Wat is het punt van verdriet?

Wat is het punt van verdriet? Pexels

rouwende is bijna een ervaring iedereen gaat door op een bepaald moment in hun leven. En daar hebben we vaak geen controle over.

Het zijn ook niet alleen mensen. Er is genoeg bewijs, zij het anekdotisch, dat andere zoogdieren, vooral primaten, blijf dicht bij hun overleden familieleden of baby's - en draag ze zelfs een tijdje rond voordat ze afdalen in een periode van depressie.

In termen van evolutie, als verdriet niet helpt, zou het lang uit onze soort zijn gekweekt. De echte vraag is dan niet waarom we treuren, maar welk doel dient het meer?

Stadia van verdriet

Mensen praten vaak over de "stadia van verdriet”. Het 'vijf fasen' model is het bekendst, met de stadia ontkenning, woede, onderhandelen, depressie en acceptatie zijn - hoewel deze in feite zijn geschreven om te beschrijven hoe men sterft in plaats van rouwverwerking.

Voor velen die werkzaam zijn op het gebied van rouwverwerking of counseling, zijn de stadia van verdriet niet veel meer dan van historisch belang nu de stadia als te rigide en niet individueel genoeg worden beschouwd, komt het verdriet niet in vaste stadia en voelt iedereen de dingen anders.

In feite is het meeste van wat we tegenwoordig over verdriet begrijpen, te danken aan de psycholoog, John Bowlby verbindingstheorie. De hechtingstheorie richt zich in wezen op de "psychologische verbondenheid tussen mensen".

De theorie kijkt naar de kwaliteit van de intieme banden die we in de loop van ons leven maken, met een specifieke focus op ouder-kindrelaties. En het lijkt erop dat verdriet de keerzijde is van deze zeer hechte gehechtheden die wij, als mensen, kunnen vormen.


Haal het laatste uit InnerSelf


Elke ouder kent het oorverdovende protest wanneer hun baby alleen wordt gelaten. Als ze snel terugkeren, wordt de vrede hersteld. Bowlby concludeerde dat dit gedrag is geëvolueerd om het kind dicht bij de ouders en veilig voor roofdieren te houden.

Als de ouder om welke reden dan ook niet kan terugkeren, merkte Bowlby dat het kind zich na een langdurig protest terugtrok en wanhopig werd. Colin Murray Parkes, goeroe van rouwtheorie en onderzoek, en een collega van Bowlby's, merkte de overeenkomst op tussen dit gedrag en verdriet.

Wetenschap van verdriet

Als rouwconsulent en onderzoeker dit is iets wat ik zie bij mijn klanten. Aanvankelijk schreeuwen ze uit protest, maar naarmate de tijd verstrijkt, beginnen ze te wanhopen, zich realiserend dat hun geliefde voor altijd is verdwenen.

Verdriet is ook niet alleen een mentale ervaring. Het heeft ook een fysiologisch effect omdat het de niveaus van de kan verhogen stresshormoon cortisol. Dit kan verklaren waarom veel van mijn cliënten stressreacties ervaren in de vorm van paniekaanvallen, vooral als ze proberen hun emoties op te kroppen.

Wat is het punt van verdriet? Verdriet is een natuurlijke reactie op verlies. Shutterstock / 1000 woorden

Moderne technieken in de neurowetenschappen stellen ons in staat verdriet in realtime te zien. In MRI-scans wordt een hersengebied genoemd nucleus accumbens, die oplicht als we liefdevol over onze geliefden praten, straalt ook uit over ons verdriet om ze te verliezen.

Deze beloningscentra in onze hersenen die ons samen gelukkig maken, houden ons verbonden door ons verdrietig te maken als we uit elkaar zijn. In deze betekenis, evolutionaire biologen hebben gesuggereerd dat de protestfase van verdriet lang genoeg duurt om naar onze geliefde te zoeken, maar toch kort genoeg is om los te laten wanneer de hoop verloren is.

De wanhoopsfase, een vorm van depressie, volgt - en kan dienen om ons los te maken van degene die we verloren hebben. Het bespaart ons een energievretende en vruchteloze zoektocht naar hen. En na verloop van tijd stellen emotionele onthechting ons in staat om een ​​nieuwe fokpartner te zoeken. Er is ook gesuggereerd dat zowel protest als wanhoop kunnen fungeren om familie- en tribale cohesie en een gevoel van gedeelde identiteit te bevorderen door middel van gedeeld verdriet.

Een veranderde wereld

De meeste mensen associëren verdriet met het verliezen van iemand van wie ze houden, maar in werkelijkheid kunnen mensen dat wel treuren om allerlei redenen. In wezen is het belangrijk om te weten wat we kunnen verwachten en ons veilig en stabiel te voelen om te overleven - dus wanneer er verlies optreedt in ons leven, verschuift onze wereld en wordt op zijn kop gezet.

In verdriet- en traumawerk weet dit dit als "veronderstelde wereldtheorie”. In het licht van dood en trauma worden deze overtuigingen verbrijzeld en desoriëntatie en zelfs paniek kan het leven van de getroffenen binnendringen.

Het leven is in twee helften verdeeld - vóór het verlies en na het verlies. We betreuren het verlies van de kluis en vertrouwd en het voelt alsof de dingen nooit meer hetzelfde zullen zijn. Het verlies van een geliefde veroorzaakt zowel het verdriet van scheiding als het verlies van onze veronderstelde wereld waarin zij deel uitmaakten.

Maar na verloop van tijd passen we ons aan onze nieuwe wereld aan. Wij leer de wereld opnieuw veranderen door ons verlies. Inderdaad, een van de voorrechten van het werken met verdriet is te zien hoe zoveel cliënten leren en groeien van de ervaring en beter uit hun verdriet komen om toekomstige verliezen op te vangen.The Conversation

Over de auteur

John Frederick Wilson, Honorary Research Fellow, directeur van Bereavement Services Counseling & Mental Health Clinic, York St John University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bijgewerkt 2 juli 20020 - Deze hele coronavirus pandemie kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen sterven ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...
Mascotte voor de pandemie en het themalied voor sociale afstand en isolatie
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik kwam onlangs een nummer tegen en terwijl ik naar de teksten luisterde, dacht ik dat het een perfect nummer zou zijn als een "themalied" voor deze tijden van sociaal isolement. (Teksten onder de video.)