For Times Like This: Spiritual Commonsense door Christina Baldwin
Afbeelding door Sasin Tipchai 

Ik heb mijn hele leven geloofd dat er een noodzakelijke interactie is tussen een persoon en het goddelijke. Deze interactie komt niet alleen voor bij profeten, bodhisattva's en andere grote spirituele meesters, het komt ook bij ons: gewone mensen in ons gewone leven. Het maakt deel uit van ons natuurlijk menselijk vermogen om een ​​van de duizend namen van 'God' te noemen. En het maakt deel uit van ons menselijk vermogen om de reactie waar te nemen en te interpreteren.

Oproep en reactie is misschien de oudste impuls die we kennen. De mensheid heeft altijd opgezocht en gebogen voor de mysteries van het universum en vroeg God om aanwezig te zijn. Mozes, Boeddha, Jezus, Mohammed - religies komen voort uit een geslacht van trillende profeten die begrepen dat, als ze worden opgeroepen, God ook daadwerkelijk zou kunnen verschijnen.

Volgens hun verhalen waren dit gewone mannen en vrouwen die uit hun gewone leven werden teruggetrokken in dienst van wat ze hadden opgeroepen. Dit wetende, staan ​​we in onze eigen alledaagsheid en vermoeden dat God ook daadwerkelijk aan ons zou kunnen verschijnen en ons open zou kunnen breken voor het leven van dienstbaarheid dat verborgen is in alledaagse details.

Wat een geweldige kans hebben we om onze eigen roeptaal en Gods eigen antwoordtaal te ontdekken - en om verantwoordelijkheid te nemen, dat naarmate de tijden die we doormaken minder gewoon worden, we zelf ook minder gewoon worden als antwoord op de behoeften van de keer.

Weten hoe God eruit ziet

Mijn familie vertelt een verhaal dat ik, toen ik een meisje van vijf of zes jaar was, woedend begon te krabbelen op een groot vel papier dat mijn moeder op de vloer had neergelegd.


innerlijk abonneren grafisch


Kleurpotloden verspreidden zich om me heen, tong stak geconcentreerd uit, ik werkte de kleuren op de pagina. De textuur van het linoleum kwam omhoog door het papier en voegde verrassingsontwerpen toe aan mijn tekening, die leek op magie. Mijn moeder dwaalde voorbij en vroeg me: "Wat teken je?"

"Een beeld van God", antwoordde ik.

Mijn moeder knielde neer om haar teleurstellende nieuws zo voorzichtig mogelijk te leveren. "Oh schat, je kunt dat niet doen ... Niemand weet hoe God eruit ziet."

Ik heb gehoord dat ik zelfs mijn blik niet heb afgeleid van de betovering van mijn kunstwerk toen ik haar vertelde: "Ze zullen, zodra ik klaar ben met mijn tekening."

De duizend gezichten van het goddelijke

Verbinding met wat theoloog Joan Chitester noemt "Degene wiens hart klopt met de onze" maakt deel uit van ons natuurlijk menselijk vermogen. En hoewel kinderen vaak een natuurlijke en zelfverzekerde verbinding hebben met het goddelijke, tijdens de lange reizen door religieuze training en inculturatie, worden veel mensen volwassenen die niet langer zeker zijn van wat zij van God denken, of ze weten wat 'God' is of wat 'God' lijkt op.

Op mijn eigen reis, hoe meer ik lees, en hoe meer ik ervaar, hoe mysterieuzer het goddelijke wordt. Ik ben opgegroeid tot een protestantse christen met de Heer als mijn herder en kleine vierkanten van wit brood en druivensap die eens per maand in de kerk worden geserveerd. Ik verwonderde me over de uitgebreide gebeden van speelkameraden die witte sluiers droegen voor hun eerste communie en baden tot Moeder Maria en een gastheer van wat ik 'de heiligen en de heiligen' noemde. Verderop, als ik tot vrijdagavond in het huis van Howie Bernstein bleef, zong zijn moeder exotische gebeden, stak kaarsen aan en stuurde me naar huis met een stuk warme challah in mijn hand.

Toen ik twintig was, baseerde ik mijn geest op Quaker Meeting en sociaal activisme, gevolgd door eclectisch lezen in wereldreligies en bevestiging van volwassenen als episcopaal. Mijn religieuze training is aangevuld met inzichten uit inheemse spirituele tradities; studies in sjamanisme en Keltische spiritualiteit; praktijken in yoga, chi gong en vipassana-meditatie; en lange wandelingen in de natuur met mijn hond.

Alles wat ik weet is dat er duizend gezichten van het goddelijke zijn, en duizend manieren om te bidden. Elke minuut van het leven is een essentiële keuze: gebruik maken van deze relatie, of geïsoleerd afsluiten.

Een persoonlijke relatie met het goddelijke terugvorderen

We weten dat er kracht in de geest is die onze gebeden kan beantwoorden en ons leven kan veranderen, maar we weten misschien niet waar we voor moeten bidden, of hoe klaar we zijn om ons leven te veranderen, heel erg bedankt, God.

We weten dat er kracht in de geest is die het mysterie van het leven kan ontcijferen, maar het is dinsdag en we hebben een lange lijst met dingen te doen. We stellen onze bereidheid om elke dag een spirituele transformatie te ondergaan uit.

Maar hoe ambivalent we ook zijn, hoe liberaal of conservatief onze religieuze en spirituele opvattingen ook zijn, ons verlangen naar een actieve relatie met iets dat groter is dan onszelf kan niet voor altijd worden ontkend. Dit verlangen kan de capaciteit zijn die ons in tijden als deze redt. Het is geen beweging naar een specifieke religie, of weg van religie: het is een beweging om een ​​persoonlijke relatie met het goddelijke op te eisen.

Een persoonlijke relatie met het goddelijke terugvorderenOnder de mensheid bevinden zich miljoenen en miljarden goedhartige, goedmoedige, goedbedoelende mensen. Ik geloof dat deze mensen - inclusief jij en ik - de loop van de geschiedenis kunnen ombuigen. We zijn al begonnen. Miljoenen van ons zijn bereid om sociale en persoonlijke waarden opnieuw te waarderen en zelfs onze kernovertuigingen te veranderen, gebaseerd op nieuwe en toenemende informatie en inzichten over de wereld.

Miljoenen van ons dragen bij aan het algemeen welzijn door miljarden kleine en toch belangrijke daden van vriendelijkheid en mededogen. En miljoenen van ons zijn op zoek naar een verbinding met de geest die zo echt is, zo onmiskenbaar authentiek, dat het ons vermogen zal vrijmaken om een ​​enorme verschuiving te maken in de manier waarop we met elkaar en de wereld omgaan.

Beantwoord je telefoon, de geest roept

Soms zie ik de verbinding met de geest als een telefoonlijn. De verbinding is altijd open: het is onze helft van de relatie om beschikbaar te blijven voor inkomende oproepen. Soms zet ik de beltoon uit. Soms negeer ik het gerinkel. Soms neem ik de telefoon met argwaan op. Soms hang ik in woede op. Soms word ik ongeduldig bij de onderbreking. Soms heb ik geen idee hoe ik moet reageren.

Het probleem zit niet in het verzenden, maar in het ontvangen. En in tegenstelling tot veel andere oproepen, is die van Spirit degene die we hopen te ontvangen.

Toen we een keer thee dronken met een vriend, waren we diep in gesprek toen de telefoon ging. Ik negeerde het omdat ik dacht dat ik beleefd was. Jerry stopte halverwege een zin met zijn gedachte en vroeg: 'Pak je de telefoon niet? Misschien belt God je.' Ik keek hem verbaasd aan, pakte de hoorn en zei aarzelend: 'Hallo? ...'

Ik weet niet meer wie er belde, maar ik ben Jerry's boodschap nooit vergeten om nieuwsgierig te blijven, om te zien of ik het Goddelijke kan ontcijferen in alledaagse interacties. We hebben in onszelf een mysterieus vermogen om, op gewone momenten en momenten van extreme, met de stem van God te spreken.

Geestelijk gezond verstandgebed

Temidden van al dat zoeken word ik in mijn huis wakker met het eerste licht van de dag. Ik ga naar buiten op het kleine balkon dat uit het kantoor op de tweede verdieping van mijn huis uitsteekt en sta in de ochtendlucht. Meestal ben ik nog steeds in mijn badjas gewikkeld, soms leun ik over de reling om naar de tuin beneden te kijken, soms naar achteren gedrukt onder de dakrand om uit de wind of regen te blijven.

Meestal heb ik een kopje thee in de hand, en een corgi-hond krulde zich aan mijn voeten. Samen kijken we naar de dag. Ik sta tussen hoge bomen die mijn huis omringen en het uitzicht omlijsten. Ik stel me voor dat ik mijn eigen wortels neerlegde in de rotsachtige kleigrond. Ik zie wezens voorbijgaan, de kat van de buurman, een hert in de voorsteden. Een vogel begint te zingen en ik doe mee. Ik herinner me mijn eigen schepsel, buig voor mijn totale afhankelijkheid op aarde om mij te ondersteunen en geest om me te leiden. Dan zeg ik mijn dagelijkse gebed.

De kern van dit gebed is een lijst: een reeks van zeven richtingen die gedurende een periode van enkele maanden bij me opkwamen. Ik beschouw ze als een oecumenische mantra. Hun taal is universeel.

We kunnen ze observeren binnen elke spirituele of religieuze traditie en ze volgen volgens de voorschriften van ons persoonlijk geweten. Het zijn korte, gedenkwaardige zinnen die als gebed kunnen worden opgezegd en die in momenten van nood kunnen worden onthouden.

Ik zie ze als gefluister van geestelijk gezond verstand:

Zorg voor gemoedsrust.

Verplaats het tempo van de begeleiding.

Oefen zekerheid van doel.

Geef je over aan verrassing.

Vraag wat je nodig hebt en bied wat je kunt.

Ik hou van de mensen voor je.

Keer terug naar de wereld.

Als elke dag het goddelijke probeert zijn grotere wijsheid te communiceren, dan is een van de belangrijkste dingen die we kunnen doen een manier vinden om naar de geest te luisteren.

Het reciteren van deze zeven gefluister is een heel eenvoudige oefening. Het vereist geen fysieke training of uithoudingsvermogen. We hoeven niet naar exotische en heilige plaatsen te reizen. We hoeven niet eens uit bed te komen.

Dit is de gewoonte - reciteer en kijk wat er gebeurt. Bel en kijk wat er reageert. Merk op hoe hulp komt.

Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Nieuwe Wereldbibliotheek. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

The Seven Whispers: A Spiritual Practice for Times Like This door Christina BaldwinThe Seven Whispers: A Spiritual Practice voor tijden als deze 
door Christina Baldwin

In dit welsprekende werk leidt zelfonderzoekpionier Christina Baldwin lezers van alle spirituele overtuigingen om opzettelijk te luisteren naar de stem in hun ziel: de stem van de geest. Ze doet dit door zeven meditatieve zinnen te delen - de wijsheid die ze opdoet door naar haar eigen innerlijke geest te luisteren. 

Klik hier voor meer info of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Meer boeken door Christina Baldwin.

Over de auteur

Christina BaldwinChristina Baldwin geeft al meer dan twintig jaar seminars op internationaal niveau. Haar eerste boek, One to One, Self-Understanding door Journal Writing (1977) is continu in druk gebleven sinds de oorspronkelijke publicatie. Haar bestverkopende boek, Life's Companion, Journal Writing als een spirituele zoektocht (1990) neemt de schrijfkunst en breidt het uit naar spirituele oefening. In de vroege 1990's begon ze te onderzoeken hoe ze mensen konden helpen overbruggen van verkenningen van persoonlijk bewustzijn naar spiritueel gefundeerde sociale actie. Zij is de auteur van Roep de cirkel op, de eerste en toekomstige cultuur (1998) en The Seven Whispers. Ze stichtte PeerSpirit, Inc. "een educatief bedrijf, met auteur en naturalist Ann Linnea.