Wrok: een brekend monster dat in de schaduw van ons hart sluimert

Wrok: een brekend monster dat in de schaduw van ons hart sluimert

Dit is lucht.
Het hartchakra openen.
Woede en wrok wegblazen, bitterheid,
afgunst, jaloezie, vijandigheid en woede.

Het gevaar van woede is niet dat we het hebben, maar dat we er niet voor kiezen om het vrij te geven. Het lijkt hetzelfde te zijn met woede en wrok. We voeden woede met onze twijfels en angsten. We creëren verhalen over de belediging en verwonding die we hebben ervaren. De wrok wordt een zelfingenomen retraite voor onze eigen gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid.

Als we niet bewust zijn, worden we vatbaar voor alle kwalen van lichaam en geest die gedijen in de twisters van deze negatieve emoties. Zere ruggen. Hoofdpijn. Isolatie. Wraak. Zelfs chronische en fatale ziekten zijn toegeschreven aan de biochemische stoornissen die zich kunnen manifesteren wanneer boosheid wordt overgelaten om te brouwen.

Wrok kan het leven uit ons en de mensen om ons heen zuigen

Woede is niet de vijand. Het geeft aan dat we in actie moeten zijn - misschien dat we ons afwenden van iets dat niet in ons eigen belang is, misschien in de richting van een verandering waar we ons tegen verzetten. Woede is op zichzelf een gezonde emotie. Wrok daarentegen heeft de macht om het leven uit ons en de mensen om ons heen te zuigen.

Het woord 'opnieuw ontvangen' is afgeleid van een Latijnse precursor die letterlijk betekent 'opnieuw voelen'. Wanneer we iemand of iets kwalijk nemen, voelen we feitelijk opnieuw de pijn en de pijnen en teleurstellingen die we eerder hebben ervaren; we leven in het verleden. Helaas hebben we ook invloed op het heden en zorgen we voor problemen in de toekomst.

Voor het doel van onze discussie heb ik een werkdefinitie gemaakt voor wrok door inzendingen uit twee woordenboekbronnen te vermengen: Wrok is verontwaardiging of aanhoudende slechte wil als gevolg van een echte of veronderstelde fout, belediging of letsel. De sleutelwoorden in deze weergave van wrok zijn voor mij 'aanhoudend' en 'ingebeeld'. Dat is de crux ervan, echt waar.

Om in de ingewanden te komen, moet je vasthouden aan een gepercipieerde pijn en door je woorden en daden verklaren dat je niet van je paal geschud zult worden. Daarbij grijp je naar iets dat absoluut niet wenselijk is. Het is een gevaarlijke plek om te zijn. In het beste geval zult u afstand nemen van één persoon die een echte of ingebeelde pijn heeft toegebracht; in het slechtste geval richt je jezelf op een steeds groter wordende lijst van mensen die je gerechtvaardigd vindt om af te sluiten van je liefde en je leven.

Wrok vinden en ontdekken

Hoe houden we onze verbeelding van het creëren van situaties van aanhoudende slechte wil? Wrok kan een ziedend monster zijn dat ons bewustzijn steelt en elke ochtend terugkijkt op ons vanuit de spiegel. Maar ik denk dat het vaker op een dieper niveau, onder de oppervlakte, op de loer ligt in de schaduw van ons hart. Kleine twisters van aanhoudende ziektes wachten er gewoon op om te worden losgelaten om onze relaties en ons eigen welzijn te bedreigen.

Laat me mijn verhaal over het "vinden" van wrok delen terwijl ik dit boek aan het schrijven was. Zonder te veel in details te gaan, begon ik me bewust te zijn van verschillende voorbeelden van plaatsen waar ik aanhoudende slechte wil had voor echte of ingebeelde verwondingen van mijn persoon. Ik merkte dat er tijden waren dat de naam of gedachte van deze persoon of die persoon verschillende zinnen naar voren bracht die verband hielden met mijn gekwetste gevoelens. Over het algemeen zou daar ook een weerhaak of twee terug in hen zijn.

We waren van plan een evenement in The Lodge in Frankrijk. We hadden een gastenlijst gemaakt. Een paar jaar eerder had ik een kleine inloop gehad met een van de mensen op de lijst. Ik kon mijn verlangen voelen om te overwegen om die persoon niet te vragen mee te doen. Ik voelde dat ik me klaar maakte voor een confrontatie. Ik zou drie jaar later ziek kunnen zijn. Ik was me bewust van een gevoel van echte of ingebeelde persoonlijke verwondingen daarbinnen, onder de oppervlakte, als een oude rots uit de Grampische Bergen die rust op de bodem van de koude Noordzee. Drie jaar later komt hier het rollend terug naar de kust om rekening mee te houden.

Door me open te stellen voor wat er in de situatie in Frankrijk gebeurde, werd ik hyperbewust van andere situaties waarin ik iets tegen iemand anders hield. Onder de partij bevonden zich een ouder, een voormalige partner, een zuster en een vriend. Liever het scala aan mogelijkheden, vind je niet? Niets gemeens; er was geen groot probleem, maar er was een verzameling aan het brouwen, een groep mensen wier vroegere daden opnieuw werden gevoeld in mijn heden.

Waarom houden we vast aan kwetsende woorden of acties?

Waarom doen we het? Waarom willen we vasthouden aan de kwetsende woorden of acties die anderen misschien op onze weg sturen? Een relatie eindigt. Waarom klampen we ons vast aan de bittere stukjes? Een ouder zegt iets kwetsends. Waarom laten we dat zijn weg naar binnen vinden? Een vriend stapt weg in onze tijd van nood. Een vreemdeling brengt ons in verlegenheid. Hoe kan het mogelijk mij dienen om vast te houden aan misdaden uit het verleden?

Ik geloof dat wrok in het begin van ons leven een zelfbeschermend gedrag was dat we ontwikkelden voordat we voor onszelf konden zorgen. Als iemand 'gemeen' of 'kwetsend' was, hebben we geleerd om ons voor haar af te sluiten of hem te ontwijken als een manier om onszelf te beschermen. Als iemand ons keer op keer teleurstelde, zijn we niet meer afhankelijk van haar geweest. Het is logisch ... als je vier of acht jaar oud bent.

Maar onszelf beschermen door "weg te gaan" van de mensen die ons pijn hebben gedaan, is niet zo'n verstandig gedrag als we volwassen, functionerende volwassenen zijn. Die zelfbeschermende reactie is nu een teken van ons onvermogen of onwil om ons hart open te stellen voor anderen in liefde en mededogen, om volledig in onze eigen kracht te stappen, om kwetsbaar en authentiek te zijn, om de slachtoffermentaliteit vrij te maken en de houding aan te nemen van een gegronde en verantwoordelijke volwassene. Ja, er zijn enkele voordelen aan het zijn slechts acht.

Je grip krijgen op je lijst met wrokgevoelens

<p> <img title = "Wrok: een kolossaal monster dat in de schaduw van ons hart sluimert" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Wrok: een kolossaal monster dat op de loer ligt in de schaduw van ons Hart "/> </ p> <p> door Susan L. Westbrook, PhD. Het gevaar van woede is niet dat we het hebben, maar dat we er niet voor kiezen om het vrij te geven. We voeden woede met onze twijfels en angsten. We creëren verhalen over de belediging en verwonding die we hebben ervaren. De wrok wordt een zelfingenomen retraite voor onze eigen gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid. </ P> <hr id = "system-readmore" /> <p> <img style = "marge: 1px; border: 1px solid #000000 ; vertical-align: top; " title = "Wrok: een kolossaal monster dat in de schaduw van ons hart sluimert" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Wrok: een brekend monster dat in de schaduw van ons hart sluimert" /> < / p> <p style = "text-align: center;" align = "LEFT"> <em> Dit is lucht. <br /> De hartchakra openen. <br /> Woede en wrok wegblazen, verbittering, afgunst, jaloezie, vijandigheid en woede. </ em > </ p> <p align = "LEFT"> Het gevaar van woede is niet dat we het hebben, maar dat we er misschien niet voor kiezen om het vrij te geven. Het lijkt hetzelfde te zijn met woede en wrok. We voeden woede met onze twijfels en angsten. We creëren verhalen over de belediging en verwonding die we hebben ervaren. De wrok wordt een zelfingenomen retraite voor onze eigen gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid. </ P> <p align = "LEFT"> Als we niet bewust zijn, worden we vatbaar voor alle kwalen van lichaam en geest die gedijen in de twisters van deze negatieve emoties. Zere ruggen. Hoofdpijn. Isolatie. Wraak. Zelfs chronische en fatale ziekten zijn toegeschreven aan de biochemische storingen die zich kunnen manifesteren wanneer boosheid wordt overgelaten aan brouwen. </ P> <h3 class = "western"> Wrok kan het leven uit ons zuigen & amp; de mensen om ons heen </ h3> <p align = "LEFT"> Woede is niet de vijand. Het geeft aan dat we in actie moeten zijn - misschien dat we ons afwenden van iets dat niet in ons eigen belang is, misschien in de richting van een verandering waar we ons tegen verzetten. Woede is op zichzelf een gezonde emotie. Wrok daarentegen heeft de kracht om het leven uit ons en de mensen om ons heen te zuigen. </ P> <p align = "LEFT"> Het woord "resent" is afgeleid van een Latijnse voorloper die letterlijk betekent: , om opnieuw te voelen. Wanneer we iemand of iets kwalijk nemen, voelen we feitelijk opnieuw de pijn en de pijnen en teleurstellingen die we eerder hebben ervaren; we leven in het verleden. Helaas hebben we ook invloed op het heden en zorgen we voor problemen in de toekomst. </ P> <p align = "LEFT"> Voor het doel van onze discussie heb ik een werkdefinitie gemaakt voor wrok door items uit twee woordenboekbronnen samen te voegen : <em> Wrok is verontwaardiging of aanhoudende slechte wil als gevolg van een echte of ingebeelde fout, belediging of letsel. </ em> De sleutelwoorden in deze weergave van wrok zijn voor mij 'aanhoudend' en 'ingebeeld'. Dat is echt de crux. </ P> <p align = "LEFT"> Om in de ingewanden te komen, moet je vasthouden aan een gepercipieerde pijn en door je woorden en daden verklaren dat je dat zult doen niet van je paal geschud worden. Daarbij grijp je naar iets dat absoluut niet wenselijk is. Het is een gevaarlijke plek om te zijn. In het beste geval zult u afstand nemen van één persoon die een echte of ingebeelde pijn heeft toegebracht; in het slechtste geval zet je je in voor een steeds groter wordende lijst van mensen die je gerechtvaardigd vindt om af te sluiten van je liefde en je leven. </ p> <h3 align = "LEFT"> <strong> Zoeken & amp; Resentment onthullen </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Hoe houden we onze verbeelding van het creëren van situaties van aanhoudende slechte wil? Wrok kan een ziedend monster zijn dat ons bewustzijn steelt en elke ochtend terugkijkt op ons vanuit de spiegel. Maar ik denk dat het vaker op een dieper niveau, onder de oppervlakte, op de loer ligt in de schaduw van ons hart. Kleine twisters van aanhoudende ziektes wachten gewoon om te worden losgelaten om onze relaties en ons eigen welzijn te bedreigen. </ P> <p align = "LEFT"> Laat ik mijn verhaal over het "vinden" van wrok delen terwijl ik dit boek aan het schrijven was . Zonder te veel in details te gaan, begon ik me bewust te zijn van verschillende voorbeelden van plaatsen waar ik aanhoudende slechte wil had voor echte of ingebeelde verwondingen van mijn persoon. Ik merkte dat er tijden waren dat de naam of gedachte van deze persoon of die persoon verschillende zinnen naar voren bracht die verband hielden met mijn gekwetste gevoelens. Over het algemeen zouden daar ook weer een paar weerhaken zijn. </ P> <p align = "LEFT"> We waren van plan een evenement in The Lodge in Frankrijk. We hadden een gastenlijst gemaakt. Een paar jaar eerder had ik een kleine inloop gehad met een van de mensen op de lijst. Ik kon mijn verlangen voelen om te overwegen om die persoon niet te vragen mee te doen. Ik voelde dat ik me klaar maakte voor een confrontatie. Ik zou drie jaar later ziek kunnen zijn. Ik was me bewust van een gevoel van echte of ingebeelde persoonlijke verwondingen daarbinnen, onder de oppervlakte, als een oude rots uit de Grampische Bergen die rust op de bodem van de koude Noordzee. Drie jaar later komt hier het rollend terug naar de kust om rekening mee te houden. </ P> <p align = "LEFT"> Door me open te stellen voor wat er in de situatie in Frankrijk gebeurde, werd ik hyperbewust van andere situaties waarin ik hield iets tegen iemand anders. Onder de partij bevonden zich een ouder, een voormalige partner, een zuster en een vriend. Liever het scala aan mogelijkheden, vind je niet? Niets gemeens; sommigen geen big deal - maar een verzameling was aan het brouwen, een groep mensen wier vroegere daden "opnieuw werden gevoeld" in mijn heden. </ p> <h3 class = "western"> Waarom houden we ons vast aan kwetsende woorden of Acties? </ H3> <p align = "LEFT"> Waarom doen we het? Waarom willen we vasthouden aan de kwetsende woorden of acties die anderen misschien op onze weg sturen? Een relatie eindigt. Waarom klampen we ons vast aan de bittere stukjes? Een ouder zegt iets kwetsends. Waarom laten we dat zijn weg naar binnen vinden? Een vriend stapt weg in onze tijd van nood. Een vreemdeling brengt ons in verlegenheid. Hoe kan het me van dienst zijn om vast te houden aan misdrijven in het verleden? </ P> <p align = "LEFT"> Ik denk dat wrok in het begin van ons leven een zelfbeschermend gedrag was dat we ontwikkelden voordat we ons konden redden van onszelf. Als iemand 'gemeen' of 'kwetsend' was, hebben we geleerd om ons voor haar af te sluiten of hem te ontwijken als een manier om onszelf te beschermen. Als iemand ons keer op keer teleurstelde, zijn we niet meer afhankelijk van haar geweest. Het is logisch ... wanneer je vier of acht jaar oud bent. </ p> <p align = "LEFT"> Maar onszelf beschermen door "weg te gaan" van de mensen die ons pijn hebben gedaan, is niet zo'n verstandig gedrag als we volwassen, functionerende volwassenen zijn. Die zelfbeschermende reactie is nu een teken van ons onvermogen of onwil om ons hart open te stellen voor anderen in liefde en mededogen, om volledig in onze eigen kracht te stappen, om kwetsbaar en authentiek te zijn, om de slachtoffermentaliteit vrij te maken en de houding aan te nemen van een gegronde en verantwoordelijke volwassene. Ja, er zijn enkele voordelen aan het zijn van slechts acht. </ P> <h3 align = "LEFT"> Greep op je lijst met wrok </ h3> <p align = "LEFT"> <img style = "marge: 7px; rand: 1px vast #000000; zwevend: links; " title = "Wrok: een kolossaal monster dat op de loer ligt in de schaduw van ons hart" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "ressentiment" width = "460" height = "175" /> Heb je een lijst ook? Misschien moet ik om te beginnen vragen of jij je ook voor de lijst verbergt. Het is moeilijk om zowel de wonden die zijn veroorzaakt als de mensen die ze naar verluidt hebben toegebracht onder ogen te zien. We moeten deze dingen grondig bekijken wanneer ze voor het eerst optreden. Maar het voelt gewoon makkelijker - en veiliger - om weg te lopen, te schuilen, te isoleren en de kleine splinters van pijn en teleurstellingen uit het zicht te laten verdwijnen. </ P> <p align = "LEFT"> Toen ik aankwam om grip te krijgen op mijn eigen lijst, merkte ik dat ik bepaalde "vertelsels" had die me zouden signaleren dat ik naar die plaats was gegaan waar ik geen wilskracht had. Eerst werd ik me ervan bewust dat ik geen oogcontact kon maken. Ik ben over het algemeen een persoon in de vorm van 'Kijken-in-het-in-het-oog-en-schud-van-je-hand'. Ik neem aan dat ik de ogen van de andere persoon vermijd omdat ik niet wil dat ze de pijn of teleurstelling in me ziet of ik wil het Goddelijke niet in hem zien. Ik kijk weg of omlaag of naar de zijkant in plaats van het voorwerp van mijn wrok in te nemen bij de zetel van de ziel. </ P> <p align = "LEFT"> Ten tweede ga ik fysiek afstand nemen. Ik zal niet kiezen om een ​​gesprek met hem te voeren. Ik ga liever niet naast haar zitten. Ik wil een fysieke afstand om een ​​buffer te creëren tussen de persoon en wat ik tegenhoud. Het intrekken van mijn emotionele connectie, mijn fysieke aanwezigheid en mijn genegenheid zijn manieren om mezelf af te sluiten en niet te hoeven omgaan met wat ik voel. <H3 align = "LEFT"> <strong> Ressentiment verkennen & amp; Verplaatsen aan <br /> </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Whew! Er staat nu veel op tafel Als je weet dat er wrok in je zit, voel je je misschien overweldigd, en als je erop staat dat er geen wrok in je naar boven komt, denk je misschien dat je moet overstappen naar een ander hoofdstuk. </ p> <p align = "LEFT"> Dit is een goed moment om heel bekend te raken met de mantra voor de Tweede Tibetaan: <em> Dit is lucht. Het hartchakra openen. Woede en wrok wegblazen, verbittering, afgunst, jaloezie, vijandigheid en woede. Ruimte creëren voor liefde en mededogen, vergeving en kwetsbaarheid, acceptatie en vrede. </ Em> <p> <p align = "LEFT"> Lucht heeft de capaciteit om sijpelt naar plaatsen die zijn afgesloten. Bedenk hoe moeilijk het is om in de winter een luchtdicht huis te creëren. Lucht stimuleert ook en brengt frisheid. Lucht is, door zijn aard als gas, expansief. Het is meer dan vloeibaar. Het kan overal tegelijk zijn. Lucht is gevoelig voor de wetten van diffusie en zal altijd van een plaats gaan waar er meer is naar een plaats waar er minder is. </ P> <p align = "LEFT"> Visualiseer je hart en borst vol lucht , openend naarmate de uitgestrektheid van het gas meer en meer ruimte in beslag neemt. Wat moet er worden uitgedaagd? Laat die dingen los als je uitademt. </ P> <p align = "LEFT"> Let in elk geval op je gedachten en gevoelens. Is er woede? Pijn doen? Droefheid? Zijn de tranen op weg naar de hoeken van je ogen? Kun je gemakkelijk ademen of is de adem stijf en rafelig? U hoeft niets te doen met deze waarnemingen. Kennisgeving. Verder gaan. </ P> <h3 align = "LEFT"> Loslaten De wrok en vernietiging kan je hart raken </ h3> <p align = "LEFT"> Ik nodig je uit om te rusten in Corpse Pose. Lijk is een toepasselijke naam voor wat er in je leven en relaties kan gebeuren als je niet de dood en vernietiging loslaat die wrok in je hart kan brengen. Het is ook een beeld van het opgeven van die hardnekkig vastgehouden pijn en harde gevoelens. Laat ze doodgaan. Laat ze terugkeren naar de aarde en compost worden om de gedachten en acties van een hogere roeping te voeden. </ P> <p align = "LEFT"> Visualiseer hoe een warme bries over je lichaam waait als je volledig ademt - het soort briesje dat je kunt voelen als je op het strand ligt, de zon op je gezicht schijnt, misschien een beetje vochtig van het zwemmen. Terwijl je in Corpse Pose verblijft, laat die beweging van lucht over je lichaam de wrok nemen en pijn doen in zijn delicate ranken en ze wegvoeren. </ P> <p align = "LEFT"> Terwijl de bries over je heen beweegt, denk of zeg hardop de namen en gebeurtenissen die je vasthoudt, erkennend dat ze je klein houden en niet in staat zijn vrij en zelfverzekerd in je wereld te bewegen. Terwijl de wind elke pas maakt, blijven deze namen en specifieke gebeurtenissen vrijgeven totdat er geen oppervlakte meer is. Neem even de tijd om diep adem te halen en voel hoe de lucht je hart uitbreidt en je openstelt voor mededogen en vergeving. Voel hoe licht de release heeft gebracht. Neem een ​​moment om dankbaarheid te bieden voor de mensen en situaties die u hebt genoemd. </ P> <p style = "text-align: right;"> <em> © 2014 door & nbsp; Susan L. Westbrook, PhD. Alle rechten voorbehouden. </ Em> <br /> <em> Overgenomen met toestemming van de uitgever, </ em> <br /> <em> Findhorn Press. <a href="http://www.findhornpress.com" target="_blank"> www.findhornpress.com. </a> </ em> </ p> <hr /> <p> Dit artikel is aangepast met toestemming van het boek: </ p> <p> <strong> <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20" target="_blank"> De Five Tibetans Yoga Workshop: toon je lichaam en transformeer je leven </a> <br /> door Susan Westbrook, PhD <br /> </ strong> </ p> <p> <em> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> <img style =" marge: 1px 7px 1px 1px; border: 1px solid #000000; float: left; " title = "The Five Tibetans Yoga Workshop: toon je lichaam en transformeer je leven" src = "images / 2014 / covers / 184409197X.jpg" alt = "The Five Tibetans Yoga Workshop: toon je lichaam en transformeer je leven" width = " 67 "height =" 100 "/> </a> The Five Tibetans Yoga Workshop </ em> & nbsp; helpt de lezer om het innerlijke werk te vergemakkelijken met de krachtige combinatie van de lichaamsversterkende dagelijkse beoefening van de legendarische yoga-achtige houdingen die bekend staan ​​als de "5 Tibetanen" samen met geestverzorgende verhalen en metaforen geboren uit zeeën en regenbogen en uitzicht op de bergen. Terwijl je door de pagina's en activiteiten van het boek loopt, zul je zelf de positieve effecten ontdekken van het uitvoeren van de riten die zijn aangeprezen als het 'oude geheim van de fontein van de jeugd'. Susan Westbrook moedigt je zachtmoedig aan om naar binnen te kijken naar wat ze noemt het 'grijpgedrag' dat je niet dient en helpt je om gedachten en acties (het genezingsgedrag) die je genezing en groei kunnen vergemakkelijken, op je te nemen. </ p> <p> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> Klik hier voor meer informatie en / of om dit boek te bestellen </a>. </ p> <hr / > <h3 align = "center"> Over de auteur </ h3> <p> <img style = "marge: 1px 7px 1px 1px; border: 1px solid #000000; float: left;" title = "Susan Westbrook, auteur van: The Five Tibetans Yoga Workshop" src = "images / 2014 / authors / westbrook_susan.jpg" alt = "Susan Westbrook, auteur van: The Five Tibetans Yoga Workshop" /> Op de leeftijd van 50 , na meer dan 25-jaren als docent, universiteitshoogleraar en schoolontwikkelaar en -directeur, trok Susan Westbrook een grote stap uit de reguliere stroombanen om een ​​high topes facilitator, life coach en Reiki Master / Teacher te worden. Als volleerde leraar, verhalenverteller en spirituele zwerver is Susan gepassioneerd om je te helpen moedig de donkere hoekjes van je innerlijke leven in te gaan, zodat je kunt beginnen met het helen van de oude wonden die stelen van de vrede, vreugde en overvloed die je hebt gecreëerd. Bezoek haar website op & nbsp; <a href="http://susanwestbrook.com/"> http://susanwestbrook.com/ </a> </ p> <hr />Heb je ook een lijst? Misschien moet ik om te beginnen vragen of jij je ook voor de lijst verbergt. Het is moeilijk om zowel de wonden die zijn veroorzaakt als de mensen die ze naar verluidt hebben toegebracht onder ogen te zien. We moeten deze dingen grondig bekijken wanneer ze voor het eerst optreden. Maar het voelt gewoon gemakkelijker - en veiliger - om weg te lopen, te verbergen, te isoleren en de kleine splinters van pijn en teleurstellingen uit het zicht te laten verdwijnen.

Toen ik greep kreeg op mijn eigen lijst, merkte ik dat ik bepaalde 'signalen' had die me zouden signaleren dat ik naar die plaats was gegaan waar ik geen wilskracht had. Eerst werd ik me ervan bewust dat ik geen oogcontact kon maken. Ik ben over het algemeen een persoon met een blik-in-the-eye-en-shake-your-hand. Ik neem aan dat ik de ogen van de andere persoon vermijd omdat ik niet wil dat ze de pijn of teleurstelling in me ziet of ik wil het Goddelijke niet in hem zien. Ik kijk weg of omlaag of naar de zijkant in plaats van het voorwerp van mijn wrok in te nemen bij de zetel van de ziel.

Ten tweede ga ik fysiek afstand nemen. Ik zal niet kiezen om een ​​gesprek met hem te voeren. Ik ga liever niet naast haar zitten. Ik wil een fysieke afstand om een ​​buffer te creëren tussen de persoon en wat ik tegenhoud. Het intrekken van mijn emotionele verbinding, mijn fysieke aanwezigheid en mijn genegenheid zijn manieren om mezelf af te sluiten en niet te hoeven omgaan met wat ik voel.

Wrok ontdekken en verder gaan

Oef! Er staat nu veel op tafel Als je weet dat er wrok in je zit, voel je je misschien overweldigd, en als je erop staat dat er geen wrok in je naar boven komt, denk je misschien dat je moet overstappen naar een ander hoofdstuk.

Dit is een geweldige tijd om heel bekend te raken met de mantra voor de Tweede Tibetaan: Dit is lucht. Het hartchakra openen. Woede en wrok wegblazen, verbittering, afgunst, jaloezie, vijandigheid en woede. Ruimte creëren voor liefde en mededogen, vergeving en kwetsbaarheid, acceptatie en vrede.

Lucht heeft het vermogen om naar plaatsen te sluipen die zijn afgesloten. Bedenk hoe moeilijk het is om in de winter een luchtdicht huis te creëren. Lucht stimuleert ook en brengt frisheid. Lucht is, door zijn aard als gas, expansief. Het is meer dan vloeibaar. Het kan overal tegelijk zijn. Lucht is gevoelig voor de wetten van diffusie en zal altijd van een plaats gaan waar er meer is naar een plaats waar er minder is.

Visualiseer dat je hart en borst vol lucht zijn, openend naarmate de uitgestrektheden van het gas steeds meer ruimte innemen. Wat moet er worden uitgedaagd? Laat die dingen gaan terwijl je uitademt.

Let in elk geval op je gedachten en gevoelens. Is er woede? Pijn doen? Droefheid? Zijn de tranen op weg naar de hoeken van je ogen? Kun je gemakkelijk ademen of is de adem stijf en rafelig? U hoeft niets te doen met deze waarnemingen. Merk op. Ga verder.

Het loslaten van de wrok van de dood en vernietiging kan je hart raken

Ik nodig je uit om te rusten in Corpse Pose. Lijk is een toepasselijke naam voor wat er in je leven en relaties kan gebeuren als je niet de dood en vernietiging loslaat die wrok in je hart kan brengen. Het is ook een beeld van het opgeven van die hardnekkig vastgehouden pijn en harde gevoelens. Laat ze doodgaan. Laat ze terugkeren naar de aarde en compost worden om de gedachten en acties van een hogere roeping te voeden.

Terwijl je volledig ademt, visualiseer je een warme bries die over je lichaam waait - het soort briesje dat je kunt voelen als je op het strand ligt, de zon op je gezicht schijnt, misschien een beetje vochtig van het zwemmen. Terwijl je in Corpse Pose verblijft, laat die beweging van lucht over je lichaam de wrok nemen en pijn doen in zijn delicate ranken en ze wegvoeren.

Terwijl de bries over je heen beweegt, denk of zeg hardop de namen en gebeurtenissen die je vasthoudt, erkennend dat ze je klein houden en niet in staat zijn om vrij en met vertrouwen in je wereld te bewegen. Terwijl de wind elke pas maakt, blijven deze namen en specifieke gebeurtenissen vrijgeven totdat er geen oppervlakte meer is. Neem even de tijd om diep adem te halen en voel hoe de lucht je hart uitbreidt en je openstelt voor mededogen en vergeving. Voel hoe licht de release heeft gebracht. Neem een ​​moment om dankbaarheid te bieden voor de mensen en situaties die u hebt genoemd.

© 2014 door Susan L. Westbrook, PhD. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Bron

The Five Tibetans Yoga Workshop: toon je lichaam en transformeer je leven
door Susan Westbrook, PhD.

The Five Tibetans Yoga Workshop: toon je lichaam en transformeer je levenTerwijl je door de pagina's en activiteiten van het boek loopt, zul je zelf de positieve effecten ontdekken van het uitvoeren van de riten die zijn aangeprezen als het 'oude geheim van de bron van de jeugd'.

Klik hier voor meer informatie en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Susan Westbrook, auteur van: The Five Tibetans Yoga WorkshopOp 50-leeftijd, na meer dan 25-jaren als docent, universiteitshoogleraar en schoolontwikkelaar en -regisseur, maakte Susan Westbrook een sprong uit de mainstream om een ​​high topes facilitator, life coach en Reiki Master / Teacher te worden. Als volleerde leraar, verhalenverteller en spirituele zwerver is Susan gepassioneerd om je te helpen moedig de donkere hoekjes van je innerlijke leven in te gaan, zodat je kunt beginnen met het helen van de oude wonden die stelen van de vrede, vreugde en overvloed die je hebt gecreëerd. Bezoek haar website op http://susanwestbrook.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}