Veel evangelische kerken geloven dat mannen vrouwen moeten controleren?

Veel evangelische kerken geloven dat mannen vrouwen moeten beheersen Evangelische kerkelijke leer creëert vruchtbare grond voor huiselijk geweld, de rechtvaardiging en de verhulling ervan. Shutterstock

Jane * was lid van de evangelische christelijke gemeenschap in Australië en tijdens haar huwelijk hoorde ze vele preken over het respecteren van het gezag van een echtgenoot.

Deze preken waren gericht op een vrouw indienen aan het gezag van haar man in alles, van financiën tot waar en wanneer ze werkte. Hij moest worden gerespecteerd als hoofd van het gezin, omdat dit "Gods plan" was.

Drie decennia lang misbruikte Jane's man haar onder het mom van deze notie van autoriteit. Hij isoleerde haar, ontzegde haar geld en het gebruik van een auto. Hij schreeuwde naar haar, schopte en stompte haar, vertelde haar dat ze boos was en dreigde haar te vermoorden.

Jane is een case study deelnemer aan mijn onderzoek en ze vertelde me dat toen ze naar haar kerkleiders ging voor ondersteuning, ze haar vroegen wat ze deed het verkeerd. Toen ze na het eerste decennium van het huwelijk probeerde te ontsnappen aan het misbruik, zeiden ze dat ze met haar man naar de kerk moest blijven gaan.

Vervolgens vertelden ze haar om terug te gaan naar het ouderlijk huis en haar huwelijksproblemen op te lossen, en dat dit de laatste keer zou zijn dat ze haar hierover adviseerde.

Jane's verhaal is een bekende - een ABC-onderzoek vorig jaar bleek hoe conservatieve christelijke kerken huiselijk geweld zowel mogelijk maken als verbergen.

Mijn voortdurende onderzoek toont aan dat dit wordt verergerd door wat wordt geleerd in evangelische kerkgemeenschappen, waardoor een vruchtbare bodem wordt gecreëerd voor huiselijk geweld, de rechtvaardiging en de verhulling ervan.


Haal het laatste uit InnerSelf


Een letterlijke bijbellezing

Evangelische christenen geloven bijbelse schrift is "waarheid" die "vereist onze onvoorwaardelijke onderwerping in alle gebieden van het leven". Ze beschouwen de Schrift als "geïnspireerd door de Heilige Geest", dus "het is de hoogste en laatste autoriteit over alle zaken waarover het spreekt".

Het effect van evangelisch christendom op de kwetsbaarheid van vrouwen voor huiselijk geweld moet nog worden gemeten via een uitgebreid onderzoek in Australië. Maar de uitgebreide rapportage over huiselijk geweld in het evangelische Anglicaanse bisdom Sydney daagt schadelijke en koppige houdingen uit die religieuze doctrine boven de veiligheid van vrouwen stellen.

Dit verzet tegen culturele verandering wordt ook aangetoond door leringen over de duurzaamheid van het huwelijksverbond, een andere manier waarop vrouwen mogelijk gevangen zitten in gewelddadige huwelijken.

Veel evangelische kerken geloven dat mannen vrouwen moeten controleren? Het gezag van mannen en de achterstelling van vrouwen worden beschouwd als 'permanent bindende' principes. Rod Long / Unsplash

Een terugslag tegen het christelijke feminisme van 1980

In de 1980s begonnen christelijke feministen de exclusiviteit van mannelijk leiderschap in de kerk uit te dagen, evenals aspecten van theologie, inclusief de veronderstelling dat God was mannelijk van aard.

De feministische beweging die tijdens de 1960's en 1970's in een bredere samenleving aan kracht had gewonnen, ondersteunde deze opstand tegen mannelijk voorrecht in de kerk.

In vurige reactie evangelische facties van de christelijke kerk begon het gezag van mannen over vrouwen te verdubbelen.

Eigenlijk, evangelische christelijke leiders die geloofden in de onfeilbaarheid van de bijbelse geschriften, begonnen christelijke feministen de schuld te geven voor het creëren van meer echtscheiding, seksueel misbruik en promiscuïteit.

Deze terugslag resulteerde in een hernieuwde oproep aan vrouwen om elke weerstand tegen het gezag van hun echtgenoot te stoppen, een oproep die nog bijna 40 jaar later weerklinkt.

Mannelijk gezag in Gods plan

Traditionele opvattingen over mannelijk leiderschap, zowel in het gezin als in de kerk, werden gepromoot als zijnde door God ingesteld. Dit betekende dat het gezag van mannen en de achterstelling van vrouwen werden beschouwd als 'permanent bindende' principes.

Conservatieve evangelische christenen omarmden dit enthousiast als een vorm van verzet tegen de feministische beweging, en ondersteunen vandaag nog steeds deze 'permanent bindende' principes.

Helaas zijn er geen statistieken over de prevalentie van huiselijk geweld in de Australische christelijke gemeenschap, maar dit wordt behandeld in internationaal onderzoek. Meer Australisch onderzoek is dringend nodig.

In een overzicht van kerkgangers in Cumbria, Engeland, had één op de vier respondenten in zijn huidige relatie minstens één van het genomineerde misbruikgedrag - zoals geschopt, geslagen, bedreigd met een wapen, geïsoleerd of seksueel gedwongen -. En meer dan 40% van de respondenten had er minstens één ervaren in een huidige of eerdere relatie.

De onderzoekers merkten op dat evangelische kerken terughoudend waren om deel te nemen aan het onderzoek, wat misschien duidt op de terughoudendheid van deze kerken om huiselijk geweld in hun eigen gemeenschap aan te pakken.

Volgens onderzoek uitgevoerd in Noord-Amerika, wordt het percentage huiselijk geweld in evangelische gemeenschappen beschouwd als minstens zo hoog als het percentage in andere kerken. Maar ander Amerikaans onderzoek dat enkele jaren later werd uitgevoerd, suggereert dat het percentage zelfs nog hoger zou kunnen zijn evangelische kerken omdat ze eerder een omgeving creëren die genderongelijkheid onderschrijft.

aangezien genderongelijkheid is een bekende drijfveer van huiselijk geweld en misbruik, en de ondergeschiktheid van vrouwen als door God verordonneerd brengt de veiligheid van conservatieve christelijke vrouwen in gevaar.

Een giftige cultuur veranderen

De cultuur van mannelijk privilege in evangelische christelijke gemeenschappen kan worden veranderd met meer vrouwen gepositioneerd als senior ministers. Deze stap kan de noties verstoren dat mannen gezag over vrouwen hebben, en dat problemen die vrouwen raken niet langer over het hoofd worden gezien.

Deze gemeenschappen kunnen ook profiteren van meer onderwijs om te begrijpen dat geweld, met zichtbaar letsel, niet de enige vorm van huiselijk geweld is. Als kerkleiders en hun gemeenten misbruik in al zijn vormen kunnen herkennen, kunnen ze meer passende maatregelen nemen om slachtoffers te ondersteunen.

Het belangrijkste is dat gemeenten voordeel hebben bij het horen van preken die huiselijk geweld vermanen en slachtoffers adviseren om steun te zoeken en prioriteit te geven aan hun veiligheid, in plaats van preken die eisen dat vrouwen hun man gehoorzamen, zelfs in beledigende omstandigheden. Dit zou helpen voorkomen dat christelijke daders de Bijbel als excuus voor hun gedrag gebruiken.

Wanneer daders hun christelijke overtuigingen gebruiken om misbruik te rechtvaardigen, worden vrouwen zoals Jane niet alleen geconfronteerd met langdurige fysieke en mentale schade, maar wordt hen ook een spirituele reis ontzegd die vrede en vriendschap kan brengen binnen een gelijkgestemde gemeenschap.


Namen zijn gewijzigd om de privacy te beschermen.

De nationale advieslijn voor seksuele mishandeling, familie en huiselijk geweld - 1800 RESPECT (1800 737 732) - is 24 uur per dag, zeven dagen per week beschikbaar voor elke Australiër die familie- en huiselijk geweld heeft meegemaakt of het risico loopt of seksueel geweld.The Conversation

Over de auteurs

Vicki Lowik, promovendus, CQUniversity Australia en Annabel Taylor, professor, CQUniversity Australia

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}