Hoe geloof is geworteld in evolutie en niet in onwetendheid

Hoe geloof is geworteld in evolutie en niet in onwetendheid De vlakke samenzwering van de aarde wordt steeds populairder. Elena Schweitzer

Niettegenstaande creatieve inspanningen om het aan te pakken, geloof in complottheorieën, alternatieve feiten en nepnieuwsshow geen teken van afnemen. Dit is duidelijk een enorm probleem, gezien als het gaat om klimaatverandering, vaccins en expertise in het algemeen - met anti-wetenschappelijke attitudes steeds meer invloed uitoefenen op de politiek.

Dus waarom kunnen we niet voorkomen dat dergelijke meningen zich verspreiden? Mijn mening is dat we vaak de onderliggende oorzaken niet hebben begrepen ervan uitgaande dat het aan onwetendheid ligt. Maar nieuw onderzoek, gepubliceerd in mijn boek, Kennisweerstand: hoe we inzicht van anderen vermijden, laat zien dat het vermogen om geldige feiten te negeren hoogstwaarschijnlijk adaptieve waarde heeft gehad gedurende de menselijke evolutie. Daarom zit deze capaciteit vandaag in onze genen. Uiteindelijk is het onze beste gok om dit probleem aan te pakken.

Tot dusverre hebben openbare intellectuelen grofweg twee kernargumenten over onze post-waarheidwereld gemaakt. De arts Hans Rosling en de psycholoog Steven Pinker beweren dat het is ontstaan ​​door een tekort aan feiten en beredeneerd denken - en daarom voldoende kan worden aangepakt met onderwijs.

Ondertussen Nobelprijswinnaar Richard Thaler en andere gedragseconomen hebben aangetoond dat het louter aanbieden van meer en betere feiten vaak reeds gepolariseerde groepen leidt om nog meer gepolariseerd te worden in hun overtuigingen.

Hoe geloof is geworteld in evolutie en niet in onwetendheidTyler Merbler / Flickr, CC BY-SA

De conclusie van Thaler is dat mensen diep irrationeel zijn en met schadelijke vooroordelen werken. De beste manier om dit aan te pakken is daarom nudging - onze irrationele hersenen bedriegen - bijvoorbeeld door de vaccinatie tegen mazelen te veranderen van een opt-in in een minder lastige opt-out-keuze.

Dergelijke argumenten komen vaak goed overeen met gefrustreerde klimaatwetenschappers, volksgezondheidsexperts en landbouwwetenschappers (klagen over tegenstanders van GGO's). Toch blijven hun oplossingen duidelijk onvoldoende om te gaan met een feitenbestendige, gepolariseerde samenleving.


Haal het laatste uit InnerSelf


Evolutionaire druk

In mijn uitgebreide studie heb ik talloze vooraanstaande academici van de University of Oxford, London School of Economics en King's College London geïnterviewd over hun opvattingen. Ze waren experts op het gebied van sociale, economische en evolutionaire wetenschappen. Ik analyseerde hun opmerkingen in de context van de nieuwste bevindingen over onderwerpen die raasden van de oorsprong van de mensheid, klimaatverandering en vaccinatie tot religie en genderverschillen.

Ik ontdekte dat veel van kennisweerstand beter kan worden begrepen als een manifestatie van sociale rationaliteit. In wezen zijn mensen sociale dieren; in een groep passen is wat wij het belangrijkst vinden. Vaak kan objectieve kennis zoeken helpen de groepsbinding te versterken, bijvoorbeeld wanneer u een goed onderbouwd actieplan voor uw collega's op het werk voorbereidt.

Maar wanneer kennis en groepsbinding niet samenkomen, geven we vaak de voorkeur aan inpassing boven het nastreven van de meest geldige kennis. In een groot experiment bleken zowel liberalen als conservatieven actief vermeed gesprekken met mensen van de andere kant over kwesties van drugsbeleid, doodstraf en wapenbezit. Dit was zelfs het geval wanneer ze de kans kregen om geld te winnen als ze met de andere groep spraken. Het vermijden van de inzichten van tegengestelde groepen hielp mensen het vermijden van kritiek op het beeld van hun eigen gemeenschap.

Evenzo, als je gemeenschap sterk gekant is tegen wat een overweldigend deel van de wetenschap concludeert over vaccinatie of klimaatverandering, geef je vaak onbewust prioriteit aan het vermijden van conflicten hierover.

Dit is verder ondersteund door onderzoek waaruit blijkt dat de ontkenners van het klimaat die het hoogst scoren op wetenschappelijke geletterdheidstests, meer vertrouwen hebben dan het gemiddelde in die groep dat klimaatverandering niet plaatsvindt - ondanks het bewijs dat dit het geval is. En degenen onder het betrokken klimaat die het hoogste scoren op dezelfde tests hebben meer vertrouwen dan het gemiddelde in die groep dat klimaatverandering plaatsvindt.

Deze logica van prioriteit geven aan de middelen die ons geaccepteerd en beveiligd krijgen in een groep die we respecteren, is diep. Degenen onder de vroegste mensen die niet bereid waren om de overtuigingen van hun gemeenschap te delen, liepen het risico te worden wantrouwen en zelfs uitgesloten.

En sociale uitsluiting was een enorm toegenomen bedreiging tegen overleven - waardoor ze kwetsbaar werden voor het doden door andere groepen, dieren of door niemand om mee samen te werken. Deze vroege mensen hadden daarom veel lagere kansen om zich voort te planten. Het lijkt daarom redelijk om te concluderen dat bereid zijn om kennis en feiten te weerstaan ​​een evolutionaire, genetische aanpassing van mensen is aan het maatschappelijk uitdagende leven in samenlevingen met jagers en verzamelaars.

Tegenwoordig maken we zeker deel uit van veel groepen en internetnetwerken en kunnen we in zekere zin "rondkijken" naar nieuwe allianties als onze oude groepen ons niet mogen. Toch deelt de mensheid vandaag hetzelfde binaire denkrichting en een sterke drive om sociaal uitgesloten te blijven als onze voorouders die slechts enkele groepen kenden. De groepen waarvan we deel uitmaken, helpen ook bij het vormgeven van onze identiteit, waardoor het moeilijk kan zijn om van groep te veranderen. Individuen die van groep en mening veranderen veranderen mogelijk ook minder vertrouwd, zelfs onder hun nieuwe collega's.

In mijn onderzoek laat ik zien hoe dit ertoe doet als het gaat om het omgaan met feitelijke weerstand. Uiteindelijk moeten we rekening houden met sociale aspecten. Dit kan door het gebruik van rolmodellen, nieuwe manieren om problemen in te kaderen, nieuwe regels en routines in onze organisaties en nieuwe soorten wetenschappelijke verhalen die resoneren met de intuïties en belangen van meer groepen dan de onze.

Er zijn natuurlijk geen snelle oplossingen. Maar als de klimaatverandering vanuit het liberale / linkse morele perspectief van de noodzaak van mondiale rechtvaardigheid naar conservatieve perspectieven van respect voor het gezag van het vaderland zou worden herzien, de heiligheid van Gods schepping en het recht van het individu om hun levensproject niet in gevaar te brengen door het klimaat verandering, kan dit beter resoneren met conservatieven.

Als we rekening houden met sociale factoren, zou dit ons helpen nieuwe en krachtigere manieren te creëren om het geloof in samenzweringstheorieën en nepnieuws te bestrijden. Ik hoop dat mijn aanpak gezamenlijke inspanningen zal stimuleren om verder te gaan dan geschillen die vermomd zijn als controverses over feiten en in gesprekken over wat vaak belangrijker is voor ons als sociale wezens.The Conversation

Over de auteur

Mikael Klintman, PhD, professor, Lund University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

De natuurkundige en het innerlijke zelf
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb net een prachtig artikel gelezen van Alan Lightman, een schrijver en natuurkundige die lesgeeft aan MIT. Alan is de auteur van "In Praise of Wasting Time". Ik vind het inspirerend om wetenschappers en natuurkundigen te vinden ...
Het handwaslied
by Marie T. Russell, InnerSelf
We hebben het allemaal de afgelopen weken vaak gehoord ... was je handen gedurende minstens 20 seconden. OK, een en twee en drie ... Voor degenen onder ons die een timing-uitdaging hebben, of misschien een beetje TOEVOEGEN, hebben we ...
Aankondiging Pluto-service
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Nu iedereen de tijd heeft om creatief te zijn, valt er niet te zeggen wat je zult vinden om je innerlijke zelf te vermaken.
Ghost Town: Flyovers of Cities op COVID-19 Lockdown
by Robert Jennings, InnerSelf.com
We hebben drones gestuurd in New York, Los Angeles, San Francisco en Seattle om te zien hoe de steden zijn veranderd sinds de sluiting van COVID-19.
We zijn allemaal thuis geschoold ... op planeet Aarde
by Marie T. Russell, InnerSelf
In uitdagende tijden, en waarschijnlijk vooral in uitdagende tijden, moeten we onthouden dat "dit zal ook voorbijgaan" en dat er in elk probleem of elke crisis iets te leren valt, een andere ...
Monitoring van de gezondheid in realtime
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Dit proces lijkt mij erg belangrijk in de toekomst. In combinatie met andere apparaten kunnen we nu op afstand de gezondheid van mensen in realtime volgen.
Baanbrekende goedkope antilichaamtest verzonden ter validatie in Coronavirus Fight
by Alistair Smout en Andrew MacAskill
LONDEN (Reuters) - Een Brits bedrijf achter een 10 minuten durende coronavirus-antilichaamtest, die ongeveer $ 1 kost, is begonnen met het sturen van prototypes naar laboratoria voor validatie, wat een ...
Hoe de epidemie van angst tegen te gaan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Het delen van een bericht van Barry Vissell over de angstepidemie die veel mensen heeft besmet ...
Hoe echt leiderschap eruit ziet en klinkt
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Luitenant-generaal Todd Semonite, Hoofd van Ingenieurs en bevelhebber van het Legerkorps van Ingenieurs, praat met Rachel Maddow over hoe het Legerkorps van Ingenieurs samenwerkt met andere federale agentschappen en ...
Wat voor mij werkt: naar mijn lichaam luisteren
by Marie T. Russell, InnerSelf
Het menselijk lichaam is een geweldige creatie. Het werkt zonder onze input nodig te hebben over wat te doen. Het hart klopt, de longen pompen, de lymfeklieren doen hun ding, het evacuatieproces werkt. Het lichaam…