De ware bronnen van geluk en ongeluk ontdekken

bron van geluk

Het feit dat we vandaag geen goed ontwikkelde wetenschap van geluk hebben, is echt heel bizar. We hebben een embryonale start in positieve psychologie, maar waarom bestudeerden geen wetenschappers geluk vanaf het begin, toen Copernicus de sterren bestudeerde?

Uiteraard doen doktoren goed werk om de fysieke oorzaken van geluk en lijden te begrijpen. Maar een geluksvogel gericht op zijn mentale oorzaken is niet erg duidelijk, in het bijzonder met betrekking tot de middelen voor het verbeteren van de levens van mensen die niet geestelijk gehandicapt zijn.

Dit gebrek werd duidelijk aangetoond in 1989, toen de Dalai Lama in Californië samenkwam met een groep geestwetenschappers, waaronder een psychiater, een filosoof en verschillende neurofysiologen en cognitieve psychologen. De psychiater sprak met grote voldoening over de behandeling van depressie met behulp van veel verschillende medicijnen, en er werd meer ontwikkeld. Hij beschreef het nut van deze medicijnen bij het beheersen van de symptomen van depressie.

Toen vroeg de Dalai Lama: "Depressie kan om allerlei redenen ontstaan, zoals een chemische onbalans in de hersenen, een dieet, levensstijl of een boze geest. Het kan te wijten zijn aan het verlies van een geliefde. Het is misschien niet eens persoonlijk, maar kan voortkomen uit wanhoop over de toestand van de wereld. Hoe verklaart u de verschillende oorzaken van depressie bij het voorschrijven van deze medicijnen? "

De psychiater antwoordde: 'Het doet er niet toe. De medicijnen werken ongeacht de oorzaken. "Hij suggereerde niet dat een van deze geneesmiddelen daadwerkelijk een depressie geneest. Professionals in het veld gebruiken de uitdrukking 'symptomen beheren', die beter 'symptomen onderdrukken' kunnen worden genoemd.

Dit lijkt me nogal primitief. Natuurlijk onderzoeken veel briljante psychoanalytici en therapeuten de oorzaken van depressie en genezen ze mensen. Maar medicijnen alleen slagen er meestal niet in om een ​​volledige remedie te produceren.

Identificatie van de ware bronnen van geluk of verdriet

De centrale thema's van cognitieve balans zijn het herkennen van de aard van vergankelijkheid, het onderscheiden van een ware bron van geluk of ongeluk van een loutere katalysator, en het doorgronden van de ware aard van het bestaan. Door ons te realiseren wat we niet zijn, zullen we begrijpen hoe we werkelijk bestaan ​​in plaats van ons inherente bestaan ​​verkeerd te interpreteren. Soms lijkt het erop dat cognitieve onbalans onze levens domineert.

Ongelofelijk lijden komt van het vasthouden aan relaties, mensen en dingen als robuuster en duurzamer dan ze in werkelijkheid zijn. We verwarren werkelijke bronnen van lijden voor geluk en verwarren feitelijke bronnen van geluk voor lijden. We brengen het zelf tot leven en splitsen onszelf af van anderen, waardoor we het radicale isolement creëren waarin alle religieuze, nationale en etnische conflicten geworteld zijn. Bij het cultiveren van cognitieve balans als een fundament voor de vipashyana-praktijk, ligt onze focus op het herstellen van het evenwicht in deze drie domeinen van de werkelijkheid.

Hoe belangrijk deze drie thema's ook zijn, de Mahayana-leringen over de perfectie van wijsheid overstijgen ze om de universele aard van onze conceptuele projecties aan te pakken. Alle gebeurtenissen en verschijnselen worden uitgelegd als afhankelijke gerelateerde gebeurtenissen - niets bestaat onafhankelijk, geïsoleerd van de rest van de realiteit. In het proces van verheerlijking, onderbouwen en projecteren we tastbaarheid op verschijnselen die op zichzelf geen bestaan ​​hebben. Elk individu en elk fenomeen in de wereld ontstaat als een afhankelijk evenement in een oceaan van onderlinge relaties.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

De leer van de Boeddha

Science of Happiness: Discovering the True Sources of Happiness and UnhappinessHet belang van cognitieve balans, waarbinnen verschillende niveaus bestaan, is geen sektarisch probleem. De leringen van de Boeddha, zoals vastgelegd in de vroegste verslagen van de Pali Canon, laten duidelijk voorlopers zien van de leringen over Madhyamaka, de weergave van het middenpad. Sommige scholen van het boeddhisme benadrukken bepaalde facetten meer dan andere tradities. Ik ben heel blij dat ik in dit tijdperk leef, met toegang tot de Zen-traditie, die enkele unieke voortreffelijkheden heeft. De Chan-, Japanse en Koreaanse tradities belichten bepaalde aspecten van de leer van de Boeddha op prachtige en ongekende manieren. De Theravadins ontwikkelden mindfulness van de ademhaling en de vier innige toepassingen van mindfulness met uitzonderlijke rijkdom - dit zijn de belangrijkste sterke punten. De leringen bewaard en gemarkeerd in de Tibetaanse traditie zijn buitengewoon buitengewoon, om nog te zwijgen van de rest van de contemplatieve tradities van de wereld.

Natuurlijk kunnen we verder kijken dan het boeddhisme, maar het is niet praktisch om alle religies tegelijkertijd te volgen. We moeten een pad volgen dat ons oprecht aanspreekt, ons voedt en ten goede komt. Ik ben blij mijn eigen pad te volgen voor zover als mogelijk kan zijn. Tegelijkertijd kijk ik met grote bewondering naar mijn Taoïstische broeders en zusters. Vedanta's, soefi's, christenen en joden bezitten oude erfenissen met zeer rijke tradities. Door deze tradities te waarderen, kan je af en toe putten uit leringen die compatibel zijn met je eigen pad - dit is enorm lonend. Ik hou bijvoorbeeld van co-teaching met Laurence Freeman, een benedictijner monnik. Hij is een heel vrome christen en ik heb veel van hem geleerd. We leren van elkaar op manieren die volledig compatibel zijn met onze respectieve paden.

Wonen in de wereld van vandaag, kunnen we verheugen in onze historisch ongekende toegang tot een schat aan contemplatieve wijsheid uit meerdere culturen. Hoewel we trouw blijven aan onze eigen traditie, kunnen we genieten van de speciale kwaliteiten die met helderheid en diepte in andere tradities worden belicht. De Boeddha zelf onderwees de vier nauwe toepassingen van mindfulness als een fenomenologisch onderzoek van de bestanddelen van de directe ervaring. Zelfs de Tibetaanse traditie omvat niets zoals de opmerkzaamheidspraktijken in de Pali Canon en de Theravadin-commentaren. Dit zijn de duidelijkste, meest praktische presentaties die ik heb gezien en ze zijn onbetwistbaar gebaseerd op ervaring. Ik ben mijn leraren uit de Theravadin-traditie zeer dankbaar voor het handhaven en overbrengen van deze uitzonderlijke praktijken.

© 2011. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Snow Lion-publicaties. www.snowlionpub.com.

Artikel Bron

Nauwgezet: de vier toepassingen van Mindfulness
door B. Alan Wallace.

Fragment uit het boek Minding Closely: The Four Applications of Mindfulness van B. Alan Wallace.Alan Wallace brengt zijn ervaring als monnik, wetenschapper en contemplatief over en biedt een rijke synthese van oosterse en westerse tradities, samen met een uitgebreid scala aan meditatiepraktijken verweven in de tekst. De begeleide meditaties worden systematisch gepresenteerd, beginnend met zeer elementaire instructies, die vervolgens geleidelijk worden opgebouwd naarmate men meer en meer vertrouwd raakt met de praktijk.

Klik hier voor meer info of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Dit artikel is geschreven door B. Allan Wallace, auteur van het artikel: onderzoek naar gevoelens - goed, slecht of onverschillig

Alice Wallace heeft tien jaar lang in boeddhistische kloosters in India en Zwitserland gestudeerd en heeft sinds 1976 de boeddhistische theorie en praktijk in Europa en Amerika onderwezen. Nadat hij summa cum laude afstudeerde aan het Amherst College, waar hij natuurkunde en de wetenschapsfilosofie studeerde, behaalde hij een doctoraat in religieuze studies aan de Stanford University. Hij heeft bewerkt, vertaald, geschreven of bijgedragen meer dan dertig boeken over het Tibetaanse boeddhisme, geneeskunde, taal en cultuur, evenals het raakvlak tussen religie en wetenschap. Hij doceert aan het Department of Religious Studies van de Universiteit van California, Santa Barbara, waar hij één programma lanceert in Tibetaans boeddhistische studies en een ander in wetenschap en religie. Alan is de president van het Santa Barbara Institute for the Interdisciplinary Study of Consciousness (http://sbinstitute.com). Voor informatie over Alan Wallace, bezoek zijn website op www.alanwallace.org.
 

Meer artikelen van deze auteur

Dit vind je misschien ook leuk

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Marie T. Russell's dagelijkse inspiratie
 

INNERSEL VOICES

Afscheiding en isolatie versus gemeenschap en mededogen
Afscheiding en isolatie versus gemeenschap en mededogen
by Lawrence Doochin
Wanneer we in gemeenschap zijn, vallen we automatisch in dienst van mensen in nood omdat we ze kennen ...
Horoscoopweek: 7-13 juni 2021
Horoscoop Huidige week: 7-13 juni 2021
by Pam Younghans
Dit wekelijkse astrologische dagboek is gebaseerd op planetaire invloeden en biedt perspectieven en ...
De enige makkelijke dag was gisteren
De enige makkelijke dag was gisteren
by Jason Redman
Hinderlagen gebeuren niet alleen in gevechten. In zaken en in het leven is een hinderlaag een catastrofale gebeurtenis die...
Een seizoen voor alles: de manier waarop onze voorouders aten
Een seizoen voor alles: de manier waarop onze voorouders aten
by Vatsala Sperling
Culturen op elk continent over de hele wereld hebben een collectieve herinnering aan een tijd waarin hun...
Hoe nieuw bot te bouwen... Natuurlijk
Hoe nieuw bot te bouwen... Natuurlijk
by Maryon Stewart
Veel vrouwen gaan ervan uit dat wanneer hun symptomen van de menopauze stoppen, ze op veilige grond zijn. Helaas worden we geconfronteerd met…
De begrafenis plannen: anticiperen op mogelijke problemen en zegeningen
De begrafenis plannen: anticiperen op mogelijke problemen en zegeningen
by Elizabeth Fournier
Naast de emotionele en spirituele aspecten van uitvaarten zijn er altijd logistieke en…
75 worden
75 worden: een magische staat van verwondering
by Barry Vissell
Deze maand (mei 2021) zijn Joyce en ik beiden 75 geworden. Toen ik jonger was, leek 75 jaar oud.…
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon
by Steven Gardner
De meesten van ons hebben het griezelige gevoel ervaren dat hoort bij het omgaan met de persoonlijke bezittingen van een ...

MEEST GELEZEN

Waarom komedie belangrijk is in tijden van crisis
Waarom komedie belangrijk is in tijden van crisis
by Lucy Rayfield, Universiteit van Bristol
De meesten van ons hebben de afgelopen 12 maanden goed gelachen. Zoekt op Netflix naar ondergedompelde horror ...
Hier leest u hoeveel uw persoonlijke gegevens waard zijn voor cybercriminelen
Hier leest u hoeveel uw persoonlijke gegevens waard zijn voor cybercriminelen
by Ravi Sen, Texas A & M University
De bestemming van gestolen gegevens hangt af van wie er achter een datalek zit en waarom ze een ...
Hoe nieuw bot te bouwen... Natuurlijk
Hoe nieuw bot te bouwen... Natuurlijk
by Maryon Stewart
Veel vrouwen gaan ervan uit dat wanneer hun symptomen van de menopauze stoppen, ze op veilige grond zijn. Helaas worden we geconfronteerd met…
5 manieren om weer aan het werk te gaan
5 manieren om weer aan het werk te gaan
by Lindsey Hendrix, Texas A&M University
Nu COVID-19-vaccins op grotere schaal beschikbaar komen en de mandaten worden opgeheven, is een nieuwe bron van ...
Het gegeven transformeren: dansen door de spleet
Het gegeven transformeren: dansen door de spleet
by Joseph Chilton Pearce
Op een Engelse televisieshow nodigde Uri Geller al die mensen in televisieland uit om...
Om door de gevaren van internet te navigeren, hebt u kritisch denken en kritisch negeren nodig
Om door de gevaren van internet te navigeren, hebt u kritisch denken en kritisch negeren nodig
by Sam Wineburg, Stanford University
Leren om informatie te negeren, wordt niet op school geleerd. School leert het tegenovergestelde: om ...
Wat veroorzaakt droge lippen en hoe kunt u ze behandelen? Helpt lippenbalsem echt?
Wat veroorzaakt droge lippen? Helpt lippenbalsem eigenlijk?
by Christian Moro, universitair hoofddocent wetenschap en geneeskunde, Bond University
Al eeuwenlang proberen mensen uit te vinden hoe ze droge lippen kunnen herstellen. Bijenwas, olijfolie gebruiken…
Hondencoronavirus gevonden bij mensen en waarom u zich geen zorgen moet maken
Hondencoronavirus gevonden bij mensen en waarom u zich geen zorgen moet maken
by Sarah L Caddy, Universiteit van Cambridge
Wetenschappers hebben een nieuw hondencoronavirus gevonden bij een handvol mensen die in het ziekenhuis waren opgenomen met een longontsteking. ...
Hoeveel data produceert de wereld en waar wordt het allemaal opgeslagen?
Hoeveel data produceert de wereld en waar wordt het allemaal opgeslagen?
by Melvin M. Vopson, Universiteit van Portsmouth
Mensen hebben in de afgelopen 150 jaar meer technologische ontwikkeling bereikt dan tijdens de vorige 2,000 ...
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon
by Steven Gardner
De meesten van ons hebben het griezelige gevoel ervaren dat hoort bij het omgaan met de persoonlijke bezittingen van een ...
Trust and Hope Spring Eternal: hoe te beginnen
Trust and Hope Spring Eternal: hoe te beginnen
by Kristi Hugstad
Hoop is niet alleen een vluchtig moment of een tijdelijk gevoel dat het beter zal worden. Het is een…
Een zorgverlener voert een COVID-uitstrijkje uit bij een patiënt.
Waarom zijn sommige COVID-testresultaten vals-positieven en hoe vaak komen ze voor?
by Adrian Esterman, hoogleraar biostatistiek en epidemiologie, Universiteit van Zuid-Australië
Twee COVID-19-gevallen die eerder verband hielden met de huidige uitbraak van Melbourne, zijn nu opnieuw geclassificeerd als ...
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon (video)
De lege rolstoel – Worstelen met verdriet na het verlies van een zoon (video)
by Steven Gardner
De meesten van ons hebben het griezelige gevoel ervaren dat hoort bij het omgaan met de persoonlijke bezittingen van een ...

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.