Linken: vergroot je empathische capaciteitkunstwerk: Max Pixel (Cc0)

Er is een natuurlijke neiging om te synchroniseren, om verbinding te maken met anderen. Vuurvliegjes knipperen eenstemmig samen met duizenden. Vrouwen die regelmatig samenwonen, hebben een menstruatiecyclus. In 1665 merkte Christiaan Huygens dat zijn twee slingerklokken eendrachtig zouden zwaaien wanneer ze op dezelfde steun hingen.

Opmerkelijk is dat ditzelfde fenomeen plaatsvindt op het niveau van planeten, protonen en personen, hoofdzakelijk op elk niveau van de kosmos. Synchronie - geordend gedrag doorheen de tijd - komt overal voor, van het kwantumniveau tot de kuddementaliteit van aandelenhandelaren.

Het soort koppeling in empathie gaat niet alleen over ritme maar ook over frequentie. Als twee violen zich in dezelfde kamer bevinden en een snaar op de eerste wordt geplukt, trilt de snaar die is afgestemd op dezelfde frequentie op de tweede viool, waardoor de toon klinkt. Op het gebied van akoestiek wordt dit sympathische resonantie genoemd.

Liefhebbers, ouders, goede vrienden, een goede therapeut en hun patiënt, of een kind en hun puppy kunnen een soort van emotionele resonantie herkennen als we de ander 'voelen' of hun 'vibes' oppikken of 'synchroon' raken met hen . Door deze resonantie hebben we het vermogen om de ander te kennen met een diepgaande directheid en directheid en komen daardoor heel snel in contact met hun pijn, woede of vreugde.

Ik voel wat je voelt

Neurowetenschap heeft een beetje van de harde bedrading ontdekt voor deze koppeling tussen zoogdieren. Hersenstructuren die spiegelneuronen worden genoemd, zijn in staat om ogenblikkelijk op de emoties of acties van een andere persoon te reageren, zodanig dat de hersenen van iemand die getuige is van een andere persoon worden geactiveerd alsof zij de persoon waren die zij zagen. Dit neurobiologische fenomeen werd voor het eerst geïdentificeerd bij makaken.


innerlijk abonneren grafisch


Een aap was aangesloten op een elektro-encefalogram (EEG) dat de elektrische activiteit van de hersenen meet. Onderzoekers hebben patronen van hersenactiviteit vastgelegd toen de aap een banaan pelde. Wat de onderzoekers verbaasde was dat wanneer een andere aap of een persoon een banaan voor de bekabelde aap pelde, dezelfde delen van de hersenen werden geactiveerd alsof de verslaafd aap zelf aan het pellen was. Het was niet alleen dat hij het zag; het was alsof hij het deed.

Net zoals twee zangers de juiste toonhoogte vinden, wanneer we met succes contact maken met iemand, harmoniseren we op de een of andere manier. Deze koppeling of lus gebeurt ook met het atletische team, het verliefde paar, een moeder en een kind - zelfs met degenen die een moeilijke start in het leven hebben gehad.

The Roots of Empathy

In reactie op de toenemende agressie bij schoolkinderen, heeft Mary Gordon, president van het Roots of Empathy-programma, de onwaarschijnlijke stap gezet om baby's en moeders in openbare schoollokalen in verschillende landen over de hele wereld te brengen. Het programma introduceert een moeder en haar nieuwe baby naar klaslokaal voor zevenentwintig bezoeken gedurende een schooljaar.

Een instructeur van het programma begeleidt hen en coacht de studenten om de ontwikkeling van de baby te observeren en de gevoelens van de baby tijdens het bezoek te labelen ("Wat denk je dat de baby voelt?"). De instructeur nodigt studenten ook uit om hun eigen gevoelens en elkaars gevoelens op te merken en erover na te denken ("Wat denk je?").

Mary vertelde het verhaal van Darren: "Darren was het oudste kind dat ik ooit zag in een Roots of Empathy-klas. Hij zat in klas 8 en was twee keer achtergehouden. Hij was twee jaar ouder dan iedereen en begon al een baard te laten groeien. 'Mary kende zijn verhaal. "Zijn moeder was voor zijn ogen vermoord toen hij vier jaar oud was, en [hij] had sindsdien in een opeenvolging van pleeggezinnen geleefd. Darren zag er dreigend uit omdat hij wilde dat we wisten dat hij hard was; zijn hoofd was geschoren, behalve een paardenstaart aan de bovenkant en hij had een tatoeage achter op zijn hoofd. '

De instructeur van het Roots of Empathy-programma legde de klas uit over de verschillen in temperament die dag. Ze nodigde de jonge moeder die de klas bezocht met Evan, haar baby van zes maanden oud, uit om haar gedachten over het temperament van haar zoon te delen. Deelnemend aan de discussie vertelde de moeder de klas hoe Evan graag naar buiten keek als hij in de Snugli was en niet in haar wilde knuffelen en hoe ze liever een knuffelzachte baby had gehad.

En ik dan?

Toen de klas voorbij was, vroeg de moeder of iemand de Snugli wilde proberen, die groen was en afgezet met roze brokaat. Tot ieders verbazing bood Darren aan het te proberen, en terwijl de andere studenten zich klaarmaakten om zich klaar te maken voor de lunch, bond hij het vast. Toen vroeg hij of hij Evan in kon zetten. De moeder was een beetje ongerust, maar gaf hem toen haar baby.

Darren plaatste Evan vervolgens in de Snugli, met zijn gezicht naar zijn borst gericht. Meteen en tot zijn moeders verbazing nestelde Evan zich er meteen in. Darren nam hem zachtjes mee naar een rustige hoek en schommelde heen en weer met de baby in zijn armen voor een paar minuten terwijl de kaken van de kijkers vielen, verbaasd door Darren's tederheid. Uiteindelijk ging Darren terug naar waar de moeder en de instructeur stonden te wachten en vroeg: "Als niemand ooit van je heeft gehouden, denk je dan dat je nog steeds een goede vader kunt zijn?"

Wanneer systemen met elkaar in verbinding staan, in ons of tussen ons, zoals Darren en baby Evan, vinden we harmonie. Wanneer we er niet in slagen om te harmoniseren en te integreren, hebben levende systemen, van individuen tot families en landen, de neiging om in de richting van chaos of rigiditeit te gaan.

Oefening: koppelen

In groepsverband paren met een partner en in een attente houding tegenover elkaar staan. Neem even de tijd om je geest te ontspannen en meer aanwezig te worden. Met een houding alleen van nieuwsgierigheid en waardering, kijk of je de ander kunt ontmoeten. Je wordt gevraagd om open te staan ​​voor de ontmoeting, zowel om elkaar te ontmoeten als om elkaar te ontmoeten.

Het is belangrijk om de ander op geen enkele manier te sonderen of binnen te vallen. Kom in plaats daarvan gewoon samen in die ruimte tussen jou (wat Martin Buber 'het tussen' noemde). Het proces houdt in dat je je ogen periodiek opent om een ​​glimp op te vangen of een kort overzicht van je partner. Sluit ze dan opnieuw en herhaal zoals het lijkt, want naar elkaar staren is vaak te intens. Doe dit in stilte en merk eenvoudig op wat er in je gewaarzijn ontstaat.

Stop na enkele minuten en neem even de tijd om te delen wat je hebt opgemerkt, op welke manier dit ook tot je is gekomen - gevoelens, vage indrukken, beelden of ingevingen die verband houden met de persoon of de vergadering. Het is niet ongebruikelijk dat er een gevoel van intimiteit en verbondenheid is tussen velen, hoewel niet iedereen zich zo voelt.

Zijn er inzichten, gevoelens, sensaties of vragen ontstaan? Bekijk de nauwkeurigheid van uw vertoningen. Verwerk bovendien hoe de ervaring van het ontmoeten op deze manier was voor ieder van jullie, opmerkend wanneer en hoe je openstond of hoe je de neiging zou kunnen hebben om tegen te houden. Hoe dit vergelijkbaar is of verschilt van wat u in andere situaties doet?

Praktijk: gezichtspunten

Roep de vragen van de Roots of Empathy-instructeur voor de kinderen op: "Wat denk je dat de baby voelt?" En "Wat voel je?"

Opzettelijk onze aandacht kunnen richten op de gevoelens van anderen net zo goed als die van ons, opent de poorten voor contact en zelfbewustzijn. Als we onze percepties met anderen kunnen vergelijken, kunnen we de mogelijkheid van meerdere standpunten openen.

"Oh ja, nu je het zegt, voelde ik dat. Ik dacht er gewoon niets over tot je er iets over zei. Daar moet ik nog meer op vertrouwen. "Of" Ik had er nooit aan gedacht het zo te zien. "

Deze eenvoudige vragen - "Wat voel je? Wat denk je dat ze voelen? "- begin je empathische vermogen uit te breiden. Door onze percepties van anderen rechtstreeks met hen te delen, kunnen we bovendien directe feedback krijgen op de nauwkeurigheid van onze emotionele lectuur.

"Voel je je verraden?" Of "Ik zou me verraden voelen als ik het was. En jij?"

Het antwoord stelt ons in staat onze nauwkeurigheid te verfijnen. Gewoon terugdenken aan wat iemand heeft gezegd, gevoeld of bedoeld, is een manier om de juistheid van onze percepties te controleren en onze projecties te onthullen. We kunnen dit voorzichtig proberen als een opzettelijke oefening met degenen die we de hele dag tegenkomen. Bovendien helpt het gebruik van een fantasierijk proces om nieuwe vergezichten te openen. "Hoe zou ik me voelen als ik de terrorist was? Een nieuwe moeder? Een huilend kind? '

Oefenen: lees mijn lippen

Het doel is om te oefenen met het opmerken van het gezicht en de subtiele signalen van het lichaam. Hoewel dit voor de meesten een natuurlijke vaardigheid is, is het ook een die kan worden ontwikkeld. Er zijn verschillende manieren om dit te doen, maar het basisidee is om eenvoudig gezichten te observeren (en ook andere lichaamstaal) en de gevoelens te identificeren die overheersend lijken.

U kunt eenvoudig foto's maken van een tijdschrift of mensen in een restaurant observeren waarvan u de gesprekken niet kunt horen. U kunt een film of tv-programma bekijken met het geluid uit. Probeer het (de) gevoel (en) te identificeren. Deze delen met anderen om notities te vergelijken is een goede manier om wat bevestiging te krijgen en een groter bereik van mogelijke gevoelens te zien.

U kunt ook "luisteren" naar iemand met uw oren bedekt en hen vragen zo zacht mogelijk te spreken, zodat u ze niet kunt horen. Nogmaals, probeer de gevoelens te identificeren zonder te weten wat de inhoud is. Merk op hoe je eigen gezicht en lichaam erop willen reageren.

Er zijn veel variaties op deze praktijk, maar de bottom line is om lichaamsexpressie te observeren zonder verbale inhoud, de aanwezige gevoelens te identificeren en notities te vergelijken om te controleren op nauwkeurigheid.

© 2014 Tobin Hart. Herdrukt met toestemming
van Atria Books / Beyond Words Publishing.
Alle rechten voorbehouden. www.beyondword.com

Artikel Bron

De vier deugden: Aanwezigheid, Hart, Wijsheid, Schepping
door Tobin Hart, PhD.

De vier deugden: Aanwezigheid, Hart, Wijsheid, Schepping door Tobin Hart, PhDDoor vanuit traditie en tijd te trekken, van neurowetenschappen tot oude wijsheid, onthult Tobin Hart dat we allemaal vier essentiële deugden bezitten: tegenwoordigheid, hart, wijsheid, schepping, die ons helpen ons psychologische en spirituele leven op aarde te bouwen, in balans te houden en te integreren. . Deze zeer toegankelijke, tot nadenken stemmende gids laat ons zien hoe we deze krachten van binnenuit kunnen laten groeien en activeren.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Tobin Hart, PhD. auteur van: The Four Virtues - Presence, Heart, Wisdom, CreationTobin Hart, PhD, is een vader, professor, psycholoog, spreker en auteur van De geheime spirituele wereld van kinderen. Hij heeft meer dan dertig jaar als onderzoeker gewerkt en bondgenoot studenten, cliënten en patiënten geholpen hun psychologische en spirituele leven te integreren. Hij is hoogleraar psychologie aan de University of West Georgia, en tevens medeoprichter en president van de ChildSpirit Institute, een onderwijs- en onderzoekscentrum zonder winstoogmerk dat de spiritualiteit van kinderen en volwassenen onderzoekt.