Mask-Shaming werkt niet. Probeer in plaats daarvan deze 5 dingen

Mask-Shaming werkt niet. Probeer in plaats daarvan deze 5 dingen
Foto door Morsa Images / Getty Images

Ik ben geen voorlichter op het gebied van volksgezondheid, maar ik speel er een op sociale media. Misschien doe jij dat ook. Naarmate de pandemie van COVID-19 woedt, zijn veel mensen ervaren als leunstoelepidemiologen en experts, die het virus volgen, de toekomst projecteren en mensen die weigeren thuis te blijven of maskers te dragen, voor de gek houden.

De overgrote meerderheid van de memes op sociale media die ik heb gezien, zijn geweldig in het valideren van het gedrag van mensen die al ijverig maskeren en sociale afstand nemen. Maar ze zijn er slecht in om sceptici ervan te overtuigen zich te houden aan voorzorgsmaatregelen voor de volksgezondheid. Neurowetenschapper Emiliana Simon-Thomas zegt dat mensen vaak vitriolisch uithalen wanneer ze anderen zien als onvoldoende zelfopofferend, maar ze zegt dat dit weerstand oproept. 'Mensen stellen het niet op prijs als iemand die ze niet kennen, zegt wat ze moeten doen', legt Simon-Thomas, wetenschappelijk directeur van de University of California, Berkeley's Greater Good Science Center, uit.

Aan de ontvangende kant van ongevraagde feedback kunnen mensen zich meer verschanst en rechtvaardig voelen over hun gedrag, vooral als de feedback een schandelijke kwaliteit heeft. "[T] om mensen te schamen voor gezond gedrag werkt over het algemeen niet," Harvard-epidemioloog Julia Marcus zegt, "En kan het zelfs erger maken."

Steunend op het advies van volksgezondheidsdeskundigen en mijn eigen expertise in communicatie over verschillende politieke lijnen, Ik bied het volgende advies om COVID-19-rebellen aan te moedigen zich te maskeren:

Wat je niet moet doen

  1. Label of beledig niet. Als je iemand een 'Covidiot' of een 'egoïstische racist' noemt, wat zijn de kansen dat ze een periode van diepe reflectie zullen doormaken voordat ze je een Facebook-knuffel geven, je bedanken voor het verlichten van hen en vragen waar ze een sweatshop kunnen kopen- gratis masker?

Naamsroeping is zeer vijandig. Het vernietigt vertrouwen, veroorzaakt vijandigheid en kan een persoon nog minder geneigd maken om een ​​masker te dragen alleen maar om je te kwellen. Ze hebben misschien wel racistische overtuigingen die ertoe leiden dat ze het leven van slachtoffers van zwarte en bruine virussen devalueren, maar zodra je ze een racist noemt, stoppen ze met luisteren en heb je niets bereikt.

screenshot van Chris Cuomo's Instagram-bericht
Mensen die geen masker dragen, zijn 'dummies' om belachelijk gemaakt te worden. Een screenshot van de Instagram-post van Chris Cuomo.


Haal het laatste uit InnerSelf


  1. Wees niet zelfingenomen, neerbuigend of veroordelend. Net als beledigingen zet het beschuldigen of moreel oordelen mensen in de verdediging. Het maakt niet uit dat het naleven van richtlijnen op het gebied van de volksgezondheid objectief beter is dan het niet doen, net zoals het niet uitmaakt dat het meenemen van stoffen zakken naar de supermarkt objectief beter is voor het milieu dan niet. Als je schijnheilig bent over je gedragskeuzes, zullen mensen die zich er nog niet op abonneren geïrriteerd en walgelijk zijn, en ze zullen niet overwegen hun manier van doen te veranderen.

In de begindagen van de pandemie was mijn Facebook-feed gevuld met strenge berispingen van degenen die overwogen een masker te dragen om zichzelf te beschermen. Maskerdragers, zeiden ze, waren egoïstische, slechte mensen die er niet om gaven dat gezondheidswerkers te maken hadden met een N-95 maskertekort. Zelfs een bandana stuurde het verkeerde bericht. Toen begon het bewijs zich op te stapelen: Maskers verminderden de virusoverdracht met 75%, en landen die maskers nodig hadden, maakten de curve sneller plat dan de landen die dat niet deden. Nu zijn sociale media doordrenkt met aanklachten van Amerikanen die weigeren een masker te dragen. Erkenning dat dergelijke tegenstellingen verwarrend en frustrerend zijn, kan een lange weg gaan.

  1. Niet belasteren of polariseren. Hoewel het virus dat wel is raakt nu rode staten en sommige plattelandsgebieden hard, dit was niet het geval in de begindagen van de pandemie. Het is begrijpelijk dat mensen wier lijden meer voortkomt uit de economische en sociale gevolgen van de shutdown dan uit het virus, eerder zullen rebelleren tegen voorschriften voor de volksgezondheid dan degenen die het verlies van geliefden betreuren.

Trump heeft politiseerde het virus en te gemodelleerd onverantwoordelijk gedrag, waardoor veel Republikeinen denken dat de Republikeinen met een goede reputatie de juiste manier zijn om zich te gedragen, door maskerloos te gaan en te eisen dat bedrijven de stad weer openen. Hoewel velen zelfzuchtige motivaties kunnen hebben (de "Ik heb een knipbeurt nodig" borden denk eraan), anderen kunnen een financiële catastrofe doormaken als hun kleine bedrijven of werkplekken worden gesloten.

Weer anderen voelen misschien de angel om als 'niet-essentieel' te worden beschouwd in een kapitalistische economie die de menselijke waarde meet in termen van productieve output. Ongeacht hun drijfveren, het nemen van signalen van de leiders van een partij is dat wel normaal menselijk gedrag.

Liberalen spelen ook in de hand van Trump door COVID-19-ontkenners of sceptici ervan te beschuldigen leden van de "Trump death cult" te zijn. (Nogmaals, het maakt niet uit of het waar is - waar het om gaat is de impact van de verklaring). Team Red wordt aangemerkt als "wij tegen hen", en wordt gevraagd om maskeradvocaten te negeren en hun aanwijzingen van hun mede-republikeinen op te volgen.

Masker dragen = heldEen screenshot van een meme op de Reddit pagina r / CovIdiots.

Dit is een voorbeeld van een polariserende post die springt uit de meme van "Karens" (getiteld Witte vrouwen die passief-agressief racistisch zijn). Het kleineert en maakt hen belachelijk en impliceert dat iedereen die niet maskeert, racistisch, pathetisch kwetsbaar of beide is. Het polariseert ook kosteloos het dragen van maskers door een dynamiek van 'wij' (deugdzame, antiracistische maskerdragers) versus 'zij' (egoïstische, racistische maskerweerstanden) te creëren. Een dergelijke verdeeldheid verhardt de strijdlijnen die Trump heeft getrokken en verbreekt oppositiepartijen op manieren die de pandemie veel moeilijker te overwinnen maken.

  1. Gebruik geen hashtags. #maskon of # masks4all klinkt onschuldig genoeg, maar onderzoek toont aan dat hashtags polariseren. Een hashtag is als een neonbord dat aankondigt: 'Dit is een zeer controversieel onderwerp en je moet een kant kiezen. Als je de verkeerde kant kiest, zal ik je haten. Als je de goede kant kiest, dan zullen medeleden van je stomme achterwaartse stam je haten. ' Het is verlies-verlies.
  2. Vertel mensen niet dat je hoopt dat ze zullen sterven. Ik denk dat deze voor zichzelf spreekt.

Wat te doen in plaats daarvan

  1. Gebruik geloofwaardige boodschappers. Epidemioloog Gary Slutkin is de oprichter van Geneest geweld, een organisatie die in haar eerste jaar, in 67, het aantal schietpartijen in Chicago met 2000% heeft verminderd. Naast voortdurende geweldpreventie heeft Cure Violence een COVID-19-campagne gelanceerd, waarbij maskers en educatieve middelen worden verspreid in kleurgemeenschappen.

Volgens Slutkin moeten voorlichters over volksgezondheid vertrouwd en geaccepteerd worden in de gemeenschappen waar ze werken. Als de doelgroep conservatieven is, zoek of maak memes met Republikeinen die maskers dragen. Deel de video- van gouverneur Doug Bergam uit North Dakota huilde toen hij er bij mensen op aandrong om maskers te dragen om kinderen met kanker en andere kwetsbare mensen te beschermen.

Maak een meme met voetballer en COVID-19-overlevende Tony Boselli die veel dingen heeft gezegd die het waard zijn om te worden versterkt.

  1. Wees cultureel gepast. Geloofwaardige boodschappers moeten ook cultureel geschikt zijn. Voor etnisch diverse gemeenschappen, een inclusieve meme zoals die hieronder Theevlieg kan worden gezien als mooi en inspirerend.

Maar als je conservatieve blanken probeert te bereiken, een foto van iemand die op hen lijkt of een beroemdheid die ze bewonderen het dragen van een masker zal waarschijnlijk herkenbaarder en dus effectiever zijn.

Een andere culturele ader om aan te boren is patriottisme of ereplaats. Een masker met de tekst "COVID: Don't mess with Texas" of een masker met een logo van een sportteam of een patroon met een Amerikaanse vlag zal voor sommige mensen net zo aantrekkelijk zijn als een masker voor "Black Lives Matter" voor anderen. Je wilt dat de persoon bij zichzelf denkt: 'De mensen die maskers dragen, zijn mijn soort mensen. Ze moeten goede redenen hebben om te maskeren. Ik zou waarschijnlijk ook moeten maskeren. '

  1. Leun op de wens van mensen om hun eigen leven te beschermen. Het beschermen van kwetsbare leden van de gemeenschap is een natuurlijke menselijke impuls. Het is, althans tot op zekere hoogte, bij iedereen aanwezig. Maar soms kan het worden uitgeroeid door tegenstrijdige verlangens, angsten, desinformatie of polariserende retoriek.

Als iemand van mening is dat maskeren hun vrijheid schaadt, kun je niet verwachten dat je hen ervan overtuigt dat maskeren hun vrijheid niet schendt of dat hun vrijheid van secundair belang is voor de volksgezondheid. Wat jij wel doen is suggereren dat mensen zoals zij, mensen die om anderen geven, mensen zijn die persoonlijke offers brengen, zoals maskeren, om anderen te beschermen.

Een poster die de gezondheid van inheemse oudsten bevordert tijdens de COVID-19-pandemie. Afbeelding van Native Realties.Een poster die de gezondheid van inheemse oudsten bevordert tijdens de COVID-19-pandemie. Afbeelding van Native Realties.

De afbeelding hierboven is gemaakt door Inheemse realiteiten voor First Nations-publiek dat een sterke traditie heeft in het eren van ouderlingen. Dit is een geweldig concept dat kan worden gerepliceerd voor veel andere etniciteiten of groepen: wie zou het niet hun grootouders willen beschermen? (Antwoord: iemand die men heeft laten geloven dat dit een teken is van zwakte en onderdanigheid aan liberaal dogma).

  1. Presenteer duidelijke informatie. De hartslag halen is geweldig, maar er is ook behoefte aan eenvoudige informatie die op een niet-argumentatieve manier wordt gepresenteerd. Deze uitlegster van de Universiteit van Kansas (geloofwaardigheidsbonus in rode staat!) Maakt de waarde van het dragen van maskers duidelijk en laat het aan de kijkers om hun eigen conclusies te trekken over het al dan niet maskeren ervan.

Naast het onderwijzen van mensen over de effectiviteit van maskeren, kan men ook informatie delen over de gevaren van COVID-19. Deze overweldigende grafiek race laat zien hoe het virus andere ziekten en gevaren heeft ingehaald en vanaf medio juni wereldwijd de belangrijkste doodsoorzaak is geworden.

Professor Douglas Storey van Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health zegt dat 'bedreigingskenmerk' een belangrijke drijfveer is: wanneer mensen denken dat ze vatbaar zijn voor een ziekte en dat de gevolgen mogelijk ernstig zijn, nemen ze eerder voorzorgsmaatregelen - vooral als ze zorg ervoor dat de voorzorgsmaatregelen waarschijnlijk effectief zijn.

Deel het verhaal van de Nagelsalon in Missouri dat opende en zelfs met twee zieke haarstylisten liep geen van de 140 gemaskerde klanten het virus op. De moraal van het verhaal is: Maskers redden levens - yay! We willen allemaal de economie heropenen en maskers helpen ons daarbij.

Bovendien stelt Storey voor om mensen een uitje te geven. Misschien hadden ze al vroeg goede redenen om sceptisch te zijn, maar nu er meer gegevens zijn over hoe gevaarlijk dit virus is, worden ze uitgenodigd om van gedachten te veranderen. Laat het lijken alsof van gedachten veranderen een eervolle handeling is, in plaats van beschamend.

  1. Follow-up met empathie

Als je post op sociale media vragen of pushback genereert, heb je een gouden kans om dieper in te gaan. Bouw empathie op door te erkennen dat maskeren een last en een opoffering is en vraag wat het moeilijkste voor hen is. Deel wat moeilijk voor u is geweest terwijl de pandemie voortschrijdt. Als ze al bestaande gezondheidsproblemen hebben, vertel hen dan dat u zich zorgen maakt over hun ziekte.

Als ze vragen hebben, beantwoord ze dan eenvoudig. Als u gegevens presenteert, vertel dan waarom u de bron vertrouwt, maar beweer niet dat het een "onbetwistbaar feit" is (zelfs als dat zo is). Erken hun zorgen en vertel ze dan niet wat ze moeten doen, maar wat ze doen en waarom:

  • 'Ja, het dragen van een masker is vervelend en ongemakkelijk. Ik doe het hoe dan ook om dezelfde reden als ik zou willen dat mijn chirurg een masker draagt: ik geloof echt dat het het risico op infectie vermindert. ”
  • 'Het klinkt alsof je er echt een hekel aan hebt als je het gevoel hebt dat de regering je vertelt wat je moet doen. Vind jij hetzelfde als eigenaren van privéwinkels die maskers in winkels nodig hebben? ' Laat ze antwoorden voordat ze een vervolgvraag stellen, zoals: 'Voel je hetzelfde over een 'geen shirt, geen schoenen, geen service'-beleid in een restaurant, of voelt dat anders voor jou?'
  • 'Ik begrijp wat je zegt over het willen beschermen van je vrijheid. Ik wil ook niet dat de regering mij zonder goede reden leidt. Maar als het gaat om dingen die mij en anderen beschermen - zoals snelheidslimieten of restaurants die kip moeten koken tot een bepaalde temperatuur zodat ik geen voedselvergiftiging krijg - vind ik dat prima. Met maskeren ben ik bereid om een ​​beetje van mijn vrijheid op te offeren om mensen zoals mijn moeder te beschermen die zouden kunnen sterven als ze dit zou krijgen. '
  • 'Het klinkt alsof je bang bent dat gezichtsmaskers ongezond zijn en je niet vrij kunnen ademen. Als ik dacht dat maskers gevaarlijk waren, zou ik er waarschijnlijk ook twee keer over nadenken om er een te dragen. Wat vind je van het proberen van een kunststof gelaatsscherm? Het is niet zo beschermend, maar het zal je ademhaling niet belemmeren. '
  • 'Er zweeft veel verschillende informatie rond over hoe effectief maskers zijn. Wat me echt in vervoering bracht, was toen ik van de verpleegsters begon te horen zeggen dat ze zo uitgeput en getraumatiseerd waren terwijl ze probeerden voor al deze COVID-patiënten te zorgen en de rest van ons smeekten om maskers te dragen. Ze zeggen: 'We maskeren voor jou, maskeer alsjeblieft voor ons', en ik wil echt hun ongelooflijk harde en gevaarlijke werk eren. Het moet voor hen zo moeilijk zijn om die maskers uren en uren te dragen, dus ik denk dat ze het alleen zouden doen als het echt beschermend is. '
  • "Ik weet wat je zegt. Het is frustrerend wanneer de volksgezondheidsmensen tegenstrijdige informatie geven. Ik wist eerst niet zeker hoe effectief maskeren is, maar hoe meer ik lees, hoe meer ik het gevoel heb gekregen dat het cruciaal is om deze pandemie te beëindigen, zodat we eerder dan later weer normaal kunnen worden. '

Zelfcompassie is de sleutel

Geef jezelf ook wat empathie. De pandemie is ongelooflijk stressvol, de economie staat in vrije val en de verkiezing van ons leven staat voor de deur. Het is normaal om geïrriteerd te zijn tegenover mensen wier roekeloze gedrags- en politieke keuzes ons en de mensen van wie we houden in gevaar brengen. Het is begrijpelijk dat je het geduld mist om uit te leggen wat heel duidelijk lijkt voor mensen die opzettelijk blind lijken. Uithalen geeft een tijdelijk gevoel van voldoening en misschien de illusie van controle over een crisis die mensen niet kunnen oplossen.

Als je op dit moment niet de energie hebt om constructief met COVID-19-rebellen om te gaan, kun je deze buiten zitten en voor jezelf zorgen. Als je ervoor kiest om mee te doen, onthoud dan deze wijze woorden van Malcolm X: “Haast je niet om te veroordelen, want hij doet niet wat je doet of denkt zoals je denkt of zo snel. Er was een tijd dat je niet wist wat je vandaag weet. '

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op JA! Tijdschrift

Over de auteur

Erica Etelson is een COVID-19 organisator van onderlinge hulp en de auteur van Beyond Contempt: hoe liberalen over de grote kloof kunnen communiceren (New Society Publishers 2019). Bezoek haar website. Aansluiten: Twitter

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

De dag van afrekening is gekomen voor de GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
De Republikeinse partij is niet langer een pro-Amerikaanse politieke partij. Het is een onwettige pseudo-politieke partij vol radicalen en reactionairen met als doel het verstoren, destabiliseren en ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bijgewerkt 2 juli 20020 - Deze hele coronavirus pandemie kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen sterven ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...