Hoe de pandemie onze perceptie van tijd heeft veranderd

Hoe de pandemie onze perceptie van tijd heeft veranderd Heb je het gevoel dat de tijd tot stilstand is gekomen? Leszek Glasner / Shutterstock

De pandemie van COVID-19 heeft ons leven compleet veranderd. Neem iets dat zo fundamenteel is als onze ervaringen met ruimte: onze mobiliteit is ernstig beperkt geworden - teruggebracht tot joggen of wandelen een paar kilometer rond onze huizen. Misschien minder voor de hand liggend, heeft de afsluiting ook onze tijdservaringen beïnvloed.

Als antropoloog van tijd onderzoek ik hoe mensen zich verhouden tot tijd, vooral tijdens crises. De huidige crisis zou, zoals vele andere, kunnen worden gezien om ons onze “temporele dienst”- het vermogen om onze tijdsbeleving te structureren, te beheren en te manipuleren. Velen van ons zijn bijvoorbeeld de tijd al uit het oog verloren en vragen zich af welke dag van de week het is. Het voelt een beetje alsof de tijd tot stilstand is gekomen.

Het belangrijkste kenmerk van onze ervaringen van tijd tijdens crisis is wat antropoloog Jane Guyer genoemd "afgedwongen presentisme”: Het gevoel vast te zitten in het heden, gecombineerd met het onvermogen om vooruit te plannen. We weten momenteel niet wanneer we onze dierbaren weer kunnen zien of wanneer we op vakantie kunnen gaan. Sterker nog, velen van ons weten niet wanneer we weer aan het werk gaan - of inderdaad of we een baan hebben om naar terug te gaan. Te midden van deze crisis is het moeilijk een toekomst voor te stellen die er anders uitziet dan het heden.

Tijd bedriegen

Dus hoe gaan we ermee om? Ik betoog dat deze crisis ons ertoe heeft aangezet om creatiever om te gaan met onze tijdrelaties. De meesten van ons zijn zelfs "bedrog tijd"Tot op zekere hoogte, zoals Roxana Moroşanu en ik noemde het in een recent artikel. We versnellen en vertragen, buigen en herstructureren de tijd op veel verschillende manieren.

'Corona-tijd' bestaat in feite uit veel verschillende tijden, zoals de 'tijd van vergrendeling', 'quarantainetijd' of 'thuiskantoortijd'. We hebben geleerd deze nieuwe cadeaus te bewonen. Deze lessen zijn zeer persoonlijk en verschillen per huishouden. Toch spreken ze van een ervaring die wereldwijd wordt gedeeld.

Hoe de pandemie onze perceptie van tijd heeft veranderd Thuisonderwijs vereist schema's. Travelerpix / shutterstock

De afgelopen maanden heb je zelf veel temporele strategieën ingezet. Dit kan de constructie van nieuwe ritmes en temporele structuren omvatten. Dagelijkse oefeningen, wekelijkse familiezoomvergaderingen, een glas wijn van 6 uur of weekendgebak bakken markeren allemaal het verstrijken van de tijd. En thuisonderwijs vereiste nieuwe schema's - om nog maar te zwijgen van eindeloze overtuiging.


Haal het laatste uit InnerSelf


De klok van het kapitalisme

Voor velen is dit gevoel van vastzitten niet nieuw. Degenen die de steeds snellere wereldwijde geld-, ideeën-, goederen- en mensenstromen niet bij kunnen benen, voelen zich vaak achtergelaten. Critici van het kapitalisme hebben daarom betoogd dat we een vertragen van de tijd.

In mijn werk aan postindustriële steden heb ik gestudeerd onze relatie met de toekomst in tijden van economische crisis. Deze crises maken deel uit van het kapitalisme, zoals Marx ons meer dan 150 jaar geleden vertelde. Na de Tweede Wereldoorlog hielden de verzorgingsstaten de economische crisis echter grotendeels buiten de deur.

Maar de jaren 1980 neoliberale hervormingen van het kapitalisme resulteerde in een ontmanteling van de verzorgingsstaat. Nationale regeringen stopten met het doorgronden van vijfjarenplannen. Just-in-time productie en nieuwe technologische ontwikkelingen, zoals internet, zorgden voor een ongekende tijdversnelling.

Het neoliberalisme heeft de mensheid al decennia lang in een crisissituatie gebracht. Zonder baanzekerheid en in steeds veranderende markten worstelen velen van ons om vooruit te plannen en blijven steken in het heden. De manier om deze vastheid te overwinnen, is door 'doormodderen', of, zoals de Britten meer heroïsch zeggen, 'kalm blijven en doorgaan'.

Veel postindustriële steden, zoals die in Wales en Noordoost-Engeland, hebben hun kijk op hun collectieve vooruitzichten verloren. Na jaren van industriële bloei en hoge werkgelegenheidscijfers, voelen veel inwoners nu dat hun steden "geen toekomst" hebben. De ontmanteling van lokale industrieën, zoals de mijnbouw, heeft geleid tot hoge werkloosheid en onvoorziene migratieniveaus uit de gebieden. De jonge en goed opgeleide mensen trekken weg op zoek naar werk, terwijl degenen die achterblijven getuige zijn van de langzame achteruitgang van hun woonplaats.

Om een ​​gebrek aan vooruitziendheid en gedwongen presentisme te overwinnen, moesten hun stedelijke regeringen dat doen win de toekomst terug plannen in plaats van alleen te reageren op gebeurtenissen. Ondanks de voortdurende achteruitgang moesten ze zich afvragen: hoe willen we dat onze stad er over vijf jaar uitziet?

De toekomst terugwinnen

Dit geldt ook voor onze huidige situatie. Dit is het moment om vooruit te denken over hoe het leven eruit zou moeten zien in de toekomst na COVID-19 - we moeten de tijd verder bedriegen dan voor onze persoonlijke huishoudens. Hoewel een vaccin of een juiste behandeling van COVID-19 nog steeds niet in zicht is, moeten we proberen het gevoel van vastzitten in het heden te schudden. We moeten ons nu bezighouden met de opkomende tijdpolitiek, die onze nabije toekomst zal bepalen.

We zullen bijvoorbeeld binnenkort verschillende pogingen zien om een ​​einde te maken aan de pandemie, bijvoorbeeld op basis van een laag aantal nieuwe infecties, en we moeten ze zorgvuldig beoordelen. We zullen ook meer fundamentele vragen moeten stellen over wanneer deze crisis voorbij is: hoe kunnen we de aanhoudende klimaatcrisis oplossen? Hoe kunnen we sociale ongelijkheden voorkomen in een onvoorziene economische recessie? Hoe kunnen we een nieuwe pandemie voorkomen? De politiek van de tijd zal ook achteraf cruciaal zijn: hebben overheden snel genoeg gehandeld?

Omdat de corona-crisis ons een heel andere tijd heeft bezorgd, zal het interessant zijn om te zien of delen van deze nieuwe normaliteit, zoals thuiskantoren en verminderde mobiliteit, zal blijven. Maar zelfs als het slechts een onvrijwillige pauze is van de kapitalistische tijd, moeten we de temporele regimes van groei, verval en versnelling van het neoliberalisme die het leven op aarde hebben gevormd, heroverwegen.

Onze ervaringen met corona-tijd hebben ons een training gegeven in tijdelijk denken en flexibiliteit. De mensheid zal deze crisis doorstaan, maar er zijn er nog andere. Misschien zal het dan geruststellend zijn om te weten dat we tijd en plannen voor de toekomst kunnen en moeten bedriegen - zelfs als we ons vast voelen in het heden.The Conversation

Over de auteur

Felix Ringel, universitair docent antropologie, Durham University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

De dag van afrekening is gekomen voor de GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
De Republikeinse partij is niet langer een pro-Amerikaanse politieke partij. Het is een onwettige pseudo-politieke partij vol radicalen en reactionairen met als doel het verstoren, destabiliseren en ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bijgewerkt 2 juli 20020 - Deze hele coronavirus pandemie kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen sterven ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...