De inspanningen van Christian Right om de samenleving te transformeren

De inspanningen van Christian Right om de samenleving te transformeren
Conservatief leider Andrew Scheer op de Calgary Stampede op juli 6, 2019. Van groepen met christelijk recht wordt verwacht dat zij zijn politieke partij bij de verkiezingen in oktober steunen. De Canadese pers / Jeff McIntosh

De strijd woedt nu in verschillende Amerikaanse staten over de reproductieve rechten van vrouwen is een direct gevolg van de inspanningen van het christelijk recht om zijn religieuze waarden aan het gezin en in de politiek op te leggen.

De polarisatie rond abortus in de Verenigde Staten is op een zodanig niveau dat sommige leiders van deze conservatieve religieuze groepen het idee van een naderende bevorderen tweede Amerikaanse burgeroorlog.

We moeten er niet van uitgaan dat de debatten die door het christelijke recht in de Verenigde Staten worden gegenereerd, geen enkele impact zullen hebben in Canada. Inderdaad, de recente release van de film Niet gepland laat zien dat deze politiek-religieuze coalitie ook de houding in Canada wil veranderen.

Daarom is het zo belangrijk om waakzaam te zijn over de strijd die wordt gevoerd door sommige anti-abortus lobbygroepen in dit land. De Campaign Life Coalition, met zijn 200,000-leden, en Nu werken onvermoeibaar aan kandidaten die tegen abortus zijn. Ze ondersteunden met succes de onlangs gekozen kandidaten van provinciale conservatieve partijen in Ontario en Alberta.

Deze lobby's kaderen het abortusdebat als een mensenrechtenkwestie. Zoals Sam Oosterhoff, een 21-jarig lid van de wetgevende macht van Ontario voor Niagara West in de conservatieve regering van premier Doug Ford, velen willen het idee van abortus in Canada ondenkbaar maken in de komende 30 jaar of zo.

Hoewel het strafbaar stellen van abortus in Canada een uitdaging zou kunnen zijn, is het voor een provinciale overheid toch mogelijk om de financiering te elimineren voor instellingen die vrouwen de keuze bieden om ongewenste zwangerschappen te beëindigen.

Evangelische ondersteuning voor Trump

Het christelijke recht had een impact op de 2016 Amerikaanse verkiezingen, waardoor het presidentschap van Donald Trump werd veiliggesteld.

Een deel van het succes van Trump kwam inderdaad voort uit het feit dat 81 procent van de witte evangelicals op hem stemde. Volgens Pew Research, Trump ontvangt nog steeds zijn hoogste steun van blanke christenen die de 2020-verkiezingen tegemoet gaan, met 69 procent van evangelicals klaar om hem te onderschrijven, samen met witte protestanten op 48 procent en blanke katholieken op 44 procent.

Ter vergelijking: volgens de Pew-enquête heeft Trump alleen de ondersteuning van 12 procent van de zwarte protestanten en 26 procent van de niet-blanke katholieken.

De inspanningen van Christian Right om de samenleving te transformeren
President Donald Trump komt in juli 2019 aan in het Witte Huis. Zijn opkomst aan de macht komt van het feit dat 81 procent van de blanke evangelicals op hem stemde. AP Photo / Patrick Semansky

De racistische opmerkingen van de Amerikaanse president op Twitter hebben waarschijnlijk recentelijk bijgedragen aan de polarisatie van het religieuze electoraat in de Verenigde Staten. Maar zelfs als sommige evangelische leiders de toon van Trump's tweets hebben veroordeeld, sommigen hebben niettemin de racistische aard ontkend van zijn opmerkingen.

Zulke christelijke leiders zullen nog steeds op Trump stemmen tegen elke Democratische kandidaat. Eén, Michael Brown, heeft zelfs duidelijk vermeld waarom hij zal stemmen op Trump in 2020. Het draait allemaal om de agenda:

“Op dezelfde manier, als het gaat om de economie, als het Trump versus een socialist is, heeft hij mijn stem. Hetzelfde als het gaat om religieuze vrijheden. Of staan ​​bij Israël. Of terugdringen tegen radicaal LGBT-activisme. Trump krijgt mijn stem en de liberale media zullen me er niet voor schamen. '

De samenleving transformeren

Wat er precies is het christelijke recht?

Het is een religieuze coalitie met politieke doelen die voornamelijk bestaat uit evangelicals en conservatieve katholieken en protestanten. Het trekt soms ook de steun aan van politiek conservatieve mormonen en joodse groepen.

De coalitie verenigt zich rond gemeenschappelijke oorzaken zoals anti-abortusactivisme, oppositie tegen de rechten van LGBTQ-mensen en klassen voor seksuele voorlichting. Ze spreken zich ook uit voor het bevorderen van gebed op scholen en het onderwijzen van creationisme (of intelligent ontwerp), de strijd tegen euthanasie en het beschermen van wat zij religieuze vrijheid noemen.

De agenda van het christelijke recht kan in wezen worden samengevat als het bevorderen van het idee van een christelijk nationalisme waarin de oprichting van joods-christelijke 'waarden' de basis vormt van de wet van het land.

Om zijn doelstellingen te bereiken, heeft het christelijke recht een zogenaamd 'dominionistische”Strategie, waarbij christenen worden geroepen om macht uit te oefenen en de wereld te domineren, volgens hun interpretatie van een passage uit het boek Genesis (1: 26-28).

Dit idee is geformuleerd in termen van "sociale transformatie" en gepresenteerd als het Zeven bergen mandaat (ook wel de zeven vormen of bollen van cultuur genoemd).

Volgens hun plan kan een sociale 'verandering van houding' worden bewerkstelligd door de zeven 'sferen' of 'bergen' van cultuur te beïnvloeden: religie, onderwijs, economie, politiek, kunst en amusement, media en het gezin.

Maar waarom de noodzaak van 'sociale transformatie'? Het einddoel is 'heerschappij', de vestiging van Gods koninkrijk op aarde. Het is de vervulling van het gebed van Jezus: “Uw koninkrijk kome, uw wil geschiede op aarde zoals het in de hemel is. ”(Matthew 6: 10)

Voor veel christelijke leiders die dominionistische ideeën omarmen, zal sociale transformatie niet worden bereikt door massale religieuze bekeringen. Eigenlijk, een belangrijke voorstander van het Seven Mountains Mandate gelooft dat:

“Het bedrijf van het veranderen van cultuur of het transformeren van naties vereist geen meerderheid van conversies ... We hebben meer discipelen nodig op de juiste plaatsen, de hoge plaatsen. Minderheden van mensen kunnen de agenda vormgeven, mits correct afgestemd en ingezet ... De wereld is een matrix van overlappende systemen of invloedssferen. We zijn geroepen om de hele matrix in te gaan en elk systeem binnen te dringen met een invloed die het grootste potentieel van dat systeem bevrijdt ... De strijd in elke sfeer gaat over de ideeën die die sfeer domineren en tussen de individuen die de meeste macht hebben om die ideeën te bevorderen. ”

Ondersteuning voor Scheer

Dit alles vereist de mobilisatie van mensen die behoren tot groepen die zich verenigen met de doelen van het christelijke recht. Charismatische dominionistische groepen slagen bijvoorbeeld in een dergelijke mobilisatie door te vormen wat zij noemen 'apostelen op de werkplek”- mensen die proberen door te dringen in de zeven gebieden van cultuur om de gewenste verandering te bewerkstelligen.

Naarmate we de federale verkiezingen in Canada naderen, proberen groepen die met christelijk recht zijn geassocieerd zich ook geleidelijk in te voegen in de verschillende 'cultuurgebieden' en de politieke agenda te beïnvloeden.

Sommige Canadese evangelicalen hebben coalities gevormd die zijn afgestemd op christelijke ideeën. Een recent initiatief is de West Coast Christian Accord, een groep evangelische leiders die christenen in Canada willen mobiliseren om te stemmen op kandidaten waarvan zij geloven dat ze hun religieuze waarden zullen beschermen in de komende federale verkiezingen.

Het is duidelijk dat het huidige politieke klimaat beïnvloed door blanke evangelicals in de Verenigde Staten ook soortgelijke religieuze groepen heeft aangemoedigd voorafgaand aan de Canadese verkiezingen.

Zulke groepen zullen waarschijnlijk hun steun geven aan conservatief leider Andrew Scheer, de kandidaat die het best hun eigen sociaal-conservatieve waarden vertegenwoordigt.

Zelfs als Scheer zegt hij is niet van plan het abortusdebat te heropenen spreekt hij in Canada de waarheid? Misschien hebben we het antwoord in de nabije toekomst.

Over de auteur

André Gagné, universitair hoofddocent, afdeling theologische studies; Volwaardig lid van het Centrum voor de studie van leren en prestaties, Concordia University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}