Als je diep in de palm van je hand kijkt, zie je je ouders en alle generaties van je voorouders. Ze leven allemaal op dit moment. Elk is aanwezig in je lichaam. U bent de voortzetting van elk van deze mensen. - Thich Nhat Hanh

"[Familie] is het nest waarin de ziel wordt geboren, gekoesterd en in het leven wordt losgelaten", schreef Thomas Moore. "Het is een uitgebreide geschiedenis en afkomst en een netwerk van onvoorspelbare persoonlijkheden."

Van wie of waar we ook komen, ons heden bestaat voor een groot deel uit de verhalen van ons verleden. Deze verhalen kunnen worden gezien als de twijgen en touwtjes en vreemd afval dat onze gezinnen bij elkaar houdt, en in elk van deze verhalen wil minstens één van deze 'onvoorspelbare persoonlijkheden' de vleugel en de vlucht nemen.

De kenmerken van onze familieleden - fysiek, psychologisch en sociologisch - zetten hen ertoe aan te geloven en zich te gedragen zoals ze doen: de tante van het zwarte schaap die met het circus wegliep, de oudere zus die we bewonderden om haar vermogen om te liegen, de oorlogsheld grootvader wiens medailles uitvoerig zijn ingelijst en boven de piano hangen, de grootmoeder wiens koekjes en jam onze euforische herinnering aan onze kindertijd voeden.

De verhalen van onze familiegeschiedenis

Onze levens worden gevormd door verhalen. Soms maken we ze ter plekke - Raad eens wat er vandaag is gebeurd? Soms vertellen we wat ons is verteld - Dit is hoe ons gezin naar Californië kwam. Met behulp van onze verbeelding proberen we uit te leggen wat we niet begrijpen door details toe te voegen die later deel gaan uitmaken van de familiegeschiedenis - Daarom kunnen tante Louise en tante Theresa niet voor hetzelfde feest worden uitgenodigd. Als een verhaal vaak genoeg en lang genoeg wordt verteld en generaties lang wordt herhaald, kan het de elementen van de mythe aanraken, onthullen wie we zijn, hoe we hier zijn gekomen en waarom we doen wat we doen.

Als vertellers gebruiken we van nature metaforen, symboliek en verbeeldingskracht om het verhaal beter te maken. Mijn moeder zou zichzelf nooit als een verhalenverteller beschouwen, maar het is van haar dat ik de verhalen hoorde over hoe arm het gezin was toen ze een meisje was. Misschien wilde ze, zonder er zich van bewust te zijn, bepaalde waarden of mores vertellen over onze geschiedenis van hardwerkende, eerlijke mensen met een zout van de aarde. Aan de andere kant had ze me misschien willen herinneren aan het soort mensen waar we vandaan komen, voor het geval ik mooie ideeën kreeg of mezelf presenteerde op een manier die niet paste bij haar opvattingen over wie we waren.

Lies, Shame en Skeletons in de Family Closets

We hebben allemaal skeletten in onze kasten. Een deel van dit verborgen of verwrongen verleden zullen we misschien nooit kennen, en een deel is onderdeel geworden van het tapijt dat onze familiegeschiedenis is. Er zijn geheimen die we kennen, zelfs als we er niet over praten, en er zijn andere die we vermoeden. We lezen gezichtsuitdrukkingen, stemintonaties, lichaamstaal. Zelfs, of misschien vooral, als kinderen, vertelt onze intuïtie ons wanneer er iets mis is. Liegen is geen vreemde taal.

Schaamte is een veel voorkomende reden om geheimen te bewaren, wat altijd resulteert in het vertellen van leugens. Maar een licht schijnen, het geheim erkennen, de leugen ontrafelen, al was het maar voor onszelf en voor onszelf, brengt ons zoveel dichter bij onze authenticiteit.

Een van de oefeningen die ik in mijn workshops aanbied, is een gelegenheid om over een geheim of een leugen te schrijven. Ik sla kleine stukjes papier over en laat de deelnemers een paar details van een geheim schrijven - een groot geheim, een klein geheim, een niet zo geheim geheim - op elke strip. We vouwen de reepjes papier en leggen ze voor ons klaar, vermengen ze, vermengen ze en vermengen ze zich als een schaalgame, zodat we het overzicht verliezen over welk geheim op welke strook papier ligt. Vervolgens selecteren we er een uit onze stapel om over te schrijven.

Wat ik en anderen hebben ontdekt, is dat wanneer we de woorden uiteindelijk op de pagina plaatsen, het geheim een ​​deel van zijn kracht verliest en in plaats daarvan een verhaal wordt dat een andere macht heeft.

Moeders en dochters: een onzichtbaar emotioneel snoer

Hoewel het nemen van risico's essentieel is om een ​​authentiek leven te leiden, zeiden veel van de vrouwen die ik vroeg dat hun moeders waarschuwden voor het nemen van risico's of het riskeren van iets. In het gezin van Suzana, "werd iemand sterk aangemoedigd om veilig te spelen in elk aspect van het leven." In plaats van gezegend te zijn met een bevestiging van onze creativiteit en natuurlijke responsiviteit voor de wereld, werden we opgevoed om "gehoorzaam en stil te zijn, te delen en niet egoïstisch zijn, om altijd 'leuk te spelen', "zoals Donna het uitdrukte.

Maar creatief is niet voorzichtig, en velen van ons, zoals Gina, verzetten zich tegen "de push-pull van mijn opvoeding met mijn creatieve, rebelse temperament", waarvan ze zei, "is en blijft een kernstrijd in mijn leven. "

"De relatie van een dochter met haar moeder is vergelijkbaar met bungeeduiken", schreef journalist Victoria Secunda. "Ze kan haar claim in de buitenwereld inzetten in wat lijkt op totale autonomie ... maar er is een onzichtbaar emotioneel koord dat haar terugknipt."

Als er een erfenis van push-pull is geweest tijdens onze levenslange reis met onze moeders - van de kindertijd tot de adolescentie en de volwassenheid tot misschien zelf moeder worden - zullen de verhalen die we schrijven de stress- en rustpunten markeren tijdens de periode. Maar hetzelfde verhaal, geschreven op verschillende momenten in ons leven, of het hare, kan een nieuwe kleur en stem krijgen, en met deze verandering in perspectief kan het een heel ander verhaal blijken te zijn. We zien haar anders omdat we zelf veranderd zijn.

Rich zei: 'Het is moeilijk om over mijn eigen moeder te schrijven. Wat ik ook schrijf, het is mijn verhaal dat ik vertel, mijn versie van het verleden. Als ze haar eigen verhaal zou vertellen, zouden andere landschappen onthuld worden. "

EXPLORATIE: Dochters die moeders schrijven

Heb je vragen die je je moeder niet hebt gesteld en die je misschien nooit de kans krijgt om erom te vragen? Vraag je je af hoe ze was als kind, waar ze van droomde maar waar ze het nooit over had?

Er komt een tijd in ons leven als kind wanneer we ontdekken dat onze ouders individuen op zich zijn, dat ze een leven hebben dat ons niet omvat. We horen een gesprek of observeren een bepaalde manier waarop ze naar elkaar kijken - de uitwisseling van een blik of een intiem gebaar dat ons uitsluit. Deze ontdekking is het zaadje van een steeds veranderend perspectief van onze ouders dat zo lang blijft bestaan ​​als we leven.

In een lofrede voor mijn moeder schreef ik:

Hield je echt van vissen? Of deed je het gewoon omdat papa er dol op was? Welke dromen heb je opgegeven om zijn vrouw en onze moeder te worden? Ik heb altijd geweten dat je iets weglegde van wat je zou zijn, voor wat je dacht dat je zou moeten zijn. Ik wou dat ik die andere jij had kunnen kennen. Degene die misschien pas tot leven kwam in je vroege visioenen, lang, lang geleden toen je jong was en alles mogelijk was.

Wat weet je zeker over je moeder, en wat stel je je voor? Als je op verschillende leeftijden foto's van je moeder hebt, moet je ze van dichtbij bekijken. In plaats van het verhaal dat u kent over de foto of het verhaal dat u is verteld, welk verhaal vertelt de foto dan?

Fathers and Daughters: The Ideal and the Real

Er wordt gezegd dat de meeste drie-jarige meisjes verliefd worden op hun vaders; sommigen willen zelfs dat hun moeder verdwijnt, zodat ze met hun vader kunnen trouwen. Andere meisjes groeien uit tot vrouwen die hun hele leven op zoek zijn naar iemand om over hen te waken.

Vader is het archetype van de Oudere, de Koning, de Wijze. Hij is leraar, tovenaar, verdediger van het geloof en het rijk. Hij is zowel Darth Vader als Perkamentus. Hij is afwezig vader en Atticus Finch. Zeus en Milquetoast. Hij is dit alles en duizend andere gezichten - complex, tegenstrijdig, volledig uniek en helemaal van jou.

In dit boek (en in mijn leven) heb ik geschreven over mijn 'vader' en, bij het oproepen van jeugdherinneringen, 'papa'. Beide titels beschrijven zijn rol in mijn leven. Hij is degene die mijn nieuwsgierigheid heeft aangewakkerd en opschepte over mijn prestaties; hij is ook degene die mijn gezicht sloeg omdat ik loog. Hij moedigde, meer dan wie dan ook, mijn verlangen naar Wild Child aan en modelleerde het pad dat volgt op dromen.

Niet al mijn zussen zullen hetzelfde zeggen.

"Het maakt niet uit wie mijn vader was," schreef Anne Sexton in een dagboek, "het maakt uit wie ik me herinner dat hij was."

EXPLORATIE: Dochters Vader / dochters schrijven Papa schrijven

Nu, terwijl we beginnen aan onze schriftelijke Verkenningen van Vader, denk ik aan een foto van papa die op de Golden Gate Bridge in zijn marine-uniform was geposeerd, de brede kraag in de wind geheven.

Het maakt niet uit hoe vaak of met hoeveel groepen ik de prompt 'Mijn vaders handen' heb gebruikt, de verhalen die resulteren, verrassen me altijd in hun frisheid, hun individualiteit en hun wilde rauwheid. Ik gebruik de prompt al zoveel jaren, ik kan me niet herinneren waar ik het voor het eerst heb gehoord of de eerste keer dat ik erover schreef.

Probeer het zelf uit als een eenvoudige schrijfoefeningstijl, getimed, gericht schrijven. Stel je timer in op zeventien minuten, schrijf de prompt "Mijn vaders handen" bovenaan een lege pagina en volg de eerste afbeelding die verschijnt. Stop niet voordat de timer afgaat.

Als je klaar bent, adem dan, lees hardop voor wat je hebt opgeschreven en volg de gedachten of gevoelens die naar boven komen.

De reis voortzetten

Gaat al dit detail over familie en het verkennen van relaties verhalen aandragen die op verrassende plaatsen verschijnen, terwijl je gewoon dagelijks schrijft in je Journey Notes-notitieboek? Dit is iets goeds; wie weet wat er van al deze stukjes geheugen en reflectie kan komen?

Het schrijven van authentieke wildheid gebeurt meestal niet zoals het fenomeen van de brandende struik; het is meer een draai van de grond, plant een tuin, geef water, wees geduldig en blijf een soort van proces wieden.

© 2015 door Judy Reeves. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Nieuwe Wereldbibliotheek, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikel Bron

Wild Women, Wild Voices: Writing from Your Authentic Wildness
door Judy Reeves.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Judy Reeves is een schrijver, leraar en schrijver van praktijkpraktijken wiens boeken omvatten Een dagboek van een schrijver, dat een "heetste boeken voor schrijvers" werd genoemd en de 2010 San Diego Books Award voor de beste non-fictie won. Andere boeken inclusief schrijven alleen, samen schrijven; Een creatief schrijverspakket en de schrijversretraakkit. Naast het leiden van privéschrijf- en creativiteitworkshops, geeft Judy les aan het schrijven aan de Universiteit van Californië, San Diego Extension en in privéworkshops, en spreekt hij op internationale conferenties schrijven. Ze is mede-oprichter van San Diego Writers, Ink, waar ze diende als uitvoerend directeur. Haar website is judyreeveswriter.com en ze blogt op livelymuse.com.

Een video kijken: Auteur Judy Reeves heeft het over WILD WOMEN, WILD VOICES