Afbeelding door 1tamara 2
Verteld door Marie T. Russell.
The Age of Pisces: The Water Element (1 AD to 2100 AD)
Een van de manifestaties van het Vissentijdperk was de opkomst van een wereldwijde religie die zich voornamelijk concentreerde op symbolen van water: de doop, het lopen op water, het veranderen van water in wijn, enzovoort. Voor de student van de astrologische symboliek biedt het christendom inderdaad een moederrol van overeenkomsten in verband met Vissen. Bijvoorbeeld, de christelijke geschriften spreken uitgebreid over vissers, wijn, het helpen van de onderdrukte en verstotenen van de samenleving, en het wassen van voeten - alle traditionele symbolen van Vissen. Een van de bepalende wonderen van Christus 'bediening was het voeden van de menigte met twee vissen en vijf broden. Meer subtiel, het eten van vis op vrijdag door katholieken is door sommigen verbonden met het feit dat vrijdag wordt bestuurd door Venus, de planeet die "verheven" is (dwz zijn optimale expressie bereikt) in Vissen.
Zaten dergelijke overeenkomsten opzettelijk bij de kerkvaders, of was hun opkomst puur synchroon? Geleerden zijn het op dit punt oneens, dus we zullen het misschien nooit zeker weten. Maar hoe dan ook, we kunnen deze symbolen bestuderen voor wat ze ons onthullen over de archetypische dynamiek van de tijd. Over het geheel gezien, vertellen ze ons dat de mensheid door een meer emotioneel filter in contact kwam met het goddelijke en de wereld in het algemeen. In zijn meer constructieve aspect leidde dit tot een hernieuwd element van mededogen en geloof in de samenleving, vooral binnen de christelijke samenleving. We zien de opkomst van een geestelijke gevoeligheid die sprak van "de andere wang toekeren" in plaats van het slaan van je vijanden. Dit was een verschuiving van Roma naar Amor, zou je kunnen zeggen.
In een meer negatieve geest leidde deze zelfde nadruk op emotionaliteit tot een geest van dogmatisme en vervolging in de opkomende religies. Vissen houdt zich intensief bezig met zaken van geloof. Tot het uiterste kan dit echter leiden tot ijverzucht, eigengerechtigheid en de drang om absolute richtlijnen voor allen te volgen. In het ergste geval was het Vissentijdperk een tijdperk van religieuze intolerantie, toen van grote bevolkingsgroepen werd verwacht dat ze onvoorwaardelijke trouw aan een monolithisch geloofssysteem toonden, zoals in veel van het christendom en de islam werd getoond in deze tijd.
The Crucifixion: Symbol of The Piscean Era
Een van de meest opvallende Vissen-symbolen in het christendom is het centrale beeld - de kruisiging. Het is ontnuchterend om te bedenken dat de westerse cultuur zich bijna tweeduizend jaar lang grotendeels heeft gedefinieerd als een beeld van een man die op een hoogst gruwelijke manier aan een kruis is genageld, gemarteld en vermoord. Dit enkelvoudige zaadbeeld is archetypisch gezien en bevat het beste en het slechtste van de erfenis van het Vissentijdperk. Op een negatief niveau brengt de kruisiging duistere Vissen-eigenschappen tot uitdrukking, zoals zelfmedelijden, masochisme, schuld en martelaarschap. Deze weerspiegelen het zelfoplossende principe van water, maar gericht op een meer destructieve, zelfvernietigende manier.
In sommige opzichten kunnen we het Vissentijdperk het ultieme tijdperk van neurose noemen. Dit was bijvoorbeeld een tijd waarin velen dachten dat lijden en schuld op één of andere manier synoniem waren met spiritualiteit. Dit is precies het soort van waanidee dat ontstaat wanneer het ego ongezond of ongegrond is, en dus wordt teruggezogen in de meer bijtende, ego-oplossende emoties van de ziel.
Het ego overstijgen
De kruisiging heeft ook een meer positieve interpretatie. Zoals esoterici weten, heeft Vissen symbolisch betrekking op de transcendentie van het ego en de overgave van persoonlijke belangen in dienst van een hoger ideaal. Als het laatste teken in de dierenriem (bepaald door de beweging tegen de klok in van de zon), is Vissen de laatste fase in de evolutie van de ziel waar de grenzen van de persoonlijkheid zijn begonnen op te lossen en de ziel versmelt met de kosmische oceaan van het bestaan. Dit is wat de kruisiging in de hoogste betekenis betekent: het principe van opoffering, aanbidding, diepe toewijding. Het is het waterelement op zijn meest verfijnde. Een paar voorbeelden van dit hogere aspect van Vissen zijn St. Franciscus van Assisi, of de idealen van ridderlijkheid en hoofse liefde, met hun ethos van zelfopoffering en idealisme, dat ontstond tijdens het middeleeuwse tijdperk.
Het tijdperk van de Ram bracht een ontwaken van het naar buiten gerichte ego teweeg, maar de meer vrouwelijke Vissentijdperk bracht een hernieuwd gevoel van innerlijkheid of innerlijkheid teweeg. In religieuze termen was dit het duidelijkst in de opkomende christelijke nadruk op morele reflectiviteit, of geweten, waarvan de keerzijde de opkomst was van een nieuwe schuldgeest in de Westerse samenleving. Voorafgaand aan het christendom, vindt men zelden een gevoel van geweten of "zonde" zoals we er nu over denken. Bij wijze van voorbeeld zagen de vroegere Grieken hun relatie met de goden in meer mechanische en externe termen dan we nu doen. Wanneer misdaden werden gepleegd, verzoende één voor hen, niet vanwege een innerlijk schuldgevoel, maar de overtuiging dat men een "vlek" van soorten had opgebouwd die door een passend offer (Dickinson 1966) kon worden verwijderd.
Uiterlijk weerspiegelde dit nieuwe gevoel van innerlijkheid de opkomst van architecturale kenmerken zoals de koepel en de boog, zo cruciaal voor de islamitische moskee en structuren zoals het Pantheon in Rome. Deze innerlijkheid was zichtbaar evenals in de introductie van leerlingen in de ogen van Romeinse beelden in het begin van het tijdperk; bekijk de oude bustes van de vroege Romeinen en de Grieken en je ziet dat hun ogen geen pupillen hebben. Als symbolen betekenden artistieke verschuivingen zoals deze een nieuwe wereld van emoties die zich openden tijdens het vroeg-christelijke tijdperk, een ontwikkeling die uiteindelijk de latere geboorte van de moderne psychologie mogelijk zou maken.
The Age of Aquarius: The Air Element (2100 AD to 4200 AD)
De meest gestelde vraag met betrekking tot het Aquariustijdperk is deze: Wanneer begint het? Dat is een beetje als bepalen wanneer de dageraad begint. Is het wanneer de ochtendlucht voor het eerst begint te gloeien, lang voor de eigenlijke zonsopgang? Of is het wanneer de zon verschijnt aan de horizon? Hetzelfde probleem is van toepassing op het begrijpen van de timing van de Grote Tijdperken. Een leeftijd begint niet op een enkele dag of elk jaar; het ontvouwt zich gedurende vele eeuwen geleidelijk. Dus zelfs als het Aquariustijdperk misschien nog niet eeuwenlang volledig serieus begint (de meeste schattingen suggereren ergens tussen 2100 en 2800 AD), zullen we in dit boek veel voorbeelden bespreken die suggereren dat de symbolen al in onze wereld verschijnen. Het internet en ruimtevaart zijn twee voorbeelden waar we dieper op zullen ingaan.
De diepere betekenis van het Tijdperk kan worden begrepen door het onderliggende element te bestuderen. In het geval van Aquarius is de invloed van lucht dominant. Dit wordt op een letterlijke manier weerspiegeld met de verrassende opkomst van luchtvaarttechnologieën in de afgelopen twee eeuwen; mensen leren steeds beter hoe ze het luchtrijk moeten beheersen, niet alleen door de luchtvaart, maar ook door de constructie van steeds grotere gebouwen die ons in staat stellen om hogerop van de grond te leven. De media maakt gebruik van metaforen die deze elementaire verschuiving weerspiegelen. Een programma is 'in de uitzending' of een zender 'neemt de ether in'.
Net als bij onze andere leeftijden zijn zulke uiterlijke symbolen slechts reflecties van een innerlijke verschuiving die plaatsvindt in onze hele cultuur, een die betrekking heeft op een ontwaken van de geest in de evolutie van het menselijk bewustzijn. Symbolisch gezien is lucht het medium waardoor we onze gedachten en ideeën communiceren en het element is dat het meest geassocieerd wordt met rationaliteit en denken. Wat dit betekent is dat het Aquariustijdperk ongetwijfeld getuige zal zijn van grote vooruitgang in de intellectuele groei van de mensheid, zij het weliswaar op zeer uiteenlopende niveaus van verfijning. Termen als de "informatiesnelweg" en de "informatierevolutie" zijn twee voorbeelden van hoe de naderende Aquarian-invloed onze wereld al is begonnen aan te zetten tot meer mentale waarden en ervaringswijzen. De moderne scheiding van kerk en staat is een verder bewijs van de ontkoppeling van onze rationele geest van de dogmatische en emotionele zorgen van het Vissentijdperk.
Een essentiële sleutel om de betekenis van Waterman te begrijpen, ligt in [het feit] dat elk van de verschillende elementen zichzelf drie keer herhaalt in de loop van de dierenriem. Bijgevolg zijn er drie aardetekens, drie water, drie vuur en drie lucht. In elke uitdrukking van een ander element zien we dat elementaire principe op subtiel verschillende manieren. Om dit te illustreren, concentreren we ons hier op het drietal luchttekens: Tweelingen, Weegschaal en Waterman.
De drie fasen van het luchtelement
Gezien de progressieve aard van de dierenriem, weerspiegelt elk van deze tekens de werking van de geest op bredere en meer onpersoonlijke manieren. In Gemini bijvoorbeeld, komt rationaliteit tot uiting in de meest persoonlijke vorm, door de werking van de alledaagse geest en de gewone vormen van communicatie. In Weegschaal manifesteert de rationaliteit van het luchtelement zich op meer intermenselijke manieren, met een mentaliteit die is gericht op interacties met anderen in een bredere sociale context. Een voorbeeld hiervan is een leraar die voor een klas staat of een verkoper die met klanten te maken heeft.
In Waterman zien we echter dat het element van lucht-rationaliteit zichzelf uitdrukt door de meest onpersoonlijke contexten die mogelijk zijn, naar steeds grotere collectieven, misschien zelfs de kosmos. Om die reden kan Waterman worden beschreven als het principe van kosmische rationaliteit of kosmische geest, het vermogen om verbindingen te maken met of te maken met de meest abstracte en kosmische soort. Waterman houdt zich niet alleen bezig met ideeën en theoretische relaties; het gaat om ideeën en relaties die globaal of universeel van aard zijn.
Om deze reden zal het Aquariustijdperk zich ongetwijfeld bezighouden met kennis van de breedste en meest collectieve soort. Een perfect voorbeeld hiervan is de moderne wetenschap. In plaats van de aandacht te vestigen op de eigen ideeën en gevoelens van een wetenschapper, probeert de wetenschap die wetten of beginselen bloot te leggen die overal en altijd van toepassing zouden zijn. We zien deze onpersoonlijkheid al uiten in de manier waarop veel mensen betrokken zijn bij sociale connecties en netwerken die zich uitstrekken over grote afstanden, zoals via internet of tv. Dergelijke technologieën stellen mensen over de hele wereld in staat om met elkaar te communiceren, maar op meer cerebrale manieren.
Deze verschuivende oriëntatie op de waterman-uitdrukking van lucht zit ongetwijfeld achter de fascinatie die we zien voor de ruimte en de verkenning ervan, zoals weerspiegeld in films als Star Wars of 2001: A Space Odyssey, en tv-shows zoals Star Trek. Werken als deze vangen de opkomende geest van "verlangen naar de sterren" die zo intrinsiek is aan Waterman.
Overgangssymbolen op de rand van Waterman
Met een voet in het Vissentijdperk achter ons en een andere in het Aquariustijdperk vóór ons, bevinden we ons gevangen tussen radicaal contrasterende en soms tegenstrijdige waardesystemen. Als de Grote Tijdperken een Shakespeares drama van kosmische proporties vertegenwoordigen, dan zijn we als het ware precies op het punt tussen acts op het podium gestapt, toen de oude rekwisieten en back-drops begonnen te worden vervangen door nieuwe. Een resultaat van leven in deze liminale tussenstaat is de opkomst van verschillende overgangsvormen - ontwikkelingen die symbolische hybriden zijn van de Vissentijdperk en Watermanen. Hier zijn een paar voorbeelden hiervan van de afgelopen tijd.
Televangelisatie: Wat gebeurt er als het ouderwetse christendom in Vissentijdperk wordt gecombineerd met mediatechnologie in de stijl van het Aquariustijdperk? Eén resultaat is het duidelijk moderne fenomeen dat televangelisatie wordt genoemd, waarbij predikers de vruchten van mondiale technologie gebruiken om het evangelie van verlossing onder een nog groter publiek dan ooit tevoren te verspreiden.
Het abortusdebat: Naarmate het ene tijdperk het andere tegenkomt, kunnen waarden en ideologieën van beide kanten van de kloof gewelddadig botsen. Een levendig voorbeeld hiervan is de moderne controverse over abortus. Aan de ene kant zijn er de grotendeels op christenen gebaseerde 'pro-life'-voorstanders die de krachten van het Vissentijdperk vertegenwoordigen met hun uiting van sympathie voor de hulpeloze ongeborenen.
Aan de andere kant zien we de voorstanders van "pro-choice" die de krachten van Waterman vertegenwoordigen, die opkomen voor de rechten van individuen om over hun eigen lot te beslissen. In de loop der jaren is er weinig compromis gesloten tussen de opvattingen van deze twee kampen, en er is weinig hoop op verandering in zicht, maar terecht. Ze komen voort uit twee fundamenteel verschillende paradigma's, twee radicaal verschillende manieren om de wereld te zien en te evalueren - als het ware een uit het laatste Grote Tijdperk en een uit het volgende.
De bestorming van de Bastille: Soms kunnen afzonderlijke gebeurtenissen uit de geschiedenis dienen als symbolische ijkpunten in de overgang tussen tijdperken. Een van de vroegste en meest dramatische voorbeelden hiervan was de bestorming van de Bastille op 14 juli 1789, een cruciale gebeurtenis in de Franse Revolutie. Op deze datum haalden Franse radicalen in en openden de beroemde gevangenis die politieke gevangenen had vastgehouden, en lieten de weinigen die overbleven vrij. In astrologische symboliek worden gevangenissen geassocieerd met Vissen, terwijl de principes van vrijheid en revolutie worden geassocieerd met Waterman. De opening van een gevangenis en de vrijlating van de gevangenen was een symbolische mijlpaal in de overgang van de oude autoritaire orde naar een meer op vrijheid gerichte orde.
Verslaving: negatief symbool van Vissen
Anonieme Alcoholisten: Voor astrologen is een van de meer negatieve symbolen die lang met Vissen worden geassocieerd, de verslaving aan alcohol en andere bedwelmende middelen. In het geval van Anonieme Alcoholisten zien we een voorbeeld van mensen die specifiek samenkomen om los te komen van hun alcoholverslaving, wat mooi de poging symboliseert om onze slavernij aan het Vissentijdperkbewustzijn ongedaan te maken, door de steun van een niet-confessionele groep (typisch voor Watermannen). ). Tegelijkertijd heeft AA nog steeds één voet geplant in de waarden van dat teruglopende Tijdperk, zoals blijkt uit de nadruk op de noodzaak om je over te geven aan een hogere macht ('Laat los en laat God'), wat sommigen ertoe brengt te beschuldigen dat dit in feitelijk een moderne seculiere religie met zijn eigen soort geboden (de "twaalf stappen"). AA is een hybride creatie die de waarden van zowel het Vissentijdperk als het Aquariustijdperk combineert.
Overgangssymbolen in de bioscoop: De bioscoop is een rijke bron van symbolische aanwijzingen om de transitie in onze samenleving te begrijpen. The Truman Show: deze ingenieuze film vertelt het verhaal van Truman Burbank (gespeeld door Jim Carrey) en zijn pogingen om te ontsnappen uit een door media doordrenkte wereld waarin hij zijn leven als onwetend subject heeft doorgebracht. Heerser over deze wereld is een machtige artiest genaamd Christof (Ed Harris), die vanaf zijn geboorte de omstandigheden van Truman's leven heeft gechoreografeerd als onderdeel van een uitgebreid stuk dat bij iedereen bekend is, behalve Truman zelf.
Gedurende het grootste deel van de film wordt Truman getoond levend in een wereld begrensd door water (Vissen); elke keer als hij probeert te ontsnappen uit deze wereld, wordt hij teruggelokt met de belofte van alcohol (een symbool van het Vissentijdperk). Hij leert uiteindelijk om deze verleidingen te overwinnen en slaagt erin om uit deze watergebonden wereld te ontsnappen naar een luchtgebaseerde wereld (Aquarius). De film komt tot een hoogtepunt wanneer de hoofdpersoon op het water loopt en letterlijk de lucht ingaat. Let op de naam van de God-achtige figuur waarvan hij wordt getoond dat hij probeert zich los te maken van die watergebonden wereld: Christof, of, van Christus, een ander symbool van het Vissentijdperk.
Overgang naar het Aquariustijdperk
Overgangssymbolen in de literatuur: De overgang naar het Aquariustijdperk heeft zich ook uitgedrukt in de vormen van de moderne literatuur. De overgang van het ene tijdperk naar het andere komt bijvoorbeeld soms tot uiting in mythische symbolen die een held voorstellen die een wezen doodt (of verwerpt) dat symbolisch geassocieerd is met het vorige tijdperk, zoals Mozes die het gouden kalf uitwerpt. In relatief moderne tijden is een soortgelijk patroon te vinden in boeken als Moby Dick van Herman Melville. Hier zien we een figuur in de open lucht (Achab) die probeert een schepsel van de zee te doden, wat de transcendentie over het waterrijk symboliseert (Vissen). Bovendien, als de walvisindustrie in het algemeen wordt beschouwd als een symbool voor de moderne industriële beschaving, dan scoort het verhaal van Melville de verschuiving van een meer emotioneel en intuïtief tijdperk naar het meer technologische en zakelijke tijdperk van Waterman.
Immigratie van pelgrims naar Amerika: Of we het nu weten of niet, we worden allemaal tot op zekere hoogte geduwd of getrokken door de eisen van onze tijd. We spelen de noodzaak van een breder drama uit. Als voorbeeld: de poging van pelgrims om aan religieuze vervolging in de oude wereld te ontsnappen om religieuze vrijheid te vinden in de nieuwe, drukte een verschuiving uit van het meer dogmatische en op vervolging gerichte Vissentijdperk naar het op vrijheid gerichte Aquarius-tijdperk. Ze hadden weinig kunnen beseffen hoe ze ook het toneel vormden voor een collectief drama waarvan de implicaties tot ver in de toekomst zouden reiken en de geopolitieke richting van een hele planeet zouden beïnvloeden.
© 2002.Reprinted met toestemming van de uitgever,
Hampton Roads Publishing Company, Inc. www.hrpub.com
Bron van het artikel:
Tekenen des tijds: De symbolische taal van wereldgebeurtenissen ontgrendelen
door Ray Grasse
We kunnen in verbazingwekkende tijden leven, maar ze zijn niet onbegrijpelijk als je weet hoe je de tekens moet lezen. Ray Grasse ontcijfert de tekens en overeenkomsten van onze naderende Aquarius-toekomst, met behulp van de instrumenten van astrologie, synchroniciteit en mythologie. Hij put rijkelijk uit hedendaagse religie, kunst, politiek, wetenschap en zelfs actuele films om te laten zien hoe de culturele tekenen van Waterman en onze waarschijnlijke toekomst al zichtbaar zijn en onze wereld veranderen.
We zijn allemaal deelnemers aan het wereldwijde drama en alle aspecten van ons innerlijke en uiterlijke leven zijn verbonden met de nieuwe Aquarius-thema's. 'Signs of the Times' is de gezaghebbende reisgids voor de reis naar onze toekomst - laat het heden niet zonder.
Info / Bestel dit boek. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Ray Grasse is een in Chicago wonende schrijver, muzikant en astroloog. Hij werkte tien jaar lang aan de redactie van Quest Books en Quest Magazine en is sinds 1998 associate editor voor The Mountain Astrologer magazine. Hij behaalde een graad in filmmaken van het Art Institute of Chicago in 1974 onder experimentele filmpioniers Stan Brakhage en John Luther Schofill. Van 1972 tot 1986, studeerde hij uitgebreid met twee leraren in de Kriya Yoga-traditie, en in 1986 studeerde Zen-meditatie in Zen Mountain Monastery in New York. Hij heeft internationaal lezingen gegeven over de onderwerpen astrologie, synchroniciteit, meditatie en hypnose, en onderhoudt een actieve astrologische praktijk met cliënten in de Verenigde Staten en daarbuiten.
Bezoek zijn website op RayGrasse. com
