Verander de wereld ... Eén actie tegelijk

Verander de wereld ... Eén actie tegelijk
Afbeelding door Gerd Altmann

Meer dan dertig jaar geleden bracht ik een paar dagen door met een afvallige Soefi-leraar in San Francisco. Hij beschreef zijn idee van reïncarnatie, wat volgens mij een interessante metaforische analogie is voor hoe morfische resonantie en non-lokaliteit impliceren dat we allemaal constant de wereld veranderen.

Wanneer we sterven, zegt hij, lost ons bewustzijn op in wat hij 'de kosmische soep' noemde. Al onze gedachten, dromen, angsten, ervaringen en alles - het gaat allemaal in de soeppot en vormt 'een enorme kosmische goulash, met iedereen vermengd met iedereen'. Toen een nieuwe baby werd geboren, zei hij, "nam de kosmische kok" zijn pollepel op, reikte in de kosmische soeppot en tekende genoeg van de soep om een ​​menselijk lichaam / ziel te vullen. Dit werd in de nieuwe mens gegoten.

Het was een interessant concept en ik heb eerlijk gezegd op geen enkele manier een sterk oordeel over de geldigheid ervan. Ik hou vooral van de betekenis die hij eruit trok. "Omdat we allemaal uit dezelfde soep komen", zei hij, "hebben we allemaal de plicht om de soep gelukkiger, lichter en smakelijker te maken. Elke gedachte die we denken en elke actie die we ondernemen zal uiteindelijk de soep worden en dus worden gegoten in een van onze nakomelingen. Dus onze acties, onze gedachten, onze woorden - zelfs de meest schijnbaar onbeduidende - zijn belangrijk. "

Kijkend naar het werk van Einstein, Bohr en Sheldrake, rijst echter de vraag: Waarom wachten tot we sterven om toe te voegen aan de soep?

In feite vertelt al het beschikbare bewijsmateriaal, van natuurkunde tot psychologie tot gezond verstand, dat onze acties nu, vandaag, dit moment terwijl u dit boek leest [De laatste uren van het oude zonlicht], beïnvloeden alles en iedereen in de creatie.

Oefen kleine handelingen van anonieme genade

Dus waar beginnen we? In de Bergrede wees Jezus erop dat wanneer we 'goede werken' doen, we ze zouden moeten doen zonder dat andere mensen weten dat we ze hebben gedaan. Dit is een moeilijke taak: je moet voortdurend opletten voor dergelijke kansen.

Veel mensen, die kijken naar de enorme omvang van alle problemen waarmee de wereld wordt geconfronteerd, voelen zich depressief, overweldigd en apathisch. Ze geven vaak op.


Haal het laatste uit InnerSelf


Maar er is grote spirituele en culturele kracht in het uitvoeren van kleine daden van genade. Ze echograferen verder dan de meeste mensen beseffen en beginnen aan een "morfische resonantie" -proces om op een manier die cultureel besmettelijk wordt de lucht in te steken - de miljoenen kleine stapjes die wereldwijd moeten worden genomen om onze planeet en onze soort te redden .

We hebben dit steeds weer gezien, op de manier waarop rages zich verspreiden, grappen over de wereld reizen, de manieren waarop bewustzijn wordt gedeeld. Op een bepaald niveau zijn we allemaal verbonden. Wanneer je het leven van een ander levend wezen redt - zelfs een worm of een wiet - breng je de redding van levens in de lucht. Kleine daden van genade behoren tot de meest transformerende spirituele activiteiten die een persoon kan ondernemen, wat waarschijnlijk de reden is waarom Jezus en die leraren en profeten vóór hem herhaaldelijk zo'n nadruk op hen legden.

We hebben elk vier taken om elke dag te doen

Een Cree Native American verhalenverteller en leraar vertelde me:

"Volgens mijn traditie, vanaf het begin van de schepping, elke morgen, wanneer de zon opkomt, krijgen we voor die dag vier taken van onze Schepper.

Voornaam*, Ik moet vandaag ten minste één betekenisvol ding leren.

Tweede, Ik moet een ander zinvol iets leren.

Derde, Ik moet iets doen voor een andere persoon, en het zal het beste zijn als die persoon niet eens beseft dat ik iets voor hen heb gedaan.

En vierde, Ik moet alle levende wezens met respect behandelen.

Dit verspreidt deze dingen over de hele wereld. "

Goede daden: zowel voor mensen als dieren

In de meeste Salem Kinderdorpen (gemeenschappen voor misbruikte kinderen over de hele wereld, eerst gestart door Gottfried Muller in 1957) zijn er stallen met paarden om te paardrijden. Ik wist al jaren over de paarden in Stadtsteinach, het Duitse hoofdkantoor van Salem: ik had ze dressuur zien uitvoeren, had ze gevoerd, was naar hun stal gelopen en had ze elke avond appels gegeven met Gottfried Muller, mijn mentor, na het avondeten in de Salem pension. Wat ik in het begin niet wist, was waar de paarden vandaan kwamen.

In de loop van de tijd kwam het verhaal uit, omdat de heer Muller niet vaak spreekt over de "goede daden" die hij doet. Hij was in een treinstation geweest en er kwam een ​​trein met paarden uit Tsjechoslowakije naar de worstfabrieken in Duitsland. Toen hij de paarden zag, vroeg hij of het mogelijk was om ze te 'redden'. Het worstbedrijf stemde ermee in hem een ​​paar te verkopen, en die paarden werden de oorspronkelijke paardenpopulatie in Salem.

Ik had me vaak afgevraagd waarom de Salem-paarden zo'n sterke aantrekkingskracht op zowel de kinderen in Salem als op de bezoekers leken te hebben. Nu geloof ik dat het te maken kan hebben met de stille actie van Gottfried Muller om hun leven te redden.

Kleine handelingen van genade verrichten met mededogen

In oktober van 1997 was ik tijdens het ontbijt in Stadtsteinach met de heer Muller. Een fervent "onafhankelijke christen" (hij zal zich bij geen enkele georganiseerde religie aansluiten) maar dol op christelijke en joodse metaforen, zei hij,

"Weet je, in de balans van goed en kwaad, is er veel kracht en gewicht naast pijn en kwelling en kwaad in de wereld. Het verhaal van Job vertelt hoeveel verschillende krachten het kwaad heeft om oorlogen te creëren, te maken pijn, om mensen te kwellen, zelfs om te creëren wat eruit ziet als wonderen. Maar er is één mogelijkheid die Satan niet heeft. Het is een vermogen dat alleen wij hebben. En omdat hij dit vermogen niet heeft, zelfs wanneer we het gebruiken in heel kleine manieren, het is een groot gewicht voor goed op de balans van de wereld. "

"En wat is dit vermogen?" Ik zei.

"Baumhertzig," zei hij. Het is een Duits woord dat kleine daden van genade betekent, uitgevoerd met mededogen.

"En, zoals Jezus in de Bergrede zei over de weduwe die een cent gaf, zijn het vaak de kleinste, meest anonieme handelingen die de luidste donder in de geestelijke wereld veroorzaken."

Je acties, woorden, gedachten hebben een krachtig effect

Changing the World - One Action at Time, artikel van Thom HartmannJe acties, woorden en zelfs je gedachten hebben een krachtig spiritueel en realistisch effect, of anderen hiervan op de hoogte zijn of niet. We zijn elk als miniatuurzenders die de lucht in blazen, waar we op dit moment ook mee bezig zijn. Dit is de reden waarom kloosters en retraitecentra en de Salem-gemeenschappen over de hele wereld zo belangrijk zijn: het zijn spirituele bakens en ze stralen uit naar de niet-lokaliteit, het morfische veld van de echte wereld, het spirituele licht dat ze produceren .

Het maakt niet uit hoe overweldigend de problemen van de wereld lijken, je hebt wel effect, zelfs als niemand ooit weet wat je hebt gedaan. Gebed is bijvoorbeeld aangetoond in dubbelblinde, wetenschappelijk gecontroleerde experimenten die worden uitgevoerd aan de Harvard University om genezing te versnellen, zelfs wanneer de mensen die bidden en de mensen die genezen zijn elkaar niet kennen, elkaar nooit hebben ontmoet en zich in verschillende delen bevinden van de wereld.

De wetenschap bewijst het bestaan ​​van iets waarvan het eens dacht dat het werd weerlegd: de levende aard van het universum en de onderlinge verbondenheid van alle dingen. Dat we, door een stapje terug te doen in de intrusies en afleidingen van onze bedrijfsgestuurde cultuur en in het reiken naar de goddelijkheid, zowel in onszelf als in de natuur, een kracht, een doel en een diepe betekenis voor het leven kunnen vinden. Vanuit deze plek, vanuit dit nieuwe gezichtspunt, kunnen we de essentiële waanzin van de wetiko dominator levensstijl zien, en wanneer genoeg mensen dit uitzoeken, zullen we ons richten op de destructieve weg die de mensheid nu volgt.

(Wetiko is een woord dat indianen gebruiken om een ​​kwaadaardig persoon aan te duiden die zich nooit zorgen maakt over het welzijn van anderen.)

Hoeveel mensen zijn er nodig?

Hoeveel mensen zijn er nodig? Een recente flyer die ik heb ontvangen van een organisatie die zichzelf eenvoudigweg "Alleen de liefde heerst"beweert dat het nummer louter 80,000 is, ze suggereren dat mensen moeten reageren op een negatieve gebeurtenis - persoonlijk of wereldwijd - door mentaal te chanten," Alleen liefde heeft de overhand. "Toen ik vroeg Victor Gray, Auteur van Web zonder een wever en The Laser of Intent en een lid van de organisatie, waar ze dat aantal bedachten, schreef hij me:

"Natuurkundigen vertellen ons dat volgens de wetten van de golfmechanica de intensiteit van (elke vorm van) golven die in fase met elkaar zijn het kwadraat van de som van de golven is. Met andere woorden, twee golven bij elkaar zijn vier keer zo intens als één golf, tien golven zijn honderd keer zo intens, etc. Omdat gedachte een energie is en alle energie als golven optreedt, geloven we dat 80,000-mensen die allemaal hetzelfde denken samen net zo krachtig zijn, in termen van het creëren van de realiteit die we allemaal delen, aangezien de 6,400,000,000-mensen (80,000 maal 80,000) rond de eeuwwisseling de planeet bewonen in hun willekeurige chaotische gedachte. Daarom zullen 80,000-mensen die alleen in liefde geloven genoeg zijn om de planetaire realiteit te veranderen. "

Zou het kunnen? Studies uitgevoerd door de Transcendente Meditatie mensen hebben herhaaldelijk aangetoond dat wanneer een bepaalde drempel van mediteerders wordt bereikt in een stad, de misdaadcijfers van de stad plotseling dalen. (Zeven procent is het meest genoemde figuur, hoewel sommige groepen maar één procent claimen.)

Wat het aantal ook is, er is een synergetisch effect in menselijke interacties. Hoe meer mensen op een bepaalde manier denken of geloven, hoe meer mensen het gemakkelijk vinden om op die manier te denken of te geloven. Hoe meer daden van genade worden uitgevoerd, hoe meer mensen geneigd zullen zijn om genadig te handelen. Hoe meer mensen zich wenden tot het zoeken naar vrede en goddelijkheid, hoe meer vrede en goddelijkheid er zullen zijn.

Overgenomen met toestemming van de uitgever, Mythical Books.
© 1998 (herziene editie herzien 2004 van Broadway)

Artikel Bron

De laatste uren van het oude zonlicht: Het lot van de wereld en wat we kunnen doen voordat het te laat is
door Thom Hartmann.

The Last Hours of Ancient Sunlight van Thom HartmannHoewel alles om ons heen lijkt te instorten - ecodamage, genetische manipulatie, virulente ziekten, het einde van goedkope olie, watertekorten, wereldwijde hongersnood, oorlogen - kunnen we er nog steeds iets aan doen en een wereld creëren die voor ons werkt en voor de kinderen van onze kinderen. De inspiratie voor de webfilm van Leonardo DiCaprio Broeikaseffect, De laatste uren van het oude zonlicht details over wat er met onze planeet gebeurt, de redenen voor het blinde gedrag van onze cultuur en hoe we het probleem kunnen oplossen.

Info / Bestel dit boek (herziene en bijgewerkte editie / andere dekking).

Meer boeken van deze auteur

Over de auteur

Thom HartmannDe boeken van Thom Hartmann zijn beschreven in het Time-magazine en hij heeft op tal van nationale en internationale radio- en tv-shows gestaan, waaronder NPR's All Things Considered, CNN en BBC-radio. Hij staat al twee keer op de voorpagina van het tijdschrift The Wall Street, heeft in de afgelopen twintig jaar met meer dan 100,000-mensen op vier continenten gesproken en een van zijn boeken is geselecteerd voor opname in de permanente collectie van het Smithsonian Institute. Een bestverkopende en bekroonde auteur, hij is ook een occasionele houtsplijter die in de buurt van Montpelier, Vermont woont. Bezoek zijn website op www.ThomHartmann.com.

Het kleine aantal activisten dat nodig is om de wereld te veranderen kan u verrassen (Thom Hartmann w / Ralph Nader)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Deze hele pandemie van het coronavirus kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen voortijdig sterven als een directe ...
Mascotte voor de pandemie en het themalied voor sociale afstand en isolatie
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik kwam onlangs een nummer tegen en terwijl ik naar de teksten luisterde, dacht ik dat het een perfect nummer zou zijn als een "themalied" voor deze tijden van sociaal isolement. (Teksten onder de video.)