De echte reden dat je Facebook niet afsluit?

De echte reden dat je Facebook niet afsluit?

Facebook heeft onlangs aangekondigd dat het nu voorbij is 2 miljard maandelijkse gebruikers. Dit maakt zijn "bevolking" groter dan die van China, de VS, Mexico en Japan samen. De populariteit, en daarmee de invloed die het heeft in de samenleving, staat buiten kijf. Maar voor velen schommelt de ervaring van het daadwerkelijk gebruiken van de site ergens tussen het verslavende en het irritante. Ons nieuwe onderzoek laat zien dat de reden hiervoor heel eenvoudig is. Het heeft allemaal te maken met andere mensen en hoe we ons tegenover hen voelen.

Voor Facebook-CEO Mark Zuckerburg en zijn collega's is het ethos achter de site duidelijk. Het streeft ernaar "Mensen de kracht geven om gemeenschap te bouwen en de wereld dichter bij elkaar te brengen". Door individuen de kans te bieden contact te leggen met vrienden en zinvolle inhoud te delen, probeert het de relaties en de gemeenschapsbanden te versterken.

Het feit dat dit een nogal idealistisch beeld van de samenleving is, heeft niet belet dat de site floreerde. Maar als we kijken naar wat mensen feitelijk op de site doen, hoe ze met elkaar omgaan en wat ze vinden van het gedrag van vrienden en kennissen, blijkt dat de waarheid eerder complexer is.

Stille toeschouwers

We hebben een netwerk van 100 Facebook-gebruikers onderzocht en selectief geïnterviewd. Onze bevindingen laten zien hoe we de site blijven gebruiken en verbonden blijven met mensen, ook al irriteren of beledigen ze ons vaak. Maar in plaats van ze uit te dagen of banden te verbreken, blijven we Facebook gebruiken om ze in stilte te bekijken - en misschien zelfs genieten van het beoordelen ervan.

Met andere woorden, Facebook weerspiegelt de dynamiek die ten grondslag ligt aan alle echte menselijke relaties. Net zoals in hun offline leven proberen mensen zich te openen en met elkaar te verbinden terwijl ze tegelijkertijd de dagelijkse wrijvingen van vriendschap het hoofd moeten bieden.

Een van de meest opvallende dingen die we hebben gevonden in ons onderzoek was het hoge aantal mensen dat zei dat ze vaak beledigd waren door wat hun vrienden gepost hadden. De dingen die aanstootgevend waren, liepen uiteen van extremistische of sterk gepropageerde politieke opvattingen (racisme, homofobie, partijdige politieke opvattingen) tot het overdrijven van dagelijkse routines en daden van onbedoelde zelfpromotie.

Een geïnterviewde schreef bijvoorbeeld over hoe ze het "bijzonder moeilijk had met pro-gun berichten":


Haal het laatste uit InnerSelf


Ik wilde echt heel graag dat geweren aanzienlijk minder toegankelijk waren en minder verheerlijkt in de Amerikaanse cultuur. Toch denk ik niet dat Facebook echt de plek is waar mensen ervoor kiezen om tegengestelde opvattingen te horen, dus negeer ik meestal dergelijke berichten.

Aan de andere kant van het spectrum was deze geïnterviewde:

Ik schreef een vriend over hoe mijn tweejarige aan het tellen was bij 40 en zei het alfabet in drie talen. Dit zorgde ervoor dat een Facebook-contact agressief passief over haar muur schreef over overachende ouders die al hun tijd spenderen aan opscheppen over hun kinderen. Ik voelde de behoefte om haar te bevrijden na dat incident.

Waarom accepteren we dit?

De reden dat deze reacties zo vaak plaatsvonden was te wijten aan verschillende factoren die eigen zijn aan het soort communicatietechnologie dat Facebook vertegenwoordigt. Ten eerste is er de specifieke soort diversiteit dat bestaat onder de online netwerken van mensen. Dat wil zeggen, de diversiteit gecreëerd door mensen uit verschillende delen van je leven die samengebracht zijn in één ruimte.

Op Facebook schrijf je je bericht zonder te weten wie het precies zal lezen, maar in de wetenschap dat het waarschijnlijke publiek mensen uit verschillende delen van je leven zal zijn met een reeks verschillende waarden en overtuigingen. In face-to-face gesprekken praat je waarschijnlijk met je schoonvader, collega's of vrienden van de lagere school in verschillende contexten, verschillende stijlen gebruiken van communicatie. Terwijl ze op Facebook allemaal dezelfde kant van jou zullen zien, en ook de meningen zien van degenen met wie je associeert.

Dit betekent dat mensen persoonlijke gesprekken voeren in een veel openbare ruimte dan voorheen, en dat de verschillende waardesystemen die deze diverse vrienden hebben zeer gemakkelijk in conflict kunnen komen. Maar de aard van de banden die mensen op Facebook hebben, betekent dat ze vaak niet zomaar kunnen breken met mensen die ze op deze manier irritant of aanstootgevend vinden.

Bijvoorbeeld, als een collega of een familielid u beledigt, zijn er waarschijnlijk redenen voor plicht of familiale verantwoordelijkheid die u betekenen wil niet de-vriend worden hen. In plaats daarvan maken mensen onopvallende wijzigingen in hun instellingen op de site om te voorkomen dat de door hen beledigende opvattingen worden weergegeven in hun feed, zonder uiterlijke conflicten met mensen aan te lokken.

Zoals een geïnterviewde uitlegde:

Ik herinner me dat ik één persoon (vriend van een vriend) had bevriend toen ze haar politieke meningen bleef plaatsen die compleet tegengesteld waren aan die van mij. Het frustreerde me omdat ik haar niet goed genoeg kende om te "bijten" en op haar berichten te antwoorden, evenmin dat ik het op een openbaar forum wilde uitspreken.

Geen van de mensen in de studie zei echter dat ze hun gebruik van Facebook hadden verminderd vanwege de frequente overtreding die ze ervoeren bij het gebruik ervan. In plaats daarvan kunnen we speculeren, het is deze kans om een ​​beetje veroordelend te zijn over het gedrag van uw kennissen dat een van de overtuigende tekenen van de site bewijst.

The ConversationVergelijkbaar met de "hate-kijken"Ervaring met het bekijken van televisieprogramma's die je niet leuk vindt omdat je ze graag bespot, dit kan worden gezien als een milde vorm van" haatlezen ". Inloggen op Facebook geeft je de kans om verontwaardigd beledigd te zijn (of misschien lichtelijk gepikeerd) door de slecht geïnformeerde meningen van anderen en idiosyncratisch gedrag. En daar zit verrassend veel plezier in.

Over de auteur

Philip Seargeant, universitair hoofddocent in de toegepaste taalkunde, De Open Universiteit en Caroline Tagg, docent toegepaste taalkunde en Engelse taal, De Open Universiteit

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Related Books:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = facebook addiction; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}