Opdrachtgever

Een vrouw van middelbare leeftijd die het grootste deel van haar leven alleen was geweest, bezocht me op een dag. Het overleg werd gedomineerd door haar fantasieën over gevolgd te worden door vreemde mannen en een algemeen gevoel van vervolgd te worden. Ze had een Pisces Ascendant, met Neptunus in exacte conjunctie met haar Descendant. Volgens de astrologische theorie zou dit de neiging geven om fantasieën te hebben met betrekking tot andere mensen. Toen ze aan het einde van deze nogal moeilijke sessie vertrok - ze leek iets van een grensgeval te zijn - besloot ik om te gaan winkelen. Na een paar minuten opende ik de deur om mijn kantoor te verlaten, alleen maar om te zien dat de klant op de trap tegen zichzelf praatte. Zich er scherp van bewust dat het leek alsof ik haar volgde, glimlachte ik zwak en sloot de deur weer, wachtend tot ik haar zag vertrekken in de richting van de bushalte. Ik ging toen weg en nam een ​​nieuwe route naar de stad om niet langs de bushalte te komen, en na ongeveer een 20-minuut stevige wandeling, kwam ik aan op het dorpsplein. Toen ik het plein opliep, stond de bus op en mijn cliënt stapte eruit en botste vrijwel tegen me aan. Ze wierp een blik op me, draaide zich abrupt om en liep snel in de tegenovergestelde richting!

Waren de verhalen die deze vrouw me had verteld over waar gevolgd of niet gevolgd?

Het meten van de waarheid

Een van de moeilijkheden bij het vaststellen van de waarheid is om de maatstaf te definiëren waarmee deze kan worden gemeten. Wetenschappers hebben complexe systemen van metingen ontwikkeld die hen in staat hebben gesteld om de materiële wereld in kaart te brengen en de werking ervan in ingewikkelde details te beschrijven. Traditioneel is er een duidelijk gedefinieerde scheiding tussen subject (de onderzoekende geest) en object (de uiterlijke realiteit). Hoewel het geloofssysteem van de wetenschap niet meer is dan een werkhypothese onder constante herziening, heeft het goed gefunctioneerd. Terwijl echter de wetenschap in de 20e eeuw extreme toestanden in de materiële wereld onderzoekt - subatomaire deeltjes en verschijnselen in de diepste regionen van de ruimte - begint de subject-objectdeling te worden ondermijnd. Op een eenvoudig niveau, zal een onderzoeker die een bepaalde nastreven beoogt, automatisch keuzes maken die een beoogd resultaat bevorderen. En op een meer subtiel niveau, zoals in de subatomaire wereld, kan wetenschappelijk aangetoond worden dat de werkelijke bedoeling van de onderzoeker de uitkomst van het onderzoek beïnvloedt. Dit betekent dat de moderne wetenschap zich nu bewust is geworden dat het de toestand van het onderwerp in aanmerking moet nemen bij het meten van de werkelijkheid.

Cold Fusion Confusion

In maart 23, 1989, aan de Universiteit van Utah, claimden onderzoekers Pons en Fleischmann1 een wereldschokkende ontdekking. Het fenomeen van koude fusie werd met vertrouwen aangekondigd aan een verbaasde wereld. In plaats van de honderden miljoenen graden die normaal gezien nodig worden geacht om lichtere kernen samen te smelten tot één zwaardere kern, waardoor enorme hoeveelheden energie worden gecreëerd, beweerden deze twee onderzoekers dat ze bij kamertemperatuur fusie hadden gecreëerd. Aanvankelijk werd dit koude fusieproces kennelijk succesvol gerepliceerd in Frankrijk en in andere laboratoria over de hele wereld. Toch werd tijdens een volgende conferentie in mei het proces in diskrediet gebracht en de verslagen van succesvolle replicatie verdwenen. Hoe konden gerenommeerde wetenschappers zo'n fout maken?

Het is een interessant feit dat 23, 1989, Saturn en Neptune in maart in nauwe samenhang verkeerden. Deze conjunctie, die eens in de 36-jaren terugkeert, duurde het grootste deel van het jaar. Astrologen associëren Saturnus met vorm en Neptunus met ontbinding; en op een meer abstract niveau, heeft Saturnus betrekking op ervaren feit en Neptunus op fantasie en fictie. De conjunctie vond plaats in het teken Steenbok, dat verbonden is met grenzen in de materiële wereld en de drang om ze te overwinnen (en op een meer persoonlijk niveau de ambitieuze drang om in status te stijgen). Terwijl Saturnus fuseerde met Neptunus, ontstond er een astrologisch beeld van het fusieproces en de daaropvolgende verwarring over koude fusie, evenals het verlies van status voor de twee onderzoekswetenschappers.

Was het hele feit of fictie? Dat is de aard van Neptunus, die zijn mistige mantel uitwerpt rond alles wat het aanraakt - de waarheid zal nooit naar boven komen. Misschien is koude fusie echt gebeurd en kan het zich alleen herhalen tijdens de volgende conjunctie van die twee vertegenwoordigers van het concrete en sublieme - Saturnus en Neptunus. De belangrijke les van deze gebeurtenis die de wetenschappelijke wereld deed schudden, was haar bezorgdheid over de aard van de werkelijkheid, de aard van illusie en de moeilijkheid om objectieve waarheid vast te stellen.

As Above, So Below

Het basisprincipe van astrologie is dat het kleinste ding in het universum onderworpen is aan hetzelfde proces als het grootste.2 Dezelfde regels zijn van toepassing op zowel de micro als de macro, en inderdaad zal een actie in de ene bol een actie in de andere weerspiegelen . Met andere woorden, de kracht die ons beïnvloedt in ons dagelijks leven is een weerspiegeling van de oerkracht die het universum beïnvloedt. Bovendien zijn tijd en de fysieke wereld diep met elkaar verbonden. Wanneer we de fysieke wereld proberen te begrijpen, hebben we een ruimtelijke ervaring van een realiteit in een staat van constante stroom, en tijd is de conventie die ons in staat stelt om deze flux te begrijpen. Deze astrologie is uniek omdat ze regels toepast van correspondentie tussen de stroom van tijd en ruimte, die ze verbindt door planetaire beweging naar menselijk karakter en geschiedenis.

Het menselijke karakter is verbonden met deze stroom door het bewustzijn. De mate van individueel bewustzijn is de factor die de ontplooiing van het persoonlijke lot versnelt of vertraagt. In deze context is het lot op geen enkele manier gefixeerd, maar in plaats daarvan is het interactief met het bewustzijn. Als acties uit het verleden het lot in het heden creëren, hebben de huidige acties ook hun effect op de toekomst. Hierdoor heeft het individu veel meer controle over de tijd en de materiële gevolgen ervan in de wereld dan tegenstanders van astrologie zich kunnen voorstellen.

Sensorische filters

Ervaring met de buitenwereld is volledig afhankelijk van de fysieke zintuigen en mentale overtuigingen van het individu. De schijnbare werkelijkheid is volledig gerelateerd aan het bewustzijn van de ervaarder. Het beoefenen van astrologen is zich goed bewust van hoe verschillende psychologische theorieën de horoscopen weerspiegelen van de psychologen die ze hebben opgericht; hoe literaire thema's de levens van de auteur weerspiegelen; hoe films de geest van de regisseur weerspiegelen; en hoe actoren rollen kiezen die hun planetaire transits weerspiegelen. Elke indruk moet door mentale en fysieke filters gaan die uniek zijn voor elk individu. Daarom kan, gelet op de subjectiviteit van de persoonlijke waarheid, het meeste dat men kan hopen bij het vaststellen van de waarheid, een brede overeenkomst zijn die door zoveel mogelijk mensen wordt gedeeld over welke normen van toepassing zijn op de realiteit.

The Battle for Truth

Hoe meer mensen een geloofsysteem omhelzen, hoe meer macht het heeft. Daarom was prediking zo'n belangrijk onderdeel van de christelijke religie. Dat is de reden waarom verdedigers van het wetenschappelijke model, zoals de Engelse professor Richard Dawkins en de overleden Amerikaan Carl Sagan, zoveel energie hebben geïnvesteerd in het verdedigen van de principes van wetenschappelijk geloof en hun uiterste best doen om wat zij beschouwen als het bijgeloof van astrologie in diskrediet te brengen. Ze begrijpen dat de echte strijd om de waarheid ligt in het winnen van de harten en geesten van de mensen. Vechten voor overtuigingen is essentieel om kracht en invloed te behouden.

Voor astrologen is het verlangen om hun overtuigingen te verdedigen natuurlijk, hoewel vaak misleidend. Persoonlijke identiteit is vaak onlosmakelijk verbonden met de overtuigingen die men omarmt, en argumenten worden bijgevolg doordrenkt met emotie, omdat een verdediging van overtuigingen vaak een verdediging van persoonlijke identiteit vormt. Het is normaal dat mensen zich tijdens hun hele volwassen leven vastklampen aan hun overtuigingen, vooral als hun werk om hen heen is gecentreerd. In de laatste analyse treden grote veranderingen van het denken op als oude voorstanders van ideeën hun invloed verliezen en sterven en voorstanders van nieuwe ideeën op de voorgrond treden.

Eenheid in dualiteit

Als we beginnen met het integreren van de filosofische consequenties van de wetenschappelijke ontdekkingen van de vorige eeuw, is er een overgang. Relativiteitstheorie toont de interactiviteit van subject en object, materie en energie, lichaam en geest. 3 Het bewustzijn van eenheid binnen de dualiteit komt op en het is in dit besef dat er een ontmoetingspunt gevonden kan worden tussen de werelden van rationele wetenschap en minder- rationele astrologie. Astrologie kan niet op bevredigende wijze worden bewezen door de methoden van denken te gebruiken die zijn gebaseerd op dualistische gedachten. Maar dan zijn er aspecten van de moderne wetenschap die ook niet goed reageren op dualistische logica. Het gebruik van ouderwetse wetenschappelijke methoden en het vasthouden aan replicatie, zonder rekening te houden met de steeds veranderende cycli van tijd en de invloed ervan op het proces, kan zowel de moderne wetenschapper als de astroloog op een dwaalspoor brengen. Inderdaad, de succesvolle praktijk van astrologie is in feite afhankelijk van het bewustzijn van interactiviteit tussen de geest van de astroloog en het object van zijn of haar bewustzijn.

Subjectieve waarheid

Astrologie schrijft betekenis toe aan planetaire gebeurtenissen en gaat ervan uit dat de energie die het universum beweegt een soort van inherente intelligentie heeft. De astroloog beweert ook dat er een natuurlijke resonantie is tussen de evoluerende beweging van het universum en de ontwikkeling van de menselijke ziel. Ik geloof dat dit een zeer effectieve werkhypothese is, en de astroloog die zijn of haar twijfels over de effectiviteit van deze hypothese naast zich neerlegt en van harte omhelst, wordt beloond door dit intelligente universum. Aan de andere kant zal de klinische en objectieve benadering van de scepticus leiden tot zeer slechte resultaten in het interpretatieproces, terwijl de enthousiaste gelovige zichzelf zal vinden in een dialoog met een ondersteunend universum dat magisch is afgestemd op zijn of haar ontwikkeling.

Het consultatiemoment

Beschouw het eerder genoemde verhaal. Ik zie klanten dagelijks en gebruik altijd hun geboortehoroscoop in combinatie met de kaart voor het moment van hun aankomst. Vervolgens heb ik belangrijke overeenkomsten gevonden tussen deze twee grafieken. Een klant geboren in januari 1950 was een Steenbok met de maan in Boogschutter en de Ascendant in Ram. Deze cliënt kwam in januari 1996 aan voor het consult toen de zon, de maan en de Ascendant exact dezelfde combinatie hadden. De kans dat dit gebeurt, is 1: 1728. Alsof dat nog niet genoeg was, was Mercury retrograde op 29 ° Steenbok in beide charts. Deze combinatie is slechts vier keer in het leven van de cliënt gebeurd - bij geboorte, januari 1963 en 1970, en de dag van het bezoek aan de astroloog. Toch is dit soort parallel een normaal verschijnsel in consultaties.

Het verenigde veld

Astrologen - en inderdaad alle anderen - creëren een wereld om hen heen die hun methoden weerspiegelt om de wereld te zien. En de wereld reageert intelligent. Gebeurtenissen ontvouwen zich in discrete harmonie met de overtuigingen en opvattingen van de waarnemer. Het ligt in de aard van de dingen dat gebeurtenissen normaal gesproken overtuigingen bevestigen. Waar de wetenschappelijke benadering van de consultatie de cliënt als het object kan zien, ziet de non-dualiteitsbenadering de sensorische en intellectuele interactie van de astroloog en cliënt als een verenigd veld, dat elk individu evenzeer beïnvloedt. En in dit verenigde veld, waar het bewustzijn zijn aandacht op gebeurtenissen richt, ontstaat er betekenis. Daarom, objectiverende astrologie door te proberen het te bewijzen verwijdert de waarnemer van het ware gebied van het bewustzijn waarin de astrologie zo effectief werkt. Conventionele wetenschappelijke methoden kunnen effectief zijn in het kwantificeren van het stationaire waarneembare universum, maar in het mysterieuze en onzichtbare universum van bewustzijn - een wereld die zijn parallellen heeft op het gebied van de kwantummechanica - komen de begrippen relativiteit en paradox tot hun recht.

Gedeelde werkelijkheid

De waarheid van astrologie zal worden aanvaard wanneer de meerderheid van de mensen het als een deel van hun realiteit omhelst. We zijn nu heel dicht bij dit gebeuren, en naar alle waarschijnlijkheid zullen toekomstige generaties de natuurlijke correlatie tussen mens en kosmos op vrijwel dezelfde manier accepteren als we vandaag in de psychologie geloven. Het gaat er niet om of astrologie objectief waar is of niet, maar of het een algemeen geaccepteerde representatie van de werkelijkheid zal worden. Hoe het ook zij, het moet duidelijk zijn dat wat het individu als realiteit ervaart, geen objectieve realiteit is. Individueel ervaren realiteit bestaat niet voordat het individu het ervaart en zal daarna niet bestaan. Met andere woorden, het individu creëert zijn of haar eigen persoonlijke ervaring van de werkelijkheid. Dit is de reden waarom gedeelde overtuigingen zo belangrijk zijn. Hoe meer mensen ermee instemmen een bepaalde interpretatie van de werkelijkheid te delen, hoe meer de realiteit wordt gevalideerd. Dit maakt deze realiteit echter niet objectief waar. Astrologie is eenvoudigweg een zeer goede basis voor het construeren van de werkelijkheid omdat het gebaseerd is op het waarneembare planetaire systeem waarvan we een deel zijn.

De magie van astrologie

Het lijdt geen twijfel dat astrologen onweerlegbare voorbeelden van de effectiviteit van astrologie kunnen produceren, waaronder fantastische correlaties uit hun eigen leven, en talloze obscure voorspellingen die zijn uitgekomen. Maar hun realiteit is gebaseerd op dezelfde regels als de eerder beschreven vrouwelijke cliënt. Ze worden gevolgd - door de interactie van de wereld met hun eigen geloofsystemen.

Het is wellicht relevanter om te vragen of het systeem in kwestie ons leven verrijkt, of het nu schade toebrengt of goed doet, dan of het de waarheid vertegenwoordigt. De wereld is enorm, en het vermogen om er betekenis aan ontlenen, is onbeperkt. Astrologie is een manier - een zeer effectieve manier - om dit te doen. Dus is astrologie waar? In absolute zin, nee, maar relatief, ja, natuurlijk. Het is aantoonbaar effectiever dan enig ander systeem om het karakter van gebeurtenissen en hun betekenis in de tijd in kaart te brengen. Het is geen onfeilbaar systeem, maar het heeft zijn momenten: zoals toen Michael Baigent zo nauwkeurig voorspelde in 1983, in het boek Mundane Astrology, dat de Sovjet-Unie zou ervaren van 1989 tot 1991, "een aantal fundamentele herstructureringen van de natie ... een verandering ... met betrekking tot het leiderschap en de stijl van regeren Het lijkt mogelijk dat deze periode een nieuwe revolutie in Rusland inluidt die het land dramatisch zou herstructureren ... de strakke bevelsstructuur zal mislukken en het land zal instorten terug in de vele autonome staten die het ooit was. "4

Ja, er zijn tijden dat het een voorrecht is om inzicht te krijgen in deze oude kunst.

© 1998 Adrian Ross Duncan - alle rechten voorbehouden

Referenties en opmerkingen:

1. Voor meer informatie over de buitengewone sage van koude fusie, lees The Ballad of Pons en Fleiichmann van Thomas Gieryn, 1992. Dit verhaal werd oorspronkelijk gepubliceerd in een wetenschappelijk tijdschrift genaamd The Tech, op dinsdag, februari 6, 1990, Vol. 110 (jaaroverzicht), p. 7.
2. Voor een zeer beknopte analyse van de filosofische basis van astrologie, lees Tai Situpa XII, Relative World, Ultimate Mind, Boston: Shambhala Publications, 1992.
3. Voor een volledige behandeling van onderlinge afhankelijkheid, lees Tibetaanse psychologie en psychotherapie door Tarab Tulku XI. Dit is een privépublicatie beschikbaar bij Lene Hanberg, telefoon + 45 4586 2027.
4. Michael Baigent, Nicholas Campion en Charles Harvey, Mundane Astrology, London: The Aquarian Press, 1984, pp. 444-45.

Boek van deze auteur:

Over de auteur

Adrian Ross Duncan is een full-time praktiserende astroloog. Gedurende zeven jaar was hij beiden voorzitter van de Copenhagen Astrological Association (Ekliptika) en leidde hij AstrologSkolen, een afwerkingsschool voor adviseur-astrologen. Hij is de auteur van Tijd op aarde en ontwikkelde WOW - Wereld van Wijsheid; Horoscoopentolkevenals Astrologie voor geliefden, gebruiksvriendelijke astrologieprogramma's. U kunt zijn website bezoeken op http://wow.world-of-wisdom.com