Hoewel het genezingsproces echt in drie eenvoudige stappen kan plaatsvinden - vind je bereidheid om anders te zien, geef je bereidheid aan je innerlijke therapeut, en vertrouw erop dat het wordt gedaan - vind ik dat ik vaak meer manieren nodig heb om mezelf van het ego te scheiden, omdat het hangt zo stevig vast. Of misschien omdat I vasthouden aan it zo strak.
De vijf stappen in dit hoofdstuk zijn manieren om met onze innerlijke therapeut naar het ego te kijken. We moeten ernaar kijken op elke mogelijke manier, omdat het ego dat niet doet willen worden onderzocht. Het ego zal terugschrikken voor het licht van liefde, want als we het door de ogen van liefde zien, zullen we het zien zoals het werkelijk is - niets!
Deze stappen zijn geïnspireerd op het genezingsproces dat de Cursus leert (Een cursus in wonderen). Je kunt ze gebruiken om door angst, een moeilijke relatie of een ander probleem heen te werken. Ze nemen je mee door je bereidheid te vinden, je problemen te herkennen en over te geven wat je dwars zit op je Innerlijke Therapeut.
Laten we beginnen met een van de meest fundamentele concepten: bereidheid.
Stap 1: vind uw bereidheid
Bereidheid is de sleutel tot geluk. Het begint allemaal met een beetje openheid om de dingen anders te zien dan je ze momenteel ziet. Als we nog steeds sterk geïdentificeerd zijn met onze egopersoonlijkheden, willen we het moeilijk maken, dus we denken dat we enorme inspanningen moeten leveren om te veranderen. Maar cascades van wonderen kunnen gebeuren met een klein beetje bereidheid. Je Innerlijke Therapeut zorgt voor de rest. Hoewel we in eerste instantie misschien niet klaar zijn om de geschenken te ontvangen die al van ons zijn, zullen ze er zijn als we er klaar voor zijn.
Waar is mijn bereidheid en hoe kan ik het vinden? Het proces is eenvoudig. Stel jezelf de vraag: ben ik bereid dit anders te zien? Als het antwoord ja is, hebt u uw bereidheid gevonden.
Vaak kunnen we echter, als we open en eerlijk tegenover onszelf zijn, erkennen dat we dat wel zijn niet bereid om een wrok te laten varen, iets anders te zien, of iets los te laten. We zitten vast in onze manier van kijken en hebben de waarheid en vrede geblokkeerd. We willen het op onze manier, verdorie! Als we opletten, merken we misschien dat onze vrede verdwijnt met die koppige keuze.
Als ik erken dat ik echt niet iets anders wil zien (dat wil zeggen, ik heb liever gelijk dan gelukkig [ACIM T-29. VII.1: 9]), dan is er een proces dat me helpt mijn bereidheid te vinden , hoe verwijderd het ook mag zijn. Dus ik vraag mezelf af: ben ik bereid bereid zijn om dit anders te zien?
Als je dit bevestigend kunt beantwoorden, heb je het kleine beetje bereidheid gevonden dat nodig is. Raak dat kleine beetje bereidheid aan en bied het dan aan de innerlijke therapeut aan.
Wanneer je angst intens voelt, vraag jezelf dan af of je bereid bent om deze situatie anders te zien. Als dat zo is, hebt u uw bereidheid gevonden.
Stap 2: Neem een houding aan van radicale zelfingenomenheid
Het tegenovergestelde van eerlijkheid is ontkenning, en ontkenning is een zeer sterk instrument voor zelfbescherming van het ego. We gebruiken ontkenning altijd om ons te verbergen, of we het ons nu realiseren of niet. We ontkennen dat we alleen uit liefde zijn gemaakt, en kijken dan naar de wereld om de leegte te vullen die we van binnen voelen. We raken van streek omdat we ons beoordeeld voelen door een andere persoon; als we eerlijk waren, zouden we moeten toegeven dat we ze eerst hebben beoordeeld, en hey, dat ontkennen we liever. We hebben vaak angstige gedachten, maar we ontkennen dat ze er zijn door onszelf snel af te leiden.
Neem bijvoorbeeld die tijdelijke flits van voldoening die je kunt voelen als je merkt dat je beter af bent dan iemand die je als een rivaal beschouwt. Hoewel dit moeilijk kan worden toegegeven, is de kans groot dat je, als je goed kijkt, een af en toe, klein ego zult opmerken dat in deze richting wordt gedacht. Tevredenheid voelen over de worsteling van iemand anders is geen sociaal aanvaardbaar gevoel, dus we ontkennen het snel. Maar het ontkennen ervan zal er niet vanaf komen. Dit oordeel of "schroot van angst" moet worden bekeken en ongedaan gemaakt.
Als we de donkere vlekken in onze eigen geest niet eerlijk erkennen, zullen ze niet worden getransformeerd en genezen. We moeten volledig en onberispelijk eerlijk zijn tegen onszelf en met onze innerlijke therapeut als we serieus willen zijn over het vinden van blijvende vrede. Dit betekent dat we volkomen eerlijk moeten zijn over de lelijke, sociaal onaanvaardbare gedachten die door ons hoofd schieten, ook al duren ze maar een fractie van een seconde.
Het doel is niet om te stoppen met het hebben van negatieve gedachten. Het is om er geen te hebben die we zouden weerhouden om te delen met onze Innerlijke Therapeut (ACIM T-15.IV.9: 2). U hoeft uw gedachten niet op te ruimen voordat u ze deelt. In plaats daarvan wordt je gevraagd om ze, somber en vuil, naar het licht van je Innerlijke Therapeut te brengen, zodat deze zijn taak kan doen door je valse percepties in te wisselen voor liefdevolle percepties.
Als je angstig, depressief of op enige manier in de problemen bent, geef dat dan toe. Als je je veroordelend voelt, bezit het dan. Wend je niet af van deze gevoelens. Dit zijn rode vlaggen die aangeven dat het tijd is om te werken - geen signalen om ze te ontwijken, uitstellen of jezelf afleiden. De belangrijkste indicator van hoe je het doet is hoe je je voelt. Als je iets anders dan pure vreugde voelt, staat het ego aan het stuur en rijd je in je auto.
Stap 3: Kijk direct wat er voor u op komt
Als je eenmaal toegewijd bent aan een houding van eerlijkheid, ben je klaar om direct te kijken naar wat er in je geest opkomt. U kunt dit doen door uzelf twee vragen te stellen:
- Wat voel ik me nu?
- Welke gedachten gaan er door mijn hoofd?
De emoties kunnen intens of subtiel zijn, de gedachten kunnen duidelijk of vluchtig zijn. Hoe dan ook, we moeten onze geest zorgvuldig onderzoeken op de overtuigingen die vrede blokkeren. Om dit te doen, is het altijd nuttig voor mij geweest om waslijsten te maken van mijn angsten en irritaties. Hier is een lijst van mijn typische angsten uit mijn dagboek:
* Ik ben bang dat ik dood ga.
* Ik ben bang voor lijden.
* Ik ben bang om ziek te zijn.
* Ik ben bang dat situatie X op een bepaalde manier zal uitdraaien.
* Ik ben bang voor het lijden van mijn geliefden.
* Ik ben bang om iemand teleur te stellen.
* Ik ben bang om een relatie te verliezen.
* Ik ben bang om bang te zijn.
Neem even de tijd om een waslijst van je eigen angsten te maken.
Maar het opsommen van onze angsten is slechts de eerste stap. We kunnen kijken naar de onderliggende overtuigingen die onze angsten voeden. Kijk naar elk item in je lijst met angsten en vraag jezelf af: "Wat laat deze angst zien dat ik geloof?" Maak een waslijst van die overtuigingen. Hier is een voorbeeld van mij:
* Ik geloof dat ik beperkt ben tot een lichaam.
* Ik echt do geloof dat ik Corinne ben.
* Ik geloof dat ik gekwetst kan worden en dat ik kan lijden.
* Ik geloof echt in de dood.
* Ik geloof dat het me echt lukte om mezelf te scheiden van Liefde.
* Ik geloof meer in de wereld dan in God.
* Ik geloof dat alles buiten mij oké moet zijn om goed te zijn.
* Ik geloof dat mijn lichaam me pijn kan doen.
* Ik geloof dat ik alleen mag zijn.
* Ik geloof nog steeds dat sommige dingen niet kunnen worden vergeven.
Wees echt eerlijk tegen jezelf over de icky overtuigingen die je hebt. Schrik nergens voor terug. Richt je op de pijn en het ongemak als je er klaar voor bent, en stel je je innerlijke therapeut naast je voor. Je kunt tegen jezelf zeggen: "Ik ben bereid om hier samen met mijn Innerlijke Therapeut naar te kijken." Het zal een troost zijn om te onthouden dat u er niet alleen naar kijkt.
Stap 4: Erken dat de angst komt vanuit je gespleten geest
Wat we daar "in de wereld" zien, is een weerspiegeling, een projectie, van wat er in ons opkomt.
Op een oppervlakkig niveau betekent dit dat als ik Susie als onvolwassen, veroordelend en kattig zie, we kunnen zeggen dat ik die kwaliteiten in mezelf moet hebben. Wat ik niet leuk vind aan een ander, is wat ik niet leuk vind aan mezelf, en ik kan me op precies dezelfde manier gedragen.
De Cursus gaat echter dieper dan dit: “Ik ben verantwoordelijk voor wat ik zie. Ik kies de gevoelens die ik ervaar, en ik besluit over het doel dat ik zou bereiken. En alles wat mij lijkt te gebeuren, vraag ik en ontvang zoals ik heb gevraagd ”(ACIM T-21. II.2: 3-5).
Elke angst en ongerustheid waarvan we denken dat ze ons overkomen, komt voort uit het slapende deel van onze Child Mind, dat in een ego gelooft. Aangezien een deel van onze Child Mind slaapt, en een deel ervan wakker is en thuis in Liefde, kunnen we zeggen dat het gespleten is. Sommige dingen die we voortbrengen en vervolgens vanuit deze plek projecteren, zijn niet zo aardig. Onthoud dat dit slapende deel van de geest veel schuldgevoelens en angst bevat.
Ik impliceer zeker niet 'New Age-schuld', het idee dat al het slechte dat gebeurt, het resultaat is van negatief denken, negatieve houding, slecht karma, of een last van een vorig leven. Het probleem gaat eigenlijk dieper dan dat. Slechte ervaringen vertegenwoordigen de inspanningen van het ego om je te laten geloven in de wereld die het heeft gecreëerd.
Denk eraan, het doel van het ego is om schuldgevoelens op hun plaats te houden. Het ego wil gescheiden blijven van onze Bron, en het kan dit alleen doen door ons geloof in de scheiding te handhaven. Het ego gebruikt elke pijnlijke omstandigheid waarin we ons bevinden om de boodschap te versterken dat wat we zien, echt is en dat we lichamen zijn. Stomp je teen en het doet pijn. Freak out met een paniekaanval, en het lichaam gaat op volle alert! Als we het ego volgen, worden we gewillige deelnemers aan de eindeloze en pijnlijke achtbaanrit.
Alles wat je schijnbaar overkomt, kan een kans zijn om wakker te worden, aangezien elke situatie door je innerlijke therapeut wordt gebruikt om je een wonder te bezorgen in plaats van een klacht.
Zelfs als we ons angstig voelen en denken dat we hulpeloos in het ego vastzitten, is er nog steeds een rustig, onveranderd deel van onze geest dat puur in vrede blijft. Het is mogelijk om ons bewust te zijn van deze stille, nog steeds een deel van onze geest, zelfs te midden van onrust.
Als we ervoor kiezen om naar onze Innerlijke Therapeut te luisteren in plaats van naar het ego en op het bewuste niveau wonderen te ervaren, wordt het slapende kindgeest eraan herinnerd dat er niets is om bang voor te zijn en het kan weer tot zijn waarheid komen.
Dus in plaats van mensen de schuld te geven, situaties of God omdat ze ons angstig maken, kunnen we experimenteren met het erkennen dat alle angst uit de gedeelde geest komt. Als we deze splitsing zien en leren genezen, valt angst weg. We hebben de macht om getuigen van angst of getuigen van liefde te zien. De keuze is aan ons omdat niets buiten ons is.
Stap 5: Geef het aan uw innerlijke therapeut en vraag in plaats daarvan om een wonder
Nadat je rechtstreeks naar de waarnemingen in je hebt gekeken en hebt erkend dat ze uit je gescheiden geest komen, kun je alles aan je innerlijke therapeut geven, zodat deze kan worden getransformeerd.
Wees bereid om de manier waarop je dingen ziet los te laten, zodat je innerlijke therapeut zijn werk kan doen: valse percepties uitwisselen voor ware percepties. Deze verschuiving in perceptie is een wonder.
Je kunt deze stap ook beschouwen als een gedachtewisseling met je innerlijke therapeut. Je maakt een negatieve gedachte, en je innerlijke therapeut ruilt het voor een wonder. Het is net alsof je poker speelt en je ongewenste kaarten op tafel legt, zodat de dealer je betere kaarten kan geven. Terwijl je ontdekt dat het geven van je percepties aan je Innerlijke Therapeut in ruil voor wonderen je gelukkig maakt, wordt deze gedachtewisseling moeiteloos. En het is geen magie. Die wonderlijke gedachten van liefde zijn al in je gedachten, wachtend om door jou tot uitdrukking te worden gebracht.
Hoewel het wonder er al is, ben je misschien nog niet klaar om het te ontvangen. Als er niets lijkt te gebeuren wanneer u uw perceptie aan uw innerlijke therapeut geeft, is het uw taak om er eenvoudig op te vertrouwen dat u het wonder krijgt wanneer u er klaar voor bent.
Herinnering: we worden gevraagd niet om de taak van de Innerlijke Therapeut uit te voeren. Als er iets opkomt, is het niet onze taak om uit te zoeken hoe we onszelf kunnen repareren of ons negatieve denken kunnen veranderen. In plaats daarvan kunnen we correctie laten aan onze innerlijke therapeut door onze bereidheid. Onze innerlijke therapeut zal liefde kiezen For met ons op.
Copyright © 2018 van Corinne Zupko.
Overgenomen met toestemming van New World Library
www.newworldlibrary.com.
Artikel Bron
Van angst naar liefde: een radicale nieuwe benadering om angst los te laten en blijvende vrede te vinden
door Corinne Zupko.
Auteur Corinne Zupko ondernam haar onderzoek naar psychologie uit noodzaak toen de slopende angst haar leven dreigde te ontsporen. Op zoek naar manieren om meer te doen dan haar symptomen tijdelijk te verlichten, begon Corinne te studeren Een cursus in wonderen (ACIM), mindfulness-meditatie en de nieuwste therapeutische benaderingen voor de behandeling van angst. In Van angst tot liefde, ze deelt wat ze heeft geleerd en leidt je zachtjes door het proces, waardoor je het op angst gebaseerde denken ongedaan kunt maken en aandachtige verschuivingen in je gedachten en acties kunt bevorderen. Of je nu worstelt met dagelijkse stress of bijna-verlammende ongemakken, je zult merken dat Corinne's aanpak een nieuwe manier van genezing biedt van - eerder dan alleen omgaan met - angst en angst.
Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.
Over de auteur
Corinne Zupko, EdS, LPC, heeft duizenden individuen gecoached, begeleid en opgeleid op nationale conferenties, in de klas, in workshops en in de therapeutische leerstoel. Ze geeft wekelijkse meditatielessen voor bedrijfscliënten en cohost de grootste virtuele conferentie van ACIM in de wereld via de organisatie Miracle Share International, die ze mede heeft opgericht. Bezoek Corinne's website op https://fromanxietytolove.com/
Verwante Boeken
at InnerSelf Market en Amazon
