Waar zijn alle jager-verzamelaars gebleven?

Waar zijn alle jagers-verzamelaars gebleven?
Afbeelding door Pexels 

Er mogen geen belemmeringen zijn voor de vrijheid van onderzoek. Er is geen plaats voor dogma's in de wetenschap. Het staat de wetenschapper vrij, en moet vrij zijn om elke vraag te stellen, om aan beweringen te twijfelen, om bewijs te zoeken, om eventuele fouten te corrigeren.    -- Robert Oppenheimer (Leven, Oktober 10, 1949)

Nieuwe ontwikkelingen in antropologie en paleontologie hebben een van de meest irritante vragen over de Hunter / Farmer-theorie beantwoord: "Waarom is het overgebleven Hunter / ADHD-gen alleen aanwezig in een minderheid van onze bevolking, en waar zijn alle jagers gebleven?"

In populaire literatuur, Riane Eisler, Auteur van De kelk en het blad en Heilige genoegens, heeft vroege culturen verkend en de fundamentele verschillen aangetoond tussen wat zij 'samenwerkende' en 'dominerende' culturen noemt. (Wij in de westerse beschaving zijn lid van de laatste.)

Evenzo Daniel Quinn, in zijn boeken Ishmael  en Het verhaal van B, schrijft over "Leavers" en "Takers" om een ​​vergelijkbare culturele divisie te beschrijven. Ongeveer vijfduizend jaar geleden vormden deze culturele schisma's de weg voor een massale uitroeiing van jager-verzamelaarsvolkeren die tot op de dag van vandaag voortduurt in afgelegen delen van Afrika, Azië en Amerika.

Van Hunter-Gatherers Diversity tot Farmer Dominator Culture

Een briljante studie gepubliceerd in het februari 1994 nummer van Ontdek magazine gaf het exacte antwoord op de vraag wanneer en hoe dit gebeurde, en is sindsdien bevestigd door andere onderzoekers. Met behulp van een analyse van taalpatronen en DNA ontdekten onderzoekers dat Afrika drieduizend jaar geleden bijna volledig werd bevolkt door duizenden verschillende (genetisch en in taal) stammen van jager-verzamelaarsvolkeren. De bevolkingsdichtheid was laag en blijkbaar was de strijd minimaal.

Toen raakte een groep Bantoesprekende landbouwers in het noordwestelijke deel van Afrika kennelijk besmet met wat Jack Forbes, hoogleraar Native American Studies aan de University of California, de 'culturele psychische aandoening' van Wétiko (een Indiaanse term voor het amorele en roofzuchtige gedrag van de Europese indringers). Wétiko is de term die Forbes decennia geleden gebruikte om te beschrijven wat Eisler en Quinn vandaag de dag 'dominator' en 'nemer' culturele massapsychologie noemen.

In zijn indringende en tot nadenken stemmende boek Columbus en andere kannibalen, Professor Forbes legt uit hoe Wétiko, die hij een "zeer besmettelijke vorm van geestesziekte" noemt, ongeveer vijfduizend jaar geleden in Mesopotamië is ontstaan. Van daaruit verspreidde het zich over de vruchtbare halve maan naar Syrië en infecteerde uiteindelijk Noord-Afrika, Europa (via de Romeinse veroveraars die Wétiko droegen), Azië en, met de komst van Columbus, Amerika.


 Haal het laatste uit InnerSelf


Wétiko gelooft in de "juistheid" van genocide

De Bantoe-sprekende boeren in Noordwest-Afrika, cultureel besmet door het geloof van Wétiko in de "correctheid" van genocide, verspreidden zich systematisch over het hele Afrikaanse continent gedurende een periode van tweeduizend jaar en vernietigden elke groep op hun pad. Het resultaat is dat nu minder dan een procent van de bevolking van het hele Afrikaanse continent jagers-verzamelaars zijn en dat de talen en culturen van duizenden stammen - ontwikkeld over meer dan 200,000 jaar menselijke geschiedenis - voor altijd verloren zijn gegaan. Hele etnische groepen werden weggevaagd en zijn nu van de aarde verdwenen.

En het is volkomen redelijk om aan te nemen dat soortgelijke gebeurtenissen plaatsvonden in de prehistorie van Azië, Europa en Amerika. De opkomst van de dynastieke Azteekse, Maya- en Inca-boerencultuur is duidelijk in de zuidelijke delen van het westelijk halfrond, en de landbouw heeft een lange en diepe geschiedenis in China en op het Indiase subcontinent. In Europa en Rusland (zowel in Europa als in Azië) hielden alleen de meest noordelijke of afgelegen mensen de indringers van de boeren tegen, en zelfs deze, zoals de Noren, werden uiteindelijk veroverd en omgezet in landbouw in de afgelopen millennia.

De redenen waarom de Wétiko-boeren zo succesvol waren in hun verovering van Afrika (en Europa, Azië, Australië en Amerika) zijn viervoudig:

  1. Landbouw is efficiënter dan jagen op het produceren van voedsel.

    Omdat het ongeveer tien keer efficiënter is om calorieën uit de bodem te halen, is de bevolkingsdichtheid van landbouwgemeenschappen ongeveer tien keer hoger dan die van jagersgemeenschappen. En dus waren hun legers tien keer zo groot.

  2. Boeren worden immuun voor de ziekten van hun eigen dieren.

    Mazelen, waterpokken, bof, griep en tal van andere ziekten zijn ontstaan ​​bij - en worden nog steeds vaak gedragen door - gedomesticeerde dieren. Toen de boeren van Europa voor het eerst naar de kust van Amerika kwamen, doodden ze miljoenen indianen door een accidentele infectie met deze ziekten, waartegen de lokale jagers geen immuniteiten hadden ontwikkeld.

  3. De landbouw is stabiel.Boeren blijven vaak op één plek, en dat geeft aanleiding tot functieverspecialisatie. De slager, bakker, kandelaarmaker en wapenmaker ontstonden, en legers werden gevormd. Fabrieken waren een logische uitbreiding van landbouwtechnologieën, en daarom werden landbouwers nog efficiënter in het produceren van wapens en vernietigingstechnologieën.

  4. De Wétiko-cultuur leerde dat het slachten op religieuze gronden gerechtvaardigd kon worden.
    Vanaf het begin in Mesopotamië leerde Wétiko dat het afslachten van andere mensen niet alleen acceptabel was, maar zelfs "een goede zaak" kon zijn omdat het werd bevolen of goedgekeurd door hun goden. Het meest bizarre voorbeeld hiervan is te zien tijdens de kruistochten, toen Europeanen "heidenen" afslachtten om "hun ziel te redden". Een goede tweede is 'het winnen van het Amerikaanse Westen', waarin Amerikanen (van wie de Onafhankelijkheidsverklaring zegt dat de Schepper mensen het recht op leven, vrijheid en het najagen van geluk gaf) verordend dat dezelfde Schepper blanke Europeanen een 'Manifest Destiny ”om het hele continent in te halen, en gebruikte dit religieuze argument om het doden van tientallen miljoenen van de“ heidense ”inwoners in de grootste genocide in de wereldgeschiedenis te rechtvaardigen.

Terwijl inheemse jagersvolken vaak conflicten hadden met buren over grenzen en territoria heen, dienden deze conflicten om de culturele en onafhankelijke identiteit van beide betrokken stammen te versterken. Wétiko-oorlogvoering, waarbij elke laatste persoon in de "concurrerende" stam ter dood wordt gebracht, is iets dat geen enkele antropoloog ooit heeft gevonden in de geschiedenis of het gedrag van enige vroegere of moderne niet-Wétiko-jagende volkeren. De Wétiko-landbouwers, die echter van mening zijn dat niet-Wétiko-mensen net zo exploiteerbaar zijn als het land, hebben een geschiedenis vol genocide, slavernij en uitbuiting.

En zo zijn de afgelopen vijfduizend jaar op elk continent en onder elk volk jager-verzamelaars weggevaagd, ontheemd, afgeslacht, uitgeroeid en onderdrukt door Wétiko-boeren / -industriëlen. Tegenwoordig bestaat minder dan 2 procent van de menselijke wereldbevolking uit genetisch zuivere jager-verzamelaarsvolkeren, en slechts een overblijfsel van hen wordt in onze genenpool gevonden, en dat alleen als gevolg van slavernij en assimilatie.

Degenen die macht zouden ontnemen voor hun eigen gewin

De overheersing van Wétiko gaat door in onze moderne wereld.

We leven in een samenleving die zo psychologisch ziek is dat maffiakoninginnen die drugs en prostitutie verkopen en de moord op anderen bevelen, in dure huizen in 'mooie' wijken wonen. We eren degenen die "succes hebben geboekt", zelfs als ze dat doen door de verkoop van dodelijke middelen zoals tabak of oorlogswapens. Miljardairs die hun geld verdienden met fossiele brandstoffen, giftige chemicaliën of roofzuchtige banken, bezitten en leiden in wezen onze regering, en bekleden hoge en gerespecteerde posities in de samenleving.

"Dog eat dog" is een cliché en norm in onze cultuur, en het idee van samenwerken in plaats van domineren wordt beschouwd als vreemd en "aardig", maar idealistisch en ineffectief. Aangenomen wordt dat om succesvol te zijn in het bedrijfsleven men moet liegen en bedriegen, en onze politieke leiders worden vertrouwd door zo'n erbarmelijke minderheid van burgers (minder dan 20 procent in de jaren negentig) dat het twijfelachtig is of onze regeringen zouden kunnen blijven functioneren als ze dat niet deden controle over de politie, de gevangenissen en het belastingapparaat (dat wordt gehandhaafd door de politie en gevangenissen).

In het midden van dit culturele milieu vinden we degenen van de 'helpende beroepen'. De meerderheid die deze velden betreedt, doet dit uit een oprecht en oprecht verlangen om anderen van dienst te zijn. Er wordt veel goeds gedaan en veel levens worden verbeterd en zelfs gered, en we hebben ze terecht een ereplaats in onze samenleving gegeven.

Maar binnen en aan de rand van deze beroepen zijn ook uitbuiters die twijfelachtig advies of regelrechte kwakzalvertechnologieën bieden. Deze controversiële behandelingen variëren van het injecteren van kinderen met radioactieve stoffen voordat ze hun hersenen 'scannen', tot enorm gemarkeerde kruidensupplementen vergezeld van opgeblazen claims, tot dure en langdurige (vaak jarenlange) merknaam 'therapieën'.

"Essentieel voor het succes van de uitbuiters is het concept van ziekte"

Het is algemeen bekend in de zakenwereld dat als je mensen ervan kunt overtuigen dat er iets mis is met hen, je dan veel geld kunt verdienen door ze een remedie te verkopen. Het is gedaan met gezichtshaar, lichaamsgeur, beenhaar, rimpels, spataderen, "slechte" adem, gele tanden en tientallen van wat vroeger gewone delen van de menselijke conditie waren. Overtuig mensen dat er iets mis is met of gênant is over hun normale functies en u kunt rijk worden door ze mondwater, douches, ontharingscrèmes, rimpelverwijderaars, zonnebrandmiddelen, dieetpillen en tal van andere producten te verkopen.

Evenzo zijn uitbuiters aan de rand van de medische arena afhankelijk van het idee van ziekte of abnormaliteit om hun waren te verkopen: om te verkopen, zijn ze afhankelijk van je ervan te overtuigen dat er iets aan jou is dat ondraaglijk is, iets dat verkeerd is, iets dat je moet veranderen. In deze context horen we enkele sprekers en auteurs praten over het “belang van serieus nemen” ADHD.

Hun boodschap is niet: "Als je denkt dat je een probleem hebt, heb ik een aantal oplossingen die kunnen werken", maar eerder: "Je bent ziek en ik niet, en je moet me zonder twijfel laten helpen met mijn genezing."

Als we het erover eens zijn dat er een behoefte is, maar we twijfelen aan de behandeling, worden onze bedoelingen in twijfel getrokken: "Waarom ondervraagt ​​u mij als ik alleen u en uw kind probeer te helpen?"

Jager zijn in deze boerenwereld is moeilijk

Ik zal een van de eersten zijn om te zeggen dat jager zijn in deze boerenwereld vol moeilijkheden is: niemand kan dat ontkennen. De mislukkingen, duidelijk zichtbaar in onze gevangenissen en scholen en straatmensen, zijn een luid getuigenis van de ernst van ADHD in de huidige samenleving.

Maar om te zeggen: “Alles is in orde met onze cultuur en samenleving; zo moet het zijn u dat is ernstig verknoeid en heeft behandeling nodig ”, is totaal machteloos. Het berooft mensen van hun menselijkheid en waardigheid. Het onderwerpt hen. Het is Wétiko.

Ik geef de voorkeur aan een rationeel midden, goed verwoord door de universitair hoofddocent psychiatrie van de Harvard Medical School, Dr.John Ratey in zijn voorwoord bij mijn boek uit 1995 Voeg succesverhalen toe:

"Na Thom Hartmann's eerste twee boeken over ADD, begon de metafoor van de jager veel ADDers een acceptabel label te geven voor hun eigenzinnigheid en een manier om naar zichzelf te kijken die vol hoop en toestemming was.

"Net zoals de diagnose adhd zelf vaak helpt om schuldgevoelens te vervangen door hoop, zo helpt een aansprekende metafoor als die van een jager (die naar Robin Hood en Madame Curie riekt) om veel mensen een gevoel van doel en richting te geven.

"Dit soort persoonlijke mythologie kan een platform bieden dat naar de toekomst kijkt met belofte en goedkeuring - nooit de problemen van het ADD-brein maskeren, maar in plaats daarvan rolmodellen bieden om de ADDer te begeleiden naar een meer optimistische en toekomstgerichte reis.

Hoewel deze nieuwe, opnieuw geformuleerde versie van wie ze zijn, nooit zwakke punten mag excuseren of de deur naar genotzucht mag openen, drijft het krijgen van toestemming om te zijn wie ze zijn mensen vaak om voorheen onverwachte hoogten te bereiken. kan worden benaderd met een schoner, scherper en energieker gezichtspunt. "

Hoe gaan we verder?

En dus, meer dan twintig jaar na de eerste publicatie van dit boek, blijven we zitten met de voortdurende vragen: Wat is ADHD, WAAR deed it hoe van, Waarom do we hebben het, en waar do we go van hier?

Hoewel wetenschappers nog niet zeker weten wat het mechanisme of de oorzaak van ADHD is, zijn wij do weet uit talrijke onderzoeken dat wanneer we mensen beschrijven en definiëren, ze meestal aan die verwachting zullen voldoen. Vertel een kind dat hij vaak genoeg slecht is, en hij zal hoogstwaarschijnlijk slecht worden. Zeg haar dat ze briljant is, en ze zal ernaar streven om schittering te bereiken.

We leven niet alleen naar de dingen die anderen ons hardop over onszelf vertellen, we leven ook naar de onuitgesproken veronderstellingen. Vooral als kinderen reageren we op de verwachtingen van anderen van ons. We leven naar (of in overeenstemming met) hun aannames, en we presteren in overeenstemming met (of in overeenstemming met) hun en onze overtuiging van ons vermogen om te presteren. Hoewel er nog nooit een studie is geweest die cijfers op school positief correleert met psychologisch succes of aanpassing op latere leeftijd, zijn er veel die aantonen dat het gevoel van eigenwaarde van kinderen een significante en over het algemeen nauwkeurige voorspeller is van de competentie van volwassenen. (Het boek Emotionele intelligentie door Daniel Goleman bevat een schat aan dit onderzoek.)

Dus toen mijn zoon, op 13-jarige leeftijd, werd gediagnosticeerd met adhd en hem werd verteld dat hij een 'ziekte' had die 'vergelijkbaar is met diabetes, maar in plaats van dat uw alvleesklier wordt beschadigd en niet genoeg insuline produceert, zijn uw hersenen beschadigd en 'Ik maak niet genoeg neurotransmitters aan,' wist ik in mijn buik dat het een waardeloos, machteloos verhaal was.

Niet alleen was de boodschap: "Je bent gebroken en wij zijn de enigen die je kunnen repareren", maar er was ook een impliciete: "Je bent gebroken en kan nooit worden werkelijk normaal. " Naar mijn mening ontheiligt die boodschap de heilige realiteit van het menselijk leven en de menselijke diversiteit door mensen in nette kleine categorieën te plaatsen (die, zo blijkt, niet zo netjes), en ze vervolgens te vertellen dat hun toekomst alleen goed kan zijn als ze volg de dictaten van de persoon die ze opnieuw heeft gedefinieerd.

"Mensen met ADHD zijn de nakomelingen van jagers!"

Ik heb het eerste jaar na de diagnose van mijn zoon (en de preek van zijn pedagogische testspecialist dat hij niet 'normaal' is) geprobeerd een dieper begrip te vinden van wat dit ding genaamd adhd was. Ik las alles wat ik kon vinden en sprak met vrienden en voormalige medewerkers in de kinderopvangsector. Ik heb geleerd dat de drie belangrijkste indicatoren van adhd dat zijn afleidbaarheid, impulsiviteit, en een voorliefde voor hoge stimulatie of risico. (Als je het onvermogen om stil te zitten aan je voorbij laat gaan - hyperactiviteit - dan heb je ADHD.) Hoewel ik het nog nooit ergens had geschreven, wist ik intuïtief ook dat mensen met ADHD een ander tijdsbesef hadden dan mensen zonder ADHD.

En hoe meer ik ernaar keek, hoe meer het leek dat deze “ziekte” onder bepaalde omstandigheden ook een aanwinst kon zijn.

Na zes maanden van hypergefocust onderzoek las ik mezelf voor om op een nacht mee te slapen Wetenschappelijke Amerikaan. Het artikel ging over hoe het einde van de ijstijd, twaalfduizend jaar geleden, een mutatie van grassen veroorzaakte die leidde tot de eerste verschijning op aarde van wat we tegenwoordig tarwe en rijst noemen. Deze vroege graankorrels leidden tot de ontwikkeling van de landbouw onder mensen, en dat punt in de geschiedenis wordt de landbouwrevolutie genoemd.

Toen het artikel meer in detail ging over hoe de landbouwrevolutie de menselijke samenleving veranderde, kreeg ik een "Eureka!" dat was zo'n schok dat ik rechtop in bed zat. "Mensen met ADHD zijn de nakomelingen van jagers!" Zei ik tegen mijn vrouw, Louise, die me verbijsterd aankeek. “Ze zouden constant hun omgeving moeten scannen, op zoek naar voedsel en naar bedreigingen voor hen: dat is afleidbaarheid. Ze zouden onmiddellijk beslissingen moeten nemen en ernaar moeten handelen zonder een seconde na te denken wanneer ze jagen of achtervolgd worden door het bos of de jungle, wat impulsiviteit is. En ze zouden dol moeten zijn op de stimulerende en risicovolle omgeving van het jachtveld. "

"Waar heb je het over?" ze zei.

"ADHD!" Zei ik, met mijn handen zwaaiend. "Het is alleen een fout als je in een boerenmaatschappij bent!"

Van dat concept kwam wat oorspronkelijk een metafoor was, een bekrachtigend verhaal dat ik mijn zoon (voor wie ik oorspronkelijk dit boek schreef) en anderen kon vertellen om hun 'verschil' in een positief daglicht te stellen. Sinds die tijd hebben we ontdekt dat dit "verhaal" in feite feitelijk juist is: de wetenschap heeft veel van die originele waarnemingen en theorieën grotendeels bevestigd, tot op het niveau van de genetica.

Dus waar we vanaf hier naartoe gaan, is voorwaarts, naar een toekomst waarin mensen met ADHD zich niet schamen of schamen om te zeggen dat ze anders zijn, waar kinderen op scholen worden geholpen met passende interventies en onderwijsomgevingen op maat, en waar tieners en volwassenen dat van tevoren erkennen sommige banen of carrières of partners passen goed bij hun temperament en andere niet. Door die zelfkennis kunnen alle ADHD-ers een grotere mate van succes in het leven behalen.

We gaan voorwaarts als jagers.

© 1993, 1997, 2019 door Thom Hartmann. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Healing Arts Press,
een afdruk van Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com

Artikel Bron

ADHD: A Hunter in a Farmer's World
door Thom Hartmann. 

ADHD: A Hunter in a Farmer's World door Thom Hartmann.In deze bijgewerkte editie van zijn baanbrekende klassieker legt Thom Hartmann uit dat mensen met ADHD niet abnormaal, wanordelijk of disfunctioneel zijn, maar gewoon 'jagers in een boerenwereld'. Vaak zeer creatief en doelbewust bij het nastreven van een zelfgekozen doel, hebben mensen met ADHD-symptomen een unieke mentale vaardigheden die hen in staat zouden hebben gesteld te gedijen in een jager-verzamelaarsmaatschappij. Als jagers zouden ze constant hun omgeving hebben gescand, op zoek naar voedsel of bedreigingen (afleidbaarheid); ze zouden zonder aarzeling moeten handelen (impulsiviteit); en ze zouden dol moeten zijn op de stimulerende en risicovolle omgeving van het jachtveld. Met onze gestructureerde openbare scholen, kantoorwerkplekken en fabrieken blijven degenen die een overschot aan "jagersvaardigheden" erven, vaak gefrustreerd achter in een wereld die ze niet begrijpt of ondersteunt.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen. Ook beschikbaar als audioboek en als Kindle-editie.

Over de auteur

Thom HartmannThom Hartmann is de gastheer van de nationaal en internationaal gesyndiceerde talkshow Het Thom Hartmann-programma en het tv-programma The Big Picture op het Free Speech TV-netwerk. Hij is de prijswinnaar New York Times bestsellerauteur van meer dan 20-boeken, inclusief Attention Deficit Disorder: A Different Perception, ADHD en de Edison Geneen De laatste uren van het oude zonlicht, die de film van Leonardo DiCaprio inspireerde De 11th Hour. Hij is voormalig psychotherapeut en oprichter van de Hunter School, een woon- en dagschool voor kinderen met ADHD. Bezoek zijn website: www.thomhartmann.com of de zijne Youtube kanaal.

Video / interview met Thom Hartmann: waarom ADHD geen stoornis is

 

Meer artikelen van deze auteur

Dit vind je misschien ook leuk

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

 Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

DAGELIJKSE INSPIRATIE

sleutel met kompas, munten en oude wereldkaart
Dagelijkse inspiratie: 25 februari 2021
We moeten ons bewust zijn van wat we werkelijk vragen, of dat nu bewust of onbewust is. De…
puppy neus aanraken met een andere hond
Dagelijkse inspiratie: 24 februari 2021
Woede is een menselijke emotie en we hebben allemaal wel eens woede ervaren. Maar er zijn twee soorten ...
vrouw stond in een veld met bloemen met armen gestrekt naar de zon
Dagelijkse inspiratie: 23 februari 2020
Velen van ons beschouwen meditatie als iets sober of serieus ... zeker niet als iets dat we zouden doen ...

VAN DE REDACTIE

Is het goed of slecht? En zijn we bevoegd voor Judge?
by Marie T. Russell
Oordeel speelt een grote rol in ons leven, zo erg dat we het grootste deel van de tijd niet eens weten dat we oordelen. Als je niet dacht dat er iets ergs was, zou het je niet van streek maken. Als je niet dacht ...
InnerSelf Nieuwsbrief: 15 februari 2021
by InnerSelf Staff
Terwijl ik dit schrijf, is het Valentijnsdag, een dag die wordt geassocieerd met liefde ... romantische liefde. Omdat romantische liefde echter nogal beperkt is in die zin dat het meestal alleen van toepassing is op de liefde tussen twee ...
InnerSelf Nieuwsbrief: 8 februari 2021
by InnerSelf Staff
Er zijn bepaalde eigenschappen van de mensheid die lovenswaardig zijn, en gelukkig kunnen we die neigingen bij onszelf benadrukken en versterken. We zijn evoluerende wezens. We zijn niet "in steen gebeiteld" of zitten niet vast ...
InnerSelf Nieuwsbrief: 31 januari 2021
by InnerSelf Staff
Terwijl het begin van het jaar achter ons ligt, biedt elke dag ons een nieuwe kans om opnieuw te beginnen, of om onze "nieuwe" reis voort te zetten. Dus deze week brengen we u artikelen om u te ondersteunen bij uw ...
InnerSelf-nieuwsbrief: januari 24th, 2021
by InnerSelf Staff
Deze week richten we ons op zelfgenezing ... Of de genezing nu emotioneel, fysiek of spiritueel is, het is allemaal verbonden met onszelf en ook met de wereld om ons heen. Echter, voor genezing van ...