Velen voelen dat de toestand van onze materie (dat wil zeggen, onze gezondheid) en de toestand van onze geest (dat wil zeggen, onze gemoedstoestand) nauw met elkaar verbonden zijn. Dit idee, dat intuïtie soms geneigd kan zijn te ondersteunen, wordt echter over het algemeen genegeerd door wetenschappers wanneer ze niet zonder meer worden veroordeeld. Zoals we zeiden, handelt de wetenschap alleen over verschijnselen die kunnen worden gemeten, en intuïtie maakt nooit deel uit van een vergelijking. Veel wetenschappers negeren liever wat niet kan worden gemeten; vele anderen ontkennen zelfs het bestaan ​​van wat niet kan worden gemeten.

Voor de meeste wetenschappers is er tegenwoordig geen verband tussen geest en materie. De geest behoort tot de metafysische wereld en de materie tot de concrete wereld. Door de ontdekking van kwantumverschijnselen waren alle wetenschappers het er echter over eens dat materie op zijn minst een raadselachtig fenomeen is, en dat de wereld zoals wij die zien in feite op zichzelf geen bestaan ​​heeft. Het meest raadselachtige aspect van de kwantumtheorie is inderdaad dat de waarnemer niet kan worden gescheiden van het waargenomene. Beide zijn nodig om wat we gewoonlijk de werkelijkheid noemen, te 'creëren'. Als er een ontbreekt, verdwijnt de werkelijkheid. Zonder waarnemer kan geen werkelijkheid worden gecreëerd; materie blijft slechts golven, golven van waarschijnlijkheden.

Onze perceptie: het resultaat van uitgebreide conditionering van onze hersenen?

Volgens de fysicus David Bohm is onze waarneming van de wereld het resultaat van uitgebreide conditionering van onze hersenen door de eeuwen heen. [Heelheid en de Implicate Order] Deze conditionering heeft een scheiding gecreëerd - die hij als kunstmatig beschouwt - tussen mens en natuur en tussen mens en mens.

Met andere woorden, voor Bohm is onze perceptie verantwoordelijk voor de fragmentatie van ons universum. Hij gelooft dat de kwantumtheorie impliceert dat deze opvatting onhoudbaar is en dat de wereld moet worden opgevat als een ongedeeld geheel waarin de waarnemer en de geobserveerde één zijn. In deze eenheid omvat hij niet alleen materie, maar ook geest. Voor hem zijn geest en materie twee aspecten van dezelfde entiteit. Zonder te ver gaan, te snel, kunnen we ons om te beginnen niet voorstellen dat emoties een brug zijn of een interface vormen tussen ons lichaam en onze geest?

Nadat de radio, die elektromagnetische golven omzet in geluid, en de fax, die elektromagnetische golven vertaalt in tweedimensionale beelden, ontstond de uitvinding van het hologram, dat elektromagnetische golven omzet in driedimensionale beelden. Nu zijn er machines die elektromagnetische golven verder kunnen vertalen in driedimensionale beelden die zelfs kunnen worden "aangeraakt". Via een intieme interactie met een computer kan een denkbeeldige omgeving worden gecreëerd voor een waarnemer, die vervolgens een virtuele realiteit kan ervaren. In de meest succesvolle virtuele omgevingen voelen gebruikers dat ze echt aanwezig zijn in de gesimuleerde wereld. Deze gesimuleerde wereld 'raakt' ze aan.

Is ons brein een machine die driedimensionale virtuele realiteit creëert?

Zouden onze hersenen, dit zeer complexe netwerk van neuronen, ook zo'n machine kunnen zijn? Een machine die door zijn interactie met materiegolven een driedimensionaal beeld creëert met vormen, texturen, kleuren, geluiden, geuren en smaken? Een apparaat waardoor golfpakketten instorten? Een apparaat waardoor een van de vele mogelijkheden in deze golvenpakketten echt wordt, althans voor ons? Wie kiest?

Bohm zei dat we allemaal waarnemers zijn die de realiteit hebben gecreëerd waarin we leven. Een van de vragen die we onszelf kunnen stellen is of de wereld die we op elk moment kunnen creëren reëel of virtueel is. Omdat de meesten van ons hetzelfde brein hebben, lijken we allemaal een vergelijkbare realiteit te creëren; we zouden daarom kunnen zeggen dat onze wereld echt is, omdat het voor de meesten van ons "hetzelfde" is. Het is echter zeer waarschijnlijk dat een mens met een beschadigd brein een andere realiteit zou creëren / ervaren. Is zijn of haar realiteit minder "echt" dan de onze?

Een andere relevante vraag voor ons is: kan deze wereld die onze geest zou creëren van materiegolven ook onze binnenwereld omvatten - deze wereld kunnen we niet delen maar die is zeker niet minder echt voor ons dan de buitenwereld? Hebben we het gemaakt? Hoe echt is het? Hoe definitief is het? Kunnen we het veranderen? Kunnen onze moleculen het beïnvloeden?

Toen de wereld van vlak naar rond ging ...

Vanaf het begin van het christendom en in de volgende eeuwen was het westerse concept dat onze planeet aarde een statische bol was waarrond ontoegankelijke planeten zich in volmaakte cirkels wentelden, het geheel bedekt met een onveranderlijke kluis waarop de sterren, niet minder onveranderlijk, waren hangen als afbeeldingen aan de muur. Het menselijk ras werd verondersteld een vreemd en kortstondig fenomeen te zijn in een perfecte en eeuwige wereld. Pas in de zestiende eeuw onthulden de waarnemingen van Copernicus (1472-1543) en later bevestigd door Galileo (1564-1642) een andere realiteit.

Hoewel de aarde altijd in beweging was geweest en ook al was er nooit een sterrenplafond, werd deze ontdekking vreemd genoeg ervaren alsof het een echte kosmische gebeurtenis was. Alsof hun beeld van de lucht hun hele wezen kon beïnvloeden, leken mensen, zodra de deuren van de lucht opengingen, bij algemene consensus een gevangenis te verlaten waar alleen hun verbeelding hen had opgesloten. Ze voelden zich vrij, herboren.

De vruchten van deze nieuwe creativiteit kunnen worden gezien op alle gebieden van de cultuur: religie, filosofie, kunst, literatuur, wetenschap en technologie. De moderne wetenschap was geboren. Deze episode uit de menselijke geschiedenis zou een goed voorbeeld kunnen zijn van de vaak onderschatte kracht van de verbeelding en de conditionering ervan.

Kwantumtheorie: het vinden van de breuk in de muur tussen materie en geest

Kwantumtheorie werd slechts een paar decennia geleden geboren. Het is nauwelijks voorbij de deuren van onderzoeksinstituten gereisd en is nauwelijks in de publieke opinie gaan infiltreren. Deze theorie zou de volgende grote wetenschappelijke revolutie kunnen lanceren, misschien zelfs meer wereldschokkend dan de Copernicaanse revolutie. Dit keer is het niet de structuur van de hemelen die instort, maar juist de substantie van het universum, en daarmee ook die van ons eigen vlees.

Na Copernicus en Galileo moesten we de muur die consensus tussen ons en de lucht had gelegd, niet zonder pijn vernietigen. Zou er ook een muur kunnen zijn tussen materie en geest, alleen daar geplaatst door consensus? Aan de grenzen van de wetenschap, waar theorieën struikelen en speculaties beginnen, kunnen we een breuk vinden?

* Ondertiteling door InnerSelf

Excerpted en herdrukt met toestemming van de uitgever,
Park Street Press, een impressie van Inner Traditions Inc.
© 2013 door Françoise Tibika. www.innertraditions.com

Dit artikel is aangepast met toestemming van het boek:

Moleculair bewustzijn: waarom het universum zich bewust is van onze aanwezigheid
door Françoise Tibika.

Onthullende de intieme verbindingen tussen geest en materie, legt Françoise Tibika uit dat bewuste communicatie helemaal tot aan de moleculen waarvan wij - en het universum - gemaakt zijn, bestaat. Françoise onderzoekt hoe elk onvergankelijk atoom van het universum intrinsiek verbonden is met alle andere atomen door hun herinneringen en de informatie die ze dragen. Ze laat niet alleen zien hoe elk atoom van je wezen deel uitmaakt van het grotere geheel van het universum, maar ook hoe je gedachten, gevoelens en gemoedstoestand diep verwant zijn met de activiteit van elk van je moleculen. Net zoals we een constante transformatie door de moleculen om ons heen ondergaan, transformeren onze eigen moleculen voortdurend het netwerk waarvan we deel uitmaken. Als ze de concrete manifestaties van dit moleculaire bewustzijn onderzoekt, zoals intuïtie, onthult ze hoe, door het bewerkstelligen van bewuste verandering op moleculair niveau, onze acties verstrekkende betekenis hebben in een universum dat niet blind is voor onze aanwezigheid.

Klik hier voor meer info of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Françoise Tibika, Ph.D. is al meer dan 30 jaar scheikundig onderzoekster en haar nieuwe boek kijkt verder dan de microscoop naar het grotere mysterie van het universum en specifiek naar de verbinding tussen geest en materie. Ze werd geboren in Algiers en groeide op in Parijs, maar verhuisde in 1968 naar Israël, en in de afgelopen 10-jaren heeft ze leiding gegeven aan een onderzoeksprogramma over energie aan het Instituut voor Chemie van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem. Françoise heeft altijd een grote interesse gehad in spiritualiteit en mentale beelden en studeerde dertien jaar lang met de beroemde kabbalist, spiritueel leraar en genezer, Colette Aboulker-Muscat.