Leven en dood: voor, tijdens en na

Leven en dood: voor, tijdens en na

Wanneer je terugkeert van dood of bijna-dood, volgt een nieuw gebod in je aderen en in ritme met je hartslag. . . elkaar liefhebben. Experts van elke stripe, taal, cultuur, religie en mindset merken dat ze zich beginnen te gedragen op een manier alsof het leven zelf helemaal over liefde gaat.

Ons wordt tijdens onze aflevering verteld dat het anderen meer van dienst is, of we gaan natuurlijk in die richting en nemen een of andere vorm van zelfloze dienstbaarheid op in het dagelijks leven.

Een letterlijke gedachte om wedergeboren te zijn

Wedergeboren. Dat is de uitdrukking die van toepassing is. Niet vanwege een religieuze dictim of op religie gebaseerd ritueel, maar in de meeste letterlijk zin wedergeboren. Die tweede kans die de meesten nu geloven, lijkt op een tweede blik op een wereld die het waard is om in te leven.

Heb je gemerkt? Steevast zijn de ondervraagden aangetrokken tot duurzame maatregelen van elke soort, biologisch tuinieren, diëten vol met groenten met kleinere porties vlees, aardse architectuur, geodetische koepels, ecologie, gepersonaliseerde en alternatieve medicijnen en genezende maatregelen, innovatief ontwerp en creativiteit, beter manieren om zaken te doen die het leiderschapspotentieel van zowel vrouwen als mannen omvatten, onderwijs beschikbaar voor elk kind overal, ruilhandel, eerlijke belastingwetten, democratische debatten en stemprocedures, verantwoording, kerken als een gemeenschap van gebed en zorg, de ondergang van religieuze onverdraagzaamheid en "het doden van ongelovigen." De meerderheid heeft geen maag voor seksuele uitbuiting of de excessen van hebzucht, drugs en macht. Het salaris verliest zijn grip als motivator. Vrijwilligerswerk neemt zijn plaats in.

De herontdekking van de waarden van het leven verlevendigt ervaringsstemmen: wat de fixatie nodig heeft, kan hersteld worden, wie liefde nodig heeft, kan bemind worden. Dit vertaalt zich in een scherp gevoel van zelfbestuur, zelfmotivatie en zelfbeheersing. Samenwerking definieert hoe de gemiddelde experiencer deelneemt aan groepsenergie. Verbondenheid tussen mensen begint de noodzaak te overwinnen om zich een weg te banen door een of andere spreekwoordelijke 'ladder'.

Terugkomen met een gevoel van doel

Onze verschillende komen en gaan tijdens onze levensduur zijn niet toevallig. Eén ervaarder kwam terug, wetend dat hij hier is om 's werelds hoogste, sterkste, oudste bomen te redden door ze te klonen. Een ander vond een manier om licht te gebruiken op manieren die kunnen worden gebruikt om de gezondheid van het lichaam en de levensduur te verbeteren.

Een vrouw werd wakker met haar eigen incredibleness en toen ze dat deed, reikte ze naar anderen, het produceren van klassen en seminars groot en klein die duizenden hebben geholpen wakker te worden. Een neurochirurg ontdekte de hemel en zette de wereld 'in vuur en vlam' met de passie van zijn opwinding. De lijst van bijna-dood-ervaarders die, eenmaal herleefd, veranderingen en kleine en grote veranderingen zouden aanbrengen, zou honderden boeken vullen.


Haal het laatste uit InnerSelf


Waarom zijn we hier? De vraag blijft, ongeacht wat wij denken dat het antwoord is.

Van de duizenden die ik heb bestudeerd is ongeveer een half procent ervan overtuigd dat reïncarnatie - leven na leven - de enige geldige verklaring is voor hoe onze ziel elke fout kan corrigeren die zij op haar eigen reizen heeft gemaakt. De meerderheid vermijdt dergelijke aannames nog steeds, verkiest in plaats daarvan meer te denken in termen van de ziel, elke ziel, als een eigen wil.

Een situatie waar ik in Idaho in mijn thuisland mee bezig was, spreekt tot dit soort scenario, dat van een ziel die een wil heeft die verder gaat dan die van 'persoonlijkheid'. Er waren twee meisjes bij betrokken, beste vrienden, die op het punt stonden af ​​te studeren. school.

Het kennen van de tijd dat ze zou sterven

Een jaar eerder vertelde een van de meisjes kalm aan haar ouders dat ze zou sterven bij een gewelddadig ongeluk de dag voordat ze afstudeerde. Dit heeft haar ouders van streek gemaakt. Ze stuurden haar naar verschillende psychologen voor evaluatie, maar niets bleek niet te kloppen. Geen droom. Geen zicht. Ze wist het gewoon. Toen de noodlottige dag aanbrak, zaten zij en haar beste vriend in een auto op een kruispunt, wachtend tot het licht zou veranderen. Plotseling rolde een auto uit de hand en botste ze recht in de hunne, waarbij ze beide meisjes doodde.

De politie ontdekte een briefje van de dochter waaruit bleek dat zij wist dat haar beste vriend tegelijkertijd zou worden gedood bij hetzelfde ongeval als zij. Onderzoekers ontdekten ook dat de beste vriend had gehandeld op een manier die leek op iemand die wist dat de dood zou komen, hoewel er geen reden voor haar was om dit te denken.

Een jaar later hadden beide moeders een droom op dezelfde avond waarop hun overleden dochter verscheen en uitlegde waarom het ongeluk gebeurde. Deze droom was zo levendig dat moeder het niet voor zichzelf kon houden. Eén vertelde een vriend van me die contact met me opnam. Tussen ons hebben we geregeld dat de psycholoog van de eerste moeder beide ouders uitnodigde om de afzonderlijke dromen te horen. Wat beide dromen onthulden, de reden voor de vroegtijdige dood van de meisjes, was dit: beide meisjes hadden vóór de geboorte ingestemd om deel te nemen aan de vreselijke doodsgebeurtenis met als doel de ander te helpen door een aanhoudende angst om hevig te sterven.

Eén ziel hielp een andere ziel.

Ik bied dit verhaal aan omdat het nauwkeurig weergeeft hoe bijna-dood-ervaarders de neiging hebben de verschillende redenen voor geboorte en dood te bekijken, waarom we komen en gaan zoals wij. Ze lijken te herkennen dat soms een andere agenda de scepter zwaait naast persoonlijke ideeën.

Hebben mensen geavanceerde kennis van hun dood?

Ik ben vaak bijna op de hielen gestoken van onverwachte sterfgevallen: eerst als dochter van een politieagent; later toen mijn ex-echtgenoot een oogstpilootpiloot werd die zich specialiseerde in nachtbanen en nauwelijks vijftien centimeter boven de grond vloog in met bomen omzoomde velden; en wanneer ze worden geroepen om genezingsgebeden te geven aan mensen die ziek waren of op het punt stonden te sterven.

Indien van toepassing, stelde ik vragen over de overledene en hun gedrag voordat ze stierven: waren er veranderingen? In de loop van de jaren ontstond een eigenaardig patroon. . . mensen die plotseling of per ongeluk stierven, communiceerden onbewust hun "weten" over wat er zou gebeuren door een specifiek patroon van gedragsaanduidingen:

  • Gewoonlijk beginnen ongeveer drie maanden tot drie weken voor hun dood, individuen het gedrag te veranderen dat normaal voor hen is.

  • In het begin subtiel, begint deze gedragsverandering als een noodzaak om zaken en levensdoelen opnieuw te beoordelen - een verschuiving van materiële bezorgdheid naar filosofische.

  • Dit wordt gevolgd door de behoefte om iedereen die iets bijzonders voor hen betekent te zien. Als bezoeken niet mogelijk zijn, beginnen ze met het schrijven van brieven of het bellen aan de telefoon, misschien e-mail, Twitter of Facebook.

  • Naarmate de tijd nadert, worden de mensen serieuzer in het rechtzetten van hun zaken en / of het trainen of instrueren van een geliefde of een vriend om het in hun plaats over te nemen. Deze instructie kan vrij specifiek zijn, soms met details zoals wat verschuldigd is en wat niet; welke verzekeringspolissen bestaan ​​en hoe ze moeten worden aangepakt; hoe bezittingen moeten worden verspreid; en welke doelen, programma's of projecten nog niet zijn opgelost en hoe ze te voltooien. Financiële zaken lijken heel belangrijk, net als het beheer van persoonlijke en privézaken.

  • Er is een behoefte, bijna een dwang, om geheime gevoelens en diepere gedachten te onthullen, om te zeggen wat niet is gezegd, vooral aan dierbaren. Er is meestal ook een verlangen naar een laatste 'gooi', misschien om speciale plekken te bezoeken en te doen waar het meest van genoten wordt.

  • De behoefte om zaken te regelen en de details van het leven op te lossen kan zo obsessief worden dat het 'spookachtig' of vreemd voor anderen lijkt. Vaak moet er worden gesproken over de mogelijkheid van 'wat als ik sterf', alsof het individu een droom of een voorgevoel had. De persoon kan in sommige gevallen morbide of ongewoon ernstig lijken.

  • Gewoonlijk, ongeveer vierentwintig tot zesendertig uur voor de dood, ontspannen de mensen zich en hebben ze vrede. Ze lijken vaak "hoog" op iets vanwege hun ongebruikelijke alertheid, vertrouwen en gevoel van vreugde. Ze ademen een eigenaardige kracht en een positieve houding uit alsof ze nu klaar zijn voor iets belangrijks. Velen nemen een "gloed" over hen.

Ik heb dit patroon opgemerkt bij mensen vanaf de leeftijd van vier jaar, ongeacht eventuele meningen of intelligentieniveaus. Ik heb het ook waargenomen bij sommige mensen die later werden vermoord. Zeker, niet iedereen toont voorkennis over hun komende dood, maar al die mensen in mijn onderzoek deden dat wel. Ik vermoed eerder de reden waarom sommigen dat doen en anderen hebben niet meer te maken met de gevoeligheid van het individu voor innerlijke influisteringen dan enig echt weten.

Wat de dood is en wat het niet is

Gebaseerd op eerste-persooncommentaren van meer dan 3,000-ervaren volwassenen van bijna-doodstaten, hier is een samenvatting van wat ze hebben gedeeld:

Er is een opstapeling van energie op het moment van overlijden, een toename in snelheid alsof je plotseling sneller dan voorheen trilt.

Door radio als een analogie te gebruiken, is deze snelheid vergelijkbaar met het feit dat je je hele leven op een bepaalde radiofrequentie hebt geleefd wanneer er plotseling iemand of iets langskomt en de wijzer draait. Die klep verschuift je naar een andere, hogere golflengte. De oorspronkelijke frequentie waar je ooit hebt bestaan, is er nog steeds. Het veranderde niet.

Alles is nog steeds precies zoals het was. Enkel en alleen u veranderd, alleen u versneld om toegang tot de volgende radiofrequentie op de wijzerplaat toe te staan.

Zoals geldt voor alle radio's en radiostations kunnen er door interferentiepatronen toevloed of vervormingen van transmissiesignalen optreden. Deze kunnen frequenties toestaan ​​of dwingen om naast elkaar te bestaan ​​of voor onbepaalde tijd samen te voegen. Normaal gesproken zijn de meeste diensten op de wijzerplaat snel en efficiënt; maar zo nu en dan kan iemand in interferentie komen, misschien door een sterke emotie, een plichtsgevoel, of een behoefte om een ​​gelofte te vervullen of een belofte na te komen. Deze interferentie kan het naast elkaar bestaan ​​van frequenties gedurende enkele seconden, dagen of zelfs jaren mogelijk maken (misschien een verklaring voor spoken); maar vroeg of laat, uiteindelijk, zal elke gegeven trillingsfrequentie zoeken naar of worden gestimuleerd naar waar het thuishoort.

Je past je specifieke plek op de wijzerplaat aan je snelheid van vibratie. Je verschuift frequenties tijdens het doodgaan. Je schakelt over naar het leven op een andere golflengte. Je bent nog steeds een plekje op de wijzerplaat maar je gaat een aantal keer op of neer.

Je sterft niet als je sterft. Je verschuift je bewustzijn en snelheid van vibratie. Dat is alles wat de dood is. . . een shift.

En dan wat?

De grootste verrassing voor de meeste mensen bij het sterven is om te beseffen dat sterven geen einde maakt aan het leven. Je kunt nog steeds denken, je kunt het je nog steeds herinneren, je kunt nog steeds moppen zien, horen, verplaatsen, redeneren, afvragen, voelen, vragen en vertellen - als je dat wilt.

Je leeft nog steeds, leeft nog steeds. Als je verwacht te sterven als je sterft, zul je teleurgesteld zijn. Het enige wat dood gaat, is je helpen om het 'jasje' dat je ooit droeg los te laten, af te gooien en weg te gooien (beter bekend als een lichaam).

Als je sterft, verlies je je lichaam. Dat is alles wat er is. Niets anders is verloren.

* Ondertiteling door InnerSelf.
© 2014 door PMH Atwater. Alle rechten voorbehouden.
Herdrukt met toestemming. Uitgeverij: Rainbow Ridge Books.

Artikel De bron voor dit artikel is afkomstig van

Sterven om je te leren kennen: bewijs van God in de bijna-doodervaringSterven om je te leren kennen: bewijs van God in de bijna-doodervaring
door PMH Atwater, LHD

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

PMH AtwaterDr. Atwater is een internationaal bekende onderzoeker van bijna-doodervaringen en een bijna-dood-overlevende, evenals een gebedspredikant, geestelijk verzorger en visionair. Zij is de auteur van talloze boeken inclusief: "Toekomstig geheugen", "We Live Forever: The Real Truth About Death" en "Beyond the Indigo Children: The New Children and the coming of the Fifth World"Bezoek haar website op: www.pmhatwater.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}