Alles wat je denkt, ziet en doet, is een gebed

Life Is Your Prayer en een continu verzoek aan het universum

Gebed is het belangrijkste deel van de menselijke ervaring. Het is het belangrijkste onderdeel van onze dagelijkse activiteiten. De reden dat dit het belangrijkste onderdeel van onze ervaring en onze activiteiten is, is omdat het het proces is waarmee we ons leven creëren.

Iedereen die het onderwerp van het gebed onderzoekt, moet begrijpen dat alles wat we denken, zien en doen een gebed is. Het leven is een gebed in die zin dat het een voortdurend verzoek is aan het universum en zijn God om ons te presenteren met wat we kiezen en wensen.

God begrijpt onze verlangens niet alleen door de gelegenheidsuitingen die we 'gebeden' noemen in de traditionele zin, maar door elke gedachte die we denken, elk woord dat we spreken en alles wat we doen. Onze gedachten, onze woorden en onze acties zijn onze gebeden.

De meeste mensen beschouwen het leven niet als een constant gebed; de meeste mensen geloven dat ze alleen bidden als ze betrokken zijn bij die opzettelijke, merkwaardige activiteit die we kennen als gebed. Daarom vinden veel mensen dat hun gebeden onbeantwoord blijven of sporadisch en alleen in bevestigend antwoord worden beantwoord. Maar de waarheid is dat gebed niet begint met neerknielen, een votiefkaars aansteken, of in meditatie zitten, of onze gebedsparels oprapen, of een uitwendig of innerlijk ritueel uitvoeren.

Begin en einde van gebed

Gebed begint op het moment van onze geboorte en eindigt met onze dood, als we spreken in de klassieke termen van het meeste menselijke begrip. Natuurlijk, als we verder gaan dan de begrippen geboorte en dood om hogere inzichten te bereiken, leren we dat geboorte en dood slechts het begin en het einde zijn van een voortdurende, cyclische ervaring waardoor we ons door de eeuwen heen en voor altijd voortbewegen.


Haal het laatste uit InnerSelf


Maar in normale menselijke termen, in onze relatieve wereld, zou ik het woord "gebed" gebruiken om meer begrip bij een groter aantal mensen te creëren. Ons gebed begint binnen het moment van onze geboorte in dit specifieke leven. En bij onze dood eindigt deze specifieke versie van ons gebed. Maar tussen onze geboorte en onze dood houden we op geen enkel moment op met bidden.

Wat is gebed?

Als we begrepen dat elk woord, iedere gedachte en elke actie een gebed was dat recht naar God werd gestuurd, een verzoek dat rechtstreeks naar de hemelen werd gestuurd, geloof ik dat we veel zouden veranderen van wat we denken, zeggen en doen. Verder denk ik dat we beter zouden begrijpen waarom onze meer geformaliseerde gebeden slechts sporadisch of helemaal niet worden beantwoord. Want hier is wat er echt gebeurt: in onze geformaliseerde gebeden zoeken we Gods voorbede of tussenkomst in onze zaken, hopende dat God op de een of andere manier iets voor ons zal veranderen of creëren. Maar deze formele gebeden duren slechts een paar dagen per dag, of voor sommigen, elke week. De rest van onze tijd - waarschijnlijk 95 tot 99 procent - wordt besteed aan het vaak ongewild sturen van gebeden aan God die precies in de tegenovergestelde richting van onze formele gebeden werken.

Dus we bidden voor één ding en we gaan erop uit en doen een andere. Of we bidden voor één ding en we gaan naar buiten en denken een ander. Laat me je een typisch voorbeeld geven. We kunnen bidden voor meer overvloed in ons leven, of voor hulp bij een financieel probleem. Die gebeden worden serieus aangeboden, ernstig gezegd en serieus naar God gezonden tijdens onze formele, geritualiseerde tijd voor gebed. Daarna gaan we de rest van de week rond met gedachten aan insufficiëntie, het redden van woorden van insufficiëntie en het aantonen van ontoereikendheid in de dagelijkse handelingen van ons leven. Dus 95 procent van de tijd dat we gebeden sturen die bevestigen dat we niet genoeg hebben en 5 procent van de tijd dat we God vragen ons genoeg te brengen. Het is heel moeilijk voor het universum om ons onze wensen te geven als 95 procent van de tijd dat we in feite om iets anders vragen.

Het antwoord op onze gebeden

Dit is het meest onbegrepen aspect van het gebed in onze menselijke ervaring. Deze waarheid is dat het universum een ​​gigantische xerox is die ons voortdurend het antwoord op onze gebeden zendt. En we sturen in feite altijd gebeden naar het universum, van 's morgens vroeg tot' s avonds, van geboorte tot dood. Dit is tegelijkertijd zowel empowerment en, voor mensen die niet bereid zijn om de verantwoordelijkheid te nemen die het inherent creëert, beangstigend. Alleen voor degenen die de grote gave begrijpen die God ons heeft gegeven - de gave van ons vermogen om te creëren wat we willen - lijkt deze vorm van gebed uitnodigend. Voor degenen die dit niveau van verantwoordelijkheid voor hun acties niet kunnen accepteren, lijkt deze vorm van gebed - van 's morgens tot' s avonds, van geboorte tot de dood, in de vorm van onze woorden, gedachten en daden - op zijn best intimiderend en in het slechtste geval onaanvaardbaar.

Alleen als we bereid zijn te accepteren dat onze woorden creatief zijn, zijn onze gedachten creatief en zijn onze acties creatief, zou dit aantrekkelijk kunnen zijn. Velen zijn niet bereid om dit als waarheid te accepteren, omdat ze niet erg trots zijn op de meerderheid van hun gedachten, woorden en daden en zeker niet willen dat ze als echte verzoeken aan God worden beschouwd. En toch zijn ze dat.

Het bevel is dan om te spreken, te denken en te handelen op een manier waarop we trots kunnen zijn - op een manier die onze grootse gedachten naar God stuurt en onze hoogste visies produceert en daardoor de Hemel op Aarde voor ons allemaal schept.

Je leven is je gebed

De gedachten die hier worden geuit zijn niet nieuw, noch zijn ze wat men gewoonlijk zou zien als "new age". In feite sprak een prachtige predikant in de Marble Cathedral in New York, genaamd Dr. Norman Vincent Peale, veel van deze zelfde woorden toen hij auteur was van wat misschien wel een van 's werelds tien beroemdste boeken is, De kracht van positief denken. Wat Dr. Peale zei, is wat ik hier zeg: je hele leven is je gebed.

Wanneer we ons daar bewust van worden en wanneer we deze waarheid met vreugde accepteren, veranderen onze hele levens - soms vrijwel 's nachts en andere keren langzamer en subtieler. Wanneer we deze waarheid accepteren, begrijpen we plotseling dat God onze beste vriend is en ons hulpmiddelen van onbeperkte macht heeft gegeven om de werkelijkheid te creëren die we willen ervaren.

Praten met God of praten met God

Ik heb de prachtige gave gehad om mijn eigen gesprek met God te ervaren, en het meest dringende gebed in mijn leven is door dat gesprek beantwoord. Elke vraag die ik ooit in mijn leven heb gehad, werd beantwoord in dat gesprek, inclusief hoe je het beste kunt bidden. Twee belangrijke punten over gebed werden in dat gesprek gemaakt. Het eerste punt is dat het krachtigste gebed het gebed van dankbaarheid is. Als we God bij voorbaat danken voor wat we willen gebruiken en ervaren in ons leven, bevestigen we dat we het al hebben ontvangen en het enige dat wacht, is onze perceptie van het ontvangen ervan. Daarom bestaat de kracht van een gebed in directe verhouding tot de mate van dankbaarheid die besloten ligt in het gebed.

Het meest buitengewone gebed dat ik ooit heb gehoord, is een zin die ik voortdurend in mijn hele leven zeg: "Dank God dat je mij hebt geholpen te begrijpen dat dit probleem al voor mij is opgelost." Dit gebed heeft me door de moeilijkste momenten in mijn leven naar vrede en gelijkmoedigheid en zelfs sereniteit gebracht.

Mijn tweede belangrijke punt over gebed is dat iedereen een gesprek met God kan hebben. Het proces waarmee we met God communiceren en waardoor God met ons communiceert, staat open voor ons allemaal, niet alleen voor een select aantal - niet voor de profeten, de wijzen en de wijsheidbrengers aller tijden, maar voor de slagers, de bakkers en de kandelaars, en de kappers, advocaten, huisvrouwen, politici, leraren en piloten van vliegtuigen - wij allemaal.

Dankbaarheid Gebed

Gods communicatie met ons is tweerichtingsverkeer, niet eenrichtingsverkeer. God zegt tegen ons dat het niet nodig is om een ​​gebed van smeking te bidden. Een gebed van smeekbede is een verklaring dat we nu niet iets hebben, of dat we er niet om zouden vragen. Daarom vraagt ​​het vragen om iets letterlijk het weg, want men vraagt ​​niet om iets wat men al heeft. In het verzoek is dan onze schaarste verborgen. Die uitspraak levert het resultaat op van niet hebben. Dat is de reden waarom alle grote wijzen en alle grote leraren van alle mystieke en religieuze tradities van de wereld, zonder enige uitzondering, hebben gezegd om een ​​dankgebed te bidden. Dank u, God, dat u mij liet weten dat dit probleem al voor mij is opgelost.

Ga dan verder met je dag en merk het wonder op.

Overgenomen met toestemming van de uitgever, New World Library,
Novato, CA 94949. © 1998. www.nwlib.com

Artikel Bron

The Power of Prayer: Writings on Prayer
Bewerkt door Dale Salwak. Introductie door Neale Donald Walsch.

Geestelijkheid

Een verzameling korte essays en reflecties op de kunst en kracht van gebeden bevat de bijdragen van Jimmy Carter, Neal Donald Walsch, Dale Evans Rogers, Jack Canfield, Thich Nhat Hanh en andere opmerkelijke theologen, filosofen, kunstenaars, politici en schrijvers. .

Klik hier voor meer info of om dit boek te bestellen.

Over de auteurs

Geestelijkheid

Neale Donald Walsch woont met zijn vrouw, Nancy, in Heart Light, een retreat-site die ze hebben gesticht in de bossen van zuidelijk Oregon. Samen hebben ze ReCreation gevormd, een organisatie waarvan het hele doel is mensen terug te geven aan zichzelf. Walsch toert voortdurend door het land, beantwoordt vragen voor lezingen en organiseert workshops om de berichten in te ondersteunen en te verspreiden Gesprekken met God. Bezoek zijn website op http://www.conversationswithgod.org/.

GeestelijkheidDale Salwak is een professor in het Engels aan het Citrus College in Zuid-Californië. Hij heeft meer dan vijfentwintig jaar cursussen gegeven en seminars over bijbelse geschiedenis en literatuur gehouden. In de werken van professor Salwak zijn achttien boeken opgenomen verschillende hedendaagse literaire figuren net zoals Geloof in het gezin, Wonders of Solitude en De kracht van het gebed.

Meer boeken van Neale Donald Walsch

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Neale Donald Walsch; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}