De toekomst van religie en het huidige politiek-religieuze conflict

Het nieuwe millennium is er duidelijk een waarin de natuurlijke onderlinge relatie tussen alle mensen, ongeacht hun politiek en religie, wordt gezien als de basis van een nieuwe wereldorde. Een dergelijke situatie is echter niet alleen ontstaan ​​door de mediatechnologie, maar doordat de psychologie van onze moderne mensheid zich buitengewoon heeft verbreed en verdiept. Het principe van universele mensenrechten en kansen, ongeacht kaste, geloofsovertuiging, geslacht en huidskleur, is zo succesvol verankerd in ons wereldbewustzijn als een puur feit van het leven dat het nu onmiddellijk wordt gezien om iets van het tegendeel te suggereren - tenminste in het Westen - als psychologisch achterlijk en sociaal antipathisch.

De oude, bekrompen oosterse mystieke opvattingen en westerse religieuze theologie, misschien ideaal voor hun tijd, worden nu duidelijk gezien als hun beste tijd en moeten plaats maken voor een breder spiritueel perspectief. Het is om deze reden dat het Westen, met zijn meer gedwongen open politieke, juridische en commerciële cultuur, - ondanks het bijbehorende materialisme - werd gemaakt om het belangrijkste theater van interesse te worden. Maar de nieuwe wereldorde en haar beschaving zullen noodzakelijkerwijs internationaal zijn, de wereld in haar geheel bestrijken en alle volkeren verenigen in een grotendeels gemeenschappelijke sociaal-spirituele cultuur.

De komende honderd jaar: grote spirituele en politieke veranderingen

Wat we nu voor ons zien, voor de komende paar honderd jaar - niet alleen de volgende eeuw - zal noodzakelijkerwijs de natuurlijke uitroeiing van achtergebleven culturen (zowel sociaal-politiek als spiritueel) over de hele wereld met zich meebrengen. Maar dit zal op zijn beurt resulteren in een vergelding (die al is begonnen) waarbij de stroom van expansieve modernisering grof wordt losgelaten zonder dat er goed wordt nagedacht over traditionele spirituele kwesties in overeenstemming met de noodzakelijke politieke veranderingen. Grote veranderingen – vooral die welke wereldwijd door de Spirituele Hiërarchie zijn geïnitieerd – hebben tijd nodig om tot stand te komen en tot rust te komen.

Bovendien heeft de oude spiritualiteit en moederlijke cultuur van het Oosten een nieuw voertuig nodig om het te bevatten en te koesteren. Op dit moment is het Westen niet in staat die te leveren en er zal veel schade worden aangericht voordat het Westen (met name de Verenigde Staten) het beseft. Het is vanwege de sociaal-politieke onhandigheid van het westerse christendom en het gebrek aan een breder spiritueel perspectief dat zowel joods als islamitisch extremisme de afgelopen vijftig jaar onbewust is aangemoedigd in hun ontwikkeling.

Hedendaags politiek-religieus conflict

De toekomst van religie en het huidige politiek-religieuze conflictEen van de belangrijkste oorzaken van het huidige conflict in het Midden-Oosten, bijvoorbeeld, is eigenlijk te wijten aan het extreme (d.w.z. fundamentalistische) Amerikaanse evangelische literalisme, dat zichzelf ervan heeft weten te overtuigen dat het de plicht heeft om de "spirituele apocalyps" te helpen bewerkstelligen. allegorisch beschreven in de nieuwtestamentische hoofdstukken van Openbaring, met Jeruzalem als middelpunt. Als direct resultaat werken ze in overeenstemming met even letterlijke en volledig egocentrische zionisten (tot grote verbazing van de laatstgenoemden), en zijn ze opzettelijk van plan om op alle mogelijke manieren het Israëlisch-Palestijnse conflict aan te wakkeren en aan te moedigen.


innerlijk abonneren grafisch


Voor de westerse wereld, zoals gepresenteerd door de journalistieke media, is dit niet de manier waarop de huidige, zogenaamd "politieke" situatie gewoonlijk wordt gepresenteerd, maar het is zo en het vormt een grote bedreiging voor de religieuze en politieke vrede in de wereld. Dit is echter waar de nieuwe en meer open leer over esoterische filosofie (in het bijzonder met betrekking tot de feitelijke basis van goddelijkheid) tot zijn recht komt en waar het een belangrijke (maar zeer voorzichtig passieve) rol moet spelen gedurende de komende zeven of acht generaties. in het bijzonder.

Een beoogde nieuwe religie voor de massa?

De adeptenhiërarchie heeft duidelijk gemaakt dat de beoogde nieuwe religie voor de massa gebaseerd zal zijn op een spirituele wetenschap van rituelen die het aanroepen en oproepen van planetaire en buitenplanetaire invloeden omvat ten voordele van alle natuurrijken, niet alleen de mens. Om dat (uiteindelijk) te laten gebeuren, is het echter van essentieel belang dat velen de fundamentele regels van de esoterische en occulte filosofie leren kennen – maar pas nadat ze het hoogste vermogen tot universeel altruïstisch en principieel gedrag in de dagelijkse praktijk hebben ontwikkeld. Het lijdt geen twijfel dat de Adepten-hiërarchie nauwlettend in de gaten zal houden om te zien hoe de huidige situatie verbetert door de beïnvloedingspogingen van degenen die al "op het Pad" zijn en namens hen werken.

Dit benadrukt het feit dat wat nodig zal zijn in het nieuwe tijdperk een steeds groter wordende groep is van spiritueel gemotiveerde en esoterisch goed geïnformeerde mensen die zullen worden gezien als daadwerkelijk inspirerend door hun gebrek aan egocentrisme en hun praktische benadering van zowel lokale als wereldproblemen. Ze zullen ook moeten laten zien dat de massa erop kan vertrouwen voor wat ze vertegenwoordigen en wat ze werkelijk zijn. Dat moet op internationale basis worden bekeken – in sommige gevallen land voor land – hoewel internationale religieuze en politieke voorkeuren ongetwijfeld ook een rol zullen spelen. Rekening houdend met de zeer verschillende stadia van zowel politiek-economische als sociale ontwikkeling die in sommige derdewereldlanden worden bereikt, zal dit geen eenvoudige of korte taak zijn en zal veel geduld en goede wil vergen.

Bovendien is een even groot probleem waarmee een toekomstige ommezwaai van dit soort wordt geconfronteerd, dat van de houding van natuurlijke of zelfopgewekte mystici, wier instinct het is om weerstand te bieden aan datgene wat hun ervaringen in twijfel trekt. Mystici zijn echter slechts extatische mensen die niet echt geïnteresseerd zijn in het "waarom?" van hun transcendentale ervaring. Ze houden zich alleen bezig met het vinden en opnieuw indrukken van het 'triggermechanisme' dat de oorzaak was, of anders met het overbrengen van een tweedehands visie ervan op anderen, die vervolgens worden overgelaten om te interpreteren wat hen is verteld zo goed mogelijk. Dat leidt daardoor vaak tot verdere nutteloze religieuze verdeeldheid en ruzie. Ook die benadering dient dan ook zeer resoluut terzijde te worden geschoven.

©2013 door JS Gordon. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van Inner Traditions, Inc.
www.innertraditions.com


Dit artikel is overgenomen van het boek:

Het pad van inwijding: spirituele evolutie en het herstel van de westerse mysterietraditie
door JS Gordon.

Het pad van inwijding: spirituele evolutie en het herstel van de westerse mysterietraditie door JS Gordon.Terwijl de precessiecyclus overgaat van Vissen naar Waterman, staan ​​er grote verschuivingen in de spirituele evolutie aan de horizon voor degenen die de nodige spirituele voorbereiding en inwijdingswerk hebben ondernomen. We maken deel uit van het algehele evolutieproces van de natuur, een systeem dat wordt geleid door de hoogst ontwikkelde adepten en dat zich buiten de aarde uitstrekt tot de hele kosmos.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.


Over de auteur

JS Gordon, auteur van: Het pad van inwijdingJS Gordon (1946-2013) behaalde een masterdiploma in westerse esoterie aan de Universiteit van Exeter en was een senior fellow van de Theosophical Society of England, waar hij lezingen gaf over oude geschiedenis en metafysica. Bekend om zijn diepgaande kennis van de oude Egyptische mystieke traditie, schreef hij verschillende boeken, waaronder Het pad van inwijding en Land van de gevallen sterrengoden.