Familie: feit en fictie, mythe en mysterie

Familie: feit en fictie, mythe en mysterie

Als je diep in de palm van je hand kijkt, zul je je ouders en alle generaties van je voorouders zien. Ze leven allemaal op dit moment. Elk is aanwezig in je lichaam. Jij bent de voortzetting van elk van deze mensen. - Thich Nhat Hanh

"[Familie] is het nest waarin de ziel wordt geboren, gevoed en in het leven wordt gebracht", schreef Thomas Moore. "Het is een uitgebreide geschiedenis en afkomst en een netwerk van onvoorspelbare persoonlijkheden."

Van wie of waar we ook komen, ons heden bestaat voor een groot deel uit de verhalen van ons verleden. Deze verhalen kunnen worden gezien als de twijgen en touwtjes en vreemd afval dat onze gezinnen bij elkaar houdt, en in elk van deze verhalen wil minstens één van deze 'onvoorspelbare persoonlijkheden' de vleugel en de vlucht nemen.

De kenmerken van onze gezinsleden - fysiek, psychologisch en sociologisch - drijven hen aan om te geloven en zich te gedragen zoals zij: de tante van het zwarte schaap die wegliep met het circus, de oudere zuster die we bewonderden om haar vermogen om te liegen, de oorlogsheld grootvader wiens medailles uitvoerig zijn ingelijst en boven de piano zijn gehangen, de grootmoeder wiens koekjes en jam ons euforische geheugen van de kindertijd voeden.

De verhalen van onze familiegeschiedenis

Onze levens worden gevormd door verhalen. Soms maken we ze ter plekke - Raad eens wat er vandaag is gebeurd? Soms vertellen we wat ons is verteld - Dit is hoe onze familie naar Californië kwam. Met behulp van onze verbeelding proberen we uit te leggen wat we niet begrijpen door details toe te voegen die later deel gaan uitmaken van de familiegeschiedenis - Daarom kunnen tante Louise en tante Theresa niet voor hetzelfde feest worden uitgenodigd. Als een verhaal vaak genoeg en lang genoeg wordt verteld en generaties lang wordt herhaald, kan het de elementen van de mythe aanraken, onthullen wie we zijn, hoe we hier zijn gekomen en waarom we doen wat we doen.

Als verhalenvertellers gebruiken we natuurlijk metafoor, symboliek en verbeeldingskracht om het verhaal beter te maken. Mijn moeder zou zichzelf nooit als verhalenverteller zien, maar het is van haar dat ik de verhalen hoorde over hoe arm de familie was toen ze een meisje was. Misschien, zonder zich hiervan bewust te zijn, wilde ze bepaalde waarden of mores in verband brengen met onze geschiedenis van hardwerkende, eerlijke, zout-van-de-aarde-mensen. Aan de andere kant had ze me misschien willen herinneren aan het soort mensen waar we vandaan komen, voor het geval ik ideeën zou krijgen of mezelf zou presenteren op een manier die niet paste in haar overtuigingen van wie we waren.

Lies, Shame en Skeletons in de Family Closets

We hebben allemaal skeletten in onze kasten. Sommige van dit verborgen of vervormde verleden zullen we misschien nooit weten, en sommige zijn onderdeel geworden van het tapijt dat onze familiegeschiedenis is. Er zijn de geheimen die we kennen, zelfs als we er niet over praten, en er zijn anderen die we vermoeden. We lezen gezichtsuitdrukkingen, stemtonen, lichaamstaal. Zelfs, of misschien vooral, als kinderen, vertelt onze intuïtie ons wanneer er iets mis is. Liegen is geen vreemde taal.


Haal het laatste uit InnerSelf


Schaamte is een veel voorkomende reden om geheimen te bewaren, wat altijd resulteert in leugens vertellen. Maar een licht schijnen, het geheim erkennen, de leugen ontrafelen, al was het maar voor onszelf en voor onszelf, brengt ons zoveel dichterbij onze authenticiteit.

Een van de oefeningen die ik in mijn workshops aanbied, is een gelegenheid om over een geheim of een leugen te schrijven. Ik sla kleine stukjes papier over en laat de deelnemers een paar details van een geheim schrijven - een groot geheim, een klein geheim, een niet zo geheim geheim - op elke strip. We vouwen de reepjes papier en leggen ze voor ons klaar, vermengen ze, vermengen ze en vermengen ze zich als een schaalgame, zodat we het overzicht verliezen over welk geheim op welke strook papier ligt. Vervolgens selecteren we er een uit onze stapel om over te schrijven.

Wat ik en anderen hebben ontdekt, is dat wanneer we de woorden uiteindelijk op de pagina plaatsen, het geheim een ​​deel van zijn kracht verliest en in plaats daarvan een verhaal wordt dat een andere macht heeft.

Moeders en dochters: een onzichtbaar emotioneel snoer

Hoewel het nemen van risico's essentieel is om een ​​authentiek leven te leiden, zeiden veel van de vrouwen die ik vroeg dat hun moeders waarschuwden voor het nemen van risico's of het riskeren van iets. In het gezin van Suzana, "werd iemand sterk aangemoedigd om veilig te spelen in elk aspect van het leven." In plaats van gezegend te zijn met een bevestiging van onze creativiteit en natuurlijke responsiviteit voor de wereld, werden we opgevoed om "gehoorzaam en stil te zijn, te delen en niet egoïstisch zijn, om altijd 'leuk te spelen', "zoals Donna het uitdrukte.

Maar creatief is niet voorzichtig, en velen van ons, zoals Gina, gespannen tegen "de push-pull van mijn opvoeding met mijn creatieve, opstandige temperament," wat ze zei, "is en blijft een kernstrijd in mijn leven. ”

"De relatie van een dochter met haar moeder is vergelijkbaar met bungeeduiken", schreef journalist Victoria Secunda. "Ze kan haar claim in de buitenwereld inzetten in wat lijkt op totale autonomie ... maar er is een onzichtbaar emotioneel koord dat haar terugknipt."

Als er een erfenis van push-pull is geweest in onze levenslange reis met onze moeders - van kleutertijd tot adolescentie tot volwassenheid om misschien zelf moeder te worden - zullen de verhalen die we schrijven stresspunten en rustpunten markeren langs de overspanning. Maar hetzelfde verhaal, geschreven op verschillende momenten in ons leven, of het hare, kan een nieuwe kleur en stem aannemen, en met deze verandering in perspectief, kan het een heel ander verhaal blijken te zijn. We zien haar anders omdat we zelf zijn veranderd.

Rich zei: "Het is moeilijk om over mijn eigen moeder te schrijven. Wat ik ook schrijf, is mijn verhaal dat ik vertel, mijn versie van het verleden. Als ze haar eigen verhaal zou vertellen, zouden andere landschappen worden onthuld. '

EXPLORATIE: Dochters die moeders schrijven

Heb je vragen die je je moeder niet hebt gesteld en die je misschien nooit de kans krijgt om erom te vragen? Vraag je je af hoe ze was als kind, waar ze van droomde maar waar ze het nooit over had?

Er komt een tijd in ons leven als kind wanneer we ontdekken dat onze ouders individuen op zich zijn, dat ze een leven hebben dat ons niet omvat. We horen een gesprek of observeren een bepaalde manier waarop ze naar elkaar kijken - de uitwisseling van een blik of een intiem gebaar dat ons uitsluit. Deze ontdekking is het zaadje van een steeds veranderend perspectief van onze ouders dat zo lang blijft bestaan ​​als we leven.

In een lofrede voor mijn moeder schreef ik:

Ben je dol op vissen? Of deed je het gewoon omdat papa ervan hield? Welke dromen gaf je op om zijn vrouw en moeder te zijn? Ik heb altijd geweten dat je iets wegstopt van wat je zou zijn, voor wat je dacht dat je zou moeten zijn. Ik wou dat ik die andere jij had kunnen kennen. Degene die misschien pas in je vroege visioenen tot leven kwam, lang geleden, toen je nog jong was en alles mogelijk was.

Wat weet je zeker over je moeder, en wat stel je je voor? Als je op verschillende leeftijden foto's van je moeder hebt, moet je ze van dichtbij bekijken. In plaats van het verhaal dat u kent over de foto of het verhaal dat u is verteld, welk verhaal vertelt de foto dan?

Fathers and Daughters: The Ideal and the Real

Er wordt gezegd dat de meeste drie-jarige meisjes verliefd worden op hun vaders; sommigen willen zelfs dat hun moeder verdwijnt, zodat ze met hun vader kunnen trouwen. Andere meisjes groeien uit tot vrouwen die hun hele leven op zoek zijn naar iemand om over hen te waken.

Vader is het archetype van de Oudere, de Koning, de Wijze. Hij is leraar, tovenaar, verdediger van het geloof en het rijk. Hij is zowel Darth Vader als Dumbledore. Hij is Absent Father en Atticus Finch. Zeus en Milquetoast. Hij is dit en duizend andere gezichten - complex, tegenstrijdig, volledig uniek en helemaal van jou.

In dit hele boek (en mijn leven) heb ik geschreven over mijn 'vader' en, in het oproepen van jeugdherinneringen, 'papa'. Beide titels beschrijven zijn rol in mijn leven. Hij is degene die mijn nieuwsgierigheid koesterde en opschepte over mijn prestaties; hij is ook degene die op mijn gezicht sloeg voor liegen. Hij, meer dan iemand anders, moedigde mijn Wild Child-verlangens aan en modelleerde het trotseeren van het pad dat volgt op dromen.

Niet al mijn zussen zullen hetzelfde zeggen.

"Het maakt niet uit wie mijn vader was," schreef Anne Sexton in een dagboek, "het maakt uit wie ik me herinner dat hij was."

EXPLORATIE: Dochters Vader / dochters schrijven Papa schrijven

Nu, terwijl we beginnen aan onze schriftelijke Verkenningen van Vader, denk ik aan een foto van papa die op de Golden Gate Bridge in zijn marine-uniform was geposeerd, de brede kraag in de wind geheven.

Het maakt niet uit hoe vaak of met hoeveel groepen ik de prompt 'Mijn vaders handen' heb gebruikt, de verhalen die resulteren, verrassen me altijd in hun frisheid, hun individualiteit en hun wilde rauwheid. Ik gebruik de prompt al zoveel jaren, ik kan me niet herinneren waar ik het voor het eerst heb gehoord of de eerste keer dat ik erover schreef.

Probeer het voor jezelf als een eenvoudige schrijfoefeningstijl, getimed en gefocust schrijven. Stel je timer in op zeventien minuten, schrijf de prompt 'Mijn vaders handen' boven aan een lege pagina en volg de eerste afbeelding die wordt weergegeven. Stop niet totdat de timer afgaat.

Nadat je klaar bent, adem, lees hardop wat je hebt geschreven en vervolg met welke gedachten of gevoelens je ook bent.

De reis voortzetten

Gaat al dit detail over familie en het verkennen van relaties verhalen aandragen die op verrassende plaatsen verschijnen, terwijl je gewoon dagelijks schrijft in je Journey Notes-notitieboek? Dit is iets goeds; wie weet wat er van al deze stukjes geheugen en reflectie kan komen?

Het schrijven van authentieke wildheid gebeurt meestal niet zoals het fenomeen van de brandende struik; het is meer een draai van de grond, plant een tuin, geef water, wees geduldig en blijf een soort van proces wieden.

© 2015 door Judy Reeves. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,

Nieuwe Wereldbibliotheek, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikel Bron

Wild Women, Wild Voices: Writing from Your Authentic Wildness door Judy Reeves.Wild Women, Wild Voices: Writing from Your Authentic Wildness
door Judy Reeves.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Judy ReevesJudy Reeves is een schrijver, leraar en schrijver van praktijkpraktijken wiens boeken omvatten Een dagboek van een schrijver, dat een "heetste boeken voor schrijvers" werd genoemd en de 2010 San Diego Books Award voor de beste non-fictie won. Andere boeken inclusief schrijven alleen, samen schrijven; Een creatief schrijverspakket en de schrijversretraakkit. Naast het leiden van privéschrijf- en creativiteitworkshops, geeft Judy les aan het schrijven aan de Universiteit van Californië, San Diego Extension en in privéworkshops, en spreekt hij op internationale conferenties schrijven. Ze is mede-oprichter van San Diego Writers, Ink, waar ze diende als uitvoerend directeur. Haar website is judyreeveswriter.com en ze blogt op livelymuse.com.

Een video kijken: Auteur Judy Reeves heeft het over WILD WOMEN, WILD VOICES

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}