Waarom duizenden Zweden microchips in zich opnemen

microchip 6 27Chips met alles. www.shutterstock.com

Duizenden mensen in Zweden hebben microchips geplaatst, die kunnen functioneren als contactloze creditcards, sleutelkaarten en zelfs spoorwegkaarten, in hun lichamen. Zodra de chip zich onder je huid bevindt, hoef je je geen zorgen meer te maken over het verkeerd plaatsen van een kaart of het dragen van een zware portefeuille. Maar voor veel mensen voelt het idee om een ​​microchip in hun lichaam te dragen meer dystopisch dan praktisch.

Sommigen hebben gesuggereerd dat de sterke verzorgingsstaat van Zweden de oorzaak kan zijn van deze recente trend. Maar eigenlijk zijn de factoren achter waarom ongeveer 3,500-Zweden hebben geïmplanteerd met microchips complexer zijn dan je zou verwachten. Dit fenomeen weerspiegelt de unieke biohacking-scene van Zweden. Als je onder de oppervlakte kijkt, gaat de liefdesrelatie van Zweden met alle dingen digitaal veel dieper dan deze microchips.

Nieuwe manieren om te betalen.

De term biohackers verwijst naar die amateurbiologen die experimenten uitvoeren in de biogeneeskunde, maar dit doen buiten de traditionele instellingen - zoals universiteiten, medische bedrijven en andere wetenschappelijk gecontroleerde omgevingen. Net zoals computerhackers computers hacken, hacken biohackers alles wat biologisch is.

Biohacking is ook een cultuur en een diverse, met veel verschillende subgroepen - allemaal met verschillende soorten interesses, doelen en ideologieën. Maar binnen deze diversiteit zijn er twee hoofdgroepen: "wetware hackers" en transhumanisten.

Wetware-hackers zijn hobby-biologen van hobbyisten die laboratoriumapparatuur bouwen van huishoudelijk gereedschap. Ze voeren zogenaamde 'sobere wetenschap', waar ze goedkope oplossingen vinden die dat wel zullen doen de levensstandaard verbeteren voor mensen in ontwikkelingslanden. Maar ze doen ook meer speelse experimenten waarbij planten genetisch gemodificeerd zijn fluorescent worden, of algen zijn gewend aan nieuwe soorten bier maken.

De andere groep zijn de transhumanisten, die zich richten op het verbeteren en verbeteren van het menselijk lichaam - met als doel, op de lange termijn, het verbeteren van het menselijk ras. Alleen door onszelf te verbeteren - en te ontsnappen aan biologische grenzen - zullen mensen in de toekomst kunnen concurreren met AI.

Vaak weerspiegelen verschillende biohacking-scènes de verschillende samenlevingen en culturen waarin ze zich ontwikkelen. Dus bijvoorbeeld Europese biohackers in het algemeen verschillen van hun Noord-Amerikaanse tegenhangers. Noord-Amerikaanse groepen houden zich bezig met het ontwikkelen van alternatieven voor de gevestigde zorgpraktijken. Europese groepen zijn ondertussen meer gericht op het vinden van manieren om mensen in ontwikkelingslanden te helpen of om deel te nemen artistieke bio-projecten.

Maar de Zweedse biohacking-cultuur verschilt eigenlijk van de rest van Europa. Zweedse biohackers maken over het algemeen deel uit van de transhumanistische beweging. En het zijn de transhumanisten - of meer specifiek de subgroep "slijpmachines"- die hebben ingevoegd NFC-chips ergens tussen de duim en de wijsvinger van duizenden Zweden. Dit zijn dezelfde microchips die al tientallen jaren worden gebruikt om dieren en pakketten te traceren.

Waar gaat het over Zweden?

Dus waarom zijn Zweden zo blij om microchips in hun lichaam te stoppen? Eén theorie naar voren gebracht is dat Zweden meer geneigd zijn om hun persoonlijke gegevens te delen vanwege de manier waarop het Zweedse socialezekerheidsstelsel is gestructureerd.

Deze mythe van de "naïeve Zweed", die onschuldig de regering en de nationale instellingen van Zweden vertrouwt, is een overdrijving - die zelfs is opgemerkt door het Zweedse ministerie van Buitenlandse Zaken. Als het deel uitmaakt van de verklaring, is het zeker niet de hele waarheid. Meer overtuigend is het feit dat mensen in Zweden een groot vertrouwen hebben in digitale dingen. Zweedse mensen hebben een diep geloof in het positieve potentieel van technologie.

In de afgelopen twee decennia heeft de Zweedse overheid zwaar geïnvesteerd in technologie-infrastructuur - en dat blijkt ook. De Zweedse economie is nu grotendeels gebaseerd op digitale export, digitale diensten en digitale technologische innovaties. En Zweden is er een geworden de meest succesvolle landen in de wereld bij het maken en exporteren van digitale producten. Opmerkelijke bedrijven, zoals Skype en Spotify, werden opgericht in Zweden.

Een geloof in digitale technologie en een vertrouwen in zijn potentieel heeft de Zweedse cultuur sterk beïnvloed. En de transhumanistische beweging heeft hierop voortgebouwd. Zweden speelde zelfs een belangrijke rol in de vorming van de transhumanistische ideologie. De wereldwijde transhumanistische stichting Humanity + werd mede opgericht door de Zweed Nick Bostrom in 1998. Sindsdien zijn veel Zweden ervan overtuigd dat ze hun biologische lichamen moeten verbeteren en verbeteren.

The ConversationTeneinde de wereld drukt shock uit aangezien het aantal mensen dat in Zweden wordt gemicrochipped, zouden we deze gelegenheid moeten aangrijpen om dieper in te gaan op de opmerkelijke relatie van Zweden met alles wat digitaal is. Immers, dit nieuwste fenomeen is slechts één manifestatie van een achterliggend vertrouwen in technologie dat Zweden vrij uniek maakt.

Over de auteur

Moa Petersén, docent digitale cultuur, Lund University

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

{AmazonWS: searchindex = Books; keywords = bio-technologie; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}