De heilige seksualiteit normaliseren

John sprak in de workshop en zei: "Ik ben bang voor heilige seksualiteit. Gisteravond was ik in gesprek met een vrouw met wie ik in het verleden een seksuele relatie had. We zijn nu gewoon vrienden. haar mijn angst voor de heiligheid van seks te uiten, en ze leek me helemaal niet te begrijpen. Ik heb alleen een paar keer ervaren wat ik beschouw als een heilige ontmoeting met een ander mens, zowel seksueel als niet-seksueel. mijn leven."

Ik vroeg John wat hij vreesde. "Oh ... het hebben van een echte ontmoeting is zo zeldzaam. Misschien is het eng om echt contact te maken met iemand door in hun ziel te kijken .Het maakt me kwetsbaar, volledig blootgesteld. Het is alsof ik in de ogen van God kijk in dat vluchtige moment. Dan vraag ik me af of deze Godspersoon echt in mijn ziel ziet, echt mijn essentie kent, zullen ze me nog steeds mogen, ik ben bang dat ze me zullen veroordelen omdat ze klein of arrogant, onbeholpen of dwaas zijn. '

Ik heb John geprezen vanwege zijn kwetsbaarheid bij het uiten van zijn angsten. Hij zei dat hij op een spiritueel pad was. Hij voelde dat hij groeide, maar het was een ongemakkelijke tijd. Ik wenste dat ik een magische pil had kunnen aanbevelen om zijn angsten te verlichten. Ik wilde hem vertellen dat hij ervoor koos om vast te houden aan zijn angsten in plaats van ze los te laten, maar dat was te simplistisch. Johannes moet het geschenk in zijn angst vinden op zijn eigen reis. Angst kan onze heilige leraar zijn als we het confronteren en ons er doorheen werken.

Geslacht: heilig of eng?

Eens adverteerde een organisatie die mijn Sacrale Seksualiteitsworkshop sponsorde in hun nieuwsbrief dat ik een workshop over "Scared" seksualiteit zou presenteren. Het was grappig, maar toch een diepgaande Freudiaanse slip van iemands tekstverwerker. Voor de meesten van ons was seksualiteit veel vaker eng dan heilig!

Hoe kunnen we seksualiteit normaliseren en van angstig naar heilig brengen? We ondernemen een individuele reis naar onze ziel, de heroïsche reis waarnaar de mytholoog Joseph Campbell verwees. Deze reis leidt ons naar de angstige plaatsen waar onze schaduw woont, de plaatsen die we de meeste van ons leven hebben ontkend.

Het erkennen van onze angsten en het genezen van de schaamte van onze negatieve conditionering in het verleden is de eerste stap op deze reis. We moeten gerustgesteld zijn dat we de andere kant van onze angsten kunnen bereiken. Een alleenstaande gescheiden gescheiden vader riep op om zich in te schrijven voor een seminar. Hij zei: "Je hebt geen idee hoe bang ik ben van mijn seksualiteit Ik wachtte tot het laatste moment, omdat ik niet dacht dat ik de telefoon kon opnemen om je nummer te bellen .Ik ben doodsbang. Ik denk dat ik heb mijn hele leven in ontkenning geleefd. '

Er is moed voor nodig om onze emoties en angsten te uiten. Totdat we deze emoties erkennen, zullen we vast blijven zitten. Veel vrouwen spreken vrijuit over hun angsten en delen ze om zichzelf en anderen te machtigen. Vanwege sociale conditionering is het een nog grotere sprong voor mannen om zich uit te spreken. Ik juich de mannen toe die hun gewondheid tegemoet zien en door hun angsten lopen. De mannenbeweging helpt mijn broeders hun hart te bevrijden. Terwijl ze hun verhalen delen, zingen, drummen, dansen, lachen en huilen, openen ze zichzelf om hun emoties ten volle te ervaren, hun angsten te laten varen en hun heelheid te omarmen.

Seksueel Open worden

Veel van onze seksuele geschiedenis is sterk beïnvloed door de leer van de reddingspsychologie van fundamentalistische religies. Ons wordt verteld dat we gered moeten worden van onszelf. Onze natuurlijke staat wordt beschreven als zondig, slecht en afgescheiden van God.


Haal het laatste uit InnerSelf


Een man genaamd Steve beschreef zijn gevoelens van vastzitten. "Ik heb het gevoel dat ik mijn hele leven in coma zit, ik weet dat ik moet veranderen, maar ik ben bang." Nadat ik zijn gevoelens had toegegeven, was mijn reactie op Steve: "Als je niet verandert, ben je een slachtoffer van je eigen geschiedenis."

Een van de treurigste opmerkingen kwam van een vrouw bij een van mijn signeersessies. Terwijl ze naar mijn boek keek, zei ik dat het zelfhulp / psychologie was in fictie. "Oh, ik ben een christen", reageerde ze terwijl ze mijn boek op tafel legde. "Ik weet beter dan om in iets 'betrokken' te raken!" Zolang we onszelf met deze overtuigingen ontkrachten, zullen we schaamte, schuld en angst ervaren. Gelukkig hebben velen van ons deze giftige overtuigingen vrijgegeven en genezen de gewonden veroorzaakt door religieus misbruik.

In mijn workshops vertellen deelnemers soms op gender gebaseerde grappen als een methode om hun schaamte over hun seksualiteit te verspreiden. Lachen bedekt vaak onze pijn. Ik vraag de groep: "Wat blijven we doen door mee te doen aan dit lachen?" Weigeren om passieve goedkeuring te geven aan elk gesprek of elke ervaring die de heiligheid van seksualiteit onteren. Vertel mensen waarom je bent uitgeschakeld door hun grappen of negatieve seksuele opmerkingen.

Terwijl we door onze angsten heengaan, laten we de mythe los dat we gescheiden zijn van de creatieve kracht van het leven. Een essentieel aspect van het normaliseren van de Heilige Seksualiteit is ons ongevoelig maken voor naaktheid. Zolang we ons schamen, blokkeren we onze ervaring van extase. Een van de meest destructieve effecten van fundamentalistische religies is lichaam-negatieve programmering. Hoewel we misschien niet langer geloven dat ons lichaam een ​​schande is, hebben velen van ons nog steeds een stevig reactiepatroon dat ons vasthoudt in schaamte en angst voor ons lichaam.

Een vrouw vertelde dat, hoewel ze beter wist, ze toch het gevoel had dat haar geslachtsdelen schandelijk waren. Ze was geprogrammeerd met de hand-me-down schande van haar moeder, die door haar moeder werd onderwezen, die door haar moeder werd onderwezen ... We zullen ons begrip van heilige seksualiteit uitbreiden als we liefdevol onze lichamen accepteren en onze schaamte-programmering vrijgeven over onze naaktheid. Onze kleding is een plek waar we onze schaamte en schuld kunnen verbergen. Een man bij een naaktresort maakte een grapje over mensen die weigeren naaktheid als een natuurlijke staat te accepteren. Hij noemde ze textielsoorten en zei lachend: "Als God had bedoeld dat we naakt waren, zouden we op die manier zijn geboren!"

Goddelijke seks

Het normaliseren van heilige seksualiteit houdt in dat je het Goddelijke in alles ziet. We zijn geconditioneerd om het heilige te zien als iets dat apart staat, gescheiden van ons dagelijks leven. We hebben seks beperkt tot de slaapkamer en heiligheid voor de kerk, kathedraal of tempel. Een hoopvol teken van de verschuiving in bewustzijn is dat veel kerken bereid zijn mijn workshops te sponsoren. Helaas vinden sommige mensen dat ze te spiritueel zijn om iets met het lichaam te maken te hebben. Deze houding vertegenwoordigt evenveel ontkenning als fundamentalistische religie. Het is nog steeds lichaam-negatief programmeren. Wat is een betere plaats om de Heilige Seksualiteit te normaliseren dan in een kerkelijk heiligdom! Als ouders een training in Heilige Seksualiteit volgen, zullen ze hun kinderen op een manier leren die de cyclus van misbruik zal stoppen. Ik geloof dat kinderen die geleerd hebben om de heiligheid van hun lichaam te respecteren, een sterk zelfbeeld hebben en beter beschermd zijn tegen seksueel misbruik.

Door het goddelijke in ons te erkennen, herkennen we het goddelijke in anderen, in heel het leven. Ik vroeg een vriendin die recentelijk uit India was teruggekeerd wat haar diepste leer was. Ze zei dat het de vraag was die haar goeroe haar had gevraagd: "Wel Barbara, heb je het al gekregen?" "Heb wat?" zij vroeg.

"De eenvoud van alles, dat alles God is, de stoel waarop je zit, mijn kleed, de kruik met water, de vloer, de vlieg die rond onze hoofden zoemt, het is allemaal God! Het is niet nodig om uw het leven met het zoeken naar God. Het is hier, overal. Open gewoon je ogen, open je gewaarzijn, en laat de God in alles je vullen. "

Het is tijd om het heilige te normaliseren, zodat alles wat we doen een spirituele ervaring is, van tandenpoetsen tot het afwassen, van het vullen van onze auto met gas tot het recyclen van huishoudelijke producten, van de liefde bedrijven tot het schilderen van een foto, van het zien van de magie in de ogen van een baby om haar luier te veranderen. Er is geen scheiding tussen ons en God, tussen ons en het heilige, behalve onze geest.

Het opnieuw sacra- liseren van ons leven betekent dat alles wat we ervaren doordrongen is van heiligheid. Het betekent dat we onze seksualiteit als sacraal beschouwen, een uitdrukking van onze goddelijke aard. Met deze houding kunnen we onze medemensen begroeten als goddelijke wezens, godinnen en goden. We herkennen de verbondenheid van al het leven en eren onze Moeder, de Aarde en al haar schepselen. Wanneer we de Heilige Seksualiteit normaliseren, zullen we elk moment volledig omarmen als een kans om extase te ervaren.


Heilige seksualiteitAanbevolen boek:

De encyclopedie van heilige seksualiteit: van afrodisiaca en ecstasy tot Yoni Worship en Zap-Lam Yoga
door Rufus C. Camphausen.

Info / orderboek


Over de auteur

De auteur wil anoniem blijven om haar privacy te beschermen.


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}