hij wereld maakt een crisis door. Hoewel de meeste regeringen zich hebben toegewijd om een ​​vreedzame, duurzame en sociaal rechtvaardige wereld te helpen ontwikkelen, lijken we nog steeds in de tegenovergestelde richting te gaan. Klimaatwetenschappers hebben gewaarschuwd dat we op het punt staan ​​het kantelpunt te overschrijden, maar ontbossing en aantasting van het milieu blijven ongecontroleerd. Het is bijna alsof de mens gegrepen is door een collectieve doodswens. Hoewel dit een tijd van groot gevaar is, is het gelukkig ook een tijd van grote kansen. Vandaag hebben we de kennis en middelen om een ​​vredige en levendige wereld te creëren.

Een duurzaam wereldwijd systeem is geen optie; het is de vereiste als we als soort willen overleven. We moeten ons wereldwijde systeem veranderen omdat het huidige systeem zelf het probleem is. Een systeem dat is ontworpen om eindeloze groei te bevorderen door verstandeloze consumptie is als een kanker die uiteindelijk de mensheid zal verteren. Als de huidige trends aanhouden, zullen de groeiende tekorten aan water, voedsel en energie de wereldeconomie doen instorten. We hebben een systemische transformatie nodig omdat een consumptiemaatschappij niet kan evolueren naar een conserverende samenleving zonder structurele verandering.

De mensheid staat op een kruispunt

Het is niet langer een cliché om te zeggen dat de mensheid op een kruispunt staat. We hebben twee wegen naar de toekomst. Als we doorgaan met het huidige pad, zullen we onze beschaving binnen decennia vernietigen, maar als we het alternatieve, duurzame ontwikkelingsmodel kunnen visualiseren, zullen we misschien de meest gouden van alle leeftijden in de menselijke geschiedenis tot stand brengen. Hiervoor moeten we het huidige winstmodel koste wat het kost opheffen en vervangen door een model waarbij een holistische benadering streeft naar een win-win, duurzame oplossing voor problemen door de onderliggende oorzaken weg te nemen.

Het industriële tijdperk was een noodzakelijke fase in menselijke ontwikkeling, waardoor we onze wetenschap en technologie konden ontwikkelen. Het heeft geresulteerd in een beter en langer leven voor de meeste mensen, maar deze voordelen hebben geleid tot enorme maatschappelijke en ecologische kosten. We moeten het huidige mondiale systeem vervangen waarin nationale staten met elkaar concurreren met een nieuwe, samenwerkende planetaire beschaving.

Hoe stellen we het goed?

Dus hoe gaan we om het kwaad goed te maken? Er is een groter bewustzijn nodig. Een bewustzijn dat ons doet beseffen dat we alleen maar trustees zijn voor toekomstige generaties. Een bewustzijn dat ons vertelt dat we, hoewel we kunnen genieten van de gunsten van de natuur, niet in hebzucht kunnen handelen. En wanneer dit bewustzijn wordt getemperd door moraliteit, dat wil zeggen, ideaal gedrag, zullen we een betere toekomst hebben om naar uit te kijken.

Als we het er allemaal over eens kunnen zijn dat alle mensen in een ideale samenleving willen leven, dan moeten alle mensen een hoger bewustzijn hebben. In samenlevingen waar dit bewustzijn (een zorg voor onze wereld en haar inwoners) vanaf de kindertijd ingebakken zit in een individu, is het niet moeilijk om mensen te vinden die oprecht bezorgd zijn over de toestand van hun wereld.

Wanneer we de erbarmelijke toestand waarin de wereld zich vandaag de dag vindt, nog meer ervan overtuigd zijn dat alleen door middel van onderwijs de maatschappij kan worden verrijkt en richting kan worden gegeven. Daarom moet het onderwijs ook fungeren als een krachtig instrument voor diepgaande sociale transformatie.

Het opleiden van de maatschappij, de wereld en onze kinderen

Het onderwijzen van de samenleving voor het onderwijzen van de wereld begint met het onderwijzen van onze kinderen. Als we een God-liefhebbende, meedogende, rechtvaardige, zelfopofferende generatie kinderen hadden kunnen creëren, zouden we onze plicht hebben gedaan. De uitdaging is om van gedachten te veranderen, zodat mensen op school, thuis en in de samenleving kunnen samenwerken en oplossingen kunnen vinden voor de problemen waarmee de mensheid tegenwoordig wordt geconfronteerd. De paradox is dat een kind op school iets leert en bij thuiskomst iets heel anders. Bovendien brengt de samenleving hem nog meer in verwarring.

Pas wanneer een kind leert onderscheid tussen goed en kwaad te maken, kunnen we hem een ​​bewuste en morele mens noemen. De wereld heeft een generatie van zulke kinderen nodig. Alleen die kinderen, die opgroeien en met succes hun rechtmatige plek als leiders van de samenleving innemen, kunnen echte vrede brengen door hun daden.

De geschiedenis is vol met voorbeelden van hoe bewuste en moreel oprechte mannen en vrouwen het leven van hun medemensen hebben veranderd. Abraham Lincoln, Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., Nelson Mandela en talloze anderen verschaften inspiratie en hoop voor generaties veranderaars. Misschien heeft de wereld tegenwoordig te weinig leiders die denken en werken voor het algemeen welzijn van alle naties en volkeren van de wereld. Wat kunnen de kinderen van deze wereld van hun ouders verwachten? Ik veronderstel dat het het beste is om deze vraag onbeantwoord te laten.

Jonge kinderen nemen de leiding

Gelukkig hebben we veel inspirerende voorbeelden van jonge kinderen die niet bereid zijn te wachten tot de ouderen het initiatief nemen, maar zelf aandringen op verandering. Zoals de dertienjarige Felix Finkbeiner, die als negenjarige pleitte om een ​​miljoen bomen te planten. Op zijn twaalfde vervulde hij zijn droom door kinderen te inspireren in zeventig landen, die samen meer dan een miljoen bomen plantten. Uitgenodigd om op 2 van dit jaar (2011) met de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties te spreken, zei hij dat kinderen niet langer de volwassenen vertrouwen die de toekomst van de kinderen bedreigen.

We moeten dringend van richting veranderen. We moeten onze consumptiemaatschappij transformeren in een regeneratieve samenleving waarin de nadruk niet ligt op meer dan op meer zijn. Er is geen derde optie; samenlevingen en soorten die niet duurzaam zijn voor het milieu, zijn uitgestorven. Ons lot ligt in onze handen en de keuzes die we maken, bepalen onze toekomst.

Overgenomen met toestemming van Inner Traditions, Inc.
© 2012 door Ervin Laszlo en Kingsley L. Dennis.
Alle rechten voorbehouden. www.innertraditions.com

Bron van het artikel:

De lezer van de nieuwe wetenschap en spiritualiteit
onder redactie van Ervin Laszlo en Kingsley L. Dennis.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Dr. Jagdish Gandhi is een vredesactivist die wereldwijd heeft gereisd en al meer dan vijf decennia bruggen van eenheid en vrede bouwt. Voor zijn langdurige bijdragen aan vredeseducatie, hebben de Verenigde Naties de prestigieuze UNESCO-prijs voor vredeseducatie toegekend voor het jaar 2002 - tot zijn unieke creatie - de City Montessori School, beter bekend als CMS, die dr. Gandhi oprichtte in 1959 met 5 kinderen en vreemd vermogen van Rupees 300 / - (op dat moment minder dan US $ 10). De school staat vermeld in het Guinness Book sinds 1999 als 's werelds grootste school in een enkele stad met de huidige inschrijving van meer dan 42,000-leerlingen voor de sessie 2012-2013. Dr. Gandhi gelooft dat World Judiciary de laatste en enige hoop op overleving van de mensheid is en daarom heeft hij een campagne geleid namens 42,000 CMS-studenten die de ruim twee miljard kinderen en nog komende generaties ter wereld vertegenwoordigen. Het hoogtepunt van de campagne zijn de jaarlijkse World Judiciary Summits en de International Conferences of Chief Justices of the World waarin 484 Honorable Chief Justices, Judges en Heads of States van 103-landen over de hele wereld hebben deelgenomen sinds 2001. De 13th Annual Conference, de World Judiciary Summit, wordt gehouden van 12 tot 16 December 2012 op CMS Kanpur Road Campus, Lucknow. Bezoek voor meer informatie www.cmseducation.org/article51 en bezoek zijn website op: jagdishgandhiforworldhappiness.org