Hoe kan ik positief denken over vergrendeling en isolatie?

Hoe kan ik positief denken over vergrendeling en isolatie? Een lid van de Parachutistenbrigade van het Spaanse leger (BRIPAC) patrouilleert op 17 maart 2020 op het iconische Puerta del Sol-plein in het centrum van Madrid, Spanje. Credit: EPA Images / David Fernandez

Ik sta voor 14 dagen zelfisolatie en ik vind het vooruitzicht angstaanjagend. De kans is groot dat het ook veel langer zal duren, omdat we binnenkort mogelijk worden geblokkeerd. Maar ik vraag me ook af of het misschien goed voor ons is om te vertragen en na te denken over de menselijke toestand. Zou deze pandemie ons kunnen helpen onze manier van denken en handelen ten goede te veranderen?

'Ze zeggen dat als er moeilijkheden komen, de gelederen dicht bij elkaar staan.' Zo begint de roman van Jean Rhys Brede Sargassozee. Toen het nieuwe coronavirus zich in Europa begon te verspreiden, was mijn eerste impuls om naar huis te reizen, naar Italië, om bij mijn familie te zijn. Les één van het virus: u onthoudt wat voor u belangrijk is.

Rhys had het natuurlijk over raciale spanningen in de koloniale tijd, niet over gezinnen versus andere verplichtingen, of over mensen tegen virussen. Maar ze wist dat er goede manieren en slechte manieren zijn om de gelederen te sluiten. Het lijkt mij dat we nu beide ervaren. Als filosoof in lockdown in Piemonte, Ik probeer van de gelegenheid gebruik te maken om na te denken over wat de uitbraak ons ​​over onszelf en onze planeet kan vertellen.

Een manier om na te denken over de pandemie is dat de mensheid samenkomt om een ​​natuurlijke bedreiging in de vorm van een virus te bestrijden. Ik vind deze gedachte zowel inspirerend als absurd. De herinnering dat we allemaal even kwetsbaar en bezorgd zijn en dat we wereldwijd gezamenlijke actie nodig hebben om deze ziekte aan te pakken, geeft enige hoop. Aan de andere kant, hoewel deze dreiging onpersoonlijk is, weten we dat wanneer een 'wij' wordt gevormd, er een 'zij' is.

Voor Rhys waren het Jamaicaanse inboorlingen en Afrikaanse slaven. Tegenwoordig zijn er veel verschillende vormen van "zij", te beginnen met het duistere 'andere' dat de natuur is - mensen versus alles dat noch door mensen, noch door mensen gemaakt is. Dit kan ons een gevoel van eenheid geven, maar hetzelfde wereldbeeld heeft het virus in de eerste plaats mogelijk gemaakt. Dat komt omdat een van de manifestaties ervan is om niet-menselijke dieren als consumptieobjecten te beschouwen - en we weten dat een vismarkt een van de mogelijke bronnen van de ziekte.

Meer in het algemeen is onze opvatting van 'natuur' als radicaal gescheiden van de mensheid aantoonbaar de schuld van klimaatverandering, die wetenschappers hebben gesuggereerd maakt verspreiding van virussen gemakkelijker. Dus misschien is het niet genoeg om onze perspectieven van het individu naar de hele mensheid te verbreden om positieve verandering te bereiken.

Ik en Gaia

Als er één ding is dat filosofie heel effectief kan doen, is het om onze impliciete, gebruikelijke visie op de wereld op te graven en ons te laten zien wat volgt. Mary Midgley was een filosoof die opvallend in staat was tot fantasierijke transformatie en vooruitzien. Ze steunde het idee van "Gaia" - de personificatie van de aarde en een van de Griekse oergoden - en de implicaties ervan voor hoe we leven.


Haal het laatste uit InnerSelf


Hoe kan ik positief denken over vergrendeling en isolatie? We maken allemaal deel uit van de natuur. CreativeAngela

Het leven op aarde zien als een verenigd, niet-hiërarchisch en zelfvoorzienend systeem, Argumenteerde Midgley, is niet alleen realistischer, maar helpt ons om aan onszelf te denken voorbij ons onbeschaamd individualisme. “Gaia is boos”, heb ik iemand horen zeggen in het kader van deze pandemie. Sommige mensen zullen om deze zin lachen. Anderen zullen worden bewogen om de aarde in beeld te brengen en streven naar intern evenwicht.

Terug in de "rode zones" van Italië zien de meesten van ons niet veel van dit levende organisme om ons heen. Ons onmiddellijke probleem, in lockdown, is het vermijden van besmetting door een ander mens. We zijn terug in de smalste kringen: ik tegen jou. In zeldzame uitstapjes wordt elke persoon op uw weg een bedreiging. Als ze onvoorzichtig zijn en te dicht bij je lopen, voel je je boosheid. Anderen zijn geen vrienden als je bang bent voor je gezondheid. Maar als we nadenken over hoe we elkaar op straat negeerden, is dit op zijn minst een nieuwe vorm van bewustzijn. We zijn gedwongen op elkaar te letten.

En soms kan deze aandacht altruïstische vormen aannemen. Mijn tante, in de zeventig, die als vrijwilliger voor het Rode Kruis werkt om de temperatuur in het plaatselijke ziekenhuis te controleren, is daar een voorbeeld van. China stuurt benodigdheden en medische experts om Italië te helpen is een ander. Deze zaken worden met evenveel verrassing als lof ontvangen. Vrijgevigheid lijkt buitengewoon. Dit is iets anders waarvan ik denk dat we erover moeten nadenken.

Heroverweging van vrijheid

In de filosofie is individualisme dat wel nauw verbonden met het concept van vrijheid. Zodra in Italië beperkende maatregelen werden opgelegd, voelden veel mensen dat hun vrijheid werd bedreigd en begonnen ze hun individualiteit op verschillende manieren te doen gelden. Sommigen waren het niet eens met de noodzaak groepsbijeenkomsten te annuleren en organiseerden zelf niet-officiële bijeenkomsten. Anderen bleven uitgaan en leven zoals altijd.

We gaan er vaak van uit dat vrijheid is om te doen wat we willen, en dat staat in contrast met wat ons wordt verteld. Zolang ik doe wat de regering mij zegt, ben ik niet vrij. Ik ga uit, niet omdat ik dat wil, maar omdat dat laat zien dat ik vrij ben.

Maar er is een andere weg naar vrijheid, die teruggaat naar enkele van Midgley's opvattingen over jezelf als onderdeel van iets groters. Als we dachten dat we deel uitmaakten van Gaia, zou het dan niet als mogelijke schade aan onze gemeenschap als zelfbeschadiging in plaats van vrijheid aanrichten? Hier zouden we vrijheid kunnen denken op de manier van de filosoof Immanuel Kant - als kiezen wat u begrijpt dat juist is. Of, met Plato, zoals beantwoorden aan de aantrekkingskracht van wat goed is. Dat kan betekenen dat je wat ongemak en verveling accepteert om iemand anders te beschermen.

Er zijn echter zorgen om een ​​breder perspectief te nemen. Een daarvan is dat het individuen kan negeren. Sommige milieuactivisten beweren dat hekel aan mensen vanuit het perspectief van de hele planeet en de schade die we aan de aarde hebben aangericht. Misschien verwelkomen sommige mensen om die reden pandemieën of accepteren ze die op zijn minst. Maar als we ons dichter bij het individuele lijden bevinden, kunnen we moeite hebben om die mening te behouden: de directeur van een ziekenhuisafdeling in Lombardije viel bijna kapot toen hij op tv werd geïnterviewd, en sprak hij elke dag meedogenloos over de sterfgevallen.

Kunnen de twee perspectieven, die deel uitmaken van het geheel en de zorg voor individuen, met elkaar worden verzoend? Soms stuit deze mogelijkheid op tegenstrijdige belangen en verzet. Soms niet: we hebben met een glimlach foto's gezien van dolfijnen die de wateren terugwinnen bij de haven van Cagliari, Sardinië, en scholen vissen glinsterend onder de zon in de grachten van Venetië. We hoeven niet te sterven om zulke dingen te laten gebeuren. Maar we moeten onze levensstijl en onze rol binnen de planeet aanzienlijk herzien.

Voor iemand als ik is quarantaine misschien geen groot offer. Niet onder druk staan ​​om sociaal, productief en succesvol te zijn, brengt eigenlijk enige verlichting. Maar terwijl ik dit aan het schrijven was, begon er een luid geklap op straat. Ik opende het raam en herinnerde me dat er om twaalf uur een algemene ovatie was gepland om waardering te tonen voor elkaars offer voor het niet naar buiten gaan. Op het balkon tegenover de mijne klapte een kleine oudere dame enthousiast, leunde voorover, glimlachte en zwaaide naar ons. Binnenblijven kan echt een opoffering zijn als je alleen woont.

Ik hoop dat isolatie en afsluiting ook een gelegenheid kunnen zijn voor reflectie en verandering. Deze gedachten over wie we zijn als individu en als onderdeel van een groot, wonderbaarlijk levensweb zijn mijn twee cent.

Op de verpakkingen uit China met beschermende maskers schreven ze: "We zijn golven van dezelfde zee, bladeren van dezelfde boom, bloemen van dezelfde tuin." Deze woorden zijn geschreven door de Romeinse filosoof Seneca, maar ze kunnen van Midgley zijn. In een andere context zou het sentimenteel klinken. Nu kunnen we het tegen nominale waarde opvatten. Als dat is wat we zijn - als we onszelf zo kunnen denken - wat volgt daar dan uit? Als de lockdown ons helpt om na te denken over het antwoord, hebben we er misschien iets aan verdiend.

Over de auteur

Silvia Panizza, Teaching Fellow, University College Dublin

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

InnerSelf-nieuwsbrief: september 6, 2020
by InnerSelf Staff
We zien het leven door de lenzen van onze waarneming. Stephen R. Covey schreef: "We zien de wereld, niet zoals ze is, maar zoals we zijn - of zoals we geconditioneerd zijn om haar te zien." Dus deze week bekijken we enkele ...
InnerSelf-nieuwsbrief: augustus 30, 2020
by InnerSelf Staff
De wegen die we tegenwoordig reizen zijn zo oud als de tijd, maar zijn nieuw voor ons. De ervaringen die we hebben zijn zo oud als de tijd, maar ze zijn ook nieuw voor ons. Hetzelfde geldt voor de ...
Als de waarheid zo vreselijk is dat het pijn doet, onderneem dan actie
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Te midden van alle verschrikkingen die tegenwoordig plaatsvinden, word ik geïnspireerd door de stralen van hoop die erdoorheen schijnen. Gewone mensen komen op voor wat goed is (en tegen wat fout is). Honkbalspelers, ...
Als je rug tegen de muur staat
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik hou van internet. Nu weet ik dat veel mensen er veel slechte dingen over te zeggen hebben, maar ik vind het geweldig. Net zoals ik van de mensen in mijn leven houd - ze zijn niet perfect, maar ik hou toch van ze.
InnerSelf-nieuwsbrief: augustus 23, 2020
by InnerSelf Staff
Iedereen kan het er waarschijnlijk over eens zijn dat we in vreemde tijden leven ... nieuwe ervaringen, nieuwe attitudes, nieuwe uitdagingen. Maar we kunnen worden aangemoedigd om te onthouden dat alles altijd in beweging is, ...