Hoe u zo veilig mogelijk kunt zijn in uw huis van aanbidding In Fort Lauderdale, Florida, houdt de Sunshine Cathedral een drive-in paasdienst op de parkeerplaats. Elke auto kreeg een Ziploc-tas met een gebedskaart, een palmblad en een voorverpakte communie. Getty Images / Joe Raedle

De Centers for Disease Control and Prevention hebben vrijgegeven wat het noemt "Algemene Overwegingen" over veilige acties voor de heropening van gebedshuizen, maar erediensten kunnen deze overwegingen accepteren of verwerpen.

Religieuze aanbidding stelt tientallen miljoenen Amerikanen in staat toewijding aan een hogere macht te tonen. Het geeft mensen de mogelijkheid om zich te committeren aan en vast te houden aan een reeks waarden. Persoonlijke diensten bevorderen een gevoel van gemeenschap en verbondenheid. Helaas voor miljoenen wier levens zijn verrijkt door gemeenschappelijke aanbidding, zijn traditionele diensten ideale plaatsen voor overdracht van virussen: veel mensen, dicht bij elkaar.

Als arts gespecialiseerd in interne geneeskunde, stel ik voor, althans voorlopig, dat we opnieuw onderzoeken hoe we aanbidden. Wat is tenslotte een betere manier om de waarden van uw geloof te belichamen dan stappen te ondernemen om elkaar te beschermen?

Zelfs met de onzekerheid en variabiliteit van heropeningsplannen is er wetenschappelijk en medisch verantwoorde informatie beschikbaar. Om te beginnen wil je dat beoordeel uw individuele risico prevalentie van het virus in uw regio en beschikbaarheid van testen.


innerlijk abonneren grafisch


Hoe u zo veilig mogelijk kunt zijn in uw huis van aanbidding Een aanbidder steekt haar hand naar de lucht tijdens een drive-in service in Louisville, Kentucky. Getty Images / Andy Lyons

De vier pijlers

U kunt richtlijnen overwegen die worden voorgesteld door Dr Atul Gawande, merkte chirurg en auteur op. Hij stelt voor vier essentiële pijlers voor een veilige terugkeer in gemeenschappelijke ruimtes: hygiëne, afstand, screening en maskergebruik.

Alle vier moeten samenwerken om de overdracht te minimaliseren. Zal uw gebedshuis deze pijlers kunnen omzetten?

Bijvoorbeeld: krijgt u gemakkelijk toegang tot handen wassen of ontsmetten? Worden gemeenschappelijke oppervlakken en gedeelde ruimtes weggevaagd? Wordt de opkomst beperkt om afstand te nemen en worden de deelnemers gescreend met temperatuurcontroles en zelfscreeningsvragenlijsten? Zal uw plaats van aanbidding het gebruik en de afstand van het masker afdwingen? Iets minder dan alle vier de pijlers verhoogt het transmissierisico.

En zelfs met alle voorzorgsmaatregelen kunnen mensen met infecties asymptomatisch zijn - dus ondanks de screeningmaatregelen weet u niet zeker wie het virus heeft en of u mogelijk wordt blootgesteld.

Hoe u zo veilig mogelijk kunt zijn in uw huis van aanbidding Palestijnse moslimaanbidders, op afstand van elkaar vanwege de COVID-19-coronaviruspandemie, bidden op 19 mei 2020 buiten de gesloten Aqsa-moskee in de oude stad van Jeruzalem. Ahmad Gharabli (AFP via Getty Images)

De diensten van vandaag: kort, buiten - en knip het koor

Andere factoren virale verspreiding beïnvloeden. De dosis die u krijgt, is hoger als u dicht bij iemand bent die geen gezichtsbedekking draagt. Iemand niest en hoest verhoogt het aantal virusdeeltjes bij u in de buurt. Door krachtig te zingen of te spreken, wordt meer virus vrijgegeven dan in stilte. Transmissiesnelheden buiten zijn veel lager dan die binnenshuis.

Daarom is het het beste als de diensten kort zijn, buitenshuis en zonder zang of fysiek contact. Slechts een beperkt aantal deelnemers, op grote afstand van elkaar en maskers op de juiste manier dragen, zou deelnemen.

Al vroeg in de pandemie pasten de geloofsleiders hun diensten aan: het verwijderen van wijwater, het verbieden van handdrukken, het beperken van groepsgrootte en livestreaming. Boeddhistische monniken die aalmoezen zochten, droegen gezichtsschilden. Maar anderen protesteerden eventuele beperkingen.

Bij het omgaan met het virus moeten we nog veel leren. Maar er bestaan ​​waarden die alle religies gemeen hebben: mededogen, vriendelijkheid, respect voor medemensen en enige variatie op de gulden regel. Laten we, totdat er meer bekend is over COVID-19, een pad kiezen dat een van de belangrijkste principes van mijn beroep volgt: Ten eerste: doe geen kwaad.

Over de auteur

Claudia Finkelstein, universitair hoofddocent familiegeneeskunde, Michigan State University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

Related Books:

Het lichaam houdt de score bij: Brain Mind and Body in the Healing of Trauma

door Bessel van der Kolk

Dit boek onderzoekt de verbanden tussen trauma en fysieke en mentale gezondheid en biedt inzichten en strategieën voor genezing en herstel.

Klik voor meer info of om te bestellen

Adem: de nieuwe wetenschap van een verloren kunst

door James Nestor

Dit boek verkent de wetenschap en praktijk van ademhalen en biedt inzichten en technieken voor het verbeteren van de fysieke en mentale gezondheid.

Klik voor meer info of om te bestellen

De plantenparadox: de verborgen gevaren van 'gezond' voedsel dat ziekten en gewichtstoename veroorzaakt

door Steven R. Gundry

Dit boek onderzoekt de verbanden tussen voeding, gezondheid en ziekte en biedt inzichten en strategieën om de algehele gezondheid en het welzijn te verbeteren.

Klik voor meer info of om te bestellen

De immuniteitscode: het nieuwe paradigma voor echte gezondheid en radicale antiveroudering

door Joël Greene

Dit boek biedt een nieuw perspectief op gezondheid en immuniteit, gebaseerd op principes van epigenetica en biedt inzichten en strategieën voor het optimaliseren van gezondheid en veroudering.

Klik voor meer info of om te bestellen

De complete gids voor vasten: genees uw lichaam door middel van intermitterend, afwisselende dagen en langdurig vasten

door dr. Jason Fung en Jimmy Moore

Dit boek onderzoekt de wetenschap en praktijk van vasten en biedt inzichten en strategieën voor het verbeteren van de algehele gezondheid en welzijn.

Klik voor meer info of om te bestellen