Overgave is absoluut noodzakelijk als je succes wilt hebben op het spirituele pad. Maar overgave moet gedaan worden met bewustwording en discriminatie. Anders is het misschien gewoon apathie of onverschilligheid.
Overgeven betekent niet dat je geen plannen hoeft te maken. Je doet. Je moet de beste plannen maken die je kunt maken, en dan het hele ding overlaten aan het Goddelijke. Ik noem dit mijn huiswerk - ik doe mijn best om naar de situatie te kijken, dan maak ik een of twee of drie plannen, en dan wacht ik af wat het goddelijke over dit alles te zeggen heeft.
Je kunt leren om je over te geven door te oefenen. Ik begon te oefenen voordat ik ooit naar India ging. Er werd me verteld over overgave door sommige Indiërs in Montreal die me uitnodigden om voor hen te dansen om hun onafhankelijkheid van Groot-Brittannië te vieren.
Ik vroeg hen wat het betekent om een goeroe te hebben en wat de volgende stap is als je hem of haar hebt gevonden. Mij werd verteld dat ik er goed aan zou doen om me eerst voor te bereiden door al mijn tekortkomingen op te schrijven - en wees duidelijk over hen, geef ze vrijelijk toe. Het volgende wat nodig was, was gehoorzaamheid. Dat maakte me enorm bezorgd omdat ik nooit broers en zussen had gehad, en dus nooit had moeten geven op de manier zoals de meeste mensen doen.
Leren overgeven
In die tijd gaf ik lessen in Montreal over dansen, creatieve beweging en fotografie om extra geld te verdienen voor mijn reis naar India. Ik had een jonge dansstudent die enkele eenvoudige volksdansen had geleerd en ik besloot haar te vragen om ze mij te leren. Ze was negentien.
Ze zei: "O, mevrouw Hellman, u zou niet geïnteresseerd zijn, het zijn alleen volksdansen."
Ik zei: "Dat doet er niet toe, ik zou ze graag willen leren."
In de lessen die ze me gaf, observeerde ik mezelf en mijn reacties. Ze was een jong meisje, negentien, en ik was vierenveertig, een vrouw van middelbare leeftijd en een professionele danseres. Ik dacht: "Als ik me kan overgeven aan hoe ze me leert - als ik dit aankan - dan hoef ik me geen zorgen te maken over overgave als ik mijn Guru ontmoet."
Het was een hele beproeving omdat ze toen een heel ander karakter toonde - een andere toon, een ander vocabulaire. Ze noemde me zelfs stom. Ik kon zien hoe het Goddelijke haar gebruikte om het bij mij thuis te brengen dat overgave echt heel moeilijk kan zijn. Maar zelfs daarna had ik geen idee wat Gurudev Sivananda van me zou gaan vragen.
Oefening beoefenen
In overgave is gehoorzaamheid een absolute must. Als je geen gehoorzaamheid uitoefent, volg je de instructies nooit correct. Als je verkeerd oefent en zegt: "Oh, dit is comfortabeler, ik vind het op deze manier beter", dan zul je nooit het resultaat van de oefening hebben. Vaak zeggen mensen: "Ik heb dit vijf jaar gedaan en ik ben nergens gekomen." Als ik ze vraag om te laten zien wat ze doen, kan ik altijd zien dat ze de instructies hebben gewijzigd.
Om overgave te leren, moet je naar mogelijkheden zoeken om te oefenen. Ik vond kansen in mijn reis. Waar ik ook ging - en ik ben in veel huizen gebleven, op veel plaatsen - heb ik nooit speciale verzoeken gedaan. Totdat ik mijn eerste aanval met artritis had, aanvaardde ik wat er werd aangeboden. Als iemand me een bed gaf, was het geweldig. Als het een goed bed was, was dat prima. Als het een hobbelig bed was - en ik heb in veel klonterige bedden geslapen - heb ik nooit gezegd: "Dat was geen goed bed", of "ik zal er niet meer heen omdat ik een hobbelig bed krijg."
Je accepteert wat is. Als het goed is, zeg dan dank u. Als het niet zo goed is, nog steeds bedankt, omdat je een dak boven je hoofd had, had je een slaapplaats. De ene persoon geeft je een ladekast, de andere laat je gewoon uit je koffer leven. Wat er ook komt, je past je aan - waar je ook bent.
Gebruik dergelijke reizen om je over te geven aan wat is. Zeg niet: "Ik vind deze tafel niet leuk, kan ik hem eruit halen?" Verander de kamer niet omdat je het op een andere manier leuker vindt, zelfs als je daar een maand blijft. Met andere woorden, onderwerpt u alle gedachten die u heeft over het aanbrengen van onmiddellijke wijzigingen. Dat is erg belangrijk.
De enige uitzondering is een verandering die je spirituele oefening dient. Vraag dan of je de gewenste verandering kunt aanbrengen. Of leer uw praktijk aan te passen aan wat de omstandigheden ook zijn.
Accepteer wat voor omstandigheden dan ook
Oefen je overgave in de kleine dingen, zodat je er langzaam aan went om het te doen. Als je een grote sprong kunt maken en naar de grootste, de moeilijkste overgave kunt gaan, des te beter. Dan zullen de andere kleine dingen gemakkelijk op hun plaats vallen.
Maar oefen zelf-toegebrachte pijn niet om overgave te leren. Accepteer gewoon de omstandigheden die komen.
Om overgave te beoefenen beloofde ik het Goddelijke soms dat ik gedurende een bepaalde tijd alles zou doen wat een bepaalde persoon me wilde laten doen. Dan zou ik een tijdje voordat ik aan de oefening begon, die persoon in het Licht brengen. Ik heb mensen op deze manier voorbereid voor een week voordat ze beginnen, en soms tot drie weken als ze echt moeilijk waren. Ik heb in mijn voorbereidingsperiode altijd duidelijk gemaakt dat ik niet tegen mijn geweten inging, maar met alles wat ik verder wilde.
Op een keer, toen ik al het huishouden in de Ashram deed, was ik deze overgave aan het in praktijk brengen met een kerel die een werkbank had in de kelder waar hij hout zaagde. We hadden luchtverwarming geforceerd met grote kanalen. Hij stak zijn hand uit en wreef over zijn hand, en hij zei: "Kijk eens, dat noem je zo schoon?" Nou, het was nooit bij me opgekomen dat het mijn plicht was om zijn werkplaats schoon te maken, maar ik had gezegd dat ik alles zou doen, dus maakte ik het schoon.
Die ene belofte om me aan iemand over te geven, kostte me ooit tweeduizend dollar. Ik moest beslissen of ik mijn beslissing om over te geven of het geld te bewaren zou volgen. Ik zei: "Dit is waarschijnlijk een heel speciale test." Hoe ver zal ik gaan? Zal dat geld ook zijn? " Dus ik liet de tweeduizend dollar uit het raam gaan. Dat was een enorme hoeveelheid geld in die dagen, toen ik slechts vijftig dollar kreeg voor een lezing. Ik moest veel colleges geven voordat ik dat bedrag weer bij elkaar kreeg.
Door deze oefening te doen, offer je je idealen niet op, je gaat niet tegen je geweten in. Maar je offert alles wat je hebt om te offeren, en op een dag zal de tijd komen dat het grootste deel van je overgave niet langer een offer is.
Overgave gewoon denken
Ik werd me er ook van bewust dat tenzij ik mijn gewoonlijke denken, de gebruikelijke snelle reactie in mijn geest - met andere woorden, mijn eigen mentale activiteit - overgeven, ik niet echt kan horen wat iemand me vertelt. In elke menselijke relatie (niet alleen in het huwelijk), als je iemand wilt horen, moet je je op dat moment overgeven en echt naar die persoon luisteren.
Als je dat oefent, elke keer denkend: "Dat was nog een kleine kans om beter te kunnen luisteren naar de stille, zachte stem vanbinnen, om naar het goddelijke te luisteren," dan wordt overgave een tweede natuur en hoef je geen bewuste moeite. Wanneer overgave een deel van je natuur is geworden, hoef je niet meer tegen jezelf te zeggen, bijvoorbeeld: "Om vijf uur komt Jane met me praten en kan ik me beter overgeven, zodat ik zal horen wat ze zegt."
Soms, als iets uit het niets komt of iemand onverwachts binnenvalt terwijl ik bezig ben, hoor ik misschien niet wat er gezegd wordt. Zodra ik me daarvan bewust word, zeg ik: "Herhaal dat alsjeblieft. Wat was het?" Op dat moment laat ik al het andere vallen. Dit betekent dat ik honderdvijftig andere dingen kan vergeten, maar dit is wat er moet gebeuren.
Soms is mijn plaats als een luchthaven met alle mensen die komen en gaan. Maar ik heb het expres zo gemaakt, omdat overgave betekent niet zeggen: "Ik open de deuren alleen van drie tot vijf en als je het niet haalt, is dat jammer." Je moet je overgeven aan het Goddelijke vierentwintig uur per dag. Je kunt het niet parttime doen.
Je acceptatie van wat is verdiepen
Hoe doe je een spirituele oefening als je al je deuren openhoudt en er iemand binnenloopt? Welnu, je moet leren om die persoon, dat gesprek, op te nemen in de praktijk van overgave, zelfs als je van plan was iets heel anders te doen. En raak niet geïrriteerd, wees niet ongeduldig - vooral als de onderbreking niet zo belangrijk is en het werk waar u bij betrokken was belangrijk is.
Deze oefening leert je om je over te geven, om snel je concentratie aan te passen, om terug te kunnen gaan naar waar je snel was, en het verdiept je acceptatie van wat is.
Als dat goed is ingeburgerd, kun je zeggen: "Oké, tussen zeven en negen uur - dat is mijn tijd." Maar wees nog steeds bereid om je over te geven aan omstandigheden en je tijd aan te passen. Als je dat niet doet, komt er ongeduld in de deur. Je zult beginnen denken: "O, ik kan nooit iets afmaken, er zijn al deze storingen, er zijn al die onderbrekingen." Dat ongeduld weerspiegelt zich later in andere gebieden van je spirituele oefeningen en je dagelijkse leven.
Voor mij waren al deze dingen bijzonder moeilijk, niet opgegroeid in een groot gezin en geen broers en zussen. Voor mij betekenden mensen problemen en wie wil er problemen? Ik besloot echter dat ik het zou doen, laat staan wat het was, en het lijdt geen twijfel dat ik het moeilijk had. Maar de overwinning komt alleen als je toestaat dat het gebeurt.
Waar geef je je aan over?
Verklaar het idee van overgave aan jezelf op vele manieren. Wanneer je een kaars aansteekt, kun je zien dat de kaars zich moet overgeven aan je actie en aan de vlam. Het moet afbranden. Het kan niet zeggen: "Nee, ik wil het niet."
Stel jezelf de vraag: "Waarover geef ik me over?" Als je je overgeeft aan het Licht, zorg er dan voor dat het het Goddelijke Licht is, niet een of ander gekleurd of zwart licht.
Mensen die in de Ashram wonen, denken soms dat ze zich aan me overgeven, of aan de Ashram, of aan haar beleid en regels, maar in werkelijkheid is de Ashram alleen het slagveld waarop ze hun eigen problemen en moeilijkheden bestrijden. Het is hier alleen om hen de mogelijkheid te geven om zich over te geven.
Als het echt moeilijk wordt, zeg ik tegen mensen: "Vraag het Goddelijke om een adempauze, maar wees niet dwaas en pak en ga. Er is geen geweldige les in pakken en gaan. Iedereen kan dat doen. dat, erken die gevoelens, verstop ze niet in de kast, maak ze geen geesten, maar handel er niet naar. "
Als het op overgave aankomt, is er vaak minder strijd om een vrouw dan voor een man. Ik heb niet veel van de worstelingen gehad die een mens ondergaat, vooral als hij een naam voor zichzelf heeft gemaakt. Mannen doorlopen het leven altijd met de onderstroom in hun gedachten: "Ik ben superieur, ik kan dit, en ik kan dat, en ik kan het andere doen." Tenzij een man het vrouwelijke deel in zichzelf heeft ontwikkeld, voelt hij zich superieur aan elke vrouw omdat hij meer fysieke kracht heeft en hij meestal fysiek langer is.
Als je een vrouw bent en je je slecht voelt over je positie, denk dan ook aan de voordelen die je hebt op het spirituele pad. Zich overgeven aan het goddelijke is, vanuit mijn ervaring met wat ik heb gezien van de strijd van mannen, aanzienlijk gemakkelijker voor een vrouw. Een vrouw hoeft gewoonlijk geen intellectuele trots te koesteren. Als ze zin heeft om te huilen, huilt ze. Een man voelt te vaak: "Nee, mannen doen dit niet", of "Dat is onder mijn mannelijke waardigheid."
Vrouwen hebben dat probleem niet. Maar een vrouw moet voorzichtig zijn om zich over te geven aan het goddelijke en niet aan de verlangens van haar vrouwelijke aard. Kijk naar al je verlangens. Geef je niet over aan hen. Plan niet de vervulling van die verlangens.
Overgave is essentieel voor zelfloze dienst
Je zult fases doormaken in je inspanningen om onbaatzuchtige dienstbaarheid, maar het belangrijkste is om het te doen. De kwaliteit van je werk en de kwaliteit van je houding zal verbeteren als je toewijding compleet is.
Waarom is overgave essentieel? Omdat je niet altijd weet wanneer je zelfbeheersing actief is. Er is misschien maar een vleugje hebzucht of verlangen in je houding ten opzichte van het werk - en alleen een tint is te veel. Laat los en zeg: "Wel, ik zal wachten en werken, en als de tijd daar is, zal het antwoord worden gegeven." Je zult zien dat het zal worden gegeven.
Herhaal zo nu en dan hoe je het doet met overgave en gehoorzaamheid. Zet een lijst op de binnenkant van uw agenda en vink het aan. Wanneer je onderaan de lijst komt, maak je een nieuwe lijst en begin je helemaal opnieuw, want het is zo gemakkelijk om te versuffen. Je moet je hoofd houden aan de vele dingen die moeten worden opgenomen in je spirituele oefening.
Eigenzinnigheid en zelfzuchtig werk houden je in slavernij. De grootste vijand van je spirituele ontwikkeling is koppige weerstand en eigen wil. De boeddhisten hebben misschien de meest gedetailleerde beschrijving gegeven van hoe de geest te beheersen, en het is vooral controle over de eigen wil.
Het beste gebruik van dit leven maken
Je moet de vragen blijven stellen: "Wat doe ik met dit leven, gebruik ik er echt het beste gebruik van?" Dat zijn de vragen die iedereen zichzelf moet stellen. Geen enkele leraar kan meer doen dan je presenteren en je adviseren hoe je ze kunt toepassen.
Deze vragen moeten worden ingebakken, ze moeten een deel van je worden zodat je jezelf kunt helpen. Een leraar kan je de kans geven, maar wat je doet met de kans is aan jou. Als docent kan ik stimuleren, coaxen en soms een beetje schuiven, maar je moet wel lopen. Ik kan je niet zomaar oppakken als een steen en je in het meer gooien. Dat zou niet werken.
Werk dat onbaatzuchtig wordt gedaan ten dienste van de Allerhoogste - en dat Allerhoogste is ook gedeeltelijk in jezelf - - is wat je naar je bestemming zal brengen. Onzelfzuchtige dienstbaarheid brengt je in contact met die Goeroe binnenin en dat zal je onafhankelijk maken.
Onbaatzuchtige dienstbaarheid is ook jouw bescherming in deze tijden waarin de obstakels voor Hoger Bewustzijn een verwoestende dimensie kunnen hebben. Krishna zegt in zijn laatste boodschap aan de wereld: "Wanneer mensen door de handen van anderen lijden, zal ik het kwaad vernietigen." Voor de boosdoeners zegt hij: "Als je hardvochtig blijft, zal ik je vernietigen."
Tegenwoordig lijden miljoenen mensen door anderen. Hoe bescherm je jezelf in zulke tijden? Door onbaatzuchtige dienstbaarheid te beoefenen, want dat is wat je goddelijk maakt. Het is de weg om terug te keren naar het Licht, naar je innerlijke wezen.
Overgenomen met toestemming. © 1996.
gepubliceerd door Tijdloze boeken.
Artikel Bron
Time To Be Holy: Reflecting on Daily Life
door Swami Sivananda Radha.
"Neem de tijd om na te denken, neem de tijd om heilig te zijn." Met deze woorden biedt Swami Radha een manier om terug te keren naar de ware bron van inspiratie binnenin. Op basis van gesprekken die aan een binnenste groep studenten zijn gegeven, is Time to Be Holy een serie van haar reflecties over onderwerpen die variëren van seks en relaties tot intuïtie en bewustzijn, van omgaan met anderen tot karma en wedergeboorte, van symboliek in het dagelijks leven tot geloof en toewijding. Haar woorden zijn inspirerend.
Info / orderboek.
Over de auteur
Swami Sivananda Radha was de eerste westerse vrouw die in Sanyas werd ingewijd. Haar talloze boeken zijn in verschillende talen gepubliceerd. Workshops en lessen op basis van de leer van Swami Radha zijn beschikbaar op Yasodhara Ashram en bij aangesloten centra genaamd Radha Huizen in internationale stedelijke gemeenschappen.
