The Great Quest for Truth: Seeing Beyond Appearances

Zoals we kunnen zien aan de legende van Koning Arthur en de Ridders van de Ronde Tafel, om nog maar te zwijgen over de geschiedenis en mythologie van middeleeuwse ridders in het algemeen, moet elke zichzelf respecterende ridder een zoektocht hebben, een doel dat groter is dan hijzelf, iets waarnaar hij kan zijn leven wijden. Voor de Tolteken Ridder is die zoektocht de zoektocht naar de waarheid.

In deze ridderlijkheid van relatie hebben we niet de intentie om in illusie, schijn of leugens te leven. Integendeel, we willen de wereld kunnen zien zoals die werkelijk is, en dat geldt ook voor onszelf en andere mensen. We willen eerlijk zijn tegen onszelf. We willen weten wat er is werkelijk aan de hand. We willen verder kijken dan de schijn.

Dus, wat houdt ons gevangen van onze illusies? Onze aannames - de dingen waarvan we geloven dat ze waar zijn, dat zijn ze echt niet. Bijvoorbeeld, op weg naar mijn werk in de spits, snijdt een man in een Lexus voorbij, snijdt voor me uit en weeft dan in en uit het verkeer op honderd mijl per uur. Mijn eerste reactie is angst, snel gevolgd door woede. In twee seconden heb ik een verhaal verzonnen: "Damn that guy! Een andere roekeloze chauffeur die denkt dat hij de weg bezit! Een egoïstische eikel! Ook een Lexus besturen; hij is waarschijnlijk een drugsdealer! "En zo nu en dan. . .

De neiging om anderen te projecteren

Leef ik in werkelijkheid? Helemaal niet. Ik doe een wanhopige poging om een ​​onaangename situatie uit te leggen. Maar de verklaring is alleen in mijn gedachten; het is niet echt. Wanneer ik aanneem wat iemand anders zijn gedrag motiveert, projecteer ik alleen een verhaal - mijn verhaal.

En welk verhaal projecteer ik? De beste? De meest optimistische? Degene die de ander het voordeel van twijfel geeft? Natuurlijk niet! Ik verzin een verhaal dat mijn woede en angst rechtvaardigt. En dan reageer ik met nog meer woede op het hele verhaal dat ik heb gemaakt! Ik weven een mentale rechte jas met mijn eigen gedachten en gevoelens. En als ik geen vreedzame uitweg vind, ga ik een oorlog beginnen.


innerlijk abonneren grafisch


Hoe kunnen we vermijden om aannames te doen, vergif te verspreiden en gevangenen te worden van onze eigen virtuele realiteit?

Er zijn verschillende mogelijkheden. Ten eerste, als die mensen beschikbaar zijn, is de beste oplossing om gewoon te vragen waarom ze deden wat ze deden. In de meeste gevallen is het zo simpel als dat. Maar het is verbazingwekkend hoe vaak we dat niet doen. Meestal zijn we zo overtuigd van ons eigen verhaal dat we niet eens andere mogelijkheden overwegen.

Er zijn talloze films en soaps op basis van dit uitgangspunt. Eén personage 'weet' zonder twijfel waarom iemand iets zei of deed, neemt niet de moeite om erachter te komen of het waar is, neemt destructieve actie en ontdekt te laat dat de aanname onjuist was. Tegen die tijd is de schade aangericht. Het huwelijk is verwoest, het huis is afgebrand of de oorlog is begonnen. Aannames zijn het spul van drama, zowel in soapseries als in het echte leven.

De moed om vragen te stellen

Wil je drama en lijden uit je leven wissen? Dan maak geen aannames. In plaats van conclusies te trekken, ontdek wat er echt aan de hand is en laat het los. Doe je best om de situatie op te helderen en de lucht te zuiveren. Als de andere persoon niet reageert, heb je het tenminste geprobeerd. Je zult versteld staan ​​van de hoeveelheid pijn en leed die je kunt vermijden door dit te doen. En door deze overeenkomst met jezelf te maken, zul je ook de pijn en het lijden van andere mensen en de wereld in het algemeen verminderen.

Natuurlijk zijn er veel gevallen waarin je niet kunt achterhalen wat er aan de hand is. Als een auto voor je snijdt, zul je hem waarschijnlijk niet door de stad achtervolgen tot hij stopt. Wat kun je in deze situaties doen?

Maak veel veronderstellingen!

Er zijn verschillende dingen die je kunt doen. Een daarvan is om jezelf af te vragen: "Is het waar? Is deze kerel? werkelijk een drugsdealer? "Als je eerlijk tegen jezelf bent, zul je je zeker realiseren dat je het niet weet. En dat zou moeten helpen om je boosheid te verminderen.

Een tweede is om de overeenkomst volledig rond te draaien. In plaats van geen veronderstellingen te maken, maak een heleboel aannames. Stel je andere mogelijkheden voor, bijvoorbeeld: 'De vrouw van de man is aan het werk en hij moet snel naar huis.' Of: 'Hij had een slechte dag op het werk en hij stoom af.' Of: 'Hij is een coureur van een raceauto die aan het oefenen is. van het spoor. "Of:" Hij liep in een plas lijm en nu zit zijn gaspedaal vast aan de vloer. "Zorg er altijd voor dat je ten minste één kant-en-klare aanname toevoegt, want het is moeilijk om boos te blijven wanneer je lachen.

Na het maken van drie of vier bewuste 'aannames', kun je maar één conclusie trekken: 'Er zijn veel mogelijkheden, maar ik heb geen idee waarom die bestuurder zich zo gedroeg.' Je liet je verhaal los, en jij laat je boosheid los.

Naarmate je meer grip op het begrijpen en besturen van de wereld krijgt, begin je je greep op alles los te maken. Je leert te vergeven. Geleidelijk aan, terwijl je het loslaten beoefent, bevrijd je jezelf van de tirannie van je geest en emoties.

In het bovenstaande voorbeeld is de enige realiteit de auto die voor je snijdt; de rest zijn slechts hypothesen en aannames. Wanneer je stopt met dingen aan te nemen en gewoon vasthoudt aan de feiten, zul je veel gelukkiger en vrediger zijn, en dat geldt ook voor de mensen om je heen.

Kijk goed naar jezelf

Neem om te beginnen maar één dag de tijd om te observeren hoe vaak u aannames doet over het gedrag van anderen. Je zult versteld staan! We doen dit de hele tijd. Het is bijna een tweede natuur voor de meeste mensen. En we zien anderen om ons heen hetzelfde doen.

Luister gewoon naar mensen die in een café of op kantoor praten. Bijna iedereen waar je naar luistert, neemt aan dat ze weten waarom hun man, vrouw, buren, baas of collega's dit hebben gedaan of dat hebben gezegd. Ze hebben zelfs aannames over mensen die ze nog nooit hebben ontmoet: politici, zangers, acteurs en anderen in het nieuws. Zelfs over het leven, de natuur en God!

We doen ook aannames over onszelf, en die veronderstellingen verkopen ons meestal kort. We nemen vaak aan dat we niet in staat zijn iets te doen voordat we het zelfs maar proberen. We leven constant in een virtuele wereld die wordt begrensd door onze eigen overtuigingen en zelfbeperkingen. In onze virtuele werelden, veronderstellen we, nemen we aan, veronderstellen we, geloven we. . . ook al zijn deze overtuigingen en aannames alleen maar bedoeld om ons te blokkeren en te weerhouden om te zijn en te doen waar we echt toe in staat zijn. In de echte wereld zien we daarentegen duidelijk hoe de dingen echt zijn en handelen we dienovereenkomstig.

Leer leven met onzekerheid

Er is nog een laatste voorwaarde die we moeten overwegen. Zoals we hebben gezien, is het soms onmogelijk om te weten wat een bepaalde reeks woorden of acties heeft gemotiveerd, omdat we op geen enkele manier met de betrokken personen kunnen praten. Hun echte bedoelingen zullen ons voor altijd onbekend zijn.

Wat betekent dat? Het betekent dat als we gelukkig zullen zijn, we moeten leren leven met onzekerheid. We moeten accepteren dat we in veel situaties niet weten waar en waarom. We moeten bereid zijn toe te geven: "Ik weet het niet; Ik heb geen idee "en dat is oké.

Als we onzekerheid in het leven niet kunnen accepteren, zullen we ons gedwongen voelen om een ​​verklaring uit te vinden, zelfs als het helemaal verkeerd is. En als we dat doen, zullen we drama en vergif creëren. Zo vaak is de waarheid eenvoudig: "Ik weet het niet." Daar is niets mis mee.

'Niet weten' is in feite een hoge staat van bewustzijn omdat het laat zien dat je de moed hebt te vertrouwen dat alles in orde zal zijn ondanks je niet-weten. Het alternatief is het creëren van een mentale illusie die "goed voelt", zodat we "goed" kunnen zijn en iemand anders "verkeerd" kan maken. Dit is het spel van het ego en het is gebaseerd op angst.

Angst en gebrek aan zelfvertrouwen leiden ertoe dat we alles willen uitleggen, begrijpen en beheersen. Als we angst en gebrek aan vertrouwen voor het geloof uitwisselen - dat wil zeggen, als we diep in het leven vertrouwen, zelfs als we het niet begrijpen, dan kunnen we onzekerheid als een vaste metgezel op ons levenspad accepteren.

De waarheid is dat er van tijd tot tijd onzekerheid zal zijn. Soms weten we waarom er iets is gebeurd, soms doen we dat niet. Nu, na veel oefenen, merk ik dat wanneer ik niet weet, wanneer mijn geest geen verklaring heeft om op te kauwen, het volledig vertrouwen en vertrouwen in het leven is, wat me in staat stelt om onzekerheid met sereniteit te accepteren, zonder te haasten om mezelf op te sluiten in de beschermende cocon van een valse veronderstelling.

"Ja!" Zeggen tegen het leven

Om los te komen van deze cocon van overtuigingen en veronderstellingen, moeten we een diep vertrouwen in het leven ontwikkelen, in iets groters dan onszelf dat de betekenis van alle dingen omvat. Het is geen angst, maar liefde en vertrouwen die de Tolteken-ridder motiveren. Dat is waarom hij op zoek is naar de waarheid. Dat is waarom hij de realiteit accepteert, zelfs als hij het niet begrijpt.

Meestal zijn aannames slechts vergif in ons leven. Ze snijden ons af van anderen en van de realiteit. Ze dwingen ons om in een gesloten systeem te werken: onze emoties veroorzaken het onbewust creëren van aannames, die alleen maar dienen om diezelfde emoties te versterken en te versterken, enzovoort. Maak geen aannames en je zult je losmaken van deze nachtmerrieachtige cocon. En dan keer je terug naar wat echt, tastbaar en waar is. Dan zeg je bijna elke dag "Ja!" Tegen het leven.

© 2012 door Trédaniel La Maisnie. Alle rechten voorbehouden.
Originele titel: Le Jeu des Accords Toltèques
Overgenomen met toestemming van de Engelstalige uitgever,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Bron

The Five Agreements Game: A Chivalry of Relationships door Olivier Clerc.

The Five Agreements Game: A Chivalry of Relationships
door Olivier Clerc.

Klik hier voor meer informatie en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Olivier Clerc, auteur van "The Five Agreements Game: A Chivalry of Relationships"Olivier Clerc is geboren in Zwitserland en woont in Frankrijk. Hij is een internationaal gerenommeerde schrijver en workshopleider die lesgeeft in vele landen over de hele wereld. Na het ontmoeten van Don Miguel Ruiz in 1999 in Mexico, toen Olivier de "Gift of Forgiveness" ontving, vertaalde en publiceerde Olivier alle boeken van Don Miguel in het Frans. Lees meer over Olivier en zijn boeken op: http://www.giftofforgiveness.net/