Veel artsen blijven patiënten aan het einde van hun leven onnodige behandelingen bieden die de kwaliteit van hun laatste dagen alleen maar verslechteren, blijkt uit nieuw onderzoek.

Het is moeilijk om gebeurtenissen in de laatste dagen en uren van iemands leven te voorspellen. Sommige sterfgevallen zijn geweldig - een zachte achteruitgang voorafgaand aan een genadige ondergang.

Kort nadat we erachter kwamen dat Anthony was overleden, was ik aan het douchen en kon ik hem tegen me horen schreeuwen ... Ik ben oké, ma! Met mij gaat het goed! De schok trof me. Een glazen wand scheidde ons en hij schreeuwde dat ik hem hoorde.

Als iemand naar me toe komt met een bepaalde ziekte of aandoening die ze willen elimineren, is mijn eerste gevoel om ze te genezen - om ze van alle pijn te verlichten. Dat is echter niet altijd het geval. Soms is de genezing die plaatsvindt, binnen een bepaald mens, niet precies zoals jij het ziet. Laat me uitleggen wat ik hiermee bedoel ...

Ze is het vroegrijpe "kleine dode meisje" geweest dat door vooraanstaande mannen werd bewonderd; de in het wit geklede, eenzame vrijster die alleen wegkwijnde in haar slaapkamer; en, in recentere interpretaties, de rebelse tiener die met haar onstuimige genialiteit vastbesloten is om machtsstructuren te breken.

In de westerse wereld kunnen we niet zo goed over de dood praten. Het is bijna alsof het een taboe-onderwerp is geworden. Een van de manieren waarop we laten zien dat we ons ongemakkelijk voelen over dit onderwerp, is door eufemismen te gebruiken voor de dood.

Elke dag sterven er mensen. De meesten zullen weten dat ze aan het einde van hun leven zijn. Hopelijk hadden ze tijd om na te denken en de "goede dood" te bereiken die we allemaal zoeken.

En het is een algemeen feit - ongeveer 160,000 Australiërs sterven in de loop van elk jaar - hoewel elke dood een bepaalde dood is en geen enkele dood kan lijken op een andere.

Mensen besteden vaak een buitensporige hoeveelheid tijd en energie aan het vermijden van het feit dat er een olifant in de kamer is. Deze zin verwijst naar een belangrijk onderwerp waarvan iedereen op de hoogte is, maar dat niet wordt besproken omdat het onderwerp als ongemakkelijk wordt ervaren om over te praten.

Mijn moeder, mijn grote aanmoediger en supporter, luisterde geduldig terwijl ik haar het laatste hoofdstuk van dit boek las, en zij deed waar elke dochter op zo'n moment voor bidt. Ze huilde en keek me vervolgens aan met een uitdrukking van bewondering en trots. Toen mijn moeder me deze gave gaf, stelde ze een vraag die me nog een extra zou geven ...

Overweeg een uitdaging die u nu kunt tegenkomen: een financiële strijd, een relatieprobleem of een gezondheidsprobleem. Als je deze zaken als problemen beschouwt of je voelt je kleiner dan ze, dan zullen ze dat worden. Maar met slechts een kleine verschuiving in perspectief worden ze kansen om te schitteren.

Terwijl ik sprak met een vriend die onlangs een dierbare heeft verloren, werd ik eraan herinnerd dat we ons soms niet comfortabel voelen in dergelijke situaties. De gedachten komen op: 'Wat zeg ik? Hoe kan ik haar beter laten voelen? Is het beter om te praten of te zwijgen? '

Wat als Joyce voor mij sterft? Dit is een van mijn grootste kwetsbaarheden. Natuurlijk zou ik eerst kunnen sterven. Statistisch gezien leven vrouwen langer dan mannen. Hoewel we allebei gezond zijn op de belangrijke manieren, zijn we nog steeds zeventig jaar oud. We zijn nu in onze hogere jaren. De dood van ons lichaam is niet langer iets dat kan worden genegeerd.

'Ondanks al onze medische vooruitgang,' grapte mijn vriend Jason, 'is het sterftecijfer constant gebleven - één per persoon.'

Terwijl ik dit schrijf, heeft de Britse regering zojuist aangekondigd dat 13,729 mensen in ziekenhuizen zijn overleden door COVID-19. Care England schat dat er nu meer dan 1,400 mensen zijn gestorven in verzorgingshuizen.

Onze samenleving is doodsfobisch, een bijzonder schadelijke eigenschap als het gaat om het helpen van kinderen bij het verwerken van de dood van iemand die dicht bij hen staat.

Rouwen is niet iets voor ons, maar eerder iets dat we doen. Dus verdriet vereist een reactie van ons, een ander dan berusting. Een actief proces specificeert keuzes en veronderstelt verandering. Meer dan wat dan ook, het proces van verdriet gaat over transformatie.

'Hoe kan iemand ophouden met aan zijn of haar overleden ouders te denken? Is dit echt mogelijk? ' Mirka, per e-mail.

Mijn oma was stervende. Ik was bang. Ik was bang voor de dood. Ik was bang om bij haar te zijn toen ze stierf. Ik was bang voor al het verdriet dat ik ging voelen. En ik was ook bang voor de pijn van iedereen. Ik wist dat ik in Californië kon blijven en haar zonder mij kon laten sterven, maar dat kon ik niet doen ...

Omdat we in de nabije toekomst ons normale leven hebben moeten opgeven, voelen velen van ons ook een soort verdriet dat lijkt op het rouwen om de dood van een geliefde. Het coronavirus heeft de dood veroorzaakt van een manier van leven die we gewend waren.

Er wordt vaak aangenomen dat het leven een strijd voert tot het einde tegen de dood. Maar is het mogelijk, zoals u suggereert, in het reine te komen met de dood?

Het lijkt misschien paradoxaal, maar sterven kan een diep creatief proces zijn. Publieke figuren, auteurs, kunstenaars en journalisten schrijven al lang over hun ervaring met sterven.

Leren leven met de dood van een persoon of personen waar ik van houd, leert me meer over mezelf en over het leven. Ik ben complexer dan ik me realiseerde, en toch ben ik eerlijk over mijn zwakheden. Ik ben in het leerproces dat zwakte kracht is, geen fout.

Blije dingen hebben om over na te denken is nuttig. We weten echter allemaal dat we vaak hebben waar tranen ook nuttig zijn. Tranen kunnen gevoelens loslaten, kunnen oogsmeermiddelen zijn en kunnen soms stress verwijderen of stemmingen verbeteren. Ze wissen niet de reden uit waarom we verdrietig zijn, maar ze maken het pad vrij om onze vreugde te herinneren - onze liefde.

Het is een tragisch feit in het leven dat de meesten van ons het verlies van een geliefde zullen ervaren. Jaarlijks sterven wereldwijd ongeveer 50 tot 55 miljoen mensen, en naar schatting laat elke dood gemiddeld vijf nabestaanden achter.

Er is een lange traditie van wetenschappers en andere intellectuelen in het Westen die terloops de spirituele ervaringen van mensen afwijzen

Laten we eerlijk zijn, er komt nooit een goed moment om iets aan te pakken dat te maken heeft met sterven, dood of verdriet. Als je fit en gezond bent, is het laatste waar je aan denkt het einde van je leven.

De basisprincipes van milieuvriendelijk leven worden nu gesteld voor milieuvriendelijk sterven. Bij groene begrafenis draait alles om duurzaamheid en het ontwikkelen van begrafenispraktijken die de natuur ondersteunen en genezen in plaats van deze te verstoren en schade toe te brengen.

De eindejaarsvakanties zijn een tijd van sociale bijeenkomsten, tradities en feesten. Ze kunnen ook een tijd zijn van herbezoek en reflectie.

Ik had als kind in reïncarnatie geloofd. Het was bijna een weten, zoals ik me herinner. Ik had ooit een gevoel van een plaats en cultuur waar ik vele eeuwen geleden was geweest, hoewel geen herinnering aan vorige levens. Ik herinner me net een gevoel van herkenning toen ik een geschiedenisboek aan het lezen was en een passage over Chichén Itzá tegenkwam, de pre-Columbiaanse stad gebouwd door de Maya's ...

Ik heb nooit veel belang gehecht aan de dood van mijn vader en het effect ervan op mijn leven. Ik stopte het weg onder de categorie iets ongelukkig dat gebeurde toen ik een kind was. Het voelde alsof ik al die onuitgesproken gevoelens, woorden en emoties in een kleine onzichtbare pot stopte en de dop stevig vastdraaide. Mijn geest moet geweten hebben ...

Sinds Canada Legal Assistance in Dying (MAiD) in 2016 legaliseerde, vanaf oktober 31, 2018, hebben meer dan 6,700 Canadezen medicijnen gekozen om hun leven te beëindigen.

Telkens wanneer ik ooit had gesproken over het ontvangen van tekenen of andere informatie uit de geestenwereld, lachte papa, maakte een grapje of spotte hij. Om persoonlijke en religieuze redenen kon hij nooit begrijpen waarom ik een trefzekere carrière als operazangeres had doorgegeven ten gunste van één als psychisch medium.

Angst om te sterven - of doodsangst - wordt vaak beschouwd als een van de meest voorkomende angsten. Interessant is echter dat geen van de twee veel gebruikte diagnostische psychiatrische handleidingen, DSM-5 of ICD-10, een specifieke lijst heeft voor doodsangst.

Het aantal mensen dat hun overleden familieleden begraaft zonder officiële ceremonie neemt snel toe in Zweden, van minder dan 2% tien jaar geleden tot 8% dit jaar.

Veel mensen die worden getroffen door plotselinge, progressieve of terminale ziekte worden mechanisch in leven gehouden, terwijl families en artsen beslissingen nemen over de behandeling.

Hoe kunnen we de stilte breken over wat er gebeurt als we sterven?

Er is echt geen verklaring noch recept om lief te hebben, om bij degenen te zijn die je lief hebt, tot de laatste ademtocht en daarna. En er is geen manier om de best mogelijke zorg te bieden voor uw geliefde of voor uzelf en anderen die de zorgverleners zijn.

De dood van een vriend is een verlies dat de meeste mensen op een bepaald punt in hun leven tegenkomen - vaak vele malen. Maar het is een verdriet dat niet serieus wordt genomen door werkgevers, artsen of anderen.

Een nieuwe recensie graaft in bestaand onderzoek naar het verband tussen verdriet en het immuunsysteem.

Velen zijn het eens over de factoren die bijdragen aan een goede dood. Mensen willen met waardigheid worden behandeld, hebben verlichting van pijn en, zo veel mogelijk, controleren wat er met hen gebeurt.

Euthanasie-debatten richten zich vaak op mensen die ondraaglijk fysiologisch of psychisch lijden ervaren. Maar onderzoek suggereert dat "verlies van autonomie" de belangrijkste reden is om euthanasie aan te vragen, zelfs bij patiënten met terminale kanker.

Wat gebeurt er na de dood? Bestaan ​​er diep liefhebbende gevoelens als we niet langer in een fysiek lichaam zijn?

We worden allemaal elke dag ouder. Op een dag zullen jij en ik allebei oud zijn, als het onze lotsbestemming is om zo lang te leven. Het is onze keuze of we in angst leven en handelen volgens de verwachtingen van anderen over wat een oudere persoon is of dat we onszelf toestaan ​​authentiek en echt te zijn. Begin nu; jij bent een oudere in opleiding ...

Soms vragen we ons af hoe we de ogenschijnlijk vreselijke omstandigheden die in ons leven verschijnen, zullen overleven. We kunnen ons zelfs afvragen of we dat wel zijn willen om de nachtmerrie helemaal te overleven. Zoveel als de dementie van mijn man onze ergste nachtmerrie was, ben ik gegroeid om die vreselijke tijd in ons leven als een geweldig geschenk te zien.

Genezing kan na verlies komen - dat weet ik nu. En ik ontdekte ook dat meer dan genezen komt - vreugde duikt opnieuw op. Ik voel opnieuw een innige band met mijn geliefde. En ik weet nu zeker dat tijd, plaats, dimensie en ruimte geen effect hebben op de aanwezigheid van liefde ...

Op het moment van de dood staat onze ziel op uit haar gastlichaam. Als de ziel ouder is en ervaring heeft uit vele vorige levens, weet deze onmiddellijk dat deze is bevrijd en naar huis gaat. Deze gevorderde zielen hebben niemand nodig om hen te groeten. De meeste zielen met wie ik werk, worden echter begeleid door gidsen ...

In onze nooit eindigende zoektocht om te begrijpen wat er met ons gebeurt nadat we zijn gestorven, hebben mensen het zeldzame verschijnsel van bijna-doodervaringen lang gezien als het geven van enkele hints.

Onze ervaring met de dood vormt duidelijk de laatste momenten van ons eigen leven. Het geeft ook vorm aan de ervaring en blijft in de herinneringen van de mensen om ons heen. Als specialist op het gebied van intensieve zorg gedurende meer dan twee decennia, doen mijn collega's en ik ons ​​uiterste best om hoogwaardige zorg rond het levenseinde te bieden.

Het begrijpen van het normale traject van verdriet is van belang voor de persoon die het verdriet ervaart en voor degenen die hen behandelen. Verdriet kan verlaten lijken voor degenen die er diep in zijn en vaak niet in staat zijn zich een uitweg uit hun lijden voor te stellen. Maar naarmate de tijd verstrijkt, wordt de pijn meestal minder of meer vluchtig.

Verdriet veroorzaakt door het verlies van een echtgenoot kan een ontsteking veroorzaken die kan leiden tot ernstige depressie, een hartaanval en zelfs vroegtijdige dood. Voor een nieuwe studie onderzochten onderzoekers het effect van verdriet op de gezondheid van de mens door interviews af te nemen met 99-mensen wier echtgenoten onlangs zijn overleden. Ze hebben ook hun bloed onderzocht.

Nieuw onderzoek belicht hoe sommige mannen en jongens die zelfmoord overwegen emotionele steun vinden op een onverwachte plaats: Reddit. Reacties op die berichten bevatten vaak een eigen taal met een eigen taal, zoals: "Hé, bro, ik heb dat eerder meegemaakt," of: "Waar stoor je je mee, man?". Soms wordt dit de "voorpagina van internet" genoemd, "Reddit is een sociale nieuwsaggregatie- en discussiewebsite die vooral populair is bij jonge volwassen mannen.

De ontzagwekkende uitroep van Apple's Steve Jobs - "Oh, wauw! Oh Allemachtig! Oh, wauw! "- is een voorbeeld van de geïntensiveerde taal die we op de drempel horen en die trouw is aan de persoonlijkheid van de geïnspireerde innovator. Chaz Ebert, de vrouw van de beroemde criticus Roger Ebert, vertelde een gedetailleerd verslag van de laatste woorden van haar man in schildknaap in 2013.

Tahlequah maakte de krantenkoppen over de hele wereld toen ze het lichaam van haar dode kalf aan de oppervlakte van het water droeg, soms op haar hoofd, soms in haar mond, voor ten minste 10-dagen, in een hartverscheurende "reis van verdriet", als een van de vooraanstaande deskundigen op haar pod en haar familie, Ken Balcomb van de Whale Research Foundation, noemden het.

Mensen gaan niet dood op dezelfde manier als vroeger. In het verleden zou een familielid, vriend of partner voorbijgaan en na verloop van tijd zouden alleen nog herinneringen en een verzameling foto's overblijven.

Zoals iedereen weet voor een bejaarde ouder, is het niet gemakkelijk. Het is een ongetwijfeld heilige en transformerende taak, maar het kan ook extreem moeilijk zijn. De eisen die worden gesteld aan zorgverleners zijn enorm.

Ik geloofde niet in reïncarnatie toen ik een kind was, omdat ik opgevoed was in een huishouden met een vader die een natuurkundige was, maar ik had vaak privé-gewoontes, zoals lichamelijke ervaringen en helderziende visioenen.

De dood is aan het veranderen. Het was voor de meesten snel en onverwacht vanwege infectie of trauma. Nu komt het bij ons in het algemeen als we ouder zijn - veroorzaakt door chronische medische aandoeningen zoals hart-, nier- of longaandoeningen, diabetes of dementie.

In de periode van drie maanden na het overlijden van een echtgenoot, hebben weduwen en weduwnaars meer kans om risicofactoren te vertonen die verband houden met cardiovasculaire ziekte en overlijden, volgens een nieuwe studie.

Het voorspellen hoe lang een patiënt zal overleven, is van cruciaal belang voor hen en hun families om de toekomstige planning te begeleiden, maar het is notoir moeilijk voor artsen om nauwkeurig te voorspellen. Terwijl veel patiënten om deze informatie vragen, willen anderen niet weten of weten ze niet vanwege ...

Het lijkt zo vanzelfsprekend dat niemand alleen sterft, dat we er nooit over praten, maar dat mensen vaak doodgaan als ze alleen zijn.

Een begrafenis leidt soms tot introspectie over onze eigen sterfelijkheid. Tijdens die vervelende reis bespraken we onze gevoelens over leven en dood. We deelden ervaringen, bedroevende persoonlijke verliezen en onze alledaagse filosofieën over dood en sterven, niet verwachtend dat het niet meer dan een normale reactie op het overlijden van een familielid zou zijn.

Wanneer iemand thuis sterft, wordt iedereen in de familie getroffen. Het verzorgen van een familielid dat aan het einde van zijn leven is, kan enorm lonend zijn, maar zorgverleners hebben veel onvervulde informatie en hulpbehoeften. Dit kan een negatieve invloed hebben op hun fysieke en emotionele gezondheid.

Wat wil je met je overblijfselen nadat je sterft? De afgelopen eeuw hebben de meeste Amerikanen een beperkt aantal opties zonder vragen aanvaard. En discussies over dood en begrafenisplannen zijn taboe geweest. Dat is aan het veranderen.

November 2 is Allerzielen, wanneer veel christenen de doden eren. Zoveel als we allemaal weten over de onvermijdelijkheid van de dood, we zijn vaak niet in staat om te gaan met het verlies van een geliefde.

De dood zal altijd een bepaalde mystieke component met zich meedragen. Niemand kan echt weten wat er gebeurt als we sterven, maar sterfbedbezoek en andere metafysische verschijnselen bieden zeker een bevestigende hint van wat buiten deze wereld ligt.

Tijdens mijn bijna-doodervaring, voelde het voor mij dat alle oordelen, haat, jaloezie en angst voortkomen uit mensen die hun ware grootsheid niet beseffen. Dit gaat tegen de natuurlijke stroom van levenskrachtenergie ...

In de nasleep van de terroristische aanslag in juni in Manchester gebeurde iets ongewoons. Mancunians verzamelden zich op St Ann's Square en eindigden een minuut stilte om de doden te eren met a spontane vertolking of Do not Look Back in Anger van de inlandse rockband Oasis.

Verdriet is zo. Ik was maar half aan het luisteren naar een lied op de radio, maar een golf van verdriet overwon me vanwege het verlies van mijn vader. Het lied had niets te maken met mijn vader noch met mijn gemoedstoestand, want ik was tevreden en zelfs vrolijk vóór het lied.

Als het je laatste dagen op aarde waren, wat zou je dan doen? Zou het veranderen hoe je vandaag leeft? Misschien zou je eerder wakker worden en een beetje opgewekter zijn. Je kunt zelfs later opblijven. Je zou je familie en vrienden zeker vertellen hoeveel je van ze houdt.

Een van de manieren waarop mensen hun leven afsluiten, is via hun laatste verzoeken. De meest voorkomende verzoeken in het Final Words Project waren bescheiden die gerelateerd waren aan het bezoeken met vrienden en familieleden en het genieten van bepaalde kleine genoegens, zoals een laatste flesje favoriete bier. Degenen die sterven, wachten vaak op ...

THet oudste nog bestaande grote literaire werk vertelt het verhaal van een Sumerische koning, Gilgamesj, wiens historische equivalent de stad Uruk ergens tussen 2800 en 2500 BC heeft geregeerd.

We zijn op weg naar Chicago om een ​​man te ontmoeten die een manier heeft gevonden voor de levenden en de doden om te praten. Hij weet hoe hij een toestand kan induceren waarin degenen die rouwen direct kunnen horen van degenen die ze verloren hebben. Ik geloof niet volledig, maar het is alles wat ik heb.

Een deel van mijn taak is het gedenken uit te voeren wanneer een overlijden plaatsvindt. Hoewel elke dienst is toegesneden op de omstandigheden, begin ik veel van hen met dezelfde lezing: "Voor alles is er een seizoen ..." Het helpt me te onthouden dat onze levens volgens een natuurlijk ritme verlopen.

Op een dag zul je aan het bed gaan zitten van iemand van wie je houdt en een laatste gesprek hebben. Dat gesprek nodigt je uit in een uniek gebied - het ene dat bestaat tussen leven en sterven. Misschien hoor je woorden die verlangen naar ...

Ik zou dankbaar moeten zijn dat ik een kans heb gekregen die zovelen niet hebben: om te zeggen: "Ik hou van jou", voordat iemand sterft. Ik zou me gelukkig moeten voelen, toch? Ik zou eindeloos veel geluk moeten hebben dat dit het laatste is dat we ooit tegen elkaar hebben gezegd.

Dood is geen pech, want er is geen verschil tussen de levenden en de doden. Degene in de kist doet hetzelfde als degene die treurt in de bank: liefhebben en leren.

Van geesten tot geesten, heksen tot tovenaars, Halloween is de enige tijd van het jaar waarin mensen samenkomen om alles bovennatuurlijk te vieren.

Ik leerde snel - op vierjarige leeftijd - dat, terwijl de doden dood zijn, ze nog steeds veel te zeggen hebben, en het is mijn taak om te luisteren. Als kinderen leren we om beide kanten op te kijken en nooit snoep van een vreemde te nemen. Ik heb ook geleerd om nooit ruzie te maken met een dode - ze weten vaak meer dan de levenden.

We kunnen emotionele pijn in het leven niet vermijden, en het is door onze ervaring dat we gaan begrijpen wat het betekent om mens te zijn. Het hele leven is een reeks begin- en eindpunt, een opeenvolging van mini-sterfgevallen, die we moeten leren nemen in onze pas ...

Geesten zijn nog steeds te vinden in achtervolgende oude gebouwen, kastelen, huisjes, gevangenissen en zowat elke plaats van menselijke bewoning die je je kunt voorstellen. Er zijn zelfs veel verhalen over geesten in het Witte Huis in Washington. De 16th Amerikaanse president Abe Lincoln is gezien door ...

Sommige geboorten gebeuren met slechts een paar eenvoudige duwtjes, terwijl anderen een lange, uitgesponnen, herculische taak zijn. Het moment van de dood is ook uniek en kan gebeuren met zachtaardig gemak of moeite en moeite. Het verdient dezelfde eer die we ons voor het moment van geboorte voorbehouden, of het nu een vreedzame ervaring was of een conflict.

In verpleeghuizen worden ouderen steeds kwetsbaarder en worden zij later opgenomen dan vroeger. Meer dan de helft van de inwoners lijdt aan een depressie, maar psychiaters en psychologen zijn niet gemakkelijk bereikbaar en pastorale of spirituele zorg is alleen beschikbaar in een deel van de huizen.

Janelle en ik ontmoetten elkaar voor het eerst in 2010 toen een lid van haar familie naar me toe kwam voor een reading. Na deze specifieke lezing overstroomde ik me met mededogen, voelde ik de pijn van degenen die geloven dat ze hun geliefden voor altijd verloren hebben.

De ouderdom is een tijd van vele uitdagingen. Pensioen biedt kansen, maar voor veel mensen resulteert het ook in verlies van rol en inkomen. Geliefden kunnen sterven, wat leidt tot de nood om te rouwen en het leven te reconstrueren, soms zonder een partner van vele jaren. In de gevorderde ouderdom kan fysieke en mentale kwetsbaarheid leiden tot verder verlies van rol en grotere afhankelijkheid van anderen.

In dit fragment uit het begin van haar boek, auteur Steffany Barton verklaart haar perspectief op zelfmoord, een dat ze is tegengekomen sinds een dierbare vriendin van haar zijn leven kostte. Steffany's zoektocht naar antwoorden en begrip is al heel vaak een pijnlijke maar uiteindelijk lonende reis.

Ik heb nooit van ziekenhuizen gehouden maar plotseling begon ik de veiligheid en stabiliteit te waarderen die het mijn familie en ik bracht. Kamer 305 had een speciale betekenis voor me, een van moed, hoop, kracht en kracht.

Te veel mensen leven door het leven, bang voor de dood, of de gebeurtenis zelf, of geconfronteerd met het vooruitzicht van het onbekende. Mijn interesse en onderzoek naar de gebieden van vorige levens, het leven na de dood en reïncarnatie heeft mijn persoonlijke kijk op de dood, en inderdaad ook op het leven, volledig beïnvloed.

Verlies is een wond die een verandering van de zee veroorzaakt in de manier waarop we onze levens zien en ervaren. Het kan niet worden genezen in ons emotionele lichaam door een kompres van wetenschap, religie of enige andere meting toe te passen. Verdriet is net zo individueel als ons gezicht of onze vingerafdrukken.

Mensen die een lichtflits voelen, voelen of zien vrijkomen uit het lichaam wanneer een persoon sterft, hebben geluk, want het is iets ontzagwekkend. Ik ben ook bekend met dergelijke scènes met dieren.

In deze wereld kan niets met zekerheid worden gezegd, behalve de dood en belastingen, zoals Benjamin Franklin beroemde schreef. Weinigen van ons vinden belastingen opwindend, maar dood - zelfs alleen maar erover nadenken - beïnvloedt ons op verschillende manieren enorm. Dit is waarom onderzoekers op zoveel verschillende gebieden het vanuit hun perspectief bestuderen.

Het was middernacht, bijna duizend avonden geleden sinds Lucky was gestorven, en opeens voelde ik zijn gewicht op mijn ziekenhuisbed. Ik had er keer op keer van gehoord, in verslagen van dierbaren die ooit verdwenen zijn, kom ons weer aanraken. Er was geen lichaam daar, alleen het geloof in zijn gewicht, maar ik wist wie het was.

Je hoeft je verliezen niet te leuk te vinden, maar het pad naar genezing is door acceptatie - een geleerde vaardigheid die alleen uit doen komt. Hoe meer je moedig je verliezen onder ogen ziet en accepteren wat is, hoe meer je zult genezen en hoe gelukkiger je zult zijn.

Er is iets vreemds dat gebeurt met bijna-dood-ervaarders. . . ze komen terug van sterven en ze zijn er niet langer bang voor. Misschien is de definitie van de dood voor hen veranderd. Het heeft voor mij! Het veranderde omdat er niets pijnlijks was, wachtend op mij, ik wist niet eens dat ik was gestorven.

Vele jaren nadat mijn tragedies voorbij waren en klaar waren, en nadat ik gelukkig was voorbij mijn dromen, kwam het idee bij mij om mozaïekkunstwerken te maken. Een mozaïekkunstenaar kan stukjes afval en schatten verzamelen en iets moois creëren.

Wanneer je terugkeert van dood of bijna-dood, volgt een nieuw gebod in je aderen en in ritme met je hartslag. . . elkaar liefhebben. Experts van elke stripe, taal, cultuur, religie en mindset merken dat ze zich beginnen te gedragen op een manier alsof het leven zelf helemaal over liefde gaat.

In onze jeugd-geobsedeerde cultuur, wordt het oprukkende spook van oud worden iets dat onvermoeibaar vermeden moet worden. De opvattingen van onze samenleving over oud worden, eren de status van oudsten van onze senioren niet. Wat meestal over het hoofd wordt gezien is de enorme opslagplaats van kennis en wijsheid die ...

Wanneer we worden geconfronteerd met de dood of ernstige ziekte van een dierbare - of dat nu een ouder, een zoon of een dochter, een echtgenoot of een oude vriend is - worden we bijna altijd bewogen, vaak tot de kern. Wanneer de dood onverwacht of plotseling is, kan ons verdriet, woede en verwarring overweldigend zijn ...

Je kunt veel doen om je voor te bereiden op het grote avontuur van de dood. Maar het is goed om te onthouden dat je in leven bent en als zodanig moet je leven. Vermijd de neiging om in beslag te worden genomen of geobsedeerd door de dood. Houd de dood in perspectief met andere belangrijke gebeurtenissen in het leven.

Ik herinnerde me nooit dat ik over Universele Wetten hoorde, maar vreemd genoeg begreep ik wat ze zeiden, zelfs als het uit hun mond kwam. Dit waren de gidsen voor het universum die speciaal voor ons waren gemaakt en ik moest meer weten. Ik wist dat dit de waarheid was zoals ik het nog nooit had meegemaakt.