Zijn mensen geëvolueerd om sociale status te jagen?

Het reproductieve succes van mannen in niet-geïndustrialiseerde samenlevingen hangt nauw samen met hun sociale status, rapporteren onderzoekers.

De meta-analyse onderzocht studies van 33 niet-industriële samenlevingen van over de hele wereld, waaronder jagers-verzamelaars, nomadische veehouders en landbouwers.

"We waren verrast om te horen dat de correlatie tussen verschillende samenlevingen en hun verschillende statusmaatregelen ophield", zegt Adrian Jaeggi, een antropoloog aan de Emory University die zich richt op primaten en de menselijke gedragsecologie. "Het doet er niet toe of een man een betere jager is, meer land bezit, of meer vee-mannen met een hoge sociale status meer kinderen hadden in vergelijking met mannen met een lage status."

De egalitaire hypothese

De bevindingen druisen in tegen de egalitaire hypothese, het idee dat status een relatief zwak doelwit was van selectie voor moderne mensen, aangezien het grootste deel van die evolutionaire periode bestond uit het leven als egalitaire jagers-verzamelaars.

De Kung bosjesmannen van de Kalahari dienen als een klassiek voorbeeld van het egalitarisme geassocieerd met jager-verzamelaar samenlevingen. "Ze mogen niet opscheppen over hun jachtsucces, het is niet cultureel aanvaardbaar", zegt Jaeggi. "Wanneer een van hen een groot dier doodt, komt hij terug naar het kamp en gaat rustig bij het vuur zitten en hij is er bescheiden over. Hun samenleving is gebouwd op wederzijdse hulp. Soms is een jager slechts één van de 10-dagen succesvol. Maar als ze elkaar allemaal steunen en hun spel delen, eten ze gemiddeld elke dag. "


innerlijk abonneren grafisch


De egalitaire hypothese stelt dat pas toen de mens verschoof van voornamelijk jager-verzamelaars-samenlevingen naar pastoralisme, landbouw en industrialisatie, die status een belangrijke aanjager werd voor mannelijk reproductiesucces. "Zodra je begint met het verwerven van eigendommen en andere vormen van materiële rijkdom, heb je middelen om aan je nakomelingen door te geven, dus je zou verwachten dat status nauwer verbonden is met reproductief succes," legt Jaeggi uit.

Bij mensen bereikten deze reproductieve voordelen van status hun hoogtepunt in premoderne staten en imperiums die krachtige heersers in staat stelden toegang te hebben tot grote aantallen vrouwen. Zo bleek uit een genetische studie dat 8 procent van de mannen in Aziatische populaties bijna identieke Y-chromosoomsequenties had met Genghis Khan, de Mongoolse heerser die stierf in 1227.

'Embodied capital'

De huidige meta-analyse suggereert dat status-zoeken niet alleen een gevolg was van meer formele sociale hiërarchieën en de opkomst van grotere ongelijkheden, maar een geëvolueerd kenmerk.

Hoewel een goede jager mogelijk geen materiële rijkdom heeft, draagt ​​hij 'belichaamd kapitaal', gemeten aan eigenschappen als intelligentie, vaardigheid, goede gezondheid en betrouwbare sociale connecties, legt Jaeggi uit.

"Samenlevingen van jager-verzamelaars kunnen actief werken aan het nivelleren van elke hiërarchie, maar tegelijkertijd weten mensen welke mannen betere jagers zijn en dat lijkt hen een reproductieve voorsprong te geven," zegt hij. "En de relatie tussen status en voortplantingssucces is net zo sterk voor een jager als voor een boer of een pastoralist. Dat duidt op een biologische basis voor het streven naar status: het wordt universeel beloond met de enige valuta die van belang is in biologie-kinderen. "

De keuzes van vrouwen

Rijke mannen in het grootste deel van de moderne, geïndustrialiseerde wereld hebben echter de neiging om minder kinderen te hebben dan arme mannen. Het verband tussen de mannelijke status en reproductief succes functioneert niet langer vanwege de rechten van vrouwen en de toegang tot anticonceptie.

"Vrouwen kunnen zelfstandiger en succesvoller zijn in de moderne samenleving", zegt Jaeggi. "Ze kunnen beslissen of ze doorgaan met het belonen van statuszoeken in mannen door hen meer kinderen te laten hebben. Of ze mannen willen belonen die meer voldoen aan wat vrouwen willen. "

Jaeggi is een co-auteur van de studie met Christopher von Rueden, een antropoloog die is gespecialiseerd in leiderschapstudies aan de Universiteit van Richmond in Richmond, Virginia. Hun bevindingen verschijnen in de Proceedings van de National Academy of Sciences.

Bron: Emory University

Related Books:

at InnerSelf Market en Amazon