Het is door te weten wie je niet bent
dat de grootste obstakel
te weten wie je bent
is verwijderd.
Eckhart Tolle

De mystieke reis wordt vaak omschreven als een doorgang door verschillende stadia van spirituele ontwikkeling. Aan het einde van die reis, voorbij de deur van de hemel, zijn er geen trappen meer, geen stadia meer, geen tijd meer, geen lichaam meer - alleen eeuwige liefde. Ongeacht hoe de stadia worden opgesomd en beschreven in verschillende versies van het mystieke pad, de spirituele reis begint altijd met het wonder van ontwaken en een verlangen naar waarheid. Er begint iets van binnen te roeren en het hart wil meer weten.

Ontwaken kan gebeuren als gevolg van een alarmerende gebeurtenis, zoals een negatieve medische diagnose of de dood van iemand van wie je houdt. Een ontwaken kan uit noodzaak ontstaan ​​of het kan komen als een "ontnuchtering" van een dronken ego overweldigd door schuldgevoelens.

Eenmaal ontwaakt, moeten we ons voorbereiden op de reis. We doen dit door middel van zuivering - de handeling om onszelf te bevrijden van overdaad, van overtollige verwikkelingen, van de overdreven toegeeflijkheid en luiheid die het leven kunnen beheersen en als een blokkade dienen voor het besef van de aanwezigheid van liefde. Zuivering - zuivering of zuivering - staat dus aan het begin van elk spiritueel pad.

First Things First

Wonderen hebben iedereen gelijk, maar zuivering is eerst noodzakelijk.
(Principe #7 van de cursus)

Het ego gebruikt het lichaam voor aanval, plezier en trots. In de handen van de Heilige Geest is het lichaam daarentegen een leermiddel. We leren door communicatie, en het doel van communiceren is genezing. We moeten genezen allen van onze relaties voordat we de deur van de hemel kunnen openen. Omdat die deur alleen in liefde kan worden geopend, kunnen we niet alleen in de Hemel komen, maar alleen samen als Eén.

Omdat het lichaam een ​​functie heeft in de wereld, is het het beste om die functie te vervullen. Wanneer het echter zover is, kunnen we het rustig opzij leggen en een poosje rusten van de inspanningen die we graag hebben gedaan en graag zijn beëindigd. Het ego staat centraal in alles wat kunstmatig en vergankelijk is. Terwijl het egodroom droomt, maakt de Geest ons langzaam bewust van het eeuwige leven.

Evelyn Underhill schrijft in Mystiek dat "geen mysticus de beginfase van zuivering en het opzij zetten van het oude kan weglaten om het nieuwe te laten geboren worden." Degenen die weten dat ze op een spiritueel pad zijn, beginnen de blokken 'los te laten'. Soms omvat zuivering een catharsis, een bekentenis - het van je borst afhalen. De vijfde stap in het twaalf-stappenprogramma van Anonieme Alcoholisten is om aan God, aan onszelf en aan een ander mens de aard van onze misvattingen toe te geven. Dit helpt de kans om terug te vallen in ontkenning te verkleinen.

Geen stand-ins

Zoek niet je zelf in symbolen. Er kan geen concept zijn
dat kan staan ​​voor wat je bent.
(T-31.V.15: 1-2)

Nadat we een heleboel verdedigingen tegen de waarheid hebben opgebouwd, terwijl we ons omdraaien en dieper van binnen kijken, is het niet verrassend dat we ons meer bewust worden van de blokkades die we hebben geplaatst tussen onszelf en anderen - en dus, tussen ons en God. Zuivering betekent bereid te zijn naar de blokken te kijken die we moeten loslaten, zodat we echt kunnen worden genezen. In zijn boek The Art of Living: Vipassana-meditatie, William Hart vergelijkt het proces met de chirurgische operatie om een ​​met pus gevulde wond in te prikken. In dezelfde geest zegt de trappist-monnik Thomas Merton over zijn vroege ervaringen: ". . . mijn ziel was gebroken met berouw, maar gebroken en schoon, pijnlijk maar hygiënisch, als een uitgebloeid abces. '

Degenen die ontwaken als gevolg van een "crash-and-burn" -ervaring ondergaan vaak een grondige zuivering. Natuurlijk horen we niet graag dat de lessen die we moeten leren, de lessen zijn die we zelf hebben geleerd. Maar de Cursus vertelt ons: “Beproevingen zijn slechts lessen die je niet hebt geleerd en die opnieuw worden gepresenteerd, dus waar je een verkeerde keuze hebt gemaakt voordat je nu een betere kunt maken, en zo aan alle pijn kunt ontsnappen die je eerder hebt gekozen . In elke moeilijkheid, alle benauwdheid en elke verwarring roept Christus je toe en zegt zachtjes: 'Mijn broeder, kies opnieuw' ”(T – 31.VIII.3: 1–2).

Inderdaad, we kunnen onze weg naar Huis alleen vinden door verantwoordelijkheid te nemen voor alles wat op ons pad lijkt te komen. Dit kan betekenen dat je dingen, relaties of status letterlijk 'los moet laten'. De Britse auteur Aldous Huxley zei, nadat hij zijn huis tot de grond had zien afbranden, dat de ervaring hem een ​​"wonderbaarlijk schoon gevoel" gaf. Toen hij alles verloor, keerde zijn leven dieper naar binnen. Inderdaad, voor veel mystici is het uiteindelijke doel volledige leegte. Het 'loslaten' kan betrekking hebben op een politieke strijd, carrièreambities, een ongelukkig huwelijk, een eetstoornis of een verslaving aan drugs of alcohol. Ongeacht het doel, de oplossing is altijd 'ongedaan maken' in plaats van te doen.

In de mystiek wordt vasten vaak gebruikt als middel tot zuivering. De veertiende-eeuwse Italiaanse Sint Catharina van Siena zei dat ze weinig voedsel nodig had omdat ze voedsel vond in de overvloed aan genade die ze ontving. Langdurig vasten veroorzaakt even zeker een verandering in de bloedchemie als de inname van een psychotroop middel. Het maakt deel uit van de puberteitsrechten van veel inheemse stammen, inclusief de vision quests van de Sioux Indianen. Vasten maakt inderdaad deel uit van de training van mystici over de hele wereld.

Galen, een Griekse medische geleerde in de eerste eeuw, beweerde zelfs dat "dromen die door vasten worden voortgebracht, duidelijker zijn". "Het overvolle lichaam kan niet zien", legt Don Juan van de Castaneda-serie uit. Openbaring komt tot Mozes, Elia en Daniël na lange periodes van vasten, terwijl zowel de Koran als het Oude Testament het belang ervan benadrukken.

Vasten verhoogt de mentale helderheid en verwijdert onnodig gewicht en toxines. Het helpt ons om energie te behouden en de zintuigen scherp te houden. Vasten is echter geen vereiste stap in de ontwikkeling van een contemplatief leven. Het is gewoon een hulpmiddel, een middel om een ​​misbruikt lichaam weer in balans te brengen.

Eenzaamheid en stilte

Eenzaamheid en stilte zijn beide soorten zuivering. De ziel wordt overweldigd door "de stad" - door een constant bombardement van nieuws en media, door egospelletjes en door het lawaai van de politiek. Aan de andere kant wordt de ziel gevoed in eenzaamheid. Het hunkert naar stilte. Eenzaamheid geeft ons de tijd om zonder afleiding te werken, te denken of te rusten. Veel heilige mannen leefden in afzondering tijdens de eerste eeuwen van de christelijke kerk. Voordat er kloosters waren, leefden individuele heremieten in grotten.

Afzondering maakt het gemakkelijker om te concentreren, opmerkzaam te blijven en contemplatief te worden. Hoewel mystici vaak alleen tijd doorbrengen, kunnen ze ook in hoge mate 'verbonden' zijn, omdat ze, bij gebrek aan blokkades voor het bewustzijn van de aanwezigheid van liefde, van alles houden. Paradoxaal genoeg kunnen solitaire mystici de meest verbonden individuen zijn.

Zoroaster was alleen in de bergen toen hij zijn openbaring ontving. Mozes was alleen in de woestijn toen hij de brandende braamstruik zag en Gods stem hoorde. Boeddha zat alleen onder de Bodhi-boom toen hij zijn verlichting ervoer. Pas daarna begon hij te onderwijzen. Jezus bracht veertig dagen en veertig nachten door in de wildernis, waar hij werd verleid door de duivel (het ego). "Daarna begon hij te prediken" (Matthew 4: 17). Mohammad zat alleen in een grot toen hij het woord 'Reciteren' hoorde en ontving vervolgens de Koran. "Iets dat equivalent is aan de eenzaamheid van de wildernis is een essentieel onderdeel van mystieke opvoeding," beweert Underhill.

Rumi zegt dat we naar de stem moeten luisteren die geen woorden gebruikt. Catharina van Siena bracht drie jaar door in een kluizenaarachtige afzondering in een kleine kamer, die tot op de dag van vandaag te zien is. Ze woonde in haar eigen huisje, volledig afgesneden van het leven van haar familie. Ze vond, zei ze, "de woestijn en eenzaamheid te midden van mensen." Evenzo vertelt Thomas Merton ons: “In diepe eenzaamheid vind ik de zachtheid waarmee ik mijn broers echt kan liefhebben. Hoe meer eenzaam ik ben, hoe meer genegenheid ik voor ze heb. Eenzaamheid en stilte leren me mijn broers lief te hebben om wat ze zijn, niet om wat ze zeggen. "

Shhhhhh!

Het hele leven is ziek.
Als ik een dokter was en mij om advies werd gevraagd
Ik zou zeggen: "maak stilte".
(Søren Kierkegaard)

Je geest opnieuw trainen om met Spirit te denken in plaats van met ego, is als het starten van een lichaamsbouwprogramma voor iemand die ziek is geweest. Dagelijkse, rustige trainingen zijn het meest nuttig. Begin en eindig elke dag zonder afleiding. Als je het kunt vermijden, word dan niet wakker met een alarm, vooral niet met een radioalarm. Probeer elke dag te beginnen door een les of een gedeelte uit de cursus of ander inspirerend materiaal te lezen. Als je tijd hebt, doe dan wat rekoefeningen of wat yoga, of mediteer gewoon. Schakel de televisie of de computer niet onmiddellijk in. Als je dat doet, word je terug de wereld in geschoten.

Thoreau erkende de waarde van dit zachte ontwaken toen hij schreef: "Ochtend is wanneer ik wakker ben en er is een dageraad in mij." Zijn tijdgenoot, Harriet Beecher Stowe, begreep het ook: “Toch, nog steeds met U, wanneer de paarse ochtend aanbreekt, wanneer de vogel ontwaakt en de schaduwen vluchten, mooier dan de ochtend, mooier dan het daglicht, het zoete bewustzijn daagt, ben ik één met U."

Naarmate we ouder worden, krijgt het spirituele pad een steeds grotere betekenis omdat veel van de uiterlijke kenmerken van het leven minder belangrijk lijken. Een vriend van mij deelde haar mening hierover met mij:

Nu achtenzeventig jaar oud, en de dromerige aard van de wereld gezien, en waardering voor de zen-achtige benadering van loslaten en laten zijn; Ik zie mentale aandoeningen die verband houden met veroudering als mogelijk een terugtrekking van het bewustzijn uit dit huidige dromen over de wereld, ter voorbereiding op de volgende staat van bewustzijn / bestaan ​​na het laten vallen van het lichaam. Met andere woorden, het kunnen heel natuurlijke verschuivingen in bewustzijn zijn.

© 2018 door Jon Mundy. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Weiser Books, een opdruk van Red Wheel / Weiser LLC.

Artikel Bron

Een cursus in mystiek en wonderen: begin je spirituele avontuur
door Jon Mundy PhD

Mystiek is de kern van alle ware religies, en haar leringen bieden een manier, of een pad, om in harmonie te leven met het goddelijke. Zowel informatief als inspirerend, Een cursus in mystiek en wonderen kan ons motiveren om het werk te doen dat nodig is om een ​​contemplatief leven te ontwikkelen. De inzichten onthullen dat vrede voor ons allemaal beschikbaar is.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Jon Mundy, PhD is een auteur, docent; uitgever van Miracles Magazine www.miraclesmagazine.org, en uitvoerend directeur van All Faiths Seminary International, in NYC. Als gepensioneerd universitair docent gaf hij lessen in filosofie, religie en psychologie. Hij is mede-oprichter, samen met Rabbi Joseph Gelberman, van het New Seminary voor de opleiding van Interreligieuze Ministers; en mede-oprichter, samen met ds. Dr. Diane Berke, van Interfaith Fellowship met diensten in Cami Hall tegenover Carnegie Hall, in New York City. Hij treedt ook af en toe op als Dr. Baba Jon Mundane - een stand-up filosoof-komiek. Bezoek Dr. Mundy's website op www.drjonmundy.com

Boeken van deze auteur

at InnerSelf Market en Amazon