Kunnen hallucinaties leiden tot post-traumatische groei?

Kunnen hallucinaties leiden tot post-traumatische groei?

Overweeg hoe het leven van een persoon zou worden veranderd door dingen te gaan zien of zien die anderen niet kunnen. Stel je nu voor dat het iets goeds kan bieden. Een onderzoeksteam van Hull University en verwante NHS-trusts in het Verenigd Koninkrijk suggereren dat hallucinaties, onder het tumult, ook kansen voor groei kunnen bieden.

Schrijven in de Journal of Psychology and Psychotherapy dit jaar geven klinisch psycholoog Lily Dixon en haar team een ​​gedetailleerd overzicht van de ervaringen van zeven mensen die hebben geleefd met verbale of auditieve hallucinaties; te midden van de strijd, de onderzoekers verslaghun reizen hebben hen ook naar een aantal positieve plaatsen gebracht.

De vijf mannen en twee vrouwen, van 28 tot 53, werden gerekruteerd uit de geestelijke gezondheidszorg. Sommigen begonnen in de kindertijd met hallucinaties, anderen later in het leven. De onderzoekers interviewden hen over hoe de ervaring hen en hun relaties, de uitdagingen waarmee ze werden geconfronteerd en wat ze van de toekomst verwachtten, beïnvloedden.

De geïnterviewden waren verenigd in het zien van de komst van hun hallucinaties als een ongewenste schok. Ze waren iets om verborgen te blijven om stigma te voorkomen. 'Ik wil niet accepteren dat het schizofrenie is omdat het altijd gebrandmerkt zal worden, ik zal altijd gebrandmerkt worden met die naam, en als je iemand vertelt dat je schizofrenie hebt, denken ze automatisch dat je een mentale zaak bent en dat je gaan ze vermoorden, 'zei' Sophie ', één geïnterviewde (echte namen worden niet gebruikt in de krant).

Ze voelde dat ze, om zichzelf te blijven, de ervaring moest afwijzen: 'Ik probeer de persoon te scheiden, ik hou van de persoon die ik ben als ik geen stemmen hoor.' Een algemeen aangenomen vroege overtuiging was dat beter worden betekende het verminderen of elimineren van de hallucinaties. Vervaag de visioenen, zwijg de stemmen.

Maar na verloop van tijd merkten de geïnterviewden dat hun focus was verschoven. 'Steve' meldde een gebeurtenis die in zijn hoofd bleef hangen: 'Ik herinner me dat ik in het huis van mijn beste vriend was en ze zei: "Wel, waarom praat je niet gewoon met hen?", Ken je de stemmen in plaats van rond te zitten of ruzie te maken , dus ik deed het en ik sprak met hen dus ik ging "hallo" en ze gaan "Oh hallo, je eindelijk met ons praten?" en ik dacht "Wat?!'"

Die stap maken van ontkenning en conflict naar engagement had consequenties voor 'Steve', die vond dat de stemmen 'nu meer behulpzaam waren dan storend ... het is alsof ik veel vrienden heb waarmee ik elke dag praat'.


Haal het laatste uit InnerSelf


Anderen onderschreven dit idee dat toen de hallucinante ervaringen werden geconfronteerd, in plaats van afgeweerd, de mogelijkheid van waarde kon ontstaan. Zozeer zelfs dat het vooruitzicht om ze af te stoten niet langer als een remedie voelde. 'Veel mensen zeggen, wat als ik dingen zou kunnen veranderen, maar ik weet niet zeker of ik het zou doen, weet ik, als ik net heb geleerd om te accepteren dat het nu bij mij hoort', zei een geïnterviewde. Een ander zei dat hij zonder zijn hallucinaties 'leeg' zou aanvoelen.

Exactly wat goed zou kunnen komen van hallucinaties? De antwoorden waren moeilijk vast te stellen omdat geen geïnterviewde vond dat ze een onvermengd goed waren en ze het lot niet wilden verleiden door naïef optimisme. Een opmerking was de zelfverrijking die voortkomt uit een voortdurende strijd. 'Debbie' zei voorzichtig: 'Ik heb het me niet laten slaan ... het heeft me harder gemaakt ... de stem heeft me meer kracht gegeven, en het is ongeveer alsof ik de persoon ben geworden die ik ben, sterker.'

Een andere positieve draad was dat de hallucinaties een verandering teweegbrachten in het perspectief naar anderen toe, en zelfs naar de ervaring zelf. 'Ik toon meer empathie misschien, meer dan ik gewend was', zei een geïnterviewde. Een ander beschrijft hoe 'het de manier waarop ik anderen zie verander, denk aan andere attitudes en de manier waarop ik mezelf heb gezien'.

Deze zelfcontrolerende opmerking van 'Paul' geeft een bijzonder uitgebreide kijk: 'Ik denk dat ik veel destructiever dan constructief was geweest als ik misschien niet dingen hoorde of zag ... ik denk dat mijn kijk op, op bepaalde dingen, weet je, van soms af en toe leren zitten en de wereld voorbij zien gaan in plaats van te proberen de wereld te verslaan. '

Wat heeft deze schijnbare reis van ontzetting naar bitterzoete groei vergemakkelijkt? De rapporten suggereerden dat er sprake was van onderscheiding, acceptatie en emotionele steun - simpelweg 'iemand luisteren' hebben gehad. Maar de reis vereiste soms ook beweging tegen de heersende winden: een geïnterviewde raadde: 'Geef niet op dat je jezelf wilt worden, in plaats van je maatschappij of wat dan ook, vergeet ze allemaal, vergeet al het andere, je moet je comfortabel voelen met jezelf.'

De kwaliteit van professionele diensten was ook cruciaal: clinici die alarm en stigmatisering aanbieden, werden als een algemeen obstakel gezien. De ondersteuning die het meest nuttig leek, was gebaseerd op de introductie van technieken zoals mindfulness en ontspanning en betrokkenheid bij de hoorstemmen netwerk, waaruit bleek dat patiënten niet alleen waren. Deze normalisatie en betrokkenheid betekende dat het hebben van een atypische realiteitsbeleving niet langer de geïnterviewden van de samenleving afsloot, maar een andere rol bood waarin die ervaring een rol speelde.

Dit is geen eenvoudig verhaal. Deelnemers bleven hun hallucinaties zien als iets dat hen hinderde, maar het werd nu getemperd door de mogelijkheid van verrijking. Het team van Dixon adviseert professionals, vrienden en familie (maar vooral clinici) die dicht bij mensen staan ​​die dergelijke ervaringen hebben, stigmatisering te vermijden en ze te ondersteunen, waar ze zich ook bevinden, in de wetenschap dat een complexe relatie met de werkelijkheid de persoon niet minder compleet maakt.

Over de auteur

Alex Fradera is een personeelsschrijfster bij BPS Research Digest en een psycholoog die werkzaam is in de NHS in therapeutische hoedanigheid. Hij woont in Newcastle.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op eeuwigheid en is opnieuw gepubliceerd onder Creative Commons. Dit is een aanpassing van een dit artikel oorspronkelijk gepubliceerd door de Research Digest van The British Psychological Society.Aeon-teller - niet verwijderen

Verwante Boeken

{amazonWS: searchindex = Boeken; trefwoorden = hallucinatietherapie; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

De dag van afrekening is gekomen voor de GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
De Republikeinse partij is niet langer een pro-Amerikaanse politieke partij. Het is een onwettige pseudo-politieke partij vol radicalen en reactionairen met als doel het verstoren, destabiliseren en ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bijgewerkt 2 juli 20020 - Deze hele coronavirus pandemie kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen sterven ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...