Vrije wil? Lot? Als astroloog sta je momenteel onder druk om je wapens te kiezen. Aan welke kant sta jij?
Analogieën: bent u een liberale belasting-en-uitgaven of een stugge oude conservatief? Kies er een. Ben je helemaal gek op mayonaise of word je om vier uur 's ochtends wakker met een hartstochtelijke HAAT?
Het eindeloze "noodlot versus vrije wil"-debat is dwaas en vervult daarom dwaze mensen met groot enthousiasme. Beide principes hebben geldigheid; beide zijn relevant voor wat er werkelijk in ons leven gebeurt.
Het lot is waar
We worden allemaal oud, of sterven eerst. Begin kort, eindig hoger. Word over het algemeen ronder, wijzer, blinder, doffer. Dood eindigen. Het is allemaal voorspelbaar. Astrologie kan details toevoegen -- Mercurius conjunct jouw Midhemel? Het lot trekt je naar een soort werk of maatschappelijke rol waarin communicatie en gegevensuitwisseling centraal staan. Een briljante romanschrijver? Telefonische verkoop? De roddels van de stad? Een van de bovenstaande. Jij kiest, met je zweet, vastberadenheid en wilskracht. Vraag het aan een willekeurige romanschrijver. Wat ons vertelt...
Vrijheid is waar
Binnen de beperkingen van het lot maken we keuzes. In de New Age was er het idee dat "we de werkelijkheid creëren met onze gedachten". Hoewel het in veel opzichten een nuttig principe was, klampten dwaze uitersten zich eraan vast als paparazzi aan een uit de gratie gevallen filmidool. In mijn boeken en lezingen voelde ik me altijd zo'n zuurpruim die erop wees dat geen enkele hoeveelheid creatieve visualisatie de meerderheid van ons zou veranderen in Centers for the Chicago Bulls of wat dan ook. Maar we maken wel keuzes, en onze keuzes hebben een duidelijke invloed gehad op het vormgeven van ons leven. We staan allemaal periodiek, en op astrologisch voorspelbare tijden, voor existentiële kruispunten. Daar kiezen we, actief of passief, een pad dat voor altijd onze biografieën definieert en afbakent. Zal ik met deze persoon trouwen? Zal ik naar Wyoming verhuizen? Ga ik terug naar school?
Het antwoord staat al in de grafiek...
Dat zeggen de radicale deterministen, wier stemmen en filosofieën door veel van de oude astrologie lopen die momenteel wordt teruggevonden. Manilius, een astroloog uit de 1e eeuw na Christus, schreef: "Het lot regeert de wereld en alle dingen worden bepaald door vaste wetten." En later: "Niemand kan afstand doen van wat hem is gegeven, of bezitten wat hem niet is gegeven, noch kan hij door zijn gebeden het fortuin vatten dat hem is ontzegd of ontsnappen aan dat wat op hem drukt: ieder moet zijn eigen lot dragen." Dit is de typische stoïcijnse filosofie die gedurende een groot deel van de klassieke periode de intellectuele atmosfeer doordrong. Is het fout?
Het is zeker aantoonbaar dat er in de geboortehoroscoop een ontstellende hoeveelheid details over ons leven staat. Bovendien wordt ons vermogen om dat detail op te lossen en te verwoorden snel uitgebreid door het werk dat de huidige neoklassieke astrologen doen - en zegen ze allemaal, van mijn vriend Rob Hand verderop. Rob zegt: "Verwar vrije wil nooit met slechte techniek". Het is een goed punt en goed gemaakt, maar, zoals de meeste oneliners, heeft het een hoog emotioneel octaangetal. We moeten voorkomen dat we de lucifer van 'kant kiezen' in de buurt laten komen, anders zijn we terug bij de Fool's Jamboree: dwaze, doodlopende 'lot versus vrije wil'-debatten die rieken naar filosofische argumenten op de middelbare school of 14th- eeuwse scholastieke theologie.
De echte waarheid, denk ik, ligt op het snijvlak van de twee perspectieven, op dat steeds verschuivende punt van paradox: vrijheid weeft door het lot zoals bloedvaten weven tussen onze botten.
Dus aan wiens kant sta jij?
Eenvoudig. Mijn cliënten'. Iedereen die echt de elementaire boodschap van astrologie heeft begrepen, is een groot respect voor de menselijke individualiteit. We zijn een heerlijk gevarieerd stel wezens, elk met onze eigen talenten, psychospirituele problemen en rare mislukkingen. Ik ben geen uitzondering. Ik ben redelijk slim en ik lees veel, maar naar moderne maatstaven ben ik niet bijzonder geschoold of leerbaar -- in formele zin. Mijn vaardigheden liggen meer in de menselijke, creatieve en intuïtieve wereld, en ik voel nu heel duidelijk dat het mijn lot was (hoewel ik liever het woord "Destiny" gebruik) om een adviserende astroloog te worden. Mijn interesse vanaf het begin was de manier waarop astrologische geneeskunde botst met het bewustzijn van slimme, ruimdenkende, astrologisch-naïeve mensen. Het formaat van mijn verkenningen is altijd hetzelfde geweest: een astrologische kaart, een paar stoelen en zo'n twee uur. Dat is mijn blanco canvas geweest en ik heb het nu ongeveer 15,000 keer geschilderd. De vereisten van dat dagelijkse formaat hebben me doen neigen naar de kracht die voortkomt uit eenvoud, het begrijpen van de essentie en de duidelijkheid van de presentatie. Het zijn niet die kleine, goh, astrologische details die me vervelen; het is dat ze niet erg handig zijn als ik twee uur met een klant heb. En ik ben klantgedreven, niet theoriegedreven.
Het lot versus het lot
In het woordenboek liggen de twee woorden qua betekenis niet ver uit elkaar, maar ze hebben zeker een andere emotionele weerklank. Destiny klinkt veel inspirerender. Het onderscheid gaat dieper dan verbale trucjes, zoals ouderdom de "gouden jaren" noemen -- of interpretatiefouten van astrologische beoordeling als bewijs van de "vrije wil" van een cliënt. Fate en Destiny zijn verschillende dieren, denk ik. Het lot is hoger; het heeft meer te maken met iemands potentieel, of dharma, of goddelijk plan - stop je geld in wat voor bord dan ook. Het lot is iets waarnaar we moeten streven; Het lot is wat ons overkomt als we dat niet doen. Beide zijn zichtbaar in de geboortehoroscoop.
Mijn taak met een cliënt is altijd geweest om de twee te onderscheiden - om te waarschuwen voor de glibberige helling van het lot en om de realisatie van het lot aan te moedigen. Het is duidelijk dat zo'n benadering niets voorstelt als ik het vermogen van de cliënt niet respecteer om te kiezen - en dienovereenkomstig te beven voor zijn of haar vermogen tot vermoeidheid, misplaatste woede, wanhoop, enzovoort - de akelig vertrouwde lijst van demonen met wie de mensheid heeft geleefd. strijd sinds het begin.
Vervolg op de volgende pagina:
* Onszelf in de voet schieten;
* Wat ik denk dat er aan de hand is;
* Het is niet alleen een public relations-probleem;
* Kosmisch, waarom?;
* Dus aan wiens kant sta jij?
Dit artikel is met toestemming van de auteur overgenomen uit het tijdschrift The Mountain Astrologer.
?1996 Steven Forrest - alle rechten voorbehouden
Opmerking voor de beginner: Stevens twee boeken, De innerlijke lucht en De veranderende lucht: een praktische gids voor voorspellende astrologie zijn geweldige astrologieboeken voor beginners.
Recent boek van Steven Forrest:
"Het meten van de nacht: evolutionaire astrologie en de sleutels tot de ziel, deel één" door Steven Forrest.
Info / orderboek
Over de auteur
Steven Forrest is de bestsellerauteur van De innerlijke lucht, De veranderende lucht: een praktische gids voor voorspellende astrologie, en, met zijn vrouw Jodie Forrest, Skymates, samen met De nacht spreekt: een meditatie over het astrologische wereldbeeld en Het boek van Pluto. Hij heeft een drukke eigen astrologische praktijk in centraal Noord-Carolina en reist veel door Noord-Amerika om zijn merk van keuzegerichte, evolutionaire astrologie te onderwijzen. Hij is te bereiken via e-mail op
{} Mospagebreak
Lot en vrijheid
door Steven Forrest
Vervolg van deel I
Onszelf in de voet schieten
...is iets waarin wij astrologen al vele jaren uitblinken. Helaas staat onze ontgoochelde, technocratische samenleving altijd te popelen om ons de kogels aan te bieden. De ene lokale, geföhnde tv-persoonlijkheid tegen de andere: "Het is nieuwjaar. Laten we een idiote astroloog zoeken om gekke voorspellingen te doen." Ik bid dat we deze keer niet de trekker overhalen. De inzet is te hoog.
Wat ik denk dat er aan de hand is
...is dat de oude paradigma's al zijn ingestort (ref: de Uranus-Neptunus conjunctie van 1991-1996). Veel mensen hebben een diepe, pijnlijke genezing ondergaan (Pluto in Schorpioen, 1983-1995) en zijn klaar voor nieuwe perspectieven en mogelijkheden (Pluto in Boogschutter, 1996-2008), als die nieuwe ideeën goed voor hen aanvoelen. En één eetlust stroomt net zo voorspelbaar door hun smaak als het menu van een themarestaurant: vrijheid. Dat is weer Pluto in Boogschutter, geholpen en gesteund door Uranus in Waterman.
Een astrologie die de menselijke vrijheid informeert, vergroot en versterkt, terwijl ze nuchter waarschuwt voor de strikken op het pad, is in harmonie met de huidige tijdsgeest, terwijl een astrologie die eenvoudig en dodelijk vooraf iemands aard en omstandigheden specificeert, niet in overeenstemming is met de tijden. Waar of niet waar, het zal worden genegeerd, net zo zeker als we nu al minder zwart en meer felle kleuren zien in de modewinkels. Hoe kan het anders zijn met Pluto en Uranus in zulke beruchte vrijheidslievende tekens, en werelddromerig Neptunus die zich bij hen voegt?
Het is niet alleen een public relations-probleem
... hoewel dat het zeker ook is. De neoklassieke astrologen hebben grotendeels gelijk als ze zeggen dat de 19e-eeuwse westerse astrologie vanuit een technisch perspectief ongunstig afsteekt bij de benaderingen van de Grieken en Romeinen, om nog maar te zwijgen van de voortdurende Vedische tradities. Ik wil echter opmerken dat er de afgelopen zes of zeven decennia iets heel bijzonders is gebeurd in de westerse astrologie. We hebben een renaissance meegemaakt en, zoals de meeste renaissances, was het erg moeilijk om het van binnenuit te begrijpen.
Dit is wat we hebben bereikt: we hebben een uitgeklede, gestroomlijnde, alleen essentiële astrologie versmolten met de metafysica van eeuwige filosofie, de gefundeerde wijsheid van analytische psychologie en de praktische helpende strategieën van humanistische psychotherapie. We hebben een arsenaal aan formidabele nieuwe interpretatieve dimensies en technieken toegevoegd: asteroïden, middelpunten, harmonischen, astro-mapping, samengestelde kaarten en niet te vergeten de planeet Pluto. We hebben het allemaal op lichtsnelheid gebracht met moderne computers. Het belangrijkste is dat we de doodlopende boeien van het radicale fatalisme van het stoïcisme hebben afgeworpen. We hebben ingezien dat Vrijheid de levensader is die door het Lot stroomt, het bezielt, waardoor we meer zijn dan Newtoniaanse biljartballen die van elkaar in de hoek van de zak schieten. En we hebben literatuur, een aantal organisaties en een leger beoefenaars om het te bewijzen.
Kosmisch, waarom?
Het antwoord is dat wij astrologen dus klaar zouden zijn voor dit Aquarius/Boogschutter-moment in de menselijke geschiedenis, denk ik.
De mensheid is klaar voor ons en wij zijn klaar voor de mensheid. Ik wil hier niet ademloos klinken, maar waarom incarneerden zoveel astrologen in het midden van deze eeuw? Om klaar te zijn voor deze zevenjarige gateway.
Dus aan wiens kant sta jij?
Astrologie. Het is nu absoluut noodzakelijk dat we een idiote, interne ruzie tussen 'moderne astrologen' en 'neoclassicisten' vermijden. Ten eerste zou het te veel aandacht afleiden van andere onuitgesproken kwesties, zoals waar zijn de twintigers op onze conferenties? Waar is de volgende generatie astrologen? En hoe gaan we in dit tijdperk van het World Wide Web de media pushen die waarschijnlijk essentieel is voor de brede acceptatie van astrologie? Bovendien zou de grote wereld geeuwen naar ons debat, als ze al iets opmerkte. En in onze dwaas misbruikte vrijheid zou een unieke kans verspild zijn.
Ik heb Project Hindsight vanaf het begin met trots ondersteund. Ik weet niet veel over Vedische astrologie, maar ik verwelkom het ook. Moderne Westerse astrologie is geen museumstuk dat beschermd moet worden tegen 'corrumperende invloeden', evenmin als klassieke astrologie. Laten we ze allemaal in de pot doen en beginnen met roeren. Op darwinistische wijze zullen sommige technieken en perspectieven hun nut bewijzen, andere zullen wegvallen of, wat waarschijnlijker is, verdwijnen in die obscure ecologische niches die we Special Interest Groups noemen.
Vergeef me alstublieft, Rob Hand en al jullie mensen die de nachtelijke olie op oude teksten verbranden, maar mijn voorspelling is dat de neoklassieke astrologie, en al haar prachtige verloren kneepjes van het vak, zal worden opgenomen in het opkomende bouwwerk van de moderne astrologie, liever gezegd dan andersom. Misschien zullen we op een langverwacht United Astrology Congress in een toekomstige incarnatie het antwoord weten -- hoewel ik vermoed dat, zelfs met de astrologie over honderd jaar die ons in het gezicht staart, een neoclassicist en ik zou het nog steeds oneens zijn over wat er werkelijk was gebeurd. Die astrologie zal niet "modern" en niet "neo-klassiek" zijn. Het zal beter zijn dan beide, en beide claimen voor zijn funky voorouders.
Er is echter één punt waar ik persoonlijk zeker van ben: in de kwantumastrologie van de 21e eeuw zal een heerlijke mate van onvoorspelbaarheid worden aangenomen als het geboorterecht van elke individuele man en vrouw, net zoals we nu erkennen dat het de geboorterecht van elk subatomair deeltje. De prijs van het uitoefenen van die onvoorspelbaarheid zal dezelfde zijn als altijd: een openheid om energie in het geest-lichaam-geest-systeem te pompen. En het vreugdevolle resultaat: een sprong naar dat niet zo ver verwijderde bewustzijnsniveau waar de toekomst van elk individu in verrassende multidimensionaliteit springt.
Dit artikel is met toestemming van de auteur overgenomen uit het tijdschrift The Mountain Astrologer.
?1996 Steven Forrest - alle rechten voorbehoudenOpmerking voor de beginner: Stevens twee boeken, De innerlijke lucht en De veranderende lucht: een praktische gids voor voorspellende astrologie zijn geweldige astrologieboeken voor beginners.
Recent boek van Steven Forrest:
"Het meten van de nacht: evolutionaire astrologie en de sleutels tot de ziel, deel één" door Steven Forrest.
Info / orderboek
Over de auteur
Steven Forrest is de bestsellerauteur van De innerlijke lucht, De veranderende lucht: een praktische gids voor voorspellende astrologie, en, met zijn vrouw Jodie Forrest, Skymates, samen met De nacht spreekt: een meditatie over het astrologische wereldbeeld en Het boek van Pluto. Hij heeft een drukke eigen astrologische praktijk in centraal Noord-Carolina en reist veel door Noord-Amerika om zijn merk van keuzegerichte, evolutionaire astrologie te onderwijzen. Hij is te bereiken via e-mail op
