The Crisis of Imagination: Clinging to the Familiar

The Crisis of Imagination: Clinging to the Familiar

TDe grootste crisis in ons leven is een crisis van de verbeelding. We komen vast te zitten, en we binden ons aan het wiel van herhaling, omdat we weigeren onze situatie opnieuw te bekijken. We leven met een reeks negatieve of beperkende beelden en spreken ze uit als 'de realiteit'. We doen dit omdat we onszelf laten opsluiten in een bepaalde versie van het verleden of in een consensuele hallucinatie. We doen het om vast te houden aan het bekende, niet durven opgeven wat we zijn of zijn geweest voor wat we moeten worden.

De crisis van de verbeelding is pandemie. De 9 / 11-commissie stelde terecht dat de gruwel van de ergste terroristische aanval in de Amerikaanse geschiedenis 'een mislukking van de verbeelding' was. Op enkele uitzonderingen na konden de verantwoordelijken voor de veiligheid zich niet voorstellen dat een terroristische groep een plan zou uitvoeren dat even gedurfd en afschuwelijk was als het aanvallen van grote doelen op Amerikaanse bodem met gekaapte Amerikaanse vliegtuigen.

Toch was het plan al jaren "in de lucht" en het werd zeker gedroomd door veel mensen die geen andere toegang hadden tot informatie daarover. In de herfst van 1998 deelde een New Yorkse vrouw met mij een angstaanjagende droom die ze niet kon begrijpen, waarin Amerikaanse vliegtuigen doelen aanvielen op Amerikaanse bodem, in Washington, DC en elders.

Alles opnieuw bekijken

Om onze uitdagingen aan te gaan, moeten we putten uit buitengewone informatiebronnen en onze energie en aandacht investeren in een vorm van actieve verbeeldingskracht die alles opnieuw durft te bekijken. Om burgers van de wereld te zijn (om Marcus Aurelius te citeren) moeten we sympathieke verbeeldingskracht cultiveren, wat ons in staat stelt om de gevoelens en motivaties te begrijpen van mensen die anders zijn dan wij. Het vermogen om zichzelf in de plaats van iemand anders voor te stellen is van vitaal belang voor een gezonde sociale relatie en begrip. Een sociopaat ontbeert dit vermogen duidelijk.

Om vrede en evenwicht in onze wereld te brengen, hebben we historische verbeeldingskracht nodig, waarmee ik zowel het vermogen bedoel om te beweren wat nuttig is uit het verleden als de faculteit om alternatieven te vinden voor een bepaald evenementengedeelte - verleden, heden of toekomst.

Anders kiezen bij elke omwenteling

Winston Churchill was een meester in de historische verbeeldingskracht en zijn vermogen om door de ergste crises van de twintigste eeuw te navigeren, was nauw verbonden met zijn vermogen om zich de consequenties voor te stellen van een andere keuze bij een keerpunt. Toen hij het verleden bestudeerde - vooral door zijn biografie van zijn voorganger, de hertog van Marlborough - te onderzoeken, was hij constant aan het onderzoeken wat er mogelijk was gebeurd als er verschillende keuzes waren gemaakt en de lessen waren getrokken.

Toen hij de toekomst overwoog, demonstreerde hij niet alleen een buitengewone voorliefde (hij schreef in de 1920s, hij voorspelde wapens "ter grootte van een sinaasappel" die steden zouden kunnen vernietigen), maar hij leek altijd alternatieve mogelijke evenementen te volgen.


Haal het laatste uit InnerSelf


Zoals Jesaja Berlijn over hem schreef in Winston Churchill in 1940,

"De dominante categorie van Churchill, het enige, centrale organisatieprincipe van zijn morele en intellectuele universum, is een historische verbeeldingskracht die zo sterk en zo omvattend is dat het geheel van het heden en de hele toekomst wordt omhuld in een kader van een rijk en veelkleurig geheel. Verleden."

Of de problemen nu in onze wereld of in ons persoonlijke leven zijn, de verbeeldingskracht vereist een creatieve relatie met het verleden. Er is een beeld uit Ghana dat in je opkomt. Het toont een vreemde vogel die over zijn schouder kijkt. Deze symbolische vogel wordt Sankofa genoemd en zijn rol is om ons eraan te herinneren om uit het verleden te halen wat ons kan helen en versterken - en de rest dumpen.

Oefenen van verbeelding

The Crisis of Imagination: Clinging to the FamiliarEen ding dat we willen terugvorderen uit het verleden is de wijsheid van de kinderlijke geest. De verbeeldingskracht begint met het maken van ruimte in ons leven voor het kind dat weet dat het goed is om 'dingen goed te maken' en weet dat dit leuk is.

Toen hem werd gevraagd waarom hij degene was die de relativiteitstheorie ontwikkelde, zei Einstein: "Een normale volwassene houdt nooit op om na te denken over problemen van ruimte en tijd. Dit zijn dingen waar hij als kind aan heeft gedacht. Maar mijn intellectuele ontwikkeling was achterlijk , waardoor ik mij pas begon af te vragen over ruimte en tijd toen ik opgroeide. "

Mark Twain benadrukte: "Geen enkel kind zou moeten mogen opgroeien zonder oefening voor de verbeelding, het verrijkt het leven voor hem, het maakt de dingen prachtig en mooi."

Ongeacht de leeftijd die we hebben bereikt, hebben we allemaal een dagelijkse workout nodig en een plek om naartoe te gaan, in de echte wereld van de verbeelding.

Blijf werken, en dat herinner je je nog, zoals dichter Kathleen Raine prachtig schreef: "Fantasierijke kennis is onmiddellijke kennis, zoals een boom, of een roos, of een waterval, of zon of sterren."

Bouw je huis in de verbeelding sterk genoeg, en je zult merken dat het de plaats is waar we allemaal naar verlangen, de gemoedstoestand die Mozart opriepen toen hij zei:

"Ik kan het geheel in gedachten in één oogopslag zien .... Alle uitvinden en maken gaat door in mij als in een mooie sterke droom."

Overgenomen met toestemming van de uitgever,
New World Library, Novato, CA. © 2007. 2009.
www.newworldlibrary.com of 800-972-6657 ext. 52.

De boomBron van het artikel:

The Three "Only" Things: Tapping the Power of Dreams, Coincidence and Imagination
door Robert Moss.

Voor meer informatie of om dit boek te bestellen (hardback) or paperback.

Meer boeken van deze auteur.

Over de auteur

Robert MossRobert Moss werd geboren in Australië, en zijn fascinatie voor de droomwereld begon in zijn kindertijd, toen hij drie bijna-doodervaringen had en voor het eerst de wegen van een traditioneel dromende mensen leerde kennen door zijn vriendschap met Aborigines. Hij is een voormalig professor in de geschiedenis van de oudheid en hij is ook romanschrijver, journalist en onafhankelijk wetenschapper. Bezoek hem online op www.mossdreams.com.

Een video kijken: Robert Moss interview over dromen en toeval

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}