My Talk With Jane Goodall: Vegetarisme, Dierenwelzijn en The Power Of Children's Advocacy

My Talk With Jane Goodall: Vegetarisme, dierenwelzijn en de kracht van de belangenbehartiging van kinderen © The Jane Goodall Institute / Door Chase Pickering

Deze maand markeert 60 jaar geleden Dame Jane Goodall waagde zich op 26-jarige leeftijd voor het eerst in de wildernis van Gombe, Tanzania, om het gedrag van chimpansees te bestuderen. Ze heeft haar leven gewijd aan het behoud van soorten en heeft onvermoeibaar campagne gevoerd voor een gezonder milieu.

Jane is een icoon van onze tijd. Onder haar baanbrekende ontdekkingen zijn dat chimpansees persoonlijkheden hebben, gereedschap gebruiken, oorlogen hebben en vlees kunnen eten - waardoor we ons eigen gedrag als nauw verwante mensapen in twijfel trokken.

My Talk With Jane Goodall: Vegetarisme, dierenwelzijn en de kracht van de belangenbehartiging van kinderen Flo met kindje Flint op haar rug. Het baanbrekende onderzoek van Jane Goodall deed ons afvragen wat het betekent om mens te zijn. Hugo van Lawick / het Jane Goodall Institute

Ze richtte de Jane Goodall Institute, en zij Wortels en scheuten programma is nu actief in meer dan 100 landen om jonge mensen aan te moedigen om meelevend te zijn en mensen, dieren en het milieu te helpen.

Toen ik voor het eerst las over het werk van Jane, was ik verbaasd dat iedereen zo dicht bij dieren - in haar geval chimpansees - kon komen om hun geest, samenleving en leven te begrijpen. Al tientallen jaren probeerde mijn onderzoek hetzelfde te doen voor intensief gehouden dieren.

Jane en ik zijn op dezelfde filosofische plek beland: toegewijd aan het blootleggen van de gruwelen van de bio-industrie, en trots vegetarisch vanwege de schade die vlees eten aanricht aan dieren, het milieu en aan mensen die de eindproducten eten.

Met dit in gedachten genoot ik van het vooruitzicht Jane te ontmoeten. Ze gaf ons alle unieke inzichten in het innerlijke leven van een van onze naaste familieleden, chimpansees, en pionierde met een medelevende benadering van dieren, een zaak die me erg na aan het hart ligt.


Haal het laatste uit InnerSelf


My Talk With Jane Goodall: Vegetarisme, dierenwelzijn en de kracht van de belangenbehartiging van kinderen Op 26-jarige leeftijd reisde Jane Goodall naar wat nu Tanzania is om het gedrag van wilde chimpansees te bestuderen. Hugo van Lawick / het Jane Goodall Institute

Clive Phillips: Jane, je hebt de mythe vermeden dat mensen de enige toolgebruikers zijn. Hebben mensen unieke kenmerken om ze te onderscheiden van andere dieren?

Jane Goodall: Welnu, ik geloof dat het belangrijkste dat ons onderscheidt, de explosieve ontwikkeling van het menselijk intellect is. We hebben communicatie ontwikkeld met woorden, wat betekent dat we kunnen leren van onze ouderen, we kunnen plannen voor de toekomst en we kunnen onze kinderen leren over dingen die niet prettig zijn.

Bovenal kunnen we mensen met verschillende achtergronden bij elkaar brengen om een ​​probleem te bespreken en de oplossingen te zoeken.

Phillips: Denkt u dat deze "menselijke uniekheid" een verantwoordelijkheid ten opzichte van dieren inhoudt?

Jane Goodall ontdekte beroemd dat chimpansees gereedschap gebruiken.

Goodall: Ik zou zeggen dat het een humanistische verantwoordelijkheid is. Ik bedoel, als je eenmaal bereid bent toe te geven dat wij mensen niet de enige wezens op de planeet zijn met persoonlijkheden, geesten en vooral emoties, en als je eenmaal bereid bent toe te geven dat dieren bewust zijn en niet alleen emoties zoals geluk kunnen kennen , verdriet, angst, maar vooral ze kunnen pijn voelen - dan hebben we als mensen met geavanceerde redeneerkrachten de verantwoordelijkheid om ze op een meer humane manier te behandelen dan we zo vaak doen.

Phillips: U noemde het belang van pijn bij dieren en gevoel. Geeft dat ons een morele plicht jegens hen? Of denk je dat we het recht hebben om ze te beheren?

Goodall: Nou, ik weet niet of ik het recht heb om ze te beheren. Maar het probleem is dat vanwege de manier waarop onze samenlevingen zich hebben ontwikkeld, de schade die we aan het milieu toebrengen en de verwoesting die we zoveel soorten hebben veroorzaakt, we nu de verplichting hebben om dingen te veranderen zodat dieren een betere toekomst kunnen hebben .

We weten nu dat niet alleen de mensapen, olifanten en walvissen verbazingwekkend intelligent zijn. We kennen nu enkele vogels zoals kraaien en uw Octopus kan in sommige situaties intelligenter zijn dan kleine mensenkinderen. Zelfs een paar insecten zijn opgeleid om eenvoudige tests uit te voeren. Dit was een tijdje geleden ondenkbaar.

We weten bijvoorbeeld ook dat bomen kan communiceren aan de microschimmels op hun wortels, onder de grond. En dit is fantastisch. Het is heel spannend voor elke jongere die dit veld wil betreden - dit zijn echt spannende tijden.

My Talk With Jane Goodall: Vegetarisme, dierenwelzijn en de kracht van de belangenbehartiging van kinderen Jane Goodall schreef elke avond haar veldnotities in haar tent in Gombe. Hugo van Lawick / het Jane Goodall Institute

Phillips: Gelooft u dat klimaatverandering de relatie die we met andere dieren hebben, zal veranderen en ons vermogen om ze te beheren en te gebruiken zoals we dat nu doen?

Goodall: We mogen ze niet beheren en gebruiken. We zouden ze de kans moeten geven om hun eigen leven op hun eigen manier te leiden. En we moeten ophouden ons ermee te bemoeien.

We moeten leefgebieden beschermen zodat ze kunnen blijven floreren in hun natuurlijke leefomgeving. Die dieren die we aan domesticatie hebben onderworpen, moeten als dieren worden behandeld: bewuste sapiens met gevoelens, wetende angst en depressie en pijn.

En we moeten echt gaan nadenken over wat we doen op onze fabrieksboerderijen, in onze laboratoria en met jagen. Dat is voor mij het belangrijkste.

Phillips: En dat zal op zichzelf enkele van de problemen op het gebied van klimaatverandering aanpakken, stel ik me voor.

Goodall: Ja. Bij het eten van vlees zijn miljarden dieren betrokken op fabrieksboerderijen die gevoed moeten worden. Omgevingsgebieden worden vrijgemaakt om het graan te verbouwen, fossiele brandstoffen worden gebruikt om het graan naar de dieren te brengen, de dieren naar het slachthuis en het vlees naar de tafels.

Honderden kippen worden op een boerderij bij elkaar gegooid. Wereldwijde vleesconsumptie komt met een reeks dierenwelzijns- en milieukwesties. Shutterstock

Water wordt verspild het veranderen van plantaardig naar dierlijk eiwit en methaan dat de dieren produceren bij hun vertering is een van de meest intense broeikasgassen. Dit alles betekent dat we iets moeten doen om steeds meer vlees te blijven eten.

Phillips: En toch eet de wereld steeds meer vlees.

Goodall: We moeten onze houding veranderen. Ja, we eten meer vlees, maar tegelijkertijd het aantal mensen dat vegetarisch en vegan wordt neemt toe.

Phillips: Het doet me denken aan een van je vroege ontdekkingen van chimpansees vlees eten. Denk je dat dat een implicatie of een invloed had op het menselijke dieet?

Goodall: Mensen zijn niet vleesetend, we zijn alleseters. En er is een groot verschil. Onze buik is niet het lef van een carnivoor, dat is kort om het vlees kwijt te raken voordat het bederft en in je darmen. We hebben een vegetarische darmeen omnivoor's dieet. Dit betekent dat onze darmen veel langer duren om al het goede uit bladeren en alle andere dingen die we eten te halen.

Dus als je aan chimpansees denkt - ja, ze jagen, en ze lijken van jagen te houden. Maar er wordt geschat dat vlees slechts ongeveer 2% van hun dieet in beslag neemt. Dat is alleen voor sommige individuen. Anderen eten bijna nooit vlees.

Phillips: Hoe kunnen we het beste de boodschap overbrengen dat een vegetarisch dieet het meest duurzaam is voor de planeet en goed voor dierenwelzijn?

Goodall: We werken met jonge mensen van de kleuterschool tot de universiteit, nu in meer dan 50 landen, en groeien voortdurend. Het gaat erom dat jongeren van alle leeftijden projecten kiezen om de wereld beter te maken voor mens, dier en milieu.

Ze veranderen de manier waarop hun ouders denken, en de vegetarische ethiek is bij velen van hen erg sterk. Dus ik zeg dat je de mentaliteit moet veranderen en kinderen helpen het gedrag van hun ouders te veranderen.

Een chimpansee zit op een tak, bijt in zijn vinger en kijkt in de verte. Chimpanzee Fifty, zoon van Fanni in Gombe National Park. Carlos Drews / het Jane Goodall Institute

Phillips: Dat is een geweldige pleidooi, gezien de enorme zorgen die er zijn over de bijdrage van dieren aan klimaatverandering en andere gevaren die ze opleveren voor onze watervoorraden en de kwaliteit van ons land.

Vindt u dat er wettelijke controle moet zijn op het gebruik van dieren voor intensieve dierproductie?

Goodall: Ja, ik wil. Ik vind dat het verboden moet worden. A) voor het enorme lijden dat de dieren wordt toegebracht; B) voor de schade aan het milieu; en C) voor de schade aan de menselijke gezondheid. Er moet wetgeving komen die deze intensieve landbouwbedrijven beperkt of verbiedt.

Dit is een bewerkte versie van het oorspronkelijke interview.The Conversation

Over de auteur

Clive Phillips, hoogleraar Dierenwelzijn, Centrum voor dierenwelzijn en ethiek, De universiteit van Queensland

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

The Human Swarm: Hoe onze samenlevingen opkomen, bloeien en vallen

door Mark W. Moffett
0465055680Als een chimpansee zich op het grondgebied van een andere groep begeeft, zal deze vrijwel zeker worden gedood. Maar een New Yorker kan met heel weinig angst naar Los Angeles - of Borneo - vliegen. Psychologen hebben er weinig aan gedaan om dit te verklaren: al jarenlang hebben ze geoordeeld dat onze biologie een harde bovengrens stelt - over 150-mensen - over de omvang van onze sociale groepen. Maar menselijke samenlevingen zijn in feite veel groter. Hoe kunnen we - in grote lijnen - met elkaar overweg? In dit paradigma-verbrijzelende boek, baseert bioloog Mark W. Moffett zich op bevindingen in de psychologie, sociologie en antropologie om de sociale aanpassingen te verklaren die samenlevingen binden. Hij onderzoekt hoe de spanning tussen identiteit en anonimiteit bepaalt hoe samenlevingen zich ontwikkelen, functioneren en falen. Overtreffen Geweren, ziektekiemen en staal en te sapiens, De menselijke zwerm onthult hoe de mensheid uitgestrekte beschavingen met een ongeëvenaarde complexiteit heeft gecreëerd - en wat het zal kosten om ze te ondersteunen. Beschikbaar op Amazon

Environment: The Science Behind the Stories

door Jay H. Withgott, Matthew Laposata
0134204883Milieu: de wetenschap achter de verhalen is een bestseller voor de inleidende milieukunde die bekend staat om zijn studentvriendelijke verhaalstijl, de integratie van echte verhalen en casestudy's en de presentatie van de nieuwste wetenschap en onderzoek. De 6th Edition biedt nieuwe mogelijkheden om studenten te helpen om verbanden te leggen tussen geïntegreerde casestudy's en de wetenschap in elk hoofdstuk, en biedt hen mogelijkheden om het wetenschappelijke proces toe te passen op milieuzorg. Beschikbaar op Amazon

Feasible Planet: een gids voor een duurzamer leven

door Ken Kroes
0995847045Maak je je zorgen over de toestand van onze planeet en hoop je dat overheden en bedrijven een duurzame manier vinden om te leven? Als je er niet te hard over nadenkt, kan dat werken, maar zal het wel? Alleen gelaten, met aanjagers van populariteit en winst, ben ik er niet zo van overtuigd dat dat zal lukken. Het ontbrekende deel van deze vergelijking is jij en ik. Individuen die geloven dat bedrijven en overheden beter kunnen doen. Individuen die geloven dat we door actie, we een beetje meer tijd kunnen kopen om oplossingen voor onze kritieke problemen te ontwikkelen en te implementeren. Beschikbaar op Amazon

Van de uitgever:
Aankopen op Amazon gaan om de kosten van het brengen van je te bekostigen InnerSelf.com, MightyNatural.com, en te ClimateImpactNews.com zonder kosten en zonder adverteerders die je surfgedrag volgen. Zelfs als u op een link klikt maar deze geselecteerde producten niet koopt, betaalt alles wat u bij hetzelfde bezoek op Amazon koopt, een kleine commissie. Er zijn geen extra kosten voor u, dus draag alstublieft bij aan de moeite. Je kan ook gebruik dan deze link te gebruiken op elk gewenst moment voor Amazon, zodat u ons kunt helpen onze inspanningen te ondersteunen.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}

VAN DE REDACTIE

De dag van afrekening is gekomen voor de GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
De Republikeinse partij is niet langer een pro-Amerikaanse politieke partij. Het is een onwettige pseudo-politieke partij vol radicalen en reactionairen met als doel het verstoren, destabiliseren en ...
Waarom Donald Trump de grootste verliezer van de geschiedenis zou kunnen zijn
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bijgewerkt 2 juli 20020 - Deze hele coronavirus pandemie kost een fortuin, misschien 2 of 3 of 4 fortuinen, allemaal van onbekende grootte. Oh ja, en honderdduizenden, misschien een miljoen mensen zullen sterven ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: hoe racisme wordt onderwezen
by Marie T. Russell, InnerSelf
In deze aflevering van Oprah Show uit 1992 leerde de bekroonde antiracistische activist en opvoeder Jane Elliott het publiek een harde les over racisme door te laten zien hoe gemakkelijk het is om vooroordelen te leren.
Er komt een verandering ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 mei 2020) Terwijl ik het nieuws bekijk over de gebeurtenissen in Philadelphia en andere steden in het land, doet mijn hart pijn voor wat er gebeurt. Ik weet dat dit deel uitmaakt van de grotere verandering die doorgaat ...
Een lied kan het hart en de ziel verheffen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ik heb verschillende manieren om de duisternis uit mijn hoofd te verwijderen wanneer ik merk dat het is binnengeslopen. Een daarvan is tuinieren of tijd doorbrengen in de natuur. De andere is stilte. Een andere manier is lezen. En een die ...