De uitdaging: liefde voelen voor onszelf en voor anderen

De uitdaging: liefde voelen voor onszelf en voor anderen
Afbeelding door S. Hermann & F. Richter

Liefde herkent geen barrières. Het springt hindernissen, sprongen hekken,
dringt door muren heen om op zijn bestemming te komen
vol hoop.
- Maya Angelou

Liefde is de hoogste vibratie-energie en kan bijna alles bereiken. Hoe meer we ons hart open kunnen houden, hoe groter de liefde die we voelen en hoe meer geduld, begrip en compassie we hebben voor anderen.

Wanneer we ons hart openen, worden liefde en daarmee hoop van binnenuit gewekt. De lagere, negatieve trillingsenergieën van woede, zelfmedelijden, wrok, angst of egoïsme kunnen worden opgelost en liefde en vriendelijkheid jegens onszelf en anderen kunnen deze vervangen.

Als we van onszelf houden, zijn we beter in staat om op een gulle en uitgebreide manier van anderen te houden. Emmett Fox, een van de meest invloedrijke New Thought-leraren van de twintigste eeuw, schreef:

Er is geen probleem dat genoeg liefde niet zal overwinnen; geen ziekte die genoeg liefde niet zal genezen; geen deur die genoeg liefde niet zal openen; geen kloof die genoeg liefde niet zal overbruggen; geen muur die genoeg liefde niet zal neerwerpen; geen zonde dat genoeg liefde niet zal verlossen. Het maakt niet uit hoe diepgeworteld het probleem kan zijn; hoe hopeloos de vooruitzichten; hoe de wirwar verwarde; hoe groot de fout. Een voldoende besef van liefde zal het allemaal oplossen. Als je maar genoeg zou houden, zou je het gelukkigste en machtigste wezen ter wereld zijn.

Het is een uitdaging om liefde voor onszelf en voor anderen te voelen

Wat als we het een uitdaging vinden om naar deze plek te gaan waar we liefde voor onszelf en voor anderen voelen? Het is niet moeilijk om vriendelijk te zijn voor degenen van wie we houden en die goed voor ons zijn, of voor mensen met wie we verwantschap voelen, of wanneer dingen onze kant opgaan. Het is veel meer een uitdaging om vriendelijk te zijn in moeilijke tijden of wanneer we geschokt zijn door de wreedheid, het onrecht en het geweld in onze wereld.

Een manier om het gemak waarmee we deze openhartigheid kunnen aanmoedigen te vergroten, is om de gewoonte te oefenen om terug te keren naar de hartruimte, die plaats van vrede en vreugde die in het centrum van ons wezen woont en ons met anderen verbindt zodat we ons voelen liefde meestal vanzelfsprekend.


Haal het laatste uit InnerSelf


Onderzoek bij Stanford's Centre for Compassion heeft bevestigd dat het beoefenen van mindfulness en liefdevolle vriendelijkheidsmeditatie, zelfs voor korte periodes, op regelmatige basis een fysiologisch effect heeft. Bloeddruk wordt verlaagd, stress wordt verlaagd en het immuunsysteem wordt gestimuleerd. Bovendien ontdekten onderzoekers dat er significante positieve effecten zijn op het leven van het individu, in hoe zij de wereld bekijken en daarop reageren, en zich over het algemeen hoopvoller en medelevendder voelen tegenover anderen.

1. Bereid zijn om kwetsbaar te zijn

Wat betekent kwetsbaar zijn? Hoe kan het voordelig zijn in onze competitieve, zelfs vijandige wereld?

In de kern zijn we kwetsbaar omdat we gevoelig zijn en ons diep voelen. Om onszelf te beschermen tegen pijn, het voelen van de negatieve effecten van afwijzing, of het vermijden van schaamte, hebben we de neiging onszelf te bewapenen en een personage aan te nemen dat maskeert wie we werkelijk zijn.

We moeten allemaal onze kwetsbaarheid onder ogen zien. Zoals Brené Brown, een onderzoeksprofessor aan de Universiteit van Houston, die uitgebreid over kwetsbaarheid heeft geschreven: "Kwetsbaarheid is geen zwakte, maar de kern, het hart, het centrum van betekenisvolle menselijke ervaringen." Het is de voorwaarde om te leven wat zij noemt het "oprechte leven".

We moeten allemaal liefhebben en erbij horen, ons waardig voelen om geliefd te worden, en 'met hart en ziel' leven betekent een leven leiden van moed, mededogen en verbinding. Wanneer we, in plaats van ons beschermend schild aan te trekken om te overleven, een zachtere benadering van het leven aannemen en onszelf toestaan ​​kwetsbaar te zijn, proberen we niet langer de wereld naar onze wil te buigen.

Als we moedig genoeg zijn om de persoon waar we echt doorheen kunnen schijnen toe te staan, gaan we verder dan onze overtuigingen, illusies en het verhaal dat we onszelf hebben verteld.

Ik hoef geen harnas aan te trekken.

Ik ben bereid me kwetsbaar te voelen en te onthullen wie ik echt ben.

Ik leef mijn leven op een oprechte manier.

2. Onszelf accepteren en liefhebben

Vanaf onze vroegste jaren hebben we geleerd om naar buiten te kijken. We ontwikkelen het vermogen om onszelf te vormen naar wat onze ouders, broers en zussen en leraren willen dat we zijn. Tegen de tijd dat we volwassen zijn en onze weg in de wereld banen, hebben we de neiging om ons te gedragen hoe de baas, onze partner of onze familie en vrienden van ons verwachten dat we ons gedragen. We verlangen naar goedkeuring en kunnen verward, hopeloos en depressief worden als we het niet krijgen.

De pijn die we voelen neemt ons terug naar onze kwetsbaarheid, die, hoewel ongemakkelijk, precies is wat we nodig hebben. Kwetsbaarheid komt gepaard met zachtheid, wat betekent dat we meer bereid zijn aandacht te besteden aan wat we echt nodig hebben voor ons welzijn. We stoppen onszelf moeilijk te maken door te proberen iets te zijn dat we niet zijn.

We kunnen onszelf vergeven dat we niet aan de verwachtingen voldoen die we onszelf hebben gesteld. We leren alle aspecten van onszelf te accepteren, inclusief die eigenschappen die we niet leuk vinden en die we op anderen projecteren, zoals woede, jaloezie, egoïsme, gierigheid, enzovoort. We maken ons geen zorgen meer over wat anderen van ons denken; we zijn ok zoals we zijn, voelen ons op ons gemak en voelen dat we deel uitmaken van het grotere geheel.

Ons geloof in onze eigenwaarde is van vitaal belang, en verbonden zijn met de hele stroom van het leven helpt ieder van ons een gevoel van gemak te bereiken met de persoon die we echt zijn.

Het leven dat ik leef is echt van mijzelf.

Ik hoef niet iemand anders te zijn dan wie ik ben.

Ik voel me op mijn gemak en hoopvol.

3. Tolerantie en begrip cultiveren

We denken misschien dat we tolerant en begripvol zijn in onze persoonlijke relaties, en dat we ons gedragen als liefhebbende en zorgzame mensen, maar als we dieper kijken, zien we dat er vaak een element van eigenbelang in ons gedrag is. We doen het meestal prima zolang aan onze behoeften wordt voldaan, maar wanneer degenen met wie we een relatie hebben, ons teleurstellen of ons ongenoegen doen, hebben we de neiging om op een negatieve manier te reageren. We willen altijd het beste voor onszelf, en als we het niet krijgen, zoals tweejarigen die niet hun eigen zin krijgen, hebben we de neiging om ons slecht te gedragen.

Dit gedrag werkt zowel in ons persoonlijk leven als in groepen, gemeenschappen en naties en is de belangrijkste reden waarom we niet de vrede en harmonie hebben waarnaar we in de wereld verlangen. Hoe we deze situatie ook proberen aan te pakken, de realiteit is dat er weinig kan worden bereikt tenzij we de kwestie van tolerantie en begrip in onszelf aanpakken. De gerespecteerde psychiater en spiritualiteitsonderzoeker David R. Hawkins schreef: "Eenvoudige vriendelijkheid voor jezelf en alles wat leeft is de krachtigste kracht van allemaal."

Er is een Indiaanse spreuk: "Ware vrede tussen naties zal alleen plaatsvinden als er echte vrede in de ziel van mensen is." Of we nu in ons eigen leven of in de wereld als geheel, het disfunctionele bewustzijn moeten overwinnen dat wordt gedomineerd door ego en vinden een manier om tolerant te zijn, wat betekent dat we de belangen van anderen in het hart hebben als we oplossingen willen vinden en vrede en harmonie willen bewaren.

Ik word me meer bewust van
mijn emoties, mijn gedachten en mijn gedrag.

Ik cultiveer tolerantie en begrip in mezelf.

4. Een medelijdend hart hebben tegenover anderen

Compassie betekent letterlijk 'lijden'. Mechtild van Magdeburg, een christelijke middeleeuwse mysticus, schreef: "Compassie betekent dat als ik mijn vriend en mijn vijand in gelijke nood zie, ik ze allebei even zal helpen."

Wanneer we onszelf harden aan het lijden van een ander, inclusief die waar we vijandschap tegen voelen, beperken we ook ons ​​eigen vermogen om vreugde te voelen. We moeten proberen onze compassie van onszelf, naar buiten, zover mogelijk te vergroten, totdat we vriendelijkheid voor iedereen voelen.

We zijn allemaal uniek en hebben onze eigen reis. We moeten het goede in anderen zien, ongeacht wie ze zijn. We kunnen anderen niet vertellen hoe ze hun leven moeten leven, want we kennen hun verhaal niet noodzakelijk. Het is belangrijk om geen oordelen te vellen of te bekritiseren als hun keuze over hoe ze hun leven moeten leven, anders is dan de manier waarop we het onze leven. We hebben nooit het recht om waardeoordelen over een ander te maken

Ieder van ons heeft vriendelijkheid nodig, vooral in tijden van tegenspoed, en we hebben allemaal zoveel kansen om vriendelijkheid te tonen aan anderen in de loop van ons dagelijks leven - een vriendelijke glimlach en hallo delen met iemand die we op straat passeren, woorden van aanmoediging uitdrukken aan iemand die iets moeilijks doet, een boodschap voor iemand doet, een klein cadeautje geeft, tijd deelt met iemand die gezelschap wil en iemand helpt als hij een lift of geld nodig heeft als hij zijn portemonnee kwijt is.

Door ervoor te kiezen met medeleven te leven, geven we hoop aan iedereen die onze hulp nodig heeft, vooral in moeilijke tijden. Praktische hulp is een ding dat we kunnen geven in overeenstemming met ons vermogen om te geven, maar het is wanneer we ons hart openen dat we kunnen geven wat echt nodig is.

Ik accepteer en houd van mezelf.

Ik breid mededogen uit naar alle wezens.

Ik open mijn hart en geef alles wat ik kan aan anderen.

5. Weten hoe te vergeven

Dagelijks nieuws dat onze media ons bombarderen, is vaak een deprimerende zaak, gedomineerd door moord, verkrachting, misbruik en terreur, en het is gemakkelijk om met verontwaardiging te reageren en partij te kiezen. We moeten echter proberen een stap terug te doen en zien dat zowel daders als slachtoffers lijden.

Dat betekent niet dat we elke vorm van gewelddadige daden goedkeuren of dat de daders niet moeten worden gestraft. Het betekent wel dat we naast het medeleven dat we voelen voor de slachtoffers, ook moeten proberen het lijden van de daders te begrijpen. Door welke vreselijke gebeurtenissen in het verleden hebben ze zich zo afschuwelijk gedragen? We moeten begrijpen dat de daders zelf gewond, verward en boos waren en daarom niet in staat zijn te begrijpen welke schade ze hebben toegebracht.

D. Patrick Miller, auteur en uitgever, schreef: "Chronische woede jegens iemand of enige omstandigheid is het vergiftigen van je eigen hart, het injecteren van meer toxine telkens als je de verwonding die je hebt aangedaan opnieuw speelt."

Een gruwelijke daad lijkt misschien onmogelijk te vergeven, maar als we dat niet kunnen, heeft dit een negatieve invloed op alles wat we doen en op elke relatie die we hebben. We vergeven uiteindelijk voor ons eigen bestwil, niet voor die van de ander. Het gaat over de genezing die kan plaatsvinden als we onze woede en wrok loslaten.

Het is mogelijk om iedereen en alles wat zich in het verleden heeft voorgedaan te vergeven om ons pijn te doen, en het is noodzakelijk. De negatieve emoties die we als reactie voelden, moeten worden losgelaten om onze gemoedsrust terug te winnen. Het is echter een proces en kost tijd.

Ik ben bereid om alle kanten van een situatie te zien.

Ik leer alle fouten die mij zijn aangedaan te vergeven.

Mijn leven wordt bepaald door liefde.

© 2018 door Eileen Campbell. Alle rechten voorbehouden.
Uitgever: Conari Press, een afdruk van Red Wheel / Weiser, LLC.
www.redwheelweiser.com. Overgenomen met toestemming.

[Opmerking van de uitgever: Het boek bevat 10-items in dit hoofdstuk. Vanwege uittrekselbeperkingen hebben we een verkorte versie van de eerste vijf punten gepubliceerd.]

Artikel Bron

Woman's Book of Hope: Meditations for Passion, Power and Promise
door Eileen Campbell

Woman's Book of Hope: Meditaties voor passie, kracht en belofte door Eileen CampbellDit is een boek met dagelijkse meditaties die zijn ontworpen om een ​​gevoel van hoop en doel te helpen herstellen. Het is een praktisch, vriendelijk en behulpzaam boek dat een beroep zal doen op iedereen die op zoek is naar een beetje ophaalactie, een beetje hulp bij het doorkomen van de week. Het is een boek voor vrouwen die zich overweldigd en ondergewaardeerd voelen. Het is het perfecte tegengif voor wanhoop: een boek dat vrouwen leert om hoop te oefenen - om concrete stappen te nemen in het aangezicht van pijn en wanhoop en om hun leven gelukkiger te maken. (Ook beschikbaar als een Kindle-editie.)

klik om te bestellen op Amazon

Meer boeken van deze auteur

Over de auteur

Eileen CampbellEileen Campbell is de auteur van verschillende boeken, waaronder Het vreugdeboek van de vrouw. Ze was een alternatieve / New Age-uitgever voor meer dan 30-jaren en werkte in verschillende capaciteiten voor grote uitgevers, waaronder Routledge, Random House, Penguin, Rodale, Judy Piatkus Books en Harper Collins. Ze was ook een schrijver / presentator voor BBC Radio's "Something Understood" en "Pause for Thought" in de 1990s. Momenteel wijdt ze haar energie aan yoga, schrijven en tuinieren. Bezoek haar op www.eileencampbellbooks.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}