Het opnieuw opbouwen van vertrouwen in de media moet vanaf de basis zijn

Het opnieuw opbouwen van vertrouwen in de media moet vanaf de basis zijn
Met lokale nieuwsuitzendingen die moeilijke tijden doormaken, wie dekt buurten als Detroit's Oakwood Heights?
Notorious4life

Amerika leeft in een Facebook moment, waar privacy niet privé is; een Sinclair moment, waar lokaal niet lokaal is; en een presidentiële moment, waar de waarheid niet waar is.

Het lijkt duidelijk dat iemand het vertrouwen tussen de media en de gemeenschappen die het dient opnieuw opbouwt.

Maar hoe?

Algorithmische upgrades zijn niet het enige antwoord. Een aanvullende oplossing, zoals Laxmi Parthasarathy van de non-profitorganisatie Ashoka en ik betogen in een nieuw document, is wat we beschrijven als een bottom-up mediarevolutie waar sociale ondernemers, ingebed in de gemeenschappen die worden uitgedaagd door polarisatie en wantrouwend tegenover de media, werken aan het herstel van vertrouwen.

Een korte geschiedenis van sociaal ondernemerschap

Dus wat zijn sociale ondernemers precies?

Er is nog steeds enige discussie rond de termijn, maar hier is de werkdefinitie die ik gebruik. Sociale ondernemers zijn mensen die een innovatieve benadering hanteren om de maatschappelijke problemen aan te pakken die niet effectief worden aangepakt door de profit-, civiele of overheidssector. Hoewel ze organisaties kunnen opereren die wettelijk geregistreerd zijn als winst of non-profitorganisatie - en soms hybriden - is hun primaire ambitie sociale verandering, geen financiële beloning.

Door de geschiedenis heen hebben bepaalde individuen op deze manieren gewerkt. Een voorbeeld is Florence Nightingale, die moderne verpleging oprichtte in reactie op een duidelijke behoefte. Maar het is in de laatste paar decennia dat de term zelf heeft zichzelf gevestigd in media, beleid en wetenschappelijke kringen.

Als individuen, sociale ondernemers deel de eigenschappen van innovatief, adaptief en fel verantwoordelijk zijn voor degenen die zij dienen. Het zijn meedogenloze probleemoplossers die door beperkingen navigeren.

Mohammed Yunus, bijvoorbeeld, erkenden dat arme mensen in Bangladesh krediet nodig hadden maar geen fysiek onderpand hadden en, uiteraard, ratings. Zijn oplossing - de Grameen Bank - moest leningen verstrekken aan groepen vrouwen met behulp van zogenaamd sociaal onderpand, of de groepsdruk die de vrouwen op elkaar uitoefenden en hun kennis van elkaars betrouwbaarheid. Leningen kunnen met andere woorden gebaseerd zijn op gezamenlijke aansprakelijkheid. Tot op heden heeft Grameen dat gedaan uitgegeven meer dan US $ 20 miljard in krediet en heeft ongeveer 9 miljoen leners.


Haal het laatste uit InnerSelf


Ik studeer al jaren sociale ondernemers en heb hun wijsheid gecompileerd en gedestilleerd in a komende boek. Ongeacht welke maatschappelijke problemen ze aanpakken, vertrouwen is de basis van hun werk.

Overweeg deze twee voorbeelden van de meer dan 100-organisaties die ik heb onderzocht.

Reach Incorporated in Washington, DC, hebben leraren scholieren met een laag inkomen een problemen met lezen. De docenten zijn geen docenten of buitenstaanders, maar jongeren waar de leerlingen zich mee kunnen identificeren: middelbare scholieren uit dezelfde wijken die ook geletterdheidsproblemen hebben. Reach biedt jaarlijks meer dan 200 middelbare scholieren om een ​​vergelijkbaar aantal studenten te begeleiden. Er zijn geen formele onderzoeken uitgevoerd, maar Reach zegt de impact was aanzienlijk: "Basisschooldeelnemers gemiddeld anderhalve graad van leesgroei per jaar deelname, terwijl hun tienerstudenten gemiddeld meer dan twee graadniveaus groei per jaar hebben."

Last Mile Health biedt gezondheidszorgdiensten aan armere armen in Liberia. De sleutel is dat de diensten worden geleverd door lokale mensen. Communityleden krijgen professionele training, benodigdheden en supervisie om basisgezondheidszorg te leveren. Als gevolg hiervan hebben ze zowel bekendheid met als het vertrouwen van de gemeenschap.

Last Mile Health ondersteunt momenteel bijna 3,500 community gezondheidswerkers in heel Liberia, en zorgt ervoor alle burgers meer dan een uur lopen naar een formele gezondheidsfaciliteit krijgt zorg van gezondheidsmedewerkers van de gemeenschap.

Informatieproblemen zijn sociale problemen

Hoewel de problemen met betrekking tot desinformatie in de VS misschien verschrikkelijk lijken, zijn ze elders veel zwaarder geweest.

Ze omvatten overheidscensuur, gebrek aan geschoolde journalisten en rapportagestandaardenEn een chokehold op "het nieuws" door degenen met middelen en macht.

Het is dan ook niet verrassend dat sociale ondernemers zijn opgegroeid om dergelijke problemen aan te pakken, vooral om stem te geven aan mensen die sociaal of geografisch buiten de journalistieke mainstream staan.

Hun interventies nemen vele vormen aan. Ze gebruiken bijvoorbeeld sms-berichten om informatie te verzamelen en te verspreiden waar internet niet breed toegankelijk is, online repositories om door gebruikers gegenereerde inhoud te verzamelen, en professionele training voor lokale burgerjournalisten.

De non-profitorganisatie Ashoka, waar mijn collega Laxmi Parthasarathy directeur is van Global Media Partnerships, loopt al bijna vier decennia voorop in sociaal ondernemerschap. Via zijn netwerk van hoofdstukken over de hele wereld worden sociale ondernemers geïdentificeerd, geanalyseerd en geïnterviewd om diegenen te vinden wiens werk waarschijnlijk nationale gevolgen zal hebben. Onder de 3,500 verkozen Ashoka-fellows zijn Jimmy Wales, de oprichter van Wikipedia, en Kailash Satyarthi, Nobelprijswinnaar voor de Vrede en kinderrechtenactivist.

Hoewel veel van deze kerels bekwaam zijn in het gebruiken van media om aandacht te vestigen op een doel, richten anderen zich rechtstreeks op de fundamenten van media en journalistiek.

Een van deze is Cristi Hegranes van het Global Press Institute, dat lokale vrouwen opleidt als journalisten in 26-landen, waar de aandacht van de lokale media beperkt is. Na het voltooien van een 24-maandtraining worden alle afgestudeerden reporters voor het Global Press Journal, ondersteund door professionele redactionele bijstand, waarbij hun werk internationaal wordt verspreid. Global Press heeft gerapporteerd over problemen, waaronder Rohinga wordt vervolgd na zijn vlucht naar India, de lauwe reactie van de Nepalese regering op de verwoestende aardbeving en lokale gemeenschappen die zich wereldwijd terugtrekken uit het mondiale voedselsysteem.

Ashoka-kerels zijn niet de enige mensen die in deze ruimte werken. Een andere sociale ondernemer die probeert de journalistiek te veranderen, is Sarah Alvarez van Outlier Media in Detroit.

outlier beschrijft zichzelf als "service-journalistiek op afroep." De focus ligt op de kwesties die Detroiters, die een mediane inkomen hebben van $ 26,000, zeggen dat ze het belangrijkst zijn: huisvesting en nutsbedrijven. Uitbijter juridisch koopt partijen mobiele nummers om zoveel mogelijk inwoners te bereiken en stuurt hen teksten met publiek beschikbare informatie over hun woningen, inclusief belastinginformatie en risico's van afscherming of uitval van nutsvoorzieningen. Het maakt gebruik van traditionele rapportage- en gegevensverzamelingstechnieken om informatie te verkrijgen over elk huisadres in Detroit. Bewoners die reageren op de ongevraagde teksten van Outlier en meer details willen, hebben te maken met een echte verslaggever die namens hen een huisvestingsprobleem zal onderzoeken. Veertig procent doen.

Vertrouw op transparantie

Deze korte verslagen suggereren hoe sociale ondernemers de journalistiek transformeren.

Als NYU-media-criticus Jay Rosen heeft betoogd, het vertrouwen dat essentieel is voor de journalistiek verschuift van vertrouwen op basis van autoriteit naar dat op basis van transparantie.

Het Global Press Institute, bijvoorbeeld, omarmt deze verschuiving door iedereen toe te staan ​​zijn activiteiten goed te begrijpen - van het redactionele proces tot de geschenken die het accepteert en zijn besluitvorming. Outlier biedt nauwkeurig gerapporteerde, aangepaste, bruikbare informatie aan als een andere vorm van transparante journalistiek.

"Bottom-up media" betekent vertrouwen op accurate gegevens en de ongefilterde ervaringen van diegenen in de marge. Het betekent dat deze mensen de vaardigheden en technologieën krijgen om te kiezen wat ze moeten melden en ervoor zorgen dat hun journalistiek het potentieel heeft om actie te ondernemen.

The ConversationZoals Parthasarathy en ik ontdekten bij het onderzoeken van 50-media-inspanningen van onderaf, is er inderdaad een verschuiving om plaatselijke nieuwsproducenten en consumenten in staat te stellen om overal diepe rapportages te maken, om mensen zonder geldigheid te machtigen, en om licht te brengen naar een wereld die wordt verduisterd door bedrog en misleiding. desinformatie.

Over de auteur

Michael Gordon, professor, sociaal ondernemerschap en bedrijfskunde, Universiteit van Michigan

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = media and trust; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}