- By Randy Peyser
Mijn oma was stervende. Ik was bang. Ik was bang voor de dood. Ik was bang om bij haar te zijn toen ze stierf. Ik was bang voor al het verdriet dat ik ging voelen. En ik was ook bang voor de pijn van iedereen. Ik wist dat ik in Californië kon blijven en haar zonder mij kon laten sterven, maar dat kon ik niet doen ...
- By Seamus Coyle
Er wordt vaak aangenomen dat het leven een strijd voert tot het einde tegen de dood. Maar is het mogelijk, zoals u suggereert, in het reine te komen met de dood?
Het lijkt misschien paradoxaal, maar sterven kan een diep creatief proces zijn. Publieke figuren, auteurs, kunstenaars en journalisten schrijven al lang over hun ervaring met sterven.
Blije dingen hebben om over na te denken is nuttig. We weten echter allemaal dat we vaak hebben waar tranen ook nuttig zijn. Tranen kunnen gevoelens loslaten, kunnen oogsmeermiddelen zijn en kunnen soms stress verwijderen of stemmingen verbeteren. Ze wissen niet de reden uit waarom we verdrietig zijn, maar ze maken het pad vrij om onze vreugde te herinneren - onze liefde.
Het is een tragisch feit in het leven dat de meesten van ons het verlies van een geliefde zullen ervaren. Jaarlijks sterven wereldwijd ongeveer 50 tot 55 miljoen mensen, en naar schatting laat elke dood gemiddeld vijf nabestaanden achter.
Er is een lange traditie van wetenschappers en andere intellectuelen in het Westen die terloops de spirituele ervaringen van mensen afwijzen
Leren leven met de dood van een persoon of personen waar ik van houd, leert me meer over mezelf en over het leven. Ik ben complexer dan ik me realiseerde, en toch ben ik eerlijk over mijn zwakheden. Ik ben in het leerproces dat zwakte kracht is, geen fout.
Laten we eerlijk zijn, er komt nooit een goed moment om iets aan te pakken dat te maken heeft met sterven, dood of verdriet. Als je fit en gezond bent, is het laatste waar je aan denkt het einde van je leven.
De basisprincipes van milieuvriendelijk leven worden nu gesteld voor milieuvriendelijk sterven. Bij groene begrafenis draait alles om duurzaamheid en het ontwikkelen van begrafenispraktijken die de natuur ondersteunen en genezen in plaats van deze te verstoren en schade toe te brengen.
De eindejaarsvakanties zijn een tijd van sociale bijeenkomsten, tradities en feesten. Ze kunnen ook een tijd zijn van herbezoek en reflectie.
- By Elena Mannes
Ik had als kind in reïncarnatie geloofd. Het was bijna een weten, zoals ik me herinner. Ik had ooit een gevoel van een plaats en cultuur waar ik vele eeuwen geleden was geweest, hoewel geen herinnering aan vorige levens. Ik herinner me net een gevoel van herkenning toen ik een geschiedenisboek aan het lezen was en een passage over Chichén Itzá tegenkwam, de pre-Columbiaanse stad gebouwd door de Maya's ...
Sinds Canada Legal Assistance in Dying (MAiD) in 2016 legaliseerde, vanaf oktober 31, 2018, hebben meer dan 6,700 Canadezen medicijnen gekozen om hun leven te beëindigen.
Elke keer dat ik ooit had gesproken over het ontvangen van tekens of andere informatie uit de geestenwereld, lachte papa, maakte grapjes of spotte. Om persoonlijke en religieuze redenen kon hij nooit begrijpen waarom ik een onfeilbare carrière als operazangeres had doorgemaakt ten gunste van een als paranormaal medium.
Ik heb nooit veel belang gehecht aan de dood van mijn vader en het effect ervan op mijn leven. Ik stopte het weg onder de categorie iets ongelukkig dat gebeurde toen ik een kind was. Het voelde alsof ik al die onuitgesproken gevoelens, woorden en emoties in een kleine onzichtbare pot stopte en de dop stevig vastdraaide. Mijn geest moet geweten hebben ...
- By James Kirby
Angst om te sterven - of doodsangst - wordt vaak beschouwd als een van de meest voorkomende angsten. Interessant is echter dat geen van de twee veel gebruikte diagnostische psychiatrische handleidingen, DSM-5 of ICD-10, een specifieke lijst heeft voor doodsangst.
Het aantal mensen dat hun overleden familieleden begraaft zonder officiële ceremonie neemt snel toe in Zweden, van minder dan 2% tien jaar geleden tot 8% dit jaar.
- By Hui Yun Chan
Veel mensen die worden getroffen door plotselinge, progressieve of terminale ziekte worden mechanisch in leven gehouden, terwijl families en artsen beslissingen nemen over de behandeling.
- By Claudia Rij
Hoe kunnen we de stilte breken over wat er gebeurt als we sterven?
Er is echt geen verklaring noch recept om lief te hebben, om bij degenen te zijn die je lief hebt, tot de laatste ademtocht en daarna. En er is geen manier om de best mogelijke zorg te bieden voor uw geliefde of voor uzelf en anderen die de zorgverleners zijn.
De dood van een vriend is een verlies dat de meeste mensen op een bepaald punt in hun leven tegenkomen - vaak vele malen. Maar het is een verdriet dat niet serieus wordt genomen door werkgevers, artsen of anderen.
- By Alexis Blauw
Een nieuwe recensie graaft in bestaand onderzoek naar het verband tussen verdriet en het immuunsysteem.
- By Nola Ries
Velen zijn het eens over de factoren die bijdragen aan een goede dood. Mensen willen met waardigheid worden behandeld, hebben verlichting van pijn en, zo veel mogelijk, controleren wat er met hen gebeurt.
Euthanasie-debatten richten zich vaak op mensen die ondraaglijk fysiologisch of psychisch lijden ervaren. Maar onderzoek suggereert dat "verlies van autonomie" de belangrijkste reden is om euthanasie aan te vragen, zelfs bij patiënten met terminale kanker.