Afbeelding door valentijnsimon0
De Dalai Lama veroorzaakte veel opschudding tijdens de Peace Summit 2009 in Vancouver. Hij zei dat 'de wereld door westerse vrouwen zou worden gered'. Zijn verklaring ontving een reeks reacties, maar veel vrouwen vonden het bekrachtigend en het stimuleerde vrouwgerichte initiatieven.
De Dalai Lama zei specifiek dat westerse vrouwen degenen zijn die de redding doen. Vanuit mijn perspectief zullen de veranderingen die mensen moeten aanbrengen, gebeuren door ieders bewuste inspanning. Misschien heeft hij westerse vrouwen uitgekozen omdat minder van ons in overlevingsmodus leven; we hebben in onze basisbehoeften voor schone lucht, water, voedsel en huisvesting voorzien.
In tegenstelling tot vrouwen in andere delen van de wereld hebben vrouwen die in ontwikkelde landen wonen een enorme hoeveelheid privileges en macht, en als we dit gebruiken, kunnen we een enorme positieve impact hebben. Het voorrecht en de macht die we bezitten vloeit voort uit ons onderwijs, economische stabiliteit en toenemende politieke stem. Als we deze kracht verstandig hanteren, kunnen we individueel en collectief een impact hebben die de planeet en al het leven op aarde terugbrengt vanaf de rand van uitsterven.
Veranderen hoe aan menselijke behoeften wordt voldaan
We hebben redenen om het huidige verhaal te veranderen over hoe aan menselijke behoeften wordt voldaan. Er is een weloverwogen plan nodig over hoe we gezamenlijk in de toekomst gedijen, en daarvoor hebben we wetgeving nodig die tot stand komt door een diversiteit aan ervaringen en perspectieven.
Terwijl vrouwen steeds zichtbaarder worden in de politiek over de hele wereld, is het nog steeds een uitzondering. Tot voor kort nam de meerderheid van deze politici deel aan het handhaven van de oude en beperkte visie op de wereld: dat rijkdom alleen gebaseerd is op financieel en materieel kapitaal.
Vrouwen hebben vandaag de economische koopkracht vergroot, en bedrijven zijn zich daar terdege van bewust en richten een aanzienlijk deel van hun marketingbudgetten erop om ons ertoe te brengen ons geld af te staan. Een manier om dit te doen is door te spelen met ons gevoel van eigenwaarde. Om goed genoeg te zijn, moeten we er op een bepaalde manier uitzien, een bepaalde lichaamsgrootte hebben, specifieke kleding dragen, een uitgebreide schoenencollectie hebben en veel van onze tijd besteden aan het waxen of instoppen om dit ideale beeld te bereiken.
Mijn eigen aandacht werd getrokken toen ik in mijn vroege tienerjaren was. Ik was een fervent lezer van damesmodebladen; het was de volgende natuurlijke stap na het lezen van de strips van meisjes. Ik dacht dat het de belichaming was van volwassen zijn en ik keek uit naar het begin van de maand waarin ik mijn exemplaar van mode van de krantenwinkel aan het einde van de straat en breng dan de rest van de dag door met bladeren door de pagina's, starend naar de beelden. Het was onderdeel van mijn opleiding over hoe ik een vrouw moest zijn, wat er van mij werd verwacht, hoe ik moest verschijnen.
Op een dag las ik elle tijdschrift, toen ik opeens merkte dat er geen inhoud in zat, gewoon pagina na pagina met advertenties, en hoewel er meestal één diepgaand artikel was, was de rest een oprispingen van dezelfde thema's die een gevoel van ontoereikendheid bestendigden en gebrek aan waarde in mij.
Het was een moment van bevrijding om die tijdschriften opzij te zetten en te stoppen mijn tijd en geld ermee te verspillen. Af en toe boeiende en informatieve artikelen waren het niet waard om door al het andere te lopen dat deze mythe van schoonheid bestendigde - dat ik deze jurk of die specifieke make-up moest dragen om gewaardeerd te worden.
Het opzij zetten van die tijdschriften sloot een belangrijk marketingkanaal af voor bedrijven die wilden dat ik hun spullen zou kopen en daarmee een aanval van berichten die me vertelde hoe ik als vrouw moest zijn. Nu heb ik de neiging om een redelijk minimalistisch leven te leiden, en zorgen voor wat ik heb is genoeg voor mij. Ik wil geen deel uitmaken van een wereldbeeld van economische groei waarbij ik een enorm en onnodig aantal items moet consumeren alleen maar om te bewijzen dat ik het waard ben om lief te hebben en om me te geven. Ik ben op die manier gestopt met consumeren en ik ben nog steeds geliefd.
Vertrouwen opbouwen en creëren met elkaar
In een ander gesprek sprak de Dalai Lama over de noodzaak voor ons om vertrouwen met elkaar op te bouwen. Door elkaar te vertrouwen, kunnen we samenwerken en samenwerken in antwoord op de collectieve problemen waarmee we worden geconfronteerd.
Een onderdeel van het creëren van vertrouwen is het vermogen om oprecht in te leven in andermans omstandigheden. Zoals we weten van het werk van Gina Rippon in Het geslachtsbrein, het vermogen om in te leven, meelevend te zijn en te geven is niet exclusief voor vrouwen; we hebben echter de neiging om voor dit gedrag gesocialiseerd te zijn en hebben meer toegang tot deze kwaliteiten, evenals degenen die kinderen baren en doen wat we kunnen om hun welzijn te garanderen.
Ons vermogen tot empathie versterken, in andermans schoenen lopen en echt een idee krijgen van hoe het leven voor hen is, zou een nieuwe aanwijzing kunnen zijn voor het nieuwe wereldbeeld en de cultuur die we moeten creëren.
Toen ik in de twintig was, had ik het geluk om de Japanse genezende vorm van shiatsu, die gebaseerd is op traditionele Chinese geneeskunde, te ontdekken en te trainen. Via mijn leraar Marianne Fuenmayor leerde ik een empathische benadering van genezing. Ze leerde ons dat we als beoefenaars niet moesten proberen de persoon te fixeren, we moesten ons met hen verbinden, met de onbalans die ze in hun lichaam ervoeren, en er gewoon mee zijn, observeren en aanwezig zijn. Door deze training leerde ik naar mensen te luisteren, hun pijn te horen en hen voorzichtig te ondersteunen tijdens hun genezingsreis.
Ik heb ermee leren werken qi (chi), onze levenskracht, terwijl het door kanalen, of meridianen, door het hele lichaam bewoog, en ik ervoer uit de eerste hand de genezende voordelen van bewust werken met qi—Niet alleen op mijn fysieke lichaam maar ook op mijn mentale, emotionele en spirituele welzijn.
Ik moest een meditatiebeoefening beginnen om mijn vermogen te ontwikkelen om aanwezig te zijn met mijn eigen energieveld en met de energie in het lichaam van een cliënt en te 'luisteren' naar wat nodig was in de genezingssessie. Tijdens deze training leerde ik ook hoe belangrijk het is om bewust te zijn van wat ik eet en dat geschikte voedselkeuzes toekomstige gezondheidsproblemen kunnen voorkomen.
We hebben het geluk dat we nog steeds deze levende praktijken hebben, met name die uit Azië, die zich richten op het voeden, cultiveren en versterken van onze levenskracht, die in China bekend staat als qi en in India, prana. Deze levenskracht lijkt verbonden te zijn met onze adem. Als je Qigong- of yogahoudingen beoefent, kun je je bewustzijn van je levenskracht ontwikkelen terwijl het in en door je heen beweegt en alles in de natuur doordringt.
Het vrouwelijke en mannelijke omarmen; Yin Yang; Dag nacht
In de oudheid ervaarden en documenteerden mensen die hun levenskracht cultiveerden door het beoefenen van deze bewegingsvormen twee fundamentele kwaliteiten van energie: energie die in beweging is - naar buiten, naar voren in de richting en gericht - en een andere die, terwijl ze beweegt, een stilte ervoor - naar binnen en naar beneden, uitgestrekt en zacht. Deze twee eigenschappen van onze levenskracht worden vaak beschreven als "vrouwelijke" en "mannelijke" energieën, of zoals ze in China bekend zijn, yin en yang, Respectievelijk.
Zowel yin als yang bestaan in ons allemaal - vrouwen en mannen - en kunnen in de natuur worden waargenomen. Ze zijn dag en nacht, de kant van de berg die naar de zon gericht is en badend in het licht en de kant die altijd in de schaduw is. Het is het zaad dat tot volle bloei groeit en vervolgens zijn energie naar binnen brengt om nieuwe zaden te creëren. In de natuur zorgen deze eigenschappen voor een dynamische polariteit die de levenscycli mogelijk maakt.
De neiging is geweest om deze energetische kwaliteiten te combineren met gender; dat wil zeggen, mannen hebben "mannelijke" energie en vrouwen hebben "vrouwelijke" energie. Hoewel het misschien zo is dat vrouwen de neiging hebben om de kwaliteiten van vrouwelijke energie meer te demonstreren dan mannen, kan dit voor een groot deel te wijten zijn aan de dominante cultuur die is opgezet om te voorkomen dat we onze mannelijke energie volledig omarmen.
We moeten in de praktijk streven naar een holistische benadering, zodat we in een bepaalde situatie een of beide kwaliteiten op de juiste manier kunnen activeren. Door deze gebalanceerde stroom - naar buiten en actief bewegend, dan naar binnen bewegend naar stilte en reflectie, de handelingen van geven en ontvangen - vestigen we ons in onze soevereiniteit.
Soeverein zijn van ons leven
Soeverein zijn over ons leven betekent dat we een passend antwoord kunnen geven op alles wat we tegenkomen, of het nu gaat om onze eigen creativiteit of die van een ander. Ons soevereine zelf leeft vanuit een plaats van keuzevrijheid, in staat om gebruik te maken van een aangeboren weten of dit nu het moment is om onze uitgaande, directe en gerichte energie te activeren, of het moment is om het deel van onze levenskracht te omarmen waarin we stil worden , naar binnen luisterend en reflecterend.
Het proces om soeverein te worden over ons leven vereist een strategische aanpak waarbij we alle aspecten van ons leven onderzoeken; identificeer gebieden waar onze levenskracht onderdrukt, onderdrukt of depressief is; en neem passende maatregelen om het te bevrijden en het weer te laten stromen.
Authentiek bezig zijn met het leven
Als onze energie stroomt, zijn we authentiek bezig met het leven. We zijn dan vrij van de angst om iets niet goed te doen, of op een manier waarvan anderen denken dat we het zouden moeten doen, of hoe het altijd is gedaan. We leven dan met niets meer te verliezen, omdat we betrokken zijn bij de meest extatische ervaring om de natuurlijke stroom van onze energie te voelen en mee te bewegen terwijl het beweegt met de grotere energievelden van de natuur.
Wanneer onze levenskracht vastzit, vastzit of stagneert, is ons gedrag niet afgestemd op ons natuurlijke zelf en kunnen we depressief worden of een levensbedreigende ziekte krijgen.
Als je soeverein bent, leef je direct je leven, met niets ertussenin. Uw ervaring wordt niet bemiddeld door iemand anders: uw echtgenoot of partner, uw baas of collega.
Als u soeverein bent, werkt u samen en werkt u samen, maar u doet daar volledig aan mee, in plaats van mee te gaan in het plan van iemand anders. Wanneer je afgestemd bent op je soevereiniteit, zal het leven gaan samenwerken en met jou co-creëren.
Dansen met leven
Heb je ooit de ervaring gehad om iets te denken en kom je dan in fysieke vorm aan waar je aan dacht? Je denkt aan een geliefde en seconden later gaat de telefoon, en daar zijn ze dan, aan het praten. Of je herinnert je dat je contact wilde opnemen met een vriend over iets samen doen en dan verschijnen ze aan je deur. Dit is het leven dat met je danst.
Wanneer we de volledige macht van onze soevereiniteit betreden, nemen we de verantwoordelijkheid op ons om voor de domeinen van ons leven te zorgen en ons ermee bezig te houden. Soeverein worden van je leven gaat hand in hand met het worden van een rentmeester en beschermer van al het leven op aarde.
© 2020 door Ariane Burgess. Alle rechten voorbehouden.
Excerpted from the book: Life Design voor vrouwen
Uitgever: Findhorn Press, een divn. van Inner Traditions Intl ..
Artikel Bron
Life Design for Women: bewust leven als een kracht voor positieve verandering
van Ariane Burgess
Life Design voor vrouwen betrekt u bij een eenvoudig, reflectief visieproces om u te helpen uw leven opnieuw vorm te geven om meer bevredigend, betekenisvol en afgestemd op uw doelen te zijn. Stap voor stap onderzoek je je leven zoals het is, de invloeden van je verleden en de toekomst die je jezelf voor ogen hebt. Je onderzoekt de domeinen van je leven - van hoe je "thuis" creëert tot je relaties met geliefden, voedsel, je lichaam, de aarde en zelfs de dood. Auteur Ariane Burgess past de regeneratieve principes van duurzaamheid toe op het levenontwerp en biedt reflectieve oefeningen en praktische hulpmiddelen om u te helpen elk van deze domeinen te onderzoeken, om te gaan met natuurlijke systemen, de vrouwelijke levenskracht te eren en uw toekomst te ontwerpen. (Ook beschikbaar als een Kindle-editie.)
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie
Over de auteur
Ariane Burgess is een regeneratieve ontwerper. Ze ontwerpt en implementeert voortdurend regeneratieve projecten, waaronder het Labyrinth for Contemplation in Battery Park, New York en het Findhorn Food Forest in Schotland. Ze is gepassioneerd over het faciliteren van transformatieve leerruimtes voor mensen die regeneratief ontwerp willen omarmen als reactie op de crisispunten die momenteel op aarde samenkomen. Ze woont in de Findhorn-gemeenschap, Schotland.
