Wat is je toekomst? The Amazing Power of Denial

Wat is je toekomst? The Amazing Power of Denial

Een van de tegenstrijdigheden van een gepolariseerde kijk op de werkelijkheid is dat, zelfs als we ervoor kiezen om bepaalde aspecten als gescheiden te beschouwen, alles onderworpen is aan de natuurwet en daarom met elkaar samenhangt.

Elke keer als we ergens tegen oordelen, oordelen we tegen iets in onszelf. Als we oordelen tegen het donker en alleen het licht waarderen, moet alles wat in ons is dat van het donker is (50% van onze expressie) stevig in ontkenning worden geduwd. Dit onthecht ons niet alleen van de helft van onze persoonlijke kracht en expressie, maar geeft ook diezelfde hoeveelheid kracht buiten bewuste controle, en onder de richting van het onbewuste. Hoe meer we worden ontzegd, des te onbewuster zijn we.

Nu, ik weet niet hoe het met je zit, maar ik ben niet dol op het idee dat de helft van mijn macht buiten mijn bewuste controle ligt, amokte, mijn leven verknoeit.

The Trap

Wanneer we anderen beoordelen,
We projecteren in feite een geweigerd deel van onszelf op hen.

Dit verzwakt ons en belast anderen.
Bij het beoordelen,
We zitten gevangen in een valstrik van ons eigen maken
Terwijl we onze kracht projecteren om een ​​ander te veranderen,
We gebruiken uiteindelijk persoonlijke kracht om de projectie te behouden
Dat resulteert in onze eigen machteloosheid

Schuld en schaamte

Wanneer we veroordelen tegen een deel van onszelf, ervaren we schuld en schaamte. De meeste van onze emoties hebben een doel, zelfs degenen die we beoordelen. Een voorbeeld hiervan is woede, die het gevolg is van geweigerde woede. Woede is natuurlijk en noodzakelijk om grenzen te stellen.

De moederbeer is formidabel in haar beschermende gedrag. Ze durft geen woede uiten in al zijn grommende glorie. Maar als haar welpen niet langer worden bedreigd, houdt ze geen wrok vast en gaat ze gewoon door met haar zaken.

Mensen daarentegen voelen zich minder vrij om woede te uiten. Het is niet beschaafd om te grommen bij iemand die onze grenzen overschrijdt, dus we vullen het. Hoewel woede niet wordt uitgedrukt in het moment, is het ook niet vergeten. In plaats daarvan zijn we geneigd wrok te koesteren.

Stuff genoeg woede in ontkenning, en we worden vol van woede. Vervolgens wordt de ongelukkige persoon die onbewust onze laatste zenuw durft te krijgen, gestraald. Nadat we geventileerd zijn, wordt het ons duidelijk, zelfs dat de respons over de top was voor de stimulus en we schuld en schaamte ervaren.

Oordeel en Ontkenning

Schuld en schaamte zijn geen natuurlijke uitdrukkingen. Ze worden nergens anders gevonden behalve in de aanwezigheid van oordeel en ontkenning. Deze vreemde energieën zijn zo giftig dat ze slechts zo lang kunnen bestaan ​​voordat we onder hen vandaan moeten komen.

De gebruikelijke methode is om het oordeel en de schuld te projecteren op de arme, ongelukkige persoon die onze woede teweegbracht. Het deel van ons dat weet dat we buiten lijn waren, werd toen in ontkenning geduwd. Dientengevolge zijn we nog minder bewust, aanwezig en onder controle.

Ik heb eens een gesprek gehad met een vrouw over schuldgevoelens. Ze voelde dat, bij gebrek aan schuld, mensen slechte dingen zouden doen. Ik geloof dat mensen intrinsiek goed zijn en goede dingen willen doen om erbij te horen. Schuld en schaamte dwingen mensen om tegen hun natuur te handelen door tegen zichzelf te oordelen, waardoor ze fragmenteren van datgene waar ze tegen oordelen.

De ergste misdaden vloeien voort uit de projectie van zelfoordeel op een ander en vallen vervolgens het object van die projectie aan. De vicieuze cirkel van oordelen tegen onszelf, dan schuldgevoelens en schaamte voelen, die we projecteren en verder ontkennen, resulteert in extreme verkokering.

~ Laat hem die zijn vuile handen op uw kleding afveegt, uw kleding nemen.
Hij heeft het misschien opnieuw nodig; dat zal je zeker niet doen.
- Kahlil Gibran ~

De gepolariseerde, gecompartimentaliseerde realiteit laat ons onszelf beschouwen als afgescheiden, niet onderworpen aan dezelfde wetten, en voor altijd alleen. Dit laat ons kwetsbaar voor een door de consument aangestuurde samenleving. Alles wat belooft de illusie van ondraaglijke eenzaamheid en zelfverloochening te verlichten, wordt uiterst wenselijk, zozeer zelfs dat velen van ons graag onze toekomst zullen beloven voor de belofte van een moment van opluchting. Dit is de pijn en het lijden die we als realiteit zijn gaan accepteren.

Fig. 1-1 Een levensduurlijn
Fig. 1-1 Een levensduurlijn

Tijdlijnen: wat is mijn toekomst?

Omdat we in deze lineaire, gepolariseerde realiteit leven, hebben we de neiging om onze levens als lineair te beschouwen. We beginnen bij de geboorte, volgen een voorbestemd pad van dingen die 'ons overkomen' en eindigen bij de dood. Dit is wat ons leven is geworden als gevolg van onze geschiedenis, maar het hoeft niet zo te blijven.

We komen eigenlijk met een "verzameling" van paden om uit te kiezen. We kiezen elke keer dat we incarneren of stemmen in over deze set, afhankelijk van wat we tijdens een bepaald leven willen ervaren, leren of bereiken. Dit is waar vrije wil binnenkomt.

Toen ik voor het eerst mijn spirituele pad aanvatte, zocht ik, net als vele anderen, naar wat Spirit van me wilde. Wat moest ik zijn? Het was nogal een schok toen ik ontdekte dat "Eerlijk gezegd, mevrouw, Spirit geen moer schept." Telkens als ik naar mijn levenspad vroeg, was het antwoord: "Wat wilt u dat het is?" geen begeleiding of richting! Het is een eenzame ervaring om te ontdekken dat we de geest zijn die we dienen.

Uiteindelijk leerde ik dat mijn 'grote doel' binnen mijn gegeven reeks gewoon mijn leven was. Hoe ik ervoor koos om het te doen, was aan mij. Het nam zeker het excuus "Spirit made me do it" uit beeld.

Dit is mijn leven. De keuzes en resultaten van die keuzes zijn aan mij. De bok stopt hier. Dus waar is de glorie? Aanvankelijk was ik teleurgesteld dat ik niet de ster was van een groot plan.

Sindsdien ben ik me gaan realiseren dat ik de ster ben van een groot plan, maar ik ben de planner. Er zit veel vrijheid en verantwoordelijkheid in. Op diepere niveaus stellen we ons in staat om mede-scheppers te zijn in plaats van poppen. Als we eenmaal over de schok heen zijn dat we uiteindelijk verantwoordelijk zijn voor onze keuzes en dat het leven dat we leven volledig het resultaat is van onze keuzes, bewust of onbewust, kunnen we echt deelnemen aan het proces van leven.

Laten we dit in een beetje meer detail bekijken. Zoals ik zei, wanneer we binnenkomen, hebben we een "set" waarbinnen we kunnen opereren. In dit leven zal ik nooit een lange, zwarte, succesvolle basketbalspeler zijn. Verkeerde race, verkeerd geslacht, verkeerde lengte en op dit moment verkeerde leeftijd. Het staat gewoon niet in mijn verzameling. Ik veronderstel dat ik bij een sportschool kon komen en lessen kon volgen, maar de kans om meer te doen dan een enkel verstuiken en mezelf in verlegenheid brengen is vrij klein. Gelukkig (of door ontwerp), heb ik geen echte passie of verlangen om een ​​basketbalspeler te zijn.

Beschouw in figuur 1.2 elke cirkel een "optie" en de lijnen tussen de cirkels als "paden" van optie tot optie. Dit vertegenwoordigt de set waarmee we komen. In een perfecte wereld zouden we toegang hebben tot al onze opties. Zoals het er nu naar uitziet, nemen we een beetje een pak slaag, en als gevolg daarvan schakelen we een aantal van onze opties uit.

Fig. 1-2 Levensopties
Fig. 1-2 Levensopties

Toen ik deze keer incarneerde, kwam ik als een vrouw. Binnen die set had ik veel opties, maar al vroeg was het onder de indruk dat als ik een meisje was, ik een tweederangs burger was. Als iemand ging studeren, zou het mijn broer zijn. Als ik überhaupt moet gaan, zou het zijn om een ​​man te vinden en een goede vrouw te worden. Dat is wat vrouwen deden. Ik had echt graag een dokter willen zijn en binnen mijn set had ik een geweldige kunnen zijn.

Maar ik leed aan wat 'zielsverlies' wordt genoemd rond mijn vermogen om een ​​beroep uit te oefenen dat indertijd alleen voor mannen gold. Mijn geloof in die overtuiging resulteerde in het loskoppelen van vele opties. Op dezelfde manier maken we systematisch afstand van onze opties tot wat overblijft een enkel pad is dat begint bij de geboorte en eindigt bij de dood, met redelijk voorspelbare dingen die ons onderweg gebeuren.

Mijn pad had gemakkelijk kunnen zijn: trouwen, kinderen krijgen, grootbrengen, een lege nester worden, met mijn man reizen nadat hij met pensioen is gegaan, een weduwe zijn geworden en dan sterven. Gelukkig heb ik mijn set ontdekt, opnieuw verbonden met ten minste enkele van mijn oorspronkelijke opties, en leef ik het leven dat ik kies, in plaats van degene die ik was geprogrammeerd om te leven.

© 2013, 2016 door Gwilda Wiyaka. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de auteur.

Artikel Bron

Dus we zijn er nog steeds. Nu, wat ?: Spirituele evolutie en persoonlijke bekrachtiging in een nieuw tijdperk (The Map Home)
door Gwilda Wiyaka

Dus we zijn er nog steeds. Wat nu: spirituele evolutie en persoonlijke bekrachtiging in een nieuw tijdperk (The Map Home) door Gwilda WiyakaDus we zijn er nog steeds. Wat nu? neemt je mee naar het einde van de Maya-kalender en naar het voorspelde Nieuwe Tijdperk, en helpt je om je leven opnieuw in te delen, zodat je gemakkelijker kunt schakelen met de voortdurende veranderingen die voor je liggen. Het boek gaat diep in op de verborgen principes achter effectieve sjamanistische praktijken die lang geleden werden gebruikt om mensen door veranderingsmomenten te leiden, en het leert je hoe je deze principes kunt gebruiken om door de verstoringen van vandaag te navigeren. De concepten die Wiyaka biedt, zijn in de praktijk getest in haar dertig jaar privépraktijk als sjamanistische beoefenaar. Het boek was de eerste prijswinnaar in de COVR Visionary Awards: alternatieve wetenschapsdivisie. Dit is een solide referentievolume dat deel uitmaakt van de privécollectie van elke serieuze zoeker. (Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.)

klik om te bestellen op Amazon

Over de auteur

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka is de oprichter en directeur van Path Home Shamanic Arts School en zij is de maker van online sjamanistische lessen voor kinderen en volwassenen, ontworpen om spirituele evolutie en persoonlijke empowerment te ondersteunen door de sjamanistische kunsten in het dagelijks leven te begrijpen en toe te passen. Gwilda is ook een leermeester van de School of Medicine van de Universiteit van Colorado, waar ze artsen instructies geeft over de moderne interface tussen sjamanisme en allopathische medicijnen. Zij is de gastheer van MISSION: EVOLUTION Radio Show, internationaal uitgezonden via The "X" Zone Broadcasting Network, www.xzbn.net. Haar eerdere afleveringen zijn te vinden op www.missionevolution.org. Ze is een ervaren spiritueel leraar, inspirerend spreker en singer / songwriter en ze geeft workshops en seminars internationaal. Meer informatie op www.gwildawiyaka.com en www.findyourpathhome.com

Meer boeken van deze auteur

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Gwilda Wiyaka; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}