For Times Like These: Spiritual Common Sense

For Times Like These: Spiritual Common Sense

Ik heb mijn hele leven geloofd dat er een noodzakelijke interactie is tussen een persoon en het goddelijke. Deze interactie komt niet alleen voor bij profeten, bodhisattva's en andere grote spirituele meesters, het komt ook bij ons: gewone mensen in ons gewone leven. Het maakt deel uit van ons natuurlijk menselijk vermogen om een ​​van de duizend namen van 'God' te noemen. En het maakt deel uit van ons menselijk vermogen om de reactie waar te nemen en te interpreteren.

Oproep en reactie is misschien de oudste impuls die we kennen. De mensheid heeft altijd opgezocht en gebogen voor de mysteries van het universum en vroeg God om aanwezig te zijn. Mozes, Boeddha, Jezus, Mohammed - religies komen voort uit een geslacht van trillende profeten die begrepen dat, als ze worden opgeroepen, God ook daadwerkelijk zou kunnen verschijnen.

Hun verhalen zeggen dat dit gewone mannen en vrouwen waren die uit hun gewone leven werden gehaald om in dienst te staan ​​van wat ze hadden opgeroepen. Als we dit weten, staan ​​we in onze eigen gewoonten en vermoeden we dat God ons ook daadwerkelijk zal verschijnen en ons openbreken voor het leven van dienstbaarheid dat verborgen is in alledaagse details. Wat een geweldige kans hebben we, om onze eigen taal van roeping en Gods eigen reactietaal te ontdekken - en om verantwoordelijkheid te nemen, dat naarmate de tijd waarin we leven minder normaal wordt, worden we zelf minder gewoon in reactie op de behoeften van de tijden.

Weten hoe God eruit ziet

Mijn familie vertelt een verhaal dat ik, toen ik een meisje van vijf of zes jaar was, woedend begon te krabbelen op een groot vel papier dat mijn moeder op de vloer had neergelegd.

Kleurpotloden verspreidden zich om me heen, tong stak geconcentreerd uit, ik werkte de kleuren op de pagina. De textuur van het linoleum kwam omhoog door het papier en voegde verrassingsontwerpen toe aan mijn tekening, die leek op magie. Mijn moeder dwaalde voorbij en vroeg me: "Wat teken je?"

"Een beeld van God", antwoordde ik.

Mijn moeder knielde neer om haar teleurstellende nieuws zo voorzichtig mogelijk te leveren. "Oh schat, je kunt dat niet doen ... Niemand weet hoe God eruit ziet."


Haal het laatste uit InnerSelf


Ik heb gehoord dat ik zelfs mijn blik niet heb afgeleid van de betovering van mijn kunstwerk toen ik haar vertelde: "Ze zullen, zodra ik klaar ben met mijn tekening."

De duizend gezichten van het goddelijke

Verbinding met wat theoloog Joan Chitester noemt "Degene wiens hart klopt met de onze" maakt deel uit van ons natuurlijk menselijk vermogen. En hoewel kinderen vaak een natuurlijke en zelfverzekerde verbinding hebben met het goddelijke, tijdens de lange reizen door religieuze training en inculturatie, worden veel mensen volwassenen die niet langer zeker zijn van wat zij van God denken, of ze weten wat 'God' is of wat 'God' lijkt op.

Op mijn eigen reis, hoe meer ik lees, en hoe meer ik ervaar, hoe mysterieuzer het goddelijke wordt. Ik ben opgegroeid tot een protestantse christen met de Heer als mijn herder en kleine vierkanten van wit brood en druivensap die eens per maand in de kerk worden geserveerd. Ik verwonderde me over de uitgebreide gebeden van speelkameraden die witte sluiers droegen voor hun eerste communie en baden tot Moeder Maria en een gastheer van wat ik 'de heiligen en de heiligen' noemde. Verderop, als ik tot vrijdagavond in het huis van Howie Bernstein bleef, zong zijn moeder exotische gebeden, stak kaarsen aan en stuurde me naar huis met een stuk warme challah in mijn hand.

Toen ik twintig was, richtte ik mijn hart op Quaker Meeting en sociaal activisme, gevolgd door eclectische lectuur in wereldreligies en volwassen bevestiging als bisschoppelijk persoon. Mijn religieuze opleiding is aangevuld met inzichten uit inheemse spirituele tradities; studies in sjamanisme en Keltische spiritualiteit; praktijken in yoga, chi gong en vipassana-meditatie; en lange wandelingen in de natuur met mijn hond. Ik weet alleen dat er duizend gezichten van het Goddelijke zijn en duizend manieren om te bidden. Elke minuut van het leven presenteert een essentiële keuze: om gebruik te maken van deze relatie, of om geïsoleerd te sluiten.

Een persoonlijke relatie met het goddelijke terugvorderen

For Times Like These: Spiritual Common SenseWe weten dat er kracht in de geest is die onze gebeden kan beantwoorden en ons leven kan veranderen, maar we weten misschien niet waar we voor moeten bidden, of hoe gereed we zijn om ons leven te veranderen, heel erg bedankt, God. We weten dat kracht in de geest het mysterie van het leven kan ontcijferen, maar het is dinsdag en we hebben een lange lijst met dingen te doen. We stellen onze bereidheid uit om dag in dag uit spirituele transformatie te entertainen.

Maar hoe ambivalent we ook zijn, hoe liberaal of conservatief onze religieuze en spirituele opvattingen ook zijn, ons verlangen naar een actieve relatie met iets dat groter is dan onszelf kan niet voor altijd worden ontkend. Dit verlangen kan de capaciteit zijn die ons in tijden als deze redt. Het is geen beweging naar een specifieke religie, of weg van religie: het is een beweging om een ​​persoonlijke relatie met het goddelijke op te eisen.

Onder de mensheid bevinden zich miljoenen en miljarden goedhartige, goedmoedige, goedbedoelende mensen. Ik geloof dat deze mensen - inclusief jij en ik - de loop van de geschiedenis kunnen omleiden. We zijn al begonnen. Miljoenen van ons zijn bereid om sociale en persoonlijke waarden te herevalueren en zelfs kernopvattingen te veranderen, gebaseerd op nieuwe en toenemende informatie en inzichten over de wereld. Miljoenen van ons dragen bij tot het algemeen welzijn door miljarden kleine en toch belangrijke daden van vriendelijkheid en mededogen. En miljoenen van ons zijn op zoek naar een verbinding met de geest zo echt, zo onmiskenbaar authentiek, dat deze ons vermogen zal vrijmaken om een ​​enorme verschuiving te maken in de manier waarop we elkaar en de wereld behandelen.

Beantwoord je telefoon, de geest roept

Soms denk ik aan de verbinding met geest als een telefoonlijn. De verbinding is altijd open: het is onze helft van de relatie om beschikbaar te blijven voor inkomende oproepen. Soms schakel ik het belsignaal uit. Soms negeer ik het rinkelen. Soms neem ik de telefoon met achterdocht op. Soms hang ik in woede op. Soms word ik ongeduldig van de onderbreking. Soms heb ik geen idee hoe ik moet reageren. Het probleem zit niet in het verzenden, maar in het ontvangen. En in tegenstelling tot veel andere oproepen, is degene van geest de hoop die we hopen te ontvangen.

Op een keer, na een kopje thee met een vriend, waren we diep in gesprek toen de telefoon ging. Ik negeerde het en dacht dat ik beleefd was. Jerry stopte zijn gedachte halverwege de zin en vroeg: "Krijg je de telefoon niet? Misschien belt God je wel." Ik keek hem verbaasd aan, greep de hoorn op en zei voorlopig: "Hallo? ..." Ik kan me niet herinneren wie er heeft gebeld, maar ik ben Jerry's boodschap nooit vergeten om nieuwsgierig te blijven, om te zien of ik het kan decoderen Goddelijk in alledaagse interacties. We hebben in onszelf een mysterieus vermogen om, op gewone momenten en momenten van extreme aard, met de stem van God te spreken.

Spiritual Common Sense Prayer

Te midden van al dit zoeken, word ik wakker in mijn huis tot het eerste daglicht. Ik ga naar buiten op het piepkleine balkon dat uitsteekt op het kantoor van de tweede verdieping van mijn huis en in de ochtendlucht staat. Meestal zit ik nog steeds in mijn badjas, soms leunend over de reling om naar de tuin beneden te kijken, soms onder de dakrand gedrukt om uit wind of regen te blijven. Meestal heb ik een kopje thee in de hand en een corgi-hond krul aan mijn voeten. Samen kijken we naar de dag. Ik sta tussen hoge bomen die mijn huis omcirkelen en het uitzicht omlijsten. Ik stel me voor dat ik mijn eigen wortels in de rotsachtige kleigrond neerleg. Ik kijk naar wezens die voorbijgaan, de kat van de buurman, een voorstedelijk hert. Een vogel begint te zingen en ik doe mee. Ik herinner me mijn eigen creatureliness, buig voor mijn uiterste afhankelijkheid van de aarde om mij en geest te ondersteunen om mij te leiden. Dan zeg ik mijn dagelijks gebed.

De kern van dit gebed is een lijst: een reeks van zeven richtingen die in verschillende maanden in me opkwamen. Ik zie ze als een oecumenische mantra. Hun taal is universeel. We kunnen ze observeren in elke spirituele of religieuze traditie en ze volgen volgens de voorschriften van het persoonlijke geweten. Het zijn korte, gedenkwaardige frases die kunnen worden gereciteerd als gebed en herinnerd in momenten van nood.

Ik zie ze als gefluister van geestelijk gezond verstand:

Zorg voor gemoedsrust.
Verplaats het tempo van de begeleiding.
Oefen zekerheid van doel.
Geef je over aan verrassing.
Vraag wat je nodig hebt en bied wat je kunt.
Ik hou van de mensen voor je.
Keer terug naar de wereld.

Als elke dag het goddelijke probeert zijn grotere wijsheid te communiceren, dan is een van de belangrijkste dingen die we kunnen doen een manier vinden om naar de geest te luisteren.

Het reciteren van deze zeven gefluister is een heel eenvoudige oefening.

Het vereist geen fysieke training of uithoudingsvermogen.
We hoeven niet naar exotische en heilige plaatsen te reizen.
We hoeven zelfs niet uit bed te komen.
Dit is de gewoonte - reciteren en kijken wat er gebeurt.
Bel en zie wat reageert.
Let op hoe hulp komt.

Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Nieuwe Wereldbibliotheek. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com


Dit artikel is een uittreksel van:

The Seven Whispers: Listening to the Voice of Spirit
door Christina Baldwin.

The Seven Whispers van Christina Baldwin.Christina Baldwin leidt lezers van alle spirituele overtuigingen om opzettelijk naar de stem in hun ziel te luisteren: de stem van de geest. Ze doet dit door zeven meditatieve zinnen te delen - de wijsheid die ze krijgt door te luisteren naar haar eigen innerlijke geest. Elk hoofdstuk is opgebouwd rond een van deze kernzinnen. Een boeiend en toegankelijk boek.

Info / Bestel dit boek.

Meer boeken door Christina Baldwin.


Over de auteur

Christina BaldwinChristina Baldwin geeft al meer dan twintig jaar seminars op internationaal niveau. Haar eerste boek, One to One, Self-Understanding door Journal Writing (1977) is continu in druk gebleven sinds de oorspronkelijke publicatie. Haar bestverkopende boek, Life's Companion, Journal Writing als een spirituele zoektocht (1990) neemt de schrijfkunst en breidt het uit naar spirituele oefening. In de vroege 1990's begon ze te onderzoeken hoe ze mensen konden helpen overbruggen van verkenningen van persoonlijk bewustzijn naar spiritueel gefundeerde sociale actie. Zij is de auteur van Roep de cirkel op, de eerste en toekomstige cultuur (1998) en The Seven Whispers. Ze stichtte PeerSpirit, Inc. "een educatief bedrijf, met auteur en naturalist Ann Linnea.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}