De ervaring van het weerstaan ​​loslaten: acceptatie is geen goedkeuring

De ervaring van het weerstaan ​​loslaten: acceptatie is geen goedkeuring

Verzet is een tensing-tegen iets. Het wordt opgevoerd via een vorm van mentale behandeling (klacht, verhaal-spinning, ontkenning), wat leidt tot emotionele stress. Welke moeilijkheid je ook ervaart in de aanwezigheid van iets dat je liever niet had meegemaakt, weerstand vormt de uitdaging door op negativiteit te storten. Het geeft hoop bovenop het leed, en vergroot de pijn van wat al pijn doet. Duwen tegen iets dat zijn aanwezigheid in je leven aandringt, is zinloze inspanning. Het is vermoeiend.

Als je je arm inspant voor een injectie, doet het meer pijn.

In een tijd van uitdaging moet u uw waardevolle bronnen opslaan om de situatie aan te pakken. Als je jezelf uitput in woede of ontkenning, als je jezelf toestaat om vast te lopen in het verleden (hoe de situatie had kunnen worden vermeden of voorzien), zal er niet zoveel positieve energie en creativiteit beschikbaar zijn om iets nuttigs te doen om de situatie te verbeteren. dingen. Om hier verder te gaan.

Voordat vruchtbare verhuizing kan plaatsvinden, hier moet worden gezien voor wat het is. Het moet worden toegestaan.


Haal het laatste uit InnerSelf


Acceptatie is geen goedkeuring

Het feit van een ding toestaan ​​heeft niets te maken met het leuk vinden. Iets anders willen hebben verbleekt naast de waarheid het gebeurde zoals het gebeurde. Het begrijpen van de kracht van acceptatie betekent het realiseren van deze essentiële waarheid.

Het gaat er niet om een ​​goede draai te geven aan iets ongewensts. Acceptatie heeft niets te maken met een positieve oriëntatie. Het gaat ook niet om het zijn van een deurmat.

We zijn geneigd te denken dat acceptatie neerkomt op goedkeuring. Dat verzet is gerechtvaardigd (zelfs onvermijdelijk) als iets als ongunstig wordt beschouwd. Deze overtuigingen suggereren dat het niet mogelijk is om iets te accepteren dat je anders zou willen. Ze vinden de oorzaak van het lijden op de verkeerde plaats, verbinden het met de uiterlijke ontwikkeling, in plaats van te wijzen op de weerstand.

Een andere onjuiste veronderstelling heeft te maken met het verlangen naar verandering. Iets accepteren betekent niet dat je ermee vastzit, als het vatbaar is voor verbetering. Je kunt de realiteit accepteren en vervolgens doorgaan met proberen verandering tot stand te brengen.

Het wordt vaak verondersteld dat corrigerende actie moet beginnen met hekelen tegen wat is. Politieke actie wordt meestal gevoed door krachtige tegenstand (zelfs woede en haat) tegen degenen die de dingen op een andere manier zien. De waarheid is dat weerstand alleen negativiteit produceert. Of je nu je kandidaat wilt laten kiezen of je auto uit een sneeuwbank wilt graven, verontwaardiging is een uitlaatklep, geen positieve kracht.

Werken voor verandering die begint met weerstand van de huidige situatie is een voedingsbodem voor roekeloosheid en verkwistte middelen. Wanneer boosheid, frustratie en oordeel actie aansporen om een ​​waargenomen fout recht te zetten, wordt zoveel schade als goed gedaan.

De inspanning zal zowel productiever als aangenamer zijn als deze wordt gestart vanuit een kalme acceptatie van de huidige situatie. Zien waar dingen zijn krijgen zorgt voor een toon van ontvankelijkheid en openheid. Intelligentie, creativiteit en toewijding gedijen in een omgeving van acceptatie. Het gewenste resultaat wordt waarschijnlijker. Ondertussen wordt lijden niet verergerd door negativiteit.

Gezond zijn

Wanneer je intelligent bewustzijn toestaat in de realiteit te nemen en te zeggen dit is wat echt is, iets in jou voelt normaal. Een gevoel van gekte ontstaat wanneer je vastloopt in het erop aandringen dat dit (werkelijke, echte) ding anders zou moeten zijn dan wat het is - dat het niet had mogen gebeuren. Maar dat deed het. Er is een conflict tussen de intelligentie die de waarheid ziet en het ego dat er niet van houdt. Vrede wordt onmogelijk.

Het ego-denken houdt vol dat zijn ergernis / teleurstelling / verontwaardiging op een of andere manier de realiteit kan overweldigen. Intussen ziet een dieper weten de absurditeit van de poging om te overwinnen wat is. De pijn van weerstand komt van investeren in wat bekend staat als gekte: de poging om ongedaan te maken wat niet ongedaan kan worden gemaakt.

Wanneer je draait in de richting van iets moeilijks, wanneer je jezelf toestaat geestelijk te zijn, verzacht je in vrede. Je zou niets aardigs voor jezelf kunnen doen.

De eerste stap: het opmerken van weerstand

De ervaring van het weerstaan ​​loslaten: acceptatie is geen goedkeuringHet is één ding voor de geest om te worden overtuigd van de geestelijke gezondheid van acceptatie, in het abstracte, en een heel andere om daadwerkelijk een ongewenste ontwikkeling in het echte leven te accepteren.

Als je rijdt en knipperende blauwe lichten in je achteruitkijkspiegel verschijnen, is het onvermijdelijk dat je je zult verzetten tegen het vooruitzicht van een ticket - is het niet? Als je koffie op je bruine broek morst terwijl je de deur uit rent om naar je werk te gaan, lijkt het natuurlijk dat je geïrriteerd raakt (je hebt geen andere schone broek, en nu ben je te laat). Hoe kan het anders zijn?

De reactie lijkt inherent aan wat er is gebeurd. Verzet komt heel snel.

Misschien is het waar dat je net je goede broek hebt gesloopt en je te laat komt om te werken. Misschien jij krijgen op het punt om een ​​kaartje te bemachtigen. Maar vloeken over deze dingen zal niets doen om ze onwaar te maken. Het enige dat het doet is een al ellendig moment verergeren.

Aandacht voor bewustzijn brengt vruchten voort

Hier is waar het brengen van aandacht aan bewustzijn, in een moment van het leven, vruchten afwerpt. Als je ziet wat je voelt, wordt duidelijk wat je te zeggen hebt over de vraag of (en hoeveel) je lijdt. Zelfobservatie is de effectieve leraar - en het gaat met je mee overal waar je gaat, als je het onthoudt om het toe te staan.

Het begin van de ontdekking is aan het opmerken wanneer de weerstand begint. Een aanwijzing dat je tegen de realiteit in duwt, is waarschijnlijk een soort innerlijke verstoring. Telkens wanneer je ongemak of negativiteit ervaart, kijk dan of er iets is dat je weerstaat. De eerste tekenen worden vaak in het lichaam gevoeld: spierspanning, gezichtsuitdrukking, ogen die in het hoofd oprollen, een afwijzend gebaar van de handen, het hele lichaam wegwijkend. Ondertussen begint de geest zijn commentaar. Dit is belachelijk! Ik had voorzichtiger moeten zijn geweest. Kijk naar die idioot.

Naarmate de weerstand rijpt, kunnen sterke emoties worden opgewekt (woede, angst, frustratie). Je zult merken dat je eraan werkt om gevoelens te vermijden, ze te verpletteren onder de druk van de monoloog van de geest. Als er iemand anders is, is de kans groot dat je ontluikt, je stem verheft, probeert om de ander in negativiteit te betrekken. Misschien ontken je de situatie, probeer je eraan te ontsnappen, fysiek of mentaal.

Wanneer je je bewust wordt van weerstand, merk dan op dat de oorzaak van ongemak niet helemaal de uiterlijke situatie is. Soms ziet het zien van de pijn die door weerstand wordt veroorzaakt, dat het verdampt. Zelfs als het verzet aanhoudt, zal het opmerken van het gevoel van duwen tegen het ongewenste ding je ten goede komen. Over meerdere afleveringen zul je zien hoe het vechten tegen de realiteit pijn veroorzaakt. Uiteindelijk zul je zeker beter in staat worden om te accepteren wat je onaangenaam of moeilijk vindt. Je zult minder lijden, simpelweg omdat je aandacht hebt geschonken aan hoe weerstand voelt in de praktijk.

De eerste reactie op niet-gewenste dingen

Het gewone leven levert een gestage stroom van dingen op die we zonder zouden kunnen. Of het nu iets triviaal is (de auto start niet) of majoor (het huwelijk breekt), het mechanisme van weerstand is hetzelfde. Als je de hele dag lang goede of slechte gevoelens hebt waargenomen, is het je misschien opgevallen dat de eerste reactie op onaangename dingen te maken had met weerstand. (Als je deze oefening nog niet hebt gedaan, zul je zien dat deze het verband tussen weerstand en lijden verlicht.)

Zodra je die realiteit eenvoudig krijgt is (of je het nu wel of niet hebt gekozen), je hebt een belangrijke stap genomen om niet overgeleverd te zijn aan het leven. Wanneer je niet langer hoeft te weten of een bepaalde ervaring een vriend of vijand is, heb je een voorproefje van vrijheid.

Het leven biedt overvloedige kansen om toe te geven aan de ongewenste realiteit. De meeste worden geweigerd, vrij automatisch, zonder vragen te stellen. Als je bereidheid om jezelf op te merken stabiel wordt, zullen dingen waar aan toegegeven kan worden, herkend en gekeerd worden, waardoor je de pijn van verzet bespaart.

Je zult een keuze ontdekken waar je je nooit had kunnen voorstellen.

© 2012 door Jan Frazier. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Weiser Books,
een afdruk van Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com

Bron van het artikel:

The Freedom of Being: At Ease with What Is van Jan Frazier.

De vrijheid om op het gemak te zijn met wat is
door Jan Frazier.

Klik voor meer info of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Jan Frazier, auteur van: The Freedom of Being - At Ease with What IsJan Frazier is een schrijver, een spirituele leraar en de auteur van verschillende boeken, waaronder When Fear Falls Away: The Story of Sudden Awakening. Haar poëzie en proza ​​komen veel voor in literaire tijdschriften en bloemlezingen en ze is genomineerd voor een Pushcart-prijs. Bezoek haar op www.JanFrazierTeachings.com.

Bekijk een fragment van een video van Jan Frazier in het Sirius Retreat

Een video kijken: Jan Frazier Teachings - 'It Is not About Liking it' (A Reading)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}