces van drie stappen dat correleerde met het werk van de drie delen van de hersenen: reptielen, middenhersenen en neocortex. Ik noemde mijn uitstapjes Spirit Walks, om me eraan te herinneren me bewust te zijn van de geest van mijn ervaring.

Een nieuwe wereld van bewustzijn

Gedurende dit onderzoek ontvouwden zich lagen en lagen van begrip, en toen ik die kennis eenmaal begon te gebruiken, ging er een hele nieuwe wereld van bewustzijn voor me open. Er kwamen veel onverwachte cadeaus naar boven.

Het hier besproken driestappenproces is geïnspireerd door een boek dat ik op dat moment aan het lezen was, genaamd De intuïtieve manier. Daarin beschrijft auteur Penney Peirce hoe informatie door ons lichaam en onze geest reist en ons bewuste bewustzijn waarschuwt.

Over het algemeen komt het eerste niveau van bewustzijn in ons lichaam voort uit instinct - verlangen, pijn, plezier. Onze zintuigen maken ons bewust van deze primitieve driften, zoals het aanraken van de wang van een baby de baby ertoe aanzet zuigbewegingen te maken of de manier waarop speeksel vrijkomt voordat we bewust weten dat we appeltaart ruiken.

De informatie gaat dan naar het bewuste bewustzijn van onze zintuigen: we weten dat we appeltaart ruiken en gaan op zoek naar de bron van het aroma. Volgende emotie en intuïtie. ontstaat als reactie op wat onze zintuigen ons brengen - misschien ervaren we een vluchtig verlangen om verzorgd of getroost te worden. Vervolgens creëren we betekenissen en associaties tussen zintuiglijke informatie en ons innerlijk leven: hoop, herinneringen, angsten en dromen. We herinneren ons oma en haar appeltaart; we vragen ons af of we er ooit nog een zullen proeven.

Ten slotte gaan de gegevens naar de taal gebied van de hersenen, waar we het kunnen labelen en sorteren in abstracte ideeën en duidelijke plannen. Als we oma bellen en haar vertellen dat we over haar appeltaart hebben gedroomd, geeft ze ons misschien het recept.

Driedelige formule voor een Spirit Walk

Dit mentale pad komt overeen met de driedelige formule voor een Spirit Walk: naamgeving, die dient om ons bewuste bewustzijn op de zintuigen te attenderen; beschrijven, die onze zintuigen en lichaamsreacties op een dieper, intiemer niveau aanspreekt; En interactie, die ons uitnodigt om een ​​relatie met onze omgeving aan te gaan.

Onze vijf zintuigen zijn onze toegangspoorten tot een vollere ervaring van ons lichaam, ons schrijven en onze planeet. Wanneer ik bewust de geur van dennen in me opneem, hecht de erkenning mijn voeten aan de grond waarop ik sta, de ruimte die ik deel met de pijnboom. Ik verblijf vollediger in mijn spieren, mijn botten, en ik word me bewust van hoe de emoties die door mijn zintuigen worden opgewekt, inwerken op mijn organen en hun systemen. En dan wil ik er iemand over vertellen.

Pen en papier zijn de enige hulpmiddelen die nodig zijn voor een Spirit Walk. Wanneer we schrijven, trekken we ons geheel - lichaam, geest en ziel - aan om in contact te komen met het onbewuste en onszelf volledig bewust te maken.

Hier is hoe een recente Spirit Walk voor mij werkte:

Met een notitieboekje en een pen ging ik begin juni op een blauwe ochtend op de top van Snow King Mountain wandelen, net voordat de massa zomertoeristen hier in Jackson Hole arriveert. Deze beslissing betekende een ritje met de stoeltjeslift, die ik in het verleden alleen tijdens het skiseizoen had gebruikt. Ik heb toen altijd van de rit genoten omdat je honderdvijftig kilometer verder Yellowstone in kunt kijken en oog in oog kunt staan ​​met de toppen van de Grand Tetons.

Maar vanmorgen maakte de rit de berg op me bang. ik was verbaasd; de lift had me nooit eerder gehinderd. Nu voelde mijn borst vernauwd aan; Ik verlangde ernaar om diep en bevredigend adem te halen, maar het lukte niet.

Mijn tenen deden pijn van het vastgrijpen van de inlegzolen van mijn wandelschoenen en mijn handen waren bezweet op de veiligheidsbeugel. In de winter verwijderde het resort deze veiligheidsbeugels zodat skiërs snel op en van de stoelen konden glijden, dus waarom was ik er vandaag bang voor? Zou ik me niet veiliger moeten voelen als het voor me op slot zit? Het hielp als ik niet bewoog, zelfs mijn ogen niet. Tot zover het prachtige uitzicht waar ik naar uitkeek. Ik staarde recht voor me uit, probeerde niet met mijn ogen te knipperen en hield me stevig vast.

"Wakker worden! Je woont hier!"

Toen ik eenmaal de top van Snow King had bereikt, stapte ik dankbaar van de stoeltjeslift naar vaste grond en haalde diep adem. Ik herinner me de ansichtkaart die diende als tik op de neuronen: 'Wakker worden! Je woont hier!" - Ik begon met naam dingen die ik zag. Grote dingen vielen me als eerste op: bergtoppen, wolken, rotsblokken. Ik schreef ze op in mijn notitieboekje.

Toen gebruikte ik mijn andere zintuigen en begon kleinere dingen op te merken: de kreet van een roodstaartbuizerd, het poederachtige gevoel van espschors, de geur van vochtige aarde. Bewustzijn volgde een bepaalde volgorde terwijl de zintuigen afdaalden naar mijn minder bewuste gebieden, van zicht tot geluid, aanraking, smaak en geur.

Het punt was om een ​​snelle lijst te maken, dus ik ging verder.

Terwijl ik liep, hield ik mijn zintuigen afgestemd op mijn omgeving en verzamelde ik meer informatie. Ik scheurde een blad van alsem af, plette het in mijn handpalm en inhaleerde de frisse, kruidige geur; Ik kauwde op een blad en spuugde het snel uit. Niet dezelfde wijze die we in een kalkoen stoppen.

Over een smalle bergkam, met aan de ene kant de uitwaaierende besneeuwde toppen van de Tetons en aan de andere kant het Gros Ventre-gebergte dat de eeuwigheid in rolt, liep ik een rotspunt op en vond een plek om te zitten onder een verwrongen pijnboom. Weer op pad met het notitieboekje en de pen voor het tweede deel van mijn Spirit Walk: beschrijvenof detaillering.

Ik zocht iets wat me vooral aantrok en koos voor een dennenappel. Alsof ik een ingewikkelde tekening maakte, gebruikte ik taal om het gevoel van de dennenappel tegen mijn wang te beschrijven, liet een duimnagel langs de schubben bij mijn oor glijden - dit zou een nieuw muziekinstrument kunnen zijn - en raakte mijn tong aan met de droge houtigheid.

Ik had deze dennenappel mijn volle aandacht gegeven. We hadden een relatie.

Ik stond op en wandelde dieper het bos in, luisterend naar de stilte, die zich vulde met zijn eigen details zodra ik ze noemde: insectengezoem, wind die door mijn haar ritselde, dennennaalden die onder mijn voeten knerpten, mijn eigen adem. Ik liep rond een hoge, bladerloze struik en werd abrupt tot stilstand gebracht door de manier waarop de pluizige katjes, van achteren verlicht door de zon, zilver glinsterden tegen de blauwe lucht. Ik voelde de verrassing en vreugde van kerstochtend.

Ik herinnerde me dat ik de kerstboom had aangesloten die mijn man en ik hadden versierd toen we voor het eerst trouwden. We waren zo arm dat we een kegel van kippengaas om een ​​paal vormden en die volstopten met groen bloemenpapier. Geen ornamenten, alleen lampjes.

Met deze herinnering glipte ik het derde deel van mijn Spirit Walk in. Ik had mezelf opengesteld om te plaatsen en een uitwisseling toegestaan, of wisselwerking, tussen de buitenwereld van de natuur en mijn binnenwereld van emotie en intieme beleving.

Geheugen raakt het licht van het bewustzijn

Ik wandelde dieper het bos in en zocht een plek waar ik kon schrijven over de katjes die gloeiden als kerstbollen. Verderop was een boomstamdenboom gegroeid met een kromming in de stam. De boef die het creëerde, vormde een perfecte stoel voor mij. Ik hees mezelf omhoog en voelde me op mijn gemak alsof ik in de schoot van de boom zat. Ik begon met mijn benen te zwaaien.

Als een soepel gesplitste filmband kwam het beeld van een reuzenrad naar boven. Mijn vader en ik zaten samen boven aan het reuzenrad toen het stopte om nieuwe berijders te laden, en hij begon met zijn benen te zwaaien. Ik was jong, ongeveer negen jaar oud, en dit maakte me bang. Mijn vader lachte en plaagde me door harder te pompen.

De stoel zwaaide en ik klemde de veiligheidsbeugel vast, verstijfd van schrik. Ik stelde me voor dat de stoel door de bewegingen van mijn vader over de bovenkant heen zou slingeren en dat ik eruit zou vallen, schreeuwend langs alle lichten die aan het reuzenrad waren gespannen. Of mijn vader geloofde niet dat mijn angst echt was, of hij dacht dat hij me er voorbij kon plagen. Maar mijn angst was echt en ik ben er nooit overheen gegaan. Ik ben nooit meer in een reuzenrad gegaan, met of zonder mijn vader.

Ik schreef dit allemaal op, mijn notitieboekje op mijn knieën, mijn schouder leunend tegen de ruwe schors van de schootboom.

Opeens snapte ik het. De stoeltjeslift. De reden waarom het me vandaag in de zomer bang maakte, terwijl het in de winter nooit was geweest. De herinnering trof het licht van bewustzijn en ik voelde het begin van verlossing van mijn angst. Nu ik het begreep, wist ik dat ik de moed kon verzamelen om terug op de stoeltjeslift te klimmen voor mijn terugreis de berg af.

Op dat moment was ik nog maar een uur buiten, maar mijn ervaring was er een van volheid, zowel innerlijk als uiterlijk. Ik was me bewust geworden van een angst die al tientallen jaren voor mijn bewustzijn verborgen was, en ik droeg ook een diepere relatie met deze bergtop, zijn dennenappels en nieuwe lentegroei, zijn vogelkreten en salie-aroma's.

Ik had goed naar het vuil onder mijn voeten gekeken en ontdekt dat het bestond uit delen van insecten, dennennaalden, steenslag, zaden van wilde bloemen. Het bestond uit stukjes van zijn omgeving, net zoals ik uit stukjes van mijn omgeving bestond.

Mijn Spirit Walk was voltooid.

©2014 door Tina Welling. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com of 800-972-6657 ext. 52.

Bron van het artikel:

Wild schrijven: een creatief partnerschap aangaan met de natuur
door Tina Welling.

Wild schrijven: een creatief partnerschap aangaan met de natuur door Tina Welling."Alles wat we weten over creëren", schrijft Tina Welling, "weten we intuïtief uit de natuurlijke wereld." In Wilde schrijven, beschrijft Tina een "Spirit Walk"-proces in drie stappen om de natuur uit te nodigen om onze creativiteit te verlevendigen en te inspireren.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Tina Welling is de auteur van Wild schrijvenTina Welling is de auteur van Cowboys huilen nooit en twee andere romans. Haar non-fictie is verschenen in Shambhala Sun, Lichaamsziel, en een verscheidenheid aan bloemlezingen. Ze is al vijftien jaar lid van de Jackson Hole Writers Conference-faculteit en geeft al tien jaar haar Writing Wild-workshops. Ze leidt en faciliteert ook de workshop Writers in the Park in het Grand Teton National Park. Haar website is www.tinawelling.com.