De kracht van betekenis: het bepaalt onze realiteit

De kracht van betekenis: het bepaalt onze realiteit

De betekenis die we aan iets geven, bepaalt onze realiteit en levenservaring. Als je een grizzlybeer naar je toe ziet komen, dan zal de betekenis of interpretatie op dat moment er een zijn van gevaar, angst en overleving. Als je een kitten op je af ziet komen, is de betekenis en ervaring anders. Voor het grootste deel zijn we ons niet bewust van de betekenissen die we over onze realiteit leggen.

We projecteren de betekenissen die we in ons hart en onze geest op ons leven hebben. De "betekenis" van iets, onze interpretatie ervan, bepaalt onze gedachten, woorden en acties. We zullen angst ervaren als dat de betekenis is die we hebben. Dit geldt ook voor woede, liefde en andere emoties.

Neem bijvoorbeeld een waarde die velen delen: vrede.

De waarde en diepere betekenis van vrede

Voor velen van ons is 'vrede' een prachtige eigenschap die we hoog in het vaandel hebben staan. Vrede is voor de meesten van ons die kalmte en sereniteit die pas zichtbaar wordt wanneer conflicten en disharmonie zijn verbannen.

Wanneer we echter naar het Sanskrietwoord voor "vrede" - shānti - kijken, is dit prachtige concept nodig en het vertelt ons dat vrede wordt ervaren wanneer we rustig zijn, en wanneer we het overal zien, en wanneer onze eigen acties vreedzaam zijn. Met andere woorden, vrede is aanwezig wanneer we die in onszelf voelen, en dan naar buiten kijken en hem overal zien, ook al lijken de omstandigheden minder dan vredig.

Wanneer we deze diepere betekenis assimileren, herdefinieert en verduidelijkt het ons begrip van ware vrede. Ons besef van deze diepere betekenis komt tot uiting in onze houding en acties die van nature en gemakkelijk vreedzamer worden. Zo beginnen we sterke en diepe wortels in onszelf te ontwikkelen en effectief, medelevend en realistisch op de wereld te reageren.

Tijdloze wijsheidstradities

De oude en tijdloze wijsheidstradities van Oost en West hebben de mensheid door de millennia heen een ononderbroken draad van verbinding met bewustzijn verschaft. Het is een draad van wijsheid en kennis. Het doel van deze thread is om bronwijsheid te bieden en om deze altijd beschikbaar te maken voor mensen om te volgen, zodat ze altijd de waarheid van zichzelf kunnen beseffen.


Haal het laatste uit InnerSelf


In de wereld van vandaag is deze bronwijsheid beschikbaar met een informele zoekopdracht op internet, bladeren door een boekwinkel of een bezoek aan uw plaatselijke bibliotheek. Teksten die uitsluitend voor wijzen, priesters, leraren en hun leerlingen werden bewaard, zijn er nu voor de vraag. De kennis werd zorgvuldig beschermd en als iemand deze wijsheid wenste, moesten ze hun wereldse leven verlaten en studeren bij deze leraren achter gesloten deuren. Eeuwenlang was deze wijsheid geheim, nu is ze gemakkelijk toegankelijk.

Maar ondanks dit samenspel van wijsheid en kennis dat nu zo gemakkelijk verkrijgbaar is in winkels, bibliotheken, online, sociale media, gedrukt op koffiemokken, bureaukalenders en koelkastmagneten, zijn er recordcijfers van angststoornissen, stress, ongelukkig zijn en een gebrek aan voldoening . De tijdloze wijsheidstradities die oplossingen bieden voor al deze problemen zijn beschikbaar maar worden niet benut. De ontbrekende schakel is de praktijk. Om te horen wat deze bronwijsheid zegt, is één ding, om het in praktijk te brengen is iets heel anders.

We worden goed in wat we doen: wat doen we?

Er is geen verandering zonder te oefenen. Door te oefenen transformeren we. Oefenen is als het oefenen van een spier; het neemt in kracht toe met de juiste training. We worden goed in alles wat we doen.

In feite oefenen we de hele tijd, we oefenen altijd iets: een gedachte, een gevoel, een woord, een actie. De vraag is: wat oefenen we?

Als we oefenen met dezelfde dingen denken, dezelfde dingen voelen en dezelfde dingen doen, dan kunnen we verwachten dat we dezelfde resultaten en ervaringen krijgen.

Wanneer we er bewust voor kiezen om iets nieuws te proberen om ons bewustzijn te vergroten en ons welzijn te verbeteren, kunnen we er zeker van zijn dat onze ervaring zal veranderen. Het belangrijkste is om elke dag te beginnen met oefenen.

De drie "tijd" -factor voor oefenen

Er zijn drie "tijd" -factoren om te oefenen, die allemaal nodig zijn. Dit zijn: frequentie, duur en omvang.

Frequentie is hoe vaak je oefent. De duur is hoe lang je oefent en de mate waarin je oefent - een dag, een week, een maand of jaren.

Bijvoorbeeld:

Frequentie: hoe vaak mediteert u? - Een keer per dag

Duur: hoe lang mediteer je? - 20 minuten

Mate: hoe lang mediteer je al? - 20 jaar

Hulpmiddelen om tijdloze wijsheid te bereiken

Onze meest waardevolle uitrusting om mee te werken als we tijdloze wijsheid willen verwerven, zijn onze vermogens, onze energie, ons vermogen om intelligentie en inspanning toe te passen. We hebben een fysiek lichaam dat ons door de wereld beweegt en altijd verankerd is in het huidige moment. We hebben ook vermogens buiten het fysieke. We hebben het enorme, krachtige en fijne innerlijke instrument van onze geest en ons hart.

In de Sanskriet wijsheidstraditie zijn er vier aspecten voor geest en hart:

Manas: The Thinking Mind, ook bekend als "The Monkey Mind"

Buddhi: het intellect of intelligentie

Chitta: Deep Memory aka the Heart

Aham: The Limitless Sense of Existence, of Ahamkāra: The Limited Sense of Existence

Laten we naar de eerste kijken. (Noot van de redactie: het boek gaat in meer detail in op alle vier de delen.)

Manas: The Thinking Mind

Manas is de interpretatieve functie van de geest. Wat interpreteert het? De zintuiglijke indrukken: alle geluiden, aanraking, bezienswaardigheden, smaken en geuren. De indrukken zijn neutraal en worden constant ontvangen.

Omdat Manas alleen zintuiglijke indrukken behandelt, kunnen deze pas plaatsvinden nadat iets is ervaren. De indrukken zijn altijd uit het verleden. Net zoals bestanden uit een la worden gehaald, haalt Manas uit onze geheugenherinneringen nieuwe ervaringen te interpreteren.

Manas heeft de kracht van spraak. Manas is wat in ons hoofd praat en de hele dag commentaar geeft op alles. Manas is het denkende deel van de geest dat voortdurend voorstelt en tegenvoorstelt, het ene na het andere presenteert, eenvoudige associaties maakt totdat het een web van gedachten rondcirkelt.

Manas heeft het ene moment vertrouwen en vol twijfel het volgende, het hunkert naar zekerheid maar kan het nooit vinden. Het kan gemakkelijk worden afgeleid.

Deze functie van de geest wordt vaak "The Monkey Mind" genoemd.

Het verhaal van The Monkey and the Bamboo Pole illustreert hoe we kunnen omgaan met Manas, of de apengeest die we allemaal hebben.

De aap en de bamboestok

Er was eens een man die zijn tijd in diepe meditatie en gebed wilde doorbrengen. Hij wilde de universele waarheid van zichzelf realiseren. Hij was boer en huisbewoner, dus hij had elke dag veel verantwoordelijkheden en taken. Dit nam het grootste deel van zijn tijd in beslag en hij wist dat het negeren ervan ook niet de weg naar vrede en vervulling was.

Op een dag verscheen er een aap voor de deur. De aap was een lastig personage dat op het ene moment heel aantrekkelijk kon lijken, maar in het volgende moment als een monster. Hij deed een bod op de boer:

'Ik ben hier om je te helpen. Ik zal absoluut alles doen wat je me opdraagt. '

De boer was heel blij. Dit was het antwoord op zijn gebeden om hulp.

'Er zit een addertje onder het gras', zei de aap.

'Ja, ja, vertel het me alsjeblieft', antwoordde de boer.

'Je moet me elke seconde van elke dag volledig bezig houden. Er kan geen moment zijn dat ik niet volledig bezig ben met iets te doen. Als ik zelfs maar een moment inactief ben, zal ik onmiddellijk chaos veroorzaken en uiteindelijk zal dit je doden, 'legde de aap uit.

De boer ging akkoord met deze regeling.

De boer gaf de aap zijn eerste baan. De aap verdween en was zo terug, met de taak volledig voltooid. Dus gaf de boer hem de volgende taak, en ook dit was in een oogwenk gedaan. De boer gaf hem er nog een, en nog iets anders om op de boerderij en in huis te doen. Alle klussen zijn perfect en met verbazingwekkende efficiëntie uitgevoerd.

Dus elke dag bracht de boer zijn dagen door met het geven van taak na taak aan de aap om te voltooien, wetende dat hij klaar moest zijn met een andere taak om te voorkomen dat de aap de ravage veroorzaakte die uiteindelijk de boer zou doden.

Het probleem dat de boer nu had, was dat hij nog steeds niet kon mediteren en bidden, omdat hij de aap constant bezig moest houden. Het bezetten van de aap werd de nieuwe baan van de boer!

Uiteindelijk kwam de boer met een oplossing.

Hij zei tegen de aap: 'Ga naar het bos en snijd een stuk bamboe van drie meter lang.'

De aap verdween en was zo terug bij de bamboe, zoals hem was verteld.

"Maak het nu schoon, zodat de paal glad en perfect voorbereid is."

De aap ging weer aan het werk en had in een oogwenk een prachtige drie meter hoge bamboestok gemaakt.

"Zet hem nu stevig in de grond zodat hij rechtop staat zonder te bewegen."

Nogmaals, dit gebeurde in een oogwenk.

"Vanaf nu moet je, tenzij ik je een specifieke taak geef om op de boerderij of in huis te spelen, deze bamboestok op en neer klimmen zonder tussendoor te stoppen."

De aap volgde deze instructies vele weken lang nauwgezet op. Hij voerde al zijn aangewezen taken over de plaats uit en tussen banen door klom hij op en neer langs de drie meter hoge bamboestok zonder te stoppen. Dit hield de aap de hele tijd volledig bezig. Hij kon geen ravage aanrichten, wat uiteindelijk zijn meester zou doden. De boer was heel gelukkig, want nu kon hij het grootste deel van zijn tijd besteden aan meditatie en gebed, wat zijn hartje begeerde, zonder dat al zijn wereldse verantwoordelijkheden werden genegeerd.

Na enkele weken was de aap uitgeput.

Hij ging naar zijn meester en zei: 'Ik geef het op. Ik zal heel graag alle noodzakelijke taken uitvoeren om u van dienst te zijn. Tussendoor zal ik rustig naast je zitten en wachten tot je me iets te doen geeft. Ik beloof dat ik geen ravage zal veroorzaken die je uiteindelijk zal doden. Jij bent Veilig."

Het moraal van het verhaal

Dit is een traditioneel verhaal dat al eeuwenlang wordt gebruikt om de mensheid te onderwijzen. Wat kunnen we ervan leren?

De lastige aap staat voor de Manas - de geest van actief denken.

De boer is de Buddhi - het intellect, de rede en de intelligentie.

De bamboestok is mentale discipline, zoals het spreken van een bevestiging van de waarheid, het herhalen van een mantra (een woord waar we ons steeds weer op concentreren en in onze gedachten uitspreken), of simpelweg het geven van eenpuntige en ongestoorde aandacht aan een taak in de hand.

Het punt van het verhaal is dat de actieve geest de hele tijd volledig bezig moet blijven; anders begint het onmiddellijk een web van moeilijkheden en ravage te weven.

Als de geest eenmaal door de juiste beoefening voldoende gedisciplineerd is, geeft hij zich over en zal hij stil en stil zijn; geduldig wachten en klaar om elke taak die eraan wordt gegeven te voltooien. Een gedisciplineerde geest is een werkelijk verbazingwekkend instrument - efficiënt, bekwaam en bereid om te dienen.

Het verhaal illustreert de essentiële behoefte aan regelmatige en frequente eenvoudige dagelijkse oefeningen.

© 2020 door Sarah Mane. Alle rechten voorbehouden.
Uittreksel met toestemming van het boek: Conscious Confidence.
Uitgever: Findhorn Press, een divn. van Inner Traditions Intl.

Artikel Bron

Bewust vertrouwen: gebruik de wijsheid van het Sanskriet om duidelijkheid en succes te vinden
van Sarah Mane

Bewust vertrouwen: gebruik de wijsheid van het Sanskriet om duidelijkheid en succes te vinden door Sarah ManeSarah Mane is gebaseerd op de tijdloze wijsheid van het Sanskriet en biedt een praktisch vertrouwenbevorderend systeem dat is afgeleid van de diepste betekenissen van Sanskriet-concepten, compleet met praktische oefeningen. Ze schetst de viervoudige energieën van Bewust Vertrouwen en laat zien hoe je een constante innerlijke bron van mededogen, zelfsturing en zelfbekrachtiging kunt ontdekken. (Ook verkrijgbaar als Audioboek- en Kindle-editie.)

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, Klik hier. Ook verkrijgbaar als audioboek en Kindle-editie.

Over de auteur

Sarah Mane, auteur van Conscious ConfidenceSarah Mane is een Sanskrietgeleerde met een bijzondere interesse in de wijsheid van het Sanskriet als een praktisch middel voor levensbeheersing. Voorheen docent en schooldirecteur, vandaag is ze een transformationele en executive coach. Bezoek haar website: https://consciousconfidence.com

Video / interview: tijdloze wijsheid met Sarah Mane: The Master Key

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Deze hele pandemie van het coronavirus kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen voortijdig sterven als een directe ...
Mascotte voor de pandemie en het themalied voor sociale afstand en isolatie
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik kwam onlangs een nummer tegen en terwijl ik naar de teksten luisterde, dacht ik dat het een perfect nummer zou zijn als een "themalied" voor deze tijden van sociaal isolement. (Teksten onder de video.)
Laat Randy Funnel My Furiousness
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(Bijgewerkt 4-26) Ik heb niet kunnen schrijven wat ik de afgelopen maand wil publiceren, zie je, ik ben woedend. Ik wil gewoon uithalen.
Aankondiging Pluto-service
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(bijgewerkt op 4-15-2020) Nu iedereen de tijd heeft om creatief te zijn, valt er niet te zeggen wat je zult vinden om je innerlijke zelf te vermaken.