Mongoolse doktoren, zo wordt gezegd, gebruiken elke denkbare plant om medicijnen te maken. Er wordt een verhaal verteld over een dokter-leraar die zijn studenten tijdens een examen het bos in stuurde met instructies om die planten te verzamelen die niet in de geneeskunde kunnen worden gebruikt. Alle studenten kwamen terug met meerdere exemplaren, behalve één jonge man die met lege handen terugkwam en zei dat er niets in het bos is zonder medicinale waarde. Die student kreeg het volle pond en werd later een beroemde arts.
Op een middag in het ITTM in Kalimpong versterkte professor Lama Chimpa, zelf een Mongool, mijn indruk dat de natuur een volledig gevulde apotheek is. "Medicijnen," vertelde hij me, "worden van allerlei materialen gemaakt. Sommige artsen oefenen alleen waterbehandeling uit. Zo'n arts verzamelt water uit verschillende bronnen: uit de zee, uit de top van een bergstroom, uit putten, dauwdruppels, regenwater, gesmolten sneeuw. Al deze monsters worden maanden of jaren in verschillende containers bewaard bij de juiste temperatuur. Een deel van dit water wordt gekookt, terwijl een ander deel in de zon wordt bewaard. Er zijn mensen die blind vertrouwen in waterzuivering. er wordt gezegd dat de waterbehandelingen erg goed zijn bij zure problemen of maagklachten.
"Geen enkel deel van de plant blijft ongebruikt in medische samenstellingen. De wortels, het sap, de bloemen en de bladeren worden allemaal gebruikt bij de bereiding van medicijnen. Geen enkele bloem wordt als nutteloos beschouwd voor medische samenstelling.
"Ik heb eens een Mongoolse dokter horen zeggen dat al die bloemen waar vlinders op zitten kant-en-klare medicijnen zijn tegen verschillende ziektes. En die bieden ook goede vitamines. Zulke bloemen kun je zonder aarzelen eten. Een bloem die door vlinders wordt afgewezen, is vergif. Maar zelfs als het giftig is, wordt het een medicijn als het op de juiste manier is samengesteld. Net als een beruchte dief die een goed en nuttig persoon kan worden als hij goed wordt opgeleid en onderwezen, kan een giftige plant een zeer effectief medicijn worden. In feite, Mongools en Tibetaans artsen gebruiken medicijnen bereid uit giftige planten wanneer de ziekte ernstig is."
Nadat ik zelf de rijkdom van het medicijnkastje van de natuur had gezien, was ik het er meteen mee eens.
GEMEENSCHAPPELIJK VOEDSEL ALS GENEESKUNDE
We vergeten meestal dat veel gewone voedingsmiddelen medicinale waarde hebben. Sommige van deze planten moeten worden verwerkt voor langdurige opslag. Anderen, zoals gerst, bonen, knoflook en pompoenen, kunnen gewoon worden bewaard zoals ze zijn. Deze kruiden en voedingsmiddelen kunnen verlichting brengen bij lichte hoofdpijn, verkoudheid, lichte koorts, kleine snijwonden en puistjes.
Veel voorkomende wilde planten, zoals de paardenbloem, weegbree en zuring zijn zeer krachtige kruiden. De paardenbloem bijvoorbeeld is ongeëvenaard in het stimuleren van de galstroom vanuit de lever. St. Janskruid, momenteel geprezen als een effectief, natuurlijk antidepressivum, wordt in supermarkten over de hele wereld tegen zeer hoge prijzen verkocht. De plant, zo blijkt, heeft een lange geschiedenis van medicinaal gebruik en stond altijd al bekend om zijn therapeutische eigenschappen. Het groeit overal en verspreidt zich snel. Interessant is dat het is geclassificeerd als een ongewenst onkruid in Idaho en overal waar grasland is. Tegen 1950 had deze plant, afkomstig uit Europa, zoals de Forest Service het uitdrukte, ongeveer 600,000 acres land "besmet". Vergif voor de een is manna voor de ander.
Gemeenschappelijke voedselplanten: geneeskrachtige eigenschappen
|
|
|
|
|
appels asperge gerst basilicum bonen knoflook gember ui oranje soja bonen |
* een mild laxeermiddel * diureticum * verzachtend * krampstillend * diureticum * anthelminticum (wormafdrijvend middel) * zweetdrijvend * antiseptisch en tonisch * windafdrijvend * natuurlijke bron van oestrogeen |
Tzijn artikel is een uittreksel met toestemming van:
Tibetan Healing: The Modern Legacy of Medicine Buddha
door Peter Fenton.
Herdrukt met toestemming van Quest Books/Theosophical Publishing House. ©1999. http://www.theosophical.org
Info / orderboek.
Over de auteur
Peter Fenton, Ph.D., is een opvoeder, journalist en natuuronderzoeker. Hij is naar India en Nepal gereisd, op zoek naar de weinige plekken waar Tibetaanse vluchtelingen nog steeds de Tibetaanse geneeskunde in zijn geheel beoefenen. Zijn passie was om hun oude kunst te behouden en de geheimen ervan te ontdekken voor ons eigen welzijn vandaag. Hij is ook de auteur van Shaolin Nei Jin Qi Gong: Ancient Healing in the Modern World en De wijsheid van Tai Chi: oude geheimen voor gezondheid en harmonie.
